💢موانع مردمی‌سازی حکمرانی در ایران💢 📆 تاریخ جلسه: 1401/03/16 🔹در این لایو اینستاگرامی، قرار بود به همراه دوست خوبم جناب دکتر حامد ملک زاده درباره «الگوی مردمی سازی» گفت‌وگو کنیم. 🔹از بد حادثه، ایشان نتوانستند در این گفت‌وگو شرکت کنند و به ناچار، قرعۀ یک ارائه یک ساعت و نیمه به نام حقیر افتاد. 🔹اصل ادعای حقیر این بود که آنچه امروز مانع اصلی برای تحقق «مردمی‌سازی حکمرانی در کشور» است، #مانع_ذهنی است. 🔹ما هنوز زیرساخت‌های معرفتی و دانشی مردمی‌سازی را طراحی نکرده‌ایم و لذا حتی در جاهایی که به جوشش و ابتکار بزرگانی از شاگردان مکتب امام(ره)، نمونه‌ها و الگوهایی خلق می‌شود، متأسفانه قدرت روایت علمی و ذخیره دانشی آن‌ها را نداریم. 🔹در این جلسه تلاش کردم که ریشه‌ها و موانع «هستی‌شناختی و الهیاتی» و سپس ریشه‌ها و موانع «معرفت‌شناسیِ» روایت و تحلیل نمونه‌ها و الگوهای مشارکت مردمی را توضیح دهم. 🔹در ادامه بر این مطلب تأکید کردم که چرا این مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی تا در قالب #نظام_حقوقی سرریز نشود، نمی‌توانیم در #مردمی‌سازی_حکمرانی موفق باشیم. ✅ صوت بخش اول: «لینک ایتا» ✅ صوت بخش دوم: «لینک ایتا» عقل‌نوشته‌های انقلابی #مردمی‌سازی #حکمرانی_دینی

🔊 صوت گفت‌وگوی اینستاگرامی 💢 موانع مردمی‌سازی حکمرانی در ایران 🔹بخش اول #عقلانیت_انقلابی #مردمی‌سازی_حکمرانی عقل‌نوشته‌های انقلابی لینک فایل در پیام‌رسان تلگرام

🔊 صوت گفت‌وگوی اینستاگرامی 💢 موانع مردمی‌سازی حکمرانی در ایران 🔹بخش دوم #عقلانیت_انقلابی #مردمی‌سازی_حکمرانی عقل‌نوشته‌های انقلابی لینک فایل در پیام‌رسان تلگرام

اندیشکدۀ قصد با همکاری مؤسسۀ معنا برگزار می‌کند: سلسله جلسات «علم اخلاق و تحلیل اقتصادی» ارائه دکتر علی سعیدی سه‌شنبه‌ها ساعت ۱۷ هماهنگی حضور در جلسات: @k_mahdavi78 🆔 @QasdWay

🔶پیش در آمدی بر سلسله نشست های سنن پیشرفت و تحولات اجتماعی در قرآن 🔰سنن پیشرفت و تحولات اجتماعی در آیینه قرآن یکی از خطوط مؤثر در ترسیم عقلانیت مترقی پیشرفت و تحول می باشد. همچنانکه انقلاب اسلامی به اتکای یکی از سنن الهی یک معجزه اجتماعی را رقم زد؛ مقام معظم رهبری در این باره می فرمایند: " معجزه‌های اجتماعی برخلاف معجزه‌ی اژدها شدنِ عصای موسی است؛ چون آن‌طور معجزه‌ها ربطی به اراده‌ی انسان ندارد؛ اما معجزه‌های اجتماعی به‌طور مستقیم به اراده‌ی انسانها ارتباط پیدا می‌کند؛ «انّ اللَّه لا یغیّر ما بقوم حتّی یغیّروا ما بأنفسهم». هرگاه ملتی تصمیم بگیرد، اراده کند، اقدام کند، حرکت متناسب با هدفش را انجام دهد، آن وقت معجزه‌ی اجتماعی اتفاق می‌افتد." 🔰ما در این نشست به دنبال چه چیزی هستیم؟ صحنه تاریخ همچون هر صحنه دیگری در بردارنده مجموعه ای از پدیده هاست؛ چنانکه آسمان، فیزیک، جهان گیاهان و ... سرشار از پدیده است. صحنه تاریخ نیز مالامال از پدیده هاست. به این دلیل که همه پدیده ها در تمامی عرصه های هستی، محکوم سنت ها و نوامیسی هستند، حق داریم سؤال کنیم که آیا پدیده های تاریخی هم تحت حاکمیت سنت ها و نوامیس هستند؟ قرآن مجید درباره این سنت ها چه موضعی دارد و در مقام تحلیل این پدیده ها چه نوع داده هایی دارد؟ به عبارت دیگر آیا در بینش قرآن، تاریخ بشری سنتهایی دارد؟ آیا سنتها و قوانینی هست که بر مسیر و حرکت و تحولات تاریخی اجتماعی حاکم باشد؟ این سنت ها کدام اند؟ آیا نظام میانی این سنتها برقرار است؟ تاریخ بشر چگونه آغاز شد، بالید و تحول یافت؟ عوامل اصلی در نظریه تاریخ چیست؟ عوامل اصلی در پیشرفت و تحولات اجتماعی کدام اند؟ سنت ها به مثابه قوانینی که جاری مجرای مشیت الهی هستند و اسم مشیت الهی در قامت سنن متجلی می گردد در چه طرح متماسکی تصویر می گردند؟ برجسته ترین سنن الهی در قرآن که سرنوشت پیشرفت و تحولات اجتماعی را مشخص می کنند در کدام آیات متبلور هستند؟ 🙏از همه علاقه مندان به به موضوع سنن و نیز گفتمان پیشرفت دعوت به عمل می آید تا با حضورشان این نشست را پر بار تر سازند. 💠 نشست اقتراحی اول با حضور حجج الاسلام والمسلمین 🔸 حبیب الله بابایی 🔹 سعید بهمنی 🔸 محمدعلی میرزایی 🗓 پنج شنبه ۹ ام تیر ماه 🕘 ساعت ۹ صبح 📌 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی #گفتمان_پیشرفت #سنن_پیشرفت #مکتب_در_آیینه_قرآن #مکتب_امام —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

📚گروه هفتم فقه الاقتصاد 🏦با همکاری معاونت آموزش مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه ⛰سلسله نشست‌های بررسی سیر تحول اندیشه‌های اقتصادی 🔰باحضور 🥇اندیشمند گرانقدر اقتصاد جناب آقای دکتر سید مهدی زریباف 🖋نویسنده محترم کتاب 📙تحلیلی بر سیر شناخت و روش شناسی علم اقتصاد 🌐به صورت حضوری و مجازی برگزار می‌کند. ⏰زمان:پنج شنبه ها؛ساعت 15 الی 17 ✅برای ثبت نام اولیه و 💠دریافت اطلاعات بیشتر عبارت"سیر تحول" را به شماره: 📱 #09030137354 پیامک فرمائید. 🆔 @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

🔹بخشی از متن معرفی دوره «بررسی سیر تحول اندیشه‌های اقتصادی»👇 با ارائه دکتر سیدمهدی زریباف ➖چرا بررسی سیر تحول اندیشه های اقتصادی ؟ اغلب اقتصاددانان اسلامی بسیار پرانگیزه و با نشاط تحصیل و تلاش علمی خود را در عرصه اقتصاد آغاز می نمایند و آرزوی طراحی نظام اقتصاد اسلامی یا تکمیل طرح های موجود را داشته اند اما با گذر زمان این آرزوی خود را دست نیافتنی دیده اند و کم کم از نشاط علمی ایشان کاسته و انگیزه روزهای نخستین را از دست می دهند. این در حالی است این آرزو را برخی اساتید دارای تحصیلات عالی، مومن و پرتلاش، محقق ساخته اند و دانش آموختگان جدید این رشته تحصیلی را با این سوال مواجه ساخته اند که رمز موفقیت این اساتید که نظام اقتصادی اسلام را طراحی و کشف یا تکمیل نموده اند چیست؟ جناب آقای دکتر سید مهدی زریباف با تقدیم هدیه استاد خود (که داستان مفصل و جذاب این هدیه را باید با کالم و بیان شیوا و شیرین استاد شنید) به شرکت کنندگان این دوره به رمز گشائی از این موفقیت خواهند پرداخت و برای جویندگان علم و دانش جهت تحقق نظام سازی در عرصه اقتصاد، نقشه راه را تبیین خواهند نمود. بنابراین اگر شما هم قصد دارید با شنیدن اسرار موفقیت طراحان نظام اقتصادی، مسیر علمی آنان را سرلوحه تلاش های خود قرار دهید، این مسیر رو به روی شماست. 🔹بقیه متن را در فایل ضمیمه بخوانید... https://eitaa.com/alimohammadi1389/886

💢چقدر به تفکر و گفتگو پیرامون «ما» نیازمندیم! 🔹متأسفانه در مفاهیم کلاسه شدن کلامی، فلسفی و فقهی ما، این مفهوم به خوبی مورد مداقه قرار نگرفته است. 🔹شاید علتش این باشد که در دوران گذشته، ولو در سخت‌ترین حوادث اجتماعی مانند فتح بغداد توسط طغرل سلجوقی یا نابود شدن بسیاری از مناسبات سیاسی و حتی اقتصادی ایرانیان در حمله مغول‌ها، هیچگاه «ما بودن ما» مورد تهدید و تردید قرار نگرفت و لذا پرسشی از مقومات و کرانه‌های «هویت جمعی ما» نیز طرح نگردید. 🔹ولی دوران معاصر، «ما بودن ما» متأثر از دو حادثه بسیار مهم مورد #نفی و #ایجاب قرار گرفته است؛ این دو حادثه عبارتند از: ➖ 1ـ «ظهور تمدن مدرن و چترگستری جهانی آن» و ➖ 2ـ «انقلاب اسلامی و ظرفیت تأثیر آن در موازنه‌های جهانی» 🔹 لذا در میانه این خوف و رجاء، طرح پرسش از «ما» را می‌توان یکی از مهمترین و سرنوشت‌سازترین پرسش‌های «انسان ایرانی امروز» دانست که ناگزیر می‌بایست برای پاسخ به آن، بنیادهای کلامی، فلسفی و فقهی خود را بازشناسی و بازآرایی کند. 🔹امیدوارم که جناب آقای دکتر #میثم_مهدیار به خوبی از پس این موضوع مهم برآید...🌺 «لینک پیج اینستاگرامی گفتاورد» #عقلانیت_انقلابی #هویت_جمعی #پیشرفت_اسلامی_ایرانی #میثم_مهدیار https://eitaa.com/alimohammadi1389/887

💢جلسات هفتگیِ #جمهوریِ‌اسلامی‌شناسی💢 🔹به همت دوستان خوب و دغدغه‌مندم در دفتر مطالعات پیشرفت معنا، بعد از ظهرهای یکشنبه، جلسه‌ای برقرار خواهد بود، تحت عنوان «جمهوی اسلامی شناسی»؛ ان‌شاءالله. 🔹سوال محوری این جلسات این است: ➖ در 44 سال گذشته بر جمهوری اسلامی چه گذشته، در چه وضعی قرار دارد و به چه سمتی در حال حرکت است؟ ➖و ساخت حقوقی جمهوری اسلامی، چه نسبتی با «نهادهای دولت مدرن»، «نهادهای به ارث‌رسیده از مشروطه و حکومت پهلوی» و «نهادهای تأسیسی انقلاب اسلامی» دارد؟ 🔹«جمهوری ‌اسلامی‌شناسی» عنوان گفتگوهای هفتگی است که تمنّای فهم روال‌ها و شاکله‌ی رسمیِ جمهوری اسلامی ایران را دارد. 🔹در این محفل هفتگی، دوستان عزیزم به خصوص جناب دکتر حمید ابدی بر آن‌اند که کثرت و عمق مسئله‌های جمهوری اسلامی، ما را به سمت گفتگوهای کلّی، انتزاعی و بریده از واقعیت جمهوری اسلامی سوق ندهد. 🔹در این جلسات، اوّلین مسئله‌ای که ردّ پای آن را در «قانون اساسی»، «اسناد بالادستی»، «سازمان‌ها» و «قوانین جمهوری اسلامی» دنبال خواهد شد #تولیدِ_دانش‌بنیانِ_اشتغال‌آفرین است. 🔹امیدواریم به فضل الهی که چنین گفتگوهایی بتواند قدم کوچکی در راه رشد «عقلانیت پیشرفتِ» جبهه فکری انقلاب اسلامی باشد و حرکتی روان‌تر، معقول‌تر و منضبط‌تر را برای کشور به سمت افق‌های تمدن نوین اسلامی فراهم آورد. 🔹به همه دوستان که همچون سردار بزرگ اسلام حاج قاسم سلیمانی، جمهوری اسلامی را #حرم می‌دانند، توصیه می‌کنم در این محفل هفتگی شرکت نماید...🌺 #غقلانیت_انقلابی #جمهوری_اسلامی #اندیشه_پیشرفت https://eitaa.com/alimohammadi1389/888

اسامی برخی از ارایه‌دهندگان در هم‌اندیشی «تحقق مردمی‌سازی دولت» ⏰ زمان: سه شنبه چهاردهم تیرماه / شهر مقدس قم / ساعت 17 تا 20 #مرکز_علوم_نوین_اسلامی #موسسه_معنا #حکمرانی_مردمی #هدایت_راهبردی #آوند #مردمی_سازی

#جلسه_ششم 💡ایده‌گفتارهای فقه حکومتی و علوم انسانی اسلامی 🌀جلسه‌ ششم 🔰موضوع بحث : "آسيب‌شناسی تعامل فقه و دانش‌های اجتماعی؛ فقه و عرصه‌های ميدانی" 🔸ارائه دهنده: حجت الاسلام والمسلمين مجيد رجبی 🔹دوشنبه 13 تيرماه 1401 ساعت 17 تا 19 🔹قم، خيابان صفائيه، کوچه 24(ممتاز)،‌پلاک 89، ساختمان قديم دارالقرآن امام حسين(ع) لینک کانال ایتا: 🆔https://eitaa.com/maana_hamandishi #دبیرخانه_هم_اندیشی_ها #فقه_حکومتی #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت #علم_دینی #مرکز_علوم_نوین_اسلامی

🔹#پیشخوان ایده گفتار 6 آسیب‌ شناسی تعامل فقه نظام با دانش‌های اجتماعی – فقه نظام با عرصه‌های میدانی

🔰 ششمین نشست ایده‌ گفتارهای فقه حکومتی و علوم انسانی اسلامی 🔸 تاریخ جلسه: ۱۴۰۱٫۴٫۱۳ 🔸 ارائه: حجت الاسلام مجید رجبی 🔸 موضوع: آسيب‌شناسی تعامل فقه و دانش‌های اجتماعی؛ فقه و عرصه‌های ميدانی ➖با همکاری پژوهشگاه فقه نظام‌ #صوت

▫️فرهنگستان علوم اسلامی قم برگذار میکند: 🔰سلسله نشست علمی با موضوع امتداد‌حکمت(چیستی_چرایی_چگونگی) 🔹جلسه دوم با موضوع: چگونگی امتداد حکمت با حضور: استاد محمد تقی سبحانی(مدیر پژوهشکده کلام اهل البیت و بنیاد امامت) استاد احمد‌حسین شریفی(مدیر موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران) دبیر علمی: حجت الاسلام حامد آرین پور 📍مکان:خیابان الغدیر_کوچه‌۱۰_ساختمان مفید_طبقه اول 🕛زمان: پنج‌شنبه_ ۲۳ تیر ساعت ۱۰ونیم صبح الی ۱۳ @monir_ol_din

فلسفه رویداد «#طلبه_تحول_آفرین» صرفا پذیرایی و تماشا نیست؛ در این #رویداد تحول‌سازها دور هم جمع شده‌اند تا برای ما بگویند از مسیری که رفته‌اند و چه شده‌ است که توانسته اند یک حرکت اجتماعی فرهنگی را رقم بزنند. خلاصه آن‌که مسیر نوکری #امام_زمان سلام الله علیه نیاز به یارانی کاربلد و پرتلاش دارد که تک‌تک لحظات شان در مسیر #پیشرفت خود و دیگران باشد و رویداد پنجشنبه هم با انتقال تجربه‌ها می‌خواهد از همین مسیر برای ما بگوید و الگوهای حرکت و تحول را به نمایش بگذارد. پنجشنبه 23 تیر از ساعت 9 صبح سالن همایش مدرسه معصومیه ثبت نام با ارسال واژه "تحول آفرین" @aalaa_admin

فهرست برنامه ها؛ ساعت 9 قرآئت قرآن ساعت 9:05 سرود ملی و خوش آمد گویی ساعت 9:10 صحبت نماینده آلاء ساعت 9:20 صحبت نماینده دفتر نخبگان ساعت 9:30 آقای الهی منش استارت آپ،موسسه معنا ساعت 10 آقای هاشمی چمگردانی،جهادی خیریه ساعت 10:45 آقای امرودی، ساعت 11:45 *استراحت* ساعت 12 آقای رنجبر، فعال در عرصه آسیب اعتیاد ساعت 12:30 آقای کریمی ساعت 14:30 آقای بقائی، فعال آسیب طلاق ساعت 15 آقای سید هادی حسینی، موسسه اوجمان ساعت 15:30 آقای حسن مرادی ، فعال جهادی بلاغ ساعت 16 آقای خلیلو، فعال بین الملل ساعت 16:30 آقای داوود صالحی، فعال تربیت ساعت 17 (کارگاه بوم) ساعت 17:30 آقای صدرا بهرامی، فعال اندیشکده ساعت 18 استراحت ساعت 18 تا 20 کارگاه آقایان حسن مرادی، صدرا بهرامی، داود صالحی

اختتامیه اولین رقابت علمی شبیه سازی شورای نگهبان در حوزه علمیه به همراه نشست الگوی اتصال حلقه های مسأله محور و شورای نگهبان پنج شنبه ۲۳ تیر ماه ۱۴۰۱ ساعت ۱۱:۳۰ الی ۱۳ مکان: خیابان جمهوری، سالن اجتماعات دانشگاه معارف اسلامی @din_hokmrani

🔔 اولین رویداد ملی نوآوری و پیشرفت ایران (نوپیا) ✅ گردهمایی فعالین حوزه نوآوری اجتماعی سراسر کشور ⏰ زمان: پنج‌شنبه ۳۰ تیر ۱۴۰۱ 📍 مکان: تهران، پردیس چارسو ➕ برای پیوستن به اولین گردهمایی سالانه فعالان نوآوری اجتماعی با نام «نوپیا» روی لینک زیر کلیک کنید: 🖇 https://zil.ink/noupia.event #انعکاس #هدایت_راهبردی #تعالی_تشکیلات‏ #آوند ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand98_ ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

ریز برنامه‌های رویداد نوپیا

💢نقدی تقدیم به بهترین دوستانم 💢 🔹رویداد نوپیا (اولین رویداد ملی نوآوری و پیشرفت ایران) با اینکه خیلی برای آن زحمت کشیده شده بود، ولی راندمانش بالا نبود. 🔹بیش از 1000 نفر برای بازدید از روزِ نهاییِ زحماتِ رفقا ثبت نام کرده بودند که بیش از سه برابر انتظار بود. ولی به نظر حقیر، این رویداد در روز نهایی خود، انتظارات را برآورده نکرد. 🔹به نظرم ریشه این اتفاق را می توان در چند محور جمع بندی کرد: 1️⃣ رویداد، راهبرهای خوبی برای هدایت شرکت‌کنندگان نداشت. بسیاری از شرکت‌کنندگان در سر در گمی به سر می‌بردند و کسی نبود که بنا به تنوع سلایق و علاقه‌مندی‌ها مشاوره‌های مؤثر بدهد.😩 2️⃣ شلوغی رویداد، امکان دیدن ایده‌ها و شخصیت‌ها را نمی‌داد. بنده که از صبح تا بعد از ظهر آنجا بودم، با هیچ ایده و شخصیتی به چالش نخوردم و درگیر نشدم. تأکید می‌کنم نه اینکه ایده یا شخصیتی در آنجا نبود، بلکه نوعی چیدمان مکانی و چینش برنامه‌ای امکان بروز و ظهور هیچ ایده و شخصیتی را نمی‌داد؛ حالتی مانند حالت نمایشگاه سالیانه کتاب...🤯 3️⃣ مجری و برنامه طبقه ششم (محل برپایی غرفه‌های مراکز نوآوری)، صرفا سر و صدا بود و بدون اینکه نسبت معناداری با محتوای رویداد خورده باشد، درصدد گرفتن مصاحبه و گرم کردن معرکه بود؛ در حالی‌که محتواهای تخصصی‌ای که در سالن‌های بالا در حال ارائه بود، در طبقه پایین بازتابی نداشت، مگر اعلامهای کلیشه‌ای هر از چندگاه یک خانم که می‌گفت: «ارائه جناب آقای دکتر ... از مرکز نوآوری .... هم اکنون در سالن شماره ... در حال انجام است.»😕 4️⃣ بنده شش یا هفت ارائه را حضور داشتم. تقریباً همه غیر از یک ارائه، مدیریت محتوا و زمانشان غیرقابل قبول بود. به نظرم یا اصلاً با ارائه‌دهندگان درباره آنچه که باید بگویند صحبتی نشده بود یا صحبتهای انجام شده، مؤثر واقع نشده بود. در هر صورت همیشه واگذاری امور به خلاقیت و نوآوری جواب نمی‌دهد و فرصت‌ها را می سوزاند و هزینه می آفریند...😎 5️⃣ اطلاعاتی که از مجموعه ها بر روی بنرها و بروشورهای معرفی آمده بود، ناهمگن و نامتوازن بود. جای یک کار محتوایی و دبیرخانه‌ای برای معرفی و مقایسه‌پذیر کردن فرآیندهای پرورش ایده تا محصول و چرخه‌های شتابدهندگی بسیار خالی بود یا لااقل بنده با آن مواجه نشدم. البته دیدن مکتوبات هر مجموعه از دلنشین‌ترین و مفیدترین دستاوردهای این رویداد بود. 😇 6️⃣در یک جمله بخواهم عرض کنم، ایده رویداد، اولیه بسته شده بود. شاید با این توجیه و توضیح که این اولین رویداد است و صرفاً برای معرفی مراکز نوآوری به مخاطبین و دید و بازدید مجموعه‌ها از هم. ولی این توجیه نیز به نظرم قابل قبول نیست. نگاه های حداقلی در این گونه رویدادها، جدیت کار را کم می کند و آن را از یک رویداد الهام‌بخشی و تذکر دهنده و دعوت کننده به قیام، به یک فان‌شو تبدیل می‌کند که نه بعثی بر می‌انگیزد و نه شوری می‌آفریند. 🙃 🔹هر چه بود واقعا جا دارد که یک دست مریزاد جانانه تقدیم کرد به دوستان عزیز و ارزشمندم که سالهاست افتخار رفاقت و همراهی با آنها را دارم؛ به دوستانی که در این زمانه غلبه‌ی سیاسی‌کاری بر اندیشه‌ورزی، در طرف دوم ایستاده‌اند و در این دوران سودازدگی تصاحب پست‌ها و مناصب پرطمطراق حاکمیتی، جانب مردمی‌سازی و توانمندسازی هسته های خودجوش مقاومت فرهنگی را رها نکرده‌اند. 🔹با خودم گفتم که چگونه می توانم از ایشان قدردانی کنم که در نهایت، به نظرم رسید که #نقادی، بهترین هدیه‌ای است که در بساط کم بضاعتی مانند من یافت می‌شود! 🔹‌از صمیم قلب برایشان آرزوی توفیق خدمت طولانی به اسلام و انقلاب و در نهایت، کسب نشان عاقبت بخیری #شهادت را دارم... #عقلانیت_انقلابی #توسعه_تفاهم_اجتماعی #تمدن_نوین_اسلامی #نوپیا #نوآوری_اجتماعی #پیشرفت_اسلامی_ایرانی https://eitaa.com/alimohammadi1389/900

فایل pdf اولین هم‌اندیشی درباره تحقق مردمی‌سازی دولت در مجموعه سرچشمه با حضور مسئولان اندیشکده‌ها و دستیار رئیس‌جمهور در امر مردمی سازی دولت جناب آقای سید احمد عبودتیان

#جلسه‌_چهارم 📚 مدرسه‌ی جمهوری اسلامی 📚 💠 جلسه‌ی چهارم ✅ مسئله‌ی اول: تولید دانش‌بنیان ❇️ محورهای گفتگوی چهارم: سیاست‌های کلی اصل ۴۴ قانون اساسی 📝 دبیر جلسه: دکتر حمید ابدی ✳️ برای کسب اطلاعات بیشتر و عضویت در جلسات با شماره‌ی ۰۹۳۵۴۶۰۰۹۶۹ تماس بگیرید. #جمهوری_اسلامی_شناسی #قانون_اساسی #اصل44 #اسناد_بالادستی #تولید_دانش_بنیان #مدرسه‌ی_جمهوری_اسلامی

🔰 مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با همکاری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی و #اندیشکده_تعاون برگزار می‌کند: ✅نشست تخصصی «آسیب شناسی و چالش های آزادسازی سهام عدالت و ارائه الگوی مطلوب آن» سخنرانان: ☑️آیت الله محسن اراکی: عضو مجلس خبرگان رهبری ☑️سردار سعادتی رئیس فراکسیون سهام عدالت مجلس ☑️دکتر زریباف معاون اقتصادی مرکز تحقیقات استراتژیک ریاست جمهوری ☑️حجت الاسلام دکتر احمد علی یوسفی رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه علمیه قم ☑️حجت الاسلام سید ابراهیم صباغیان دبیر میز تعاون مرکز تحقیقات اسلامی مجلس ☑️حجت الاسلام مسعود رائیجی مدیر اندیشکده تعاون وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی ☑️مهندس مصطفی صالحی دستیار ویژه معاونت امور تعاون در حوزه سهام عدالت ⏰زمان: سه شنبه ساعت ۱۸ تا ۲۱ 🏢مکان: قم، مرکز تحقیقات اسلامی مجلس 🔹️مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه 🆔️ @emh_ismc_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ 🎋جبهه مردمی اقتصاد مقاومتی🔰 عضویت در گروه👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/90636304C6a5afed72d عضویت در کانال👇 🌐 @eghtesad_mardomi

💢این، آن نیست، هرچند از آن هم جدا نیست!💢 ✅ نقدی بر نقدهای صورت گرفته به برنامه حسینیه معلی 🔹بگذارید متنم را با صراحت شروع کنم: «حسینیه معلّی» حادثه ای از جنس خود انقلاب اسلامی است؛ همانطور که روایت فتح شهید آوینی این چنین بود و همانطور که فیلم مهاجر حاتمی‌کیا. حسینیه معلّی، لااقل در شب سوم، نمونه اعلایی بود از سیطره انسان انقلاب اسلامی بر اقتضائات برنامه‌های نمایش‌محور متداول. 🔹بنده هم واقفم که هیچ فرمی چه در ساحت هنر، چه در ساحت اندیشه و چه در ساحت کنش خنثی نیست و بعید میدانم متفکر و اندیشمندی جرآت کند امروز از خنثی بودن فرم‌ها و فناوری‌های سخت و نرم سخن بگوید و با تشبیه آنها به چاقویی که هم میوه پوست می‌گیرد و هم شکم سفره می‌کند، آبرو و اعتبار علمی خود را سر بِبُرد! 🔹ولی همین امر مسلم (بار فرهنگی داشتن فرمها و فناوریها)، وقتی #کلیشه می شود، به ضد خودش تبدیل می‌شود و به اسم عمق‌اندیشی و ژرف‌نگری، در برابر بسیاری از تحرک‌ها و خلاقیت‌های مؤمنانه می‌ایستد و با خلوص‌گرایی و مقایسه همه چیز مثلاً با فناوری‌های عظیم و معجزه‌واری مانند پیاده روی اربعین، هر نوآوری و تصرفی در فناوری‌های مدرن را رجم به انفعال و وادادگی می‌کند . 🔹آیین‌های عاشورایی که فناوری‌های انحصاری تشیع‌اند، قله‌هایی هستند که در پرتو آنها و بر اساس آنها «می‌توان» و «باید» بسیاری از فناوری‌های مدرن را #بازآفرینی_خودآگاهانه کرد. 🔹بله؛ همواره خطر التفاط و انفعال و هضم تدریجی ما وجود دارد و باید هوشیار بود؛ گو اینکه دل به این عرصه نزدن و به میدان در نیامدن نیز نتیجه‌ای جز انزوا و تحجر ندارد؛ که این هر دو با یکدیگر، شعبه‌های #اسلام_آمریکایی اند. 🔹متن نامه حضرت امام ره به مرحوم آقای قدیری را باید خواند و خواند و خواند. دوگانه «جامدها» و «جاهلها»ی شهید مطهری در فهم ثابت و متغیر دین هنوز ساری و جاری است. 🔹امروز همانطور که خطر التقاط و انفعال جدی است، خطر کلیشه شدن ذهن بچه‌های انقلاب هم جدی است؛ ➖ کلیشه یعنی اینکه از روی شباهت ظاهری دو اتفاق ـ هرچند خاستگاه یکی از آنها غرب مدرن باشد ـ ، حکم به این همانی آنها بدهیم. ➖کلیشه یعنی اینکه زحمت دیدن پیچیدگی‌های خلاقیت‌ها و نوآوری‌های بچه‌های انقلاب در تصرف و هضم فناوری‌های مدرن را بر خود هموار نکنیم. ➖کلیشه یعنی اینکه فارغ‌دلانه به فکر تأسیس جامعه‌ای از نو باشی و تن به اقتضائات چالش‌ها و مسئله‌های #جمهوری_اسلامی ندهیم. 🔹خلاصه آنکه ➖آنچه که امروز از عصر جدیدها و برنامه‌های واقعی‌نما و سریال سازی‌ها و کنسرت‌ها و بانک‌ها و ساختمان سازی‌ها و صدها فناوری سخت و نرم دیگر در ایران به وقوع می‌پیوندد، هر چند بسیاری از آنها خاستگاه تمدنی دیگری دارد و متضمن بار فرهنگی و گفتمانی آن تمدن‌اند، ولی در مقام تحقق و عینیت، تصرفهایی در آنها توسط انسان ایرانی صورت گرفته است که نیازمند «مشاهده‌ی دقیق و موشکافانه» بر اساس مبانی نظری دینی، به منظور «روایت صحیح» آن و «نقادی دقیق مؤلفه‌های اشراب شده‌ی فرهنگ غربی» و همچنین «ارزیابی جهت» و میزان تصرف انسان ایرانی» در آن است. 🔹راهی غیر از این وجود ندارد ... #عقلانیت_انقلابی #تمدن_نوین_اسلامی #نوآوری_اجتماعی #فناوری_اجتماعی #خطر_انفعال #خطر_تحجر https://eitaa.com/alimohammadi1389/905