مطالب مرتبط با جلسه تعدد قرائات مفتاح الکرامة ٩۴(٢۵/ ٢/ ١۴٠٣) مدی تأثیر التقیة فی اختلاف الاحادیث احتیاط مرحوم آیة الله شیخ عبدالکریم حائری در ملک و مالک اجماع علمای شیعه قبل از قرن یازدهم بر تعدد قرائات کلام مرحوم ملامحمدتقی مجلسی درباره قرائات آیا شیخ طوسی ره تعدد قرائات را انکار کرده است؟ کلمات سید نعمة الله جزائری ره درباره قرائات کلمات سید بن طاووس در سعد السعود کلام صاحب حدائق درباره قرائات بانک پاسخ های کوتاه و قاطع دربحث قرائات جزئیت بسم الله فتاوای عامه در نهی از بسم الله و الضحی و الم نشرح و بسم الله بینهما بحث اقسام جزء و قاعده لا تعاد(که در جلسه امروز مطرح شد) در بحث فقه سال ١٣٩۵-١٣٩۶ جلسات ٧١-٧٣ بیان شده است: جلسه ٧١ جلسه ٧٢ جلسه ٧٣ کیفیت اتخاذ قواعد اولیه و ثانویه-مشتمل بر بحث انواع جزئیت بررسی نظر سید بن طاووس و سید رضی در جلسات تعدد قرائات: جلسه ١٢ بررسی کلام صاحب حدائق در جلسات تعدد قرائات: جلسه ۵٨ جلسه ۶٠ جلسه ۶۶ جلسه ۶٧ جلسه ۶٨ بررسی هویت شخصیتی قرآن کریم: مصاحف قرآن کریم؛ شبه هولوگرامی تحریف ناپذیر جلسه ٢٨ تعدد قرائات

مطالب مرتبط با جلسه توحید صدوق ۶٠(٢۶/ ٢/ ١۴٠٣) لقد کنت فی غفلة من هذا فکشفنا عنک غطاءک تبیین معنای غفلت در جلسه نهم تفسیر سوره مبارکه ق معرفت، بذر مشاهده؛ من کان فی هذه اعمی-جلسه هفدهم تفسیر سوره مبارکه ق معنی السلام علی رسول الله صلی الله علیه و آله-روایت داود رقی حاج شیخ غلامرضا فقیه خراسانی(یزدی) یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا حدیث منزلت-کلام احمد بن حنبل: تقشعر منه الجلود

💥علامه طباطبایی ره: اختلاف قرائات مستند به اجتهاد نیست. "تلميذ: ممكن نيست كه بگوئيم همان‏طوركه نحوييّن مثل سيبويه و كسائى و غيرهما روى قواعدى كه در دستشان است اختلاف دارند يكى شعر عربىّ را بقسمى می خواند؛ و ديگرى بقسم ديگر؛ در اعراب اختلاف دارند همين‏طور ابىّ بن كعب و زيد بن ثابت و ساير از قرّاء هم عرب بوده ‏اند؛ اهل لسان بوده‏اند از حقيقت علم نحو و ادبيّت و عربيّت مطّلع بوده‏اند؛ و روى زبان مادرى و قواعدى كه در دستشان بود اين‏طور مى‏ خوانده‏ اند؛ و چنين بگوئيم كه اختلاف قرائت مستند به اختلاف و اجتهاد نظر خودشان است؟ علّامه: نه اين‏طور نيست؛ ظاهر اختلافشان از نقطه نظر روايت است؛ يعنى استناد به رسول الله مى‏ دهند؛ مثلا در ملك يوم الدّين رواياتى داريم كه مى ‏گويند رسول خدا هم ملك مى‏ خوانده‏ اند و هم مالك است؛ اگر دو روايت متواتر باشد لازمه‏ اش اينست." 📚 مهرتابان، ص ۴٠۴-۴٠۵ #تعدد_قرائات #علامه_طباطبایی

مطالب مرتبط با جلسه فقه هوش مصنوعی ٢٢(٢٧/ ٢/ ١۴٠٣) مبحث امامت در کشف المراد-کلام استاد حسن زاده آملی ره تحفة الحکیم اعداد باینری، اکتال، دسیمال و هگزادسیمال کدبندی نویسه اَسکی-جدول کاراکترها رویکرد مجموعی به ادله شرعی-مشتمل بر بحث رابطه کل و اجزاء جایگاه علوم پایه در نظام آموزشی حوزه های علمیه-مشتمل بر بحث ارتباط فلسفه و فیزیک اصالت فرد-اصالت اجتماع؟

مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال ٢۴٣(٢٩/ ٢/ ١۴٠٣) مبحث «اذا بلغ الصبی فی اثناء الصلاة»مربوط است به جلسات درس فقه سال ١٣٩۵-١٣٩۶: متن ویرایش شده جلسات درس شرعیت عبادات صبی جلسه اول این بحث: ١۴/ ٩/ ١٣٩۵ جلسه پایانی :١۴/ ١٢/ ١٣٩۵ جایگاه زوال شمس در استقرار احکام شرعی صحت صوم-وضع-تکلیف-امکان و عدم امکان تجزی نیت روزه و زمان آن-روایات زمان نیت روزه نافله و قضا

🌹ضمن تبریک به مناسبت میلاد باسعادت امام هشتم به اطلاع می رساند روز دوشنبه جلسه بحث تعطیل است

🏴 انا لله و انا الیه راجعون ▪️با اندوه و تاسف فراوان درگذشتِ شهادت گونه‌ی عالم مجاهد، رئیس جمهور مردمی و با کفایت و پرتلاش، جناب حجة الاسلام و المسلمین آقای حاج سید ابراهیم رئیسی و همراهان گرامی ایشان رضوان الله علیهم را خدمت شما تسلیت عرض می نماییم.

مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال ٢۴۴(٣١/ ٢/ ١۴٠٣) معانی فعلیت حکم-«فعلیت حکم، فعالیت حکم» فعلیت حکم، فاعلیت حکم-سایت فدکیه تجزی و عدم تجزی صوم بحث از انشائات طولی و تبعض صوم در جلسات فقه ١۴٠٢-١۴٠٣: جلسه ١٨١ جلسه ١٨٢ جلسه ١٩٨ صوم شیخ و شیخه دو نسخه خطی کتاب مصابیح الاحکام کلام صاحب جواهر در انصراف احکام شرعیه از غیربالغین در جلسات فقه سال تحصیلی ١٣٩۵-١٣٩۶: جلسه ۴٣ جلسه ۵٠ نقد مصباح الفقیه بر انصراف صاحب جواهر-جلسه ۴٧ بیانات مصباح الفقیه در عبادات صبی روایت جراح مدائنی- من رأی هلال شوال بنهار