مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال ۲۹۴(۲۰/ ۱۱/ ۱۴۰۳) روایت طالع الدنیا سرطان-الشمس في شرفها-حمل-فضل بن سهل در محضر امام رضا علیه السلام برج حمل-فروردین-جشن نیروز -مشتمل بر مبحث فوائد مهمة جلیلة مرحوم علامه مجلسی سندهند وسط الارض-وسط الدنیا ربع مسکون-مشتمل بر بحث قبة الارض علم نجوم در هند-اهل بیت من الهند مبنا در ریاضیات-پایه-مراتب العدد بحث از مبنا در جلسات خلاصة الحساب: جلسه پنجم جلسه ششم جلسه هفتم جلسه هشتم جلسه نهم-مشتمل بر مباحثی در مورد کامپیوتر و بیت و بایت تاریخ ریاضیات در تمدن اسلامی عددنویسی هندی-عربی روایت «جمع کل صورة بینه و بین آدم»

فقه (رویت هلال)

مطالب مرتبط با جلسه فقه رؤیت هلال ۲۹۵ (۲۱/ ۱۱/ ۱۴۰۳) ساعت غروب کوک الفصل الاول من تشریح الافلاک-تساوی لیل و نهار در خط استوا تبیین بحث دایره افق و مباحث مرتبط(از جمله تساوی لیل و نهار) در جلسات تشریح الافلاک: جلسه ۱۱ جلسه ۱۲ جلسه ۱۳ جلسه ۱۴ مبحث نوروز در کلام علامه مجلسی وقت وجوب غسل الجمعة-وقت قضاء غسل الجمعة کلام استاد حسن زاده آملی ره در تبیین دحو الارض

تعدد قراءات

مطالب مرتبط با جلسه تعدد قرائات مفتاح الکرامة ١١٣(٢٣/ ١١/ ١۴٠٣) القرائة-2|245|مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً خاطرات مبلغ یزدی از تجربه سه دهه حضور در آفریقا قواعد رسم المصحف متن کتاب المقنع فی رسم مصاحف الامصار للدانی مختصر التبيين لهجاء التنزيل لأبي داود سليمان بن نجاح القرائة-5|6|إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا

در پایان جلسه امروز در بحث تعدد قراءات و هنگامی که ضبط آنلاین قطع شد، یکی از حضار پرسش و پاسخی با رفت و برگشتهای مکرر داشت که حدود ده دقیقه طول کشید. در آن گفتگو یک شاهد خوبی از طرف حاج آقا ارائه شد که پاسخ خوبی بود در رد این مدعا که مقصود از سلّمنا و تساوی، تساوی در اعتبار است. و آن اینکه: اگر شیخ می‌خواست بگوید «سلمنا تساوی در اعتبار را»، باید می‌گفت: سلمنا که اعتبار قرائت نصب (که من اعتبارش را قبول ندارم)، مساوی قرائت جر باشد؛ در حالی که عبارت شیخ این است که «لو سلمنا أن القراءة بالجر مساوية للقراءة بالنصب». چون بسیاری از حضار رفته بودند برای اینکه این نکته (که شاهد مهمی برای ادعای حاج آقا بود و در حین بحث مطرح نشد) از دست نرود در اینجا تقدیم شد. کسانی که مایلند کل گفتگو را گوش دهند در همین فایل صوتی فوق موجود است.

در جلسه امروز بحث بسیار مهمی مطرح شد که چرا سوال از «آیا خدا محدود است یا نامحدود» سوال نادرستی است؛ و به تبع آن، چرا این سخن که «چون خدا نامحدود است، جایی برای غیر نمی‌گذارد و غیری وجود ندارد» تحلیل کاملا ناروایی است.

مطالب مرتبط با جلسه شرح توحید صدوق ۸۰ (۲۴/ ۱۱/ ۱۴۰۳) مقاله گردآوری «نفس الامر» فصل دوم مقاله گردآوری نفس الامر -استحاله اجتماع و ارتفاع نقیضین فصل یازدهم مقاله گردآوری «نفس الامر»-تساوق دار کن ایجادی با فیض مقدس و تساوق حوزه های اوسع از دار کن ایجادی با فیض اقدس فصل شانزدهم مقاله گردآوری «نفس الامر»-مبدأ مطلق گستراننده نفس الامر جلسه ۴۲ مباحث نفس الامر-پنج دلیل بر رسیدن عقل به نفس الامر و تعالی ذات از انتزاع و صفات جلسه ۴۳ مباحث نفس الامر و امتناع اعاده معدوم-شامل کلامی در مسئله انتشاء کثرت خداوند متعال؛ فرّق بین التناهی و عدمه-فوق ما لا یتناهی بما لا یتناهی التوحید الخالص-کمال الاخلاص وجود خداوند؛ وجود اشاری نه وجود وصفی سه برهان تنبیهی بر مبرهن البرهان شواهد وجود اشاری در روایات ذو العرش-عرش جمیع الحقائق-روایات مسبوقیت مطلقه حقائق-الیه یرجع الامر کله النمل الصغار تتوهم ان لله زبانیتین