کلیپ شماره 5 🔹 گفتگوها و تاملاتی پیرامون مسائل انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰🔹 🔸جلسه دوم: تکنیک های رسانه ای و مشارکت مردمی ✅حجت الاسلام وطن فدا 🔸مسئله جامعه و نقش رسانه در تطبیق الگوی مناسب برای حل آن آیدی اینستاگرام https://instagram.com/maana_hamandishi?utm_medium=copy_link با همکاری مرکز مطالعات راهبردی ژرفا #ژرفا #هم_اندیشی #جمهوری_دینی #عقلانیت_اداره #مرکز_علوم_نوین_اسلامی https://eitaa.com/maana_hamandishi

✅تاملاتی پیرامون مسائل انتخابات ریاست جمهوری 1400 🔺دکتر حمید ابدی 🔸انتخابات شب قدر انقلاب و فرصتی ویژه برای اندیشمندان آیدی اینستاگرام https://instagram.com/maana_hamandishi?utm_medium=copy_link #هم_اندیشی #جمهوری_دینی #عقلانیت_اداره #مرکز_علوم_نوین_اسلامی https://eitaa.com/maana_hamandishi

✅تاملاتی پیرامون مسائل انتخابات ریاست جمهوری 1400 🔺حجت الاسلام وطن فدا 🔸مسئله ما در انتخابات ۱۴۰۰ آیدی اینستاگرام https://instagram.com/maana_hamandishi?utm_medium=copy_link #هم_اندیشی #جمهوری_دینی #عقلانیت_اداره #مرکز_علوم_نوین_اسلامی https://eitaa.com/maana_hamandishi

🔰قسمت اول 🔹در ایام قبل از انتخابات ریاست جمهوری 1400، با روزنامه فرهیختگان و دوست عزیزم جناب آقای نقوی، پیرامون جایگاه مردم در جمهوری اسلامی و نسبت جمهوری اسلامی با دولت مدرن و همچنین آسیبهای رابطه نهاد سیاست و نهاد مردم در ایران گفتگویی داشتم که #قسمت_اول آن تقدیم می شود. #تمدن_نوین_اسلامی #جمهوری_اسلامی #مردم‌سالاری_دینی https://eitaa.com/alimohammadi1389/423

🔰قسمت دوم 🔹در ایام قبل از انتخابات ریاست جمهوری 1400، با روزنامه فرهیختگان و دوست عزیزم جناب آقای نقوی، پیرامون جایگاه مردم در جمهوری اسلامی و نسبت جمهوری اسلامی با دولت مدرن و همچنین آسیبهای رابطه نهاد سیاست و نهاد مردم در ایران گفتگویی داشتم که #قسمت_اول آن تقدیم می شود. #تمدن_نوین_اسلامی #جمهوری_اسلامی #مردم‌سالاری_دینی https://eitaa.com/alimohammadi1389/424

💢به یاد جای خالی شریعتی💢 🔹29 خرداد روز وفات شریعتی است. 🔹نسل جوان امروز تقریبا هیچ شناخت و نسبتی با شریعتی ندارد. 🔹نقدهای علمی منتقدین، در کنار دفاع روشنفکرانه طرفداران از وی، تقریباً این شخصیت را از دسترس جوانان امروز ما خارج کرده است. 🔹کسانی به رد و تأیید وی نشستند که نتوانستند جای خالی آن را در میان تیپ مخاطبین وی که عمدتاً جوانان غیرمذهبی و البته دردمند اجتماعی هستند، پر کنند. 🔹امروز جای شریعتی ها برای این قشر، بیش از هرچیزی موجب معطل ماندن نیروی عظیم آنها در ساخت کشور گردیده است . 🔹من هم با آنچه از بزرگان دین یاد گرفته‌ام، معتقدم که شریعتی اشتباهات فکری نچندان کوچکی داشت که نمی‌توان نسبت به آنها چشم فرو بست، ولی در هر صورت، عرصه مدیریت و هدایت اجتماعی، عرصه سرشکن کردن هزینه ها و فایده هاست ... 🔹شریعتی هرچه بود پر از درد و شور بود و از هنر انتقال این دردمندی و شورمندی نیز بهره‌ای داشت. 🔹و آن چه نتیجه این ماجرا بود، #فقدان_اجتماعی کسی است که در منزلت وی بنشیند؛ کسی که مزیتهای شریعتی را داشته و مبرای از ضعفهای وی باشد تا بتواند با تکیه بر ادبیاتی فطری، شوری در خیل عظیم جوانان برای ساخت آینده کشور برانگیزد. 🔹شاید بتوان شهید آوینی را میراث‌دار این منزلت اجتماعی در دهه شصت دانست؛ فردی که از دردمندی و هنرمندی سرشار بود و در نظام اندیشه‌ای از اشکالات شریعتی مبرا بود و البته در مبارزه با تمدن غرب، از آینده ای ایجابی‌تر و دلکش‌تر سخن می گفت. 🔹#ما امروز در فقدان #راویانی_از_آینده در نسبتِ با #وضع_کنونی رنج می‌بریم... 🌺🌺 #عقلانیت_انقلابی https://eitaa.com/alimohammadi1389/426

💢واکسن صهیونیستی ـ ایرانی کرونا!💢 🔰چرا واکسن زدن حضرت آقا تقلیل داده می‌شود و یا مصادره می‌گردد؟ 🔹اعلام واکسن ایرانی زدن مقام معظم رهبری، مورد توجه دو دسته قرار گرفت. ➖دسته اول، کسانی که این عمل را در قالب #حمایت_از_تولید_داخلی فهم کردند و آن را پیامی برای همه مسئولین در خصوص لزوم حمایت از تولید داخلی دانستند. ➖ و دسته دوم، برخی از طرفداران طب سنتی که سالهاست بر روی #صهیونیستی بودن ایده واکسیناسیون عمومی اصرار کرده اند. جالب اینکه چند نفر از این دوستان، با توجه به تعارضی که واکسن زدن حضرت آقا با تئوری‌شان درباره صهیونیستی بودن واکسیناسیون داشت، احتمال #نفوذ حتی در میان نزدیکان حضرت آقا را مطرح کردند! 🔹به نظر میرسد در این میان هر یک از این دو دسته به نکته‌ای توجه دارند و از نکته‌ای غافلند: ➖دسته اول به خوبی به اهمیت مسئله تولید و لزوم حمایت از سازوکار اجتماعی آن بیشتر توجه دارد. این دسته متوجه است که مسئله تولید ملی، نیازمند همسوسازی و ساخت‌یافتگی ظرفیتها، ساختارها و کنشگران بسیاری است که در زمینه‌های مختلف اجتماعی حضور دارند که این جز از طریق ایجاد یک #سازمان_تولید_اجتماعی امکان پذیر نخواهد بود. ➖دسته دوم نیز توجه خوبی به مسئله #جهتداری_علوم دارد. این دسته به خوبی فهم کرده که همانطور که علوم انسانی مدرن، مبتنی بر پیش‌فرضهای انسان‌شناسانه مادی است، پزشکی مدرن نیز مبرای از پیش‌فرضهای مادی در خصوص ماهیت حیات انسانی و رابطه عوامل روحی و بیماری‌های جسمی نیست. 🔹این در حالی است که هر دو دسته از مزیتهای جریان مقابل غفلت می کنند و این باعث می شود که واکسن زدن مقام معظم رهبری در دسته اول، در مسئله حمایت از تولید داخلی فروکاسته شود و در دومی به جریان نفوذ نسبت داده شود. ➖دسته اول دسته‌ای است که بر مسئله جهتداری علوم و ابتناء دانشهای کاربردی بر پیش فرض های هستی‌شناسانه، معرفت‌شناسانه، روش‌شناسانه و انسان‌شناسانه واقف نیست و اساساً مسئله مهم #استقلال_علمی را در لایه مبانی و روش‌ها فهم و پیگیری نمی کند. ➖ در مقابل دسته دوم از مسئله #اجتماعی_بودن فرایند و ساختار تولید علم غافل است و همین باعث می شود آنچه را که خود در جمع‌های بسته و حلقه‌های مباحثاتی بدان نائل آمده (که البته ممکن است مطالب بسیار ارزنده ای هم باشد)، با اعتماد به نفسی مثال زدنی برای همه‌ی جامعه تجویز کند. عدم توجه به مسئله #اعتماد_اجتماعی و #تفاهم_اجتماعی در فرآیند و سازمان تولید علم موجب شده که این دسته، جریان علمی مرسوم و بسیاری از ساختارها و مدیران رسمی کشور را به چشم خائن و غافل و نفوذی قلمداد کند. 🔹به نظر می‌ رسد توجه توأمان به دو وجه "ابتنای علوم انسانی و پزشکی بر مبانی و پیش‌فرضها" و همچنین "هویت اجتماعی فرآیند و سازمان علم در مقیاس جامعه" می‌تواند افقی متفاوت از تقوم متقابل #علم_دینی و #جامعه_دینی و همبسته و وابسته بودن آنها، مقابل ما بگشاید... 🔹خلاصه اینکه تا یک علم و ایده مسیر تفاهم و اعتماد اجتماعی را طی نکند، نمی‌توان از رهبر جامعه انتظار داشت که بر اساس آن مشی کند. 🌺 #تمدن_نوین_اسلامی #عقلانیت_انقلابی #تفاهم_اجتماعی #علم_دینی https://eitaa.com/alimohammadi1389/428

🔉«دبیرخانه هم اندیشی فقه حکومتی» و «انجمن علمی فقه و حقوق حوزه» با همکاری «مجله حکومت اسلامی دبیرخانه خبرگان رهبری» برگزار می کند: 🔸دوره تابستانه «آشنائی با برخی ایده های معاصر فقه حکومتی»🔸 📅تاریخ برگزاری: 19 تیر لغایت 11 مرداد 1400 به صورت حضوری و آنلاین ویژه طلاب محترم سطوح 3 و 4 در این دوره دیدگاه اساتید معظم «علیرضا اعرافی»، «محسن اراکی»، «سید محمدمهدی میرباقری»، «ابوالقاسم علیدوست»، «محمدجواد فاضل لنکرانی»، «محمدمهدی هادوی تهرانی»، «سید احمد مددی»، «عبدالحمید واسطی»، «احمد مبلغی» و «محمدجواد ارسطا»، توسط مقررین محترم ایشان ارائه خواهد شد. 🔹لازم به ذکر است، دانش‌پژوهان محترمی که در این دوره به صورت منظم شرکت نمایند، پس از قبولی در ارزیابی پایان دوره مشمول دریافت گواهی رسمی از انجمن علمی فقه و حقوق حوزه خواهند بود.🔹 ✔️داوطلبان محترم جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر رزومه علمی خود را تا تاریخ 16 تیرماه در پیام‌رسان ایتا به شماره 09100931081 ارسال نمایید. آیدی اینستاگرام https://instagram.com/maana_hamandishi?utm_medium=copy_link لینک کانال ایتا: https://eitaa.com/maana_hamandishi #دبیرخانه_هم‌اندیشی_فقه_حکومتی #فقه_حکومتی #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت #علم_دینی #مدرسه_فقه_حکومتی #دوره_تابستانه #دوره #حوزه_علمیه_قم #انجمن_های_علمی_حوزه #انجمن_فقه_حقوق_اسلامی #مجله_حکومت_اسلامی #دبیرخانه_مجلس_خبرگان_رهبری #مرکز_علوم_نوین_اسلامی

💢هیأت، فناوری اجتماعی و مسئله هویت💢 👇 🔹#مرحوم _پاشایی خواننده محبوب و خوش اخلاق کشور در آبان 93 به رحمت خدا پیوست. بخش زیادی از کشور از این واقعه متأثر شدند و مراسم باشکوهی با فراخوان ده‌ها هنرمند و فعال فضای مجازی و چهره های شناس مردمی برگزار گردید و برخی جامعه شناسان در تحلیل این #اجتماع سخنرانی‌ها کردند. 🔹اما چندین سال است تقریبا در سالگرد فوت این خواننده عزیز نه مراسمی برگزار می شود و نه حتی من خواننده‌ای را دیده‌ام که به یاد ایشان قطعه ای را اجرا کرده باشد. 🔹ولی خب دم بچه هیأتی‌ها و مداح‌ها گرم! 🔹قریب به 15 سال از فوت مرحوم #سید_جواد_ذاکر در تیرماه 1385 می گذرد و هرچه می گذرد، یاد و نامش کم که نمی شود که هیچ؛ هر سال در مداحی ها و مراسمات بیشتری نام و ذکرش برده می شود و جمع بیشتری به نیابت از او، ذکر یا حسین سر می دهند ... تقریباً اکثر مداحان کشور به یاد سیدذاکر خوانده‌اند و هم به نیابت از او، قطعه‌ای از مداحی‌های پرسوز و گذارش را اجرا کرده‌اند. 🔹حقیقت این است که سرّ مطلب را باید در #حب_الحسین_بَجمعُنا جستجو کرد؛ 🔹خدا سایه حسین علیه السلام را از سر ما کم نکند و ما را از رفاقت با حسین و حسینی‌ها نیندازد.🤲 🔹در این دنیای تکثرها و تجزیه‌ها و در این بحران بی‌هویتی و ناهم‌سازی و شکاف نسل‌ها و نَسَب‌ها، این هیأت، چه #سامانه_فرهنگی‌ و #فناوری_اجتماعی است که می تواند این چنین، هویت بینا نسلی درست کند و این چنین انسانها را به هم پیوند دهد؟ و البته هنوز معلوم نیست که هنوز جامعه‌شناسان کشور دقیقاً کجا هستند؟! #تمدن_نوین_اسلامی #ائتلاف_قلوب https://eitaa.com/alimohammadi1389/432

💢صوت جلسه ششم تنبیه‌الأمه و تنزیه‌المله💢 ✳️عنوان: نظارت‌ بيرونی، جايگزين‌ قوّه عاصمه عصمت‌ در ساختار حکومت‌های دوران غیبت 📝محدوده: مقدمه کتاب، بند ب 🔊 در این صوت می‌شنوید: 🔰تقاوت مهمی که میرزای نایینی بین مسئله «شرایط حاکم» و »ماهیت حکومت» می گذارد. 🔰با این تفاوت، میرزای نایینی فقه سیاسی را وارد مقیاس جدید #نظام‌سازی_اسلامی می کند. میرزا نمی تواند غصب سلطان قاجار را منتفی کند، بلکه می خواهد اصلاحیه ای بزند که در همان حالی که سلطان غاصب بر رأس امور است، لااقل #ماهیت_حکومت را اسلامی کند! #تنبیه‌الامه 6 #تمدن_نوین_اسلامی #فقه_حکومتی #فقه_نظام https://eitaa.com/alimohammadi1389/435

💢صوت جلسه هفتم تنبیه‌الأمه و تنزیه‌المله💢 ✳️عنوان: راهکارهای نظارت بیرونی بر حکومتهای اسلامی در دوران غیبت 📝محدوده: مقدمه کتاب، بند ب 🔊 در این صوت می‌شنوید: 🔰تظارت بیرونی با دو راهکار ممکن است: 1ـ تدوین قانون اساسی 2ـ تشکیل مجلس شورای ملی 🔰مشروعیت نوشتن #قانون_اساسی (دستور) یکی از موارد مهم اختلافی میان میرزای نایینی و شیخ فضل الله نوری رحمت الله علیهما است. 🔰تعبیر میرزای نایینی در خصوص #قانون_اساسی بسیار جالب و مهم است. 👇 ➖ «دستور مذكور ‌در‌ ابواب‌ سياسيّه‌ و نظامات‌ نوعيّه‌ ‌به‌ #منزله‌_رسائل‌_عمليه_تقليديّه‌ ‌در‌ ابواب‌ عبادات‌ و معاملات‌ و نحوهما و اساس‌ حفظ محدوديّت‌ مبتنی بر ‌عدم‌ تخطّی ‌از‌ ‌آن‌ ‌است‌، لهذا نظامنامه‌ و قانون‌ اساسیاش‌ خوانند و ‌در‌ صحّت‌ و مشروعيّت‌ ‌آن‌، ‌بعد‌ ‌از‌ اشتمال‌ برتمام‌ جهات‌ راجعه‌ ‌به‌ تحديد مذكور و استقصاء جميع‌ مصالح‌ لازمه نوعيّه‌، جز ‌عدم‌ مخالفت‌ فصولش‌ با قوانين‌ شرعيّه‌، شرط ديگری معتبر نخواهد بود.» #تنبیه‌الامه 7 #تمدن_نوین_اسلامی #فقه_حکومتی #فقه_نظام https://eitaa.com/alimohammadi1389/436

#نشست_علمی نشست پنجم از نشست های علمی مجموعه علمی پژوهشی انصار المهدی علیه السلام موضوع:علم دینی، ضرورت و جایگاه ارائه دهنده:استاد علی محمدی زمان: پنجشنبه ساعت ۷:۴۵ مکان: ابتدای چهل و پنج متری عمار یاسر مدرسه علمیه ملا صادق