مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال ٢۴٠(٢٢/ ٢/ ١۴٠٣) شرح حال فاضل تونی فهرست تاریخ سایت فدکیه فهرست تراجم سایت فدکیه تطوّق هلال هلال ماه رمضان، شوال،‌ ذی القعدة ١۴۴۵؛ مورد اتفاق قائلین به رؤیت هلال با چشم مسلح و مخالفین انصراف موارد تاریخی رؤیت هلال در روز

مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال ٢۴١(٢٣/ ٢/ ١۴٠٣) شرح حال میرزا حبیب الله رشتی من هو تالی العصمة-وصف میرزا حبیب الله در مورد استادش شیخ انصاری رهما مطالب کلاسیک؛ ارتکازیات نماز جمعه در کلام سید بحرالعلوم-ابهم معتاص شرح حال فاضل تونی فاضل تونی، ملاخلیل قزوینی، فاضل سراب و نماز جمعه مسئله وضع در جلسات مباحث الاصول سال ١٣٩٠-١٣٩١ افاده شده است. برخی از جلسات پیاده شده: جلسه ٢٩ جلسه ٣٠ جلسه ٣١

مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال ٢۴٢(٢٣/ ٢/ ١۴٠٣) تفکیک بین بدنه زبان و گفتار در جلسه ٢٨ رؤیت هلال طریقیت رؤیت به دخول شهر در توضیح تفاوت اصالة الظهور و ظهور: جلسه ٣٧ فقه سال ١٣٩٧-١٣٩٨ اماره-اصل اخبار غیبی امام رضا علیه السلام به مأمون-اشبه الناس بأمه اعجاب زن از پاسخ امام صادق علیه السلام-اتراه کان امرأة؟

مطالب مرتبط با جلسه تعدد قرائات مفتاح الکرامة ٩۴(٢۵/ ٢/ ١۴٠٣) مدی تأثیر التقیة فی اختلاف الاحادیث احتیاط مرحوم آیة الله شیخ عبدالکریم حائری در ملک و مالک اجماع علمای شیعه قبل از قرن یازدهم بر تعدد قرائات کلام مرحوم ملامحمدتقی مجلسی درباره قرائات آیا شیخ طوسی ره تعدد قرائات را انکار کرده است؟ کلمات سید نعمة الله جزائری ره درباره قرائات کلمات سید بن طاووس در سعد السعود کلام صاحب حدائق درباره قرائات بانک پاسخ های کوتاه و قاطع دربحث قرائات جزئیت بسم الله فتاوای عامه در نهی از بسم الله و الضحی و الم نشرح و بسم الله بینهما بحث اقسام جزء و قاعده لا تعاد(که در جلسه امروز مطرح شد) در بحث فقه سال ١٣٩۵-١٣٩۶ جلسات ٧١-٧٣ بیان شده است: جلسه ٧١ جلسه ٧٢ جلسه ٧٣ کیفیت اتخاذ قواعد اولیه و ثانویه-مشتمل بر بحث انواع جزئیت بررسی نظر سید بن طاووس و سید رضی در جلسات تعدد قرائات: جلسه ١٢ بررسی کلام صاحب حدائق در جلسات تعدد قرائات: جلسه ۵٨ جلسه ۶٠ جلسه ۶۶ جلسه ۶٧ جلسه ۶٨ بررسی هویت شخصیتی قرآن کریم: مصاحف قرآن کریم؛ شبه هولوگرامی تحریف ناپذیر جلسه ٢٨ تعدد قرائات

مطالب مرتبط با جلسه توحید صدوق ۶٠(٢۶/ ٢/ ١۴٠٣) لقد کنت فی غفلة من هذا فکشفنا عنک غطاءک تبیین معنای غفلت در جلسه نهم تفسیر سوره مبارکه ق معرفت، بذر مشاهده؛ من کان فی هذه اعمی-جلسه هفدهم تفسیر سوره مبارکه ق معنی السلام علی رسول الله صلی الله علیه و آله-روایت داود رقی حاج شیخ غلامرضا فقیه خراسانی(یزدی) یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا حدیث منزلت-کلام احمد بن حنبل: تقشعر منه الجلود

💥علامه طباطبایی ره: اختلاف قرائات مستند به اجتهاد نیست. "تلميذ: ممكن نيست كه بگوئيم همان‏طوركه نحوييّن مثل سيبويه و كسائى و غيرهما روى قواعدى كه در دستشان است اختلاف دارند يكى شعر عربىّ را بقسمى می خواند؛ و ديگرى بقسم ديگر؛ در اعراب اختلاف دارند همين‏طور ابىّ بن كعب و زيد بن ثابت و ساير از قرّاء هم عرب بوده ‏اند؛ اهل لسان بوده‏اند از حقيقت علم نحو و ادبيّت و عربيّت مطّلع بوده‏اند؛ و روى زبان مادرى و قواعدى كه در دستشان بود اين‏طور مى‏ خوانده‏ اند؛ و چنين بگوئيم كه اختلاف قرائت مستند به اختلاف و اجتهاد نظر خودشان است؟ علّامه: نه اين‏طور نيست؛ ظاهر اختلافشان از نقطه نظر روايت است؛ يعنى استناد به رسول الله مى‏ دهند؛ مثلا در ملك يوم الدّين رواياتى داريم كه مى ‏گويند رسول خدا هم ملك مى‏ خوانده‏ اند و هم مالك است؛ اگر دو روايت متواتر باشد لازمه‏ اش اينست." 📚 مهرتابان، ص ۴٠۴-۴٠۵ #تعدد_قرائات #علامه_طباطبایی