eitaa logo
کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام
342 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
123 ویدیو
471 فایل
مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام خیابان کوی نصر نبش فاضل شرقی تلفن۸۸۲۶۱۳۸۵ سایت www.znac.ir کانال آموزش @alzahranasr_amoozesh کانال پژوهش @alzahranasr_pajohesh کانال دانش آموختگان @alzahranasr_da کانال فرهنگی @alzahranasr_farhangi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰بخشی از کتاب مبارزه پیروز ✅شرایط مبارزه پیروز مبارزه پیروز شرایطی دارد، سننی دارد، باید آن سنن و شرایط را شناخت و در مبارزات حیاتی از آن پیروی کرد. 🖍اول اینکه مبارزه باید داشته باشد. هدفی مشخص و روشن، صریح و قاطع، مبارزه بی‌هدف معنی ندارد. هر مبارزه‌ای هدفی دارد، اما گاه اتفاق می‌افتد که هدف‌ها روشن نیست، مبهم است. چه بسا می‌بینید فردی عمری را در مبارزه گذرانده اما در پایان عمر چیزی گیر نیامده، چرا؟ چون در تمام مدت مبارزه مارپیچ حرکت کرده، خمیده حرکت کرده، کار کرده، تلاش کرده اما نه به سمت هدف معین و مشخص بلکه به یک نقطه مبهم و تاریک رو آورده، به همین جهت نیروهایش هدر رفته و به جایی نرسیده است... 🖍شرط دوم این است که مبارز باید باشد، مرد کار باشد، داشته باشد و پای حرفش بایستد... 🖍شرط سوم که بسیار مهم است و در میان مردم ما خیلی کم دیده می‌شود روش صحیح مبارزه است. مبارزه یک قسم و دو قسم نیست، بلکه اقسامی دارد. مبارزه فردی، مبارزه دسته جمعی، مبارزه پوشیده و پنهان، مبارزه با سلاح سرد، مبارزه با سلاح گرم، مبارزه موضعی و دور از میدان و مبارزه در میدان. هر کدام از اینها جایی دارد، وقت و زمانی دارد، روشی دارد و به اصطلاح اروپایی‌ها تاکتیکی دارد. باید مردم مبارز به روش مبارزه آشنا باشند، مخصوصا باید به تناسب میان مبارزه و هدف فوق العاده اهمیت دهند. « صفحات 12 تا 15» ✅دوستی با حسین فقط گریستن نیست گریستن و زیارت کردن باید در حد خودش باشد. انحصار و اکتفای بر گریستن و زیارت کردن مال زمانی است که راه دیگری باز نباشد. آن موقعی که راه باز است و دوستان حسین می‌توانند به راه حسین بروند، اگر نرفتند و فقط گریه و زیارت کردند، منحرف شده‌اند. باید دوستان حسین چنان تربیت شوند که به راستی در برابر هر انحراف از حق و دین به پا خیزند و قدرت قیام و نهضت داشته باشند. صفحه 62 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
وارثان-عاشورا-علی-صفایی-حائری.pdf
1.22M
📕 وارثان عاشورا ✍نویسنده: علی صفایی حائری 🔸فایل PDF 📖 107 صفحه 🔰معرفی کتاب: کتاب وارثان عاشورا به بررسی عمق تاریخ عاشورا می‌پردازد و مباحث آن نگاه کلی به ویژگی‌های فکری و شخصیتی استاد علی صفایی دارد. در کتاب به مباحثی از قبیل اضطرار به دین و حجت، حق و شبهه، احیای امر، وارثان عاشورا، اصحاب اباعبدالله (ع) پرداخته شده است. موضوع‌های هر بحث عبارتند از: 1. (اضطرار به دین، درک اضطرار، ضرورت وحی و اضطرار به حجت، آثار، انتظار، ریشه‌ها و آثار انتظار و شکل عمل، بلا و تفحیص، پیوندهای بلا، فائزین و خائضین) 2. (روز حسین(ع)، شبهه‌ها و فتنه‌ها، حق معیاری متشابه، مفهوم و مبنای حق، مجاری حق، دست‌آوردهای حق، اهداف امام حسین(ع)، ویژگی‌های رهبر، سعی و سرعت و اعتدال، شهود صحنه‌ها) 3. (زمینه‌های بحث، کلامی از فاطمه زهرا(س)، مروری بر روایات، عوامل احیا، تعلم و تعلیم 1 و 2 (خودشناسی، فراغت، سازندگی، حیات طیبه، تقدیر، تدبیر، تربیت، تشکیل جدید) همراه با کلامی از حضرت فاطمه(س)، عوامل احیا ذکر 1 (ذکر علم) عوامل احیای زیارت و لقا 1 و 2 (زیارت، تلافی، تزاور، التقاء) همراه با کلامی از حضرت فاطمه(س)، عوامل احیا الفت و اجتماع ، عوامل احیا حبس و وقف ، وارثان عاشورا (علم و آگاهی، عبودیت، اطاعت و تقوا، صلاح) 4. (ع) (مسلم بن عقیل، هانی بن عروه، حربن یزید ریاحی، تسویف و تأخیر، اشتیاق و استباق، فداکاری اصحاب، وفای عباس(ع)) https://eitaa.com/alzahranasr_lib
🔰بخشی از کتاب وارث عاشورا 💠«...إِنَّ الأَرضَ لِلَّهِ يورِثُها مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ۖ وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ﴿۱۲۸ اعراف﴾ «...أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» (105 انبیاء) 📌 عاشورا روز حسین است و هیچ روزی مثل حسین نیست. عاشورا تنها یکروز نیست، بلکه تمامی تاریخ است. همانطور که کربلا تنها یک قطعه خاک نیست. کربلا جغرافیای نامحدود این تاریخ گسترده است . 📌با این زمینه، سوال این است که وارث عاشورا کیست؟ چه چیزی برای چه کسی از عاشورا باقی مانده است؟ آیا حاصل عاشورا، شتک خون و زخم های باز و داغ های درد و خیمه های مبهوت و اسیران آزاد و پیام های رساست، و از آن طرف حاصل عاشورا، فتح شکست و غنیمت های پشیمان و حکومت های محکوم است؟ 📌 درست است عاشورا لعنت و سلام را آورد و نفرین و سلام را تقسیم کرد، ولی من هرسال حساب میکنم که چه سهمی گرفته ام و چه میراثی برداشته ام؟ آیا از عاشورای حسین و از کربلای حسین، سهمی داشته ام؟ وارث قرابت میخواهد. قرابتی بدون حائل و بدون مانع. فرزندی که قاتل پدر باشد، ارث نمیبرد. فرزندی که کافر باشد از مسلمان ارث نمیبرد. آیا من حسین را نکشته ام؟ آیا من از آنچه که فهمیده ام چشم نپوشیده ام و کفر نورزیده ام؟ اگر من به ولایت حسین نرسیدم، اگر ابوت اولیاء را نخواستم، اگر فرزنددنیا و یا بدتر بنده ی دنیا شدم و دین در وجود من شکل نگرفت و تنها بر زبانم نشست، آیا با حسین قرابتی دارم؟ 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیهاالسلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
dars haie ashora.pdf
1.99M
📕درس های عاشورا ✍به كوشش: موسسه فرهنگی حدیث لوح و قلم 🔸فایل pdf 📖۲۶۴ صفحه 🔰معرفی کتاب: 📌مجموعه حاضر رهنمودهای رهبر معظم انقلاب درباره درس‌های عاشورا است که به صورت موضوعی تدوین و بعد از نمایه‌زنی و تیتربندی مطالب در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است. این کتاب یکی از آثار موضوعی استخراج شده از کتاب مرجع «» ـ مشتمل بر تمامی بیانات رهبری از سال ۵۷ تا ۹۰ در مورد سرور و سالار شهیدان امام حسین (علیه السلام)ـ است. «درس‌های عاشورا» بیش از 50 درس از مکتب حسینی از جمله: تنوع و جاودانگی درس‌های عاشورا، وجوب قیام برای اصلاح جامعه اسلامی، لزوم شناخت وظیفه اصلی، انجام به موقع تکلیف، مقابله با جدایی دین از سیاست و سه ویژگی برجسته و تعیین‌کننده ابی عبدالله (علیه السلام) را شامل می‌گردد. https://eitaa.com/alzahranasr_lib
📗امامان اهل بیت (ع)؛ مرزبانان حریم اسلام ✍شهید آیت الله سید محمد باقر صدر ✍ترجمه: رضا ناظمیان، حسام حاج مومن 🔰 معرفی کتاب: 📌شهید صدر همچون همیشه مدارک اسلامی را مورد بازخوانی نوآورانه قرار داد و به تبیین نظام‌مند و علمی از زندگانی معصومان علیهم‌السلام ‌پرداخت. در این نگاه به وجود مبارک امامان علیهم‌السلام به‌عنوان حقیقتی یکتا در نمودهای متعدد نگریسته شده، و از عملکرد اجتماعی و سیاسی ایشان تحلیلی یکپارچه و وحدتگرا ارائه شده است. وی در بررسی زندگی امامان علیهم‌السلام درعین‌حال که رویکرد جزءگرا را رد نمی‌کند و آن را گامی بایسته در پیشبرد روش خود می‌داند، بر ناتوانی این دیدگاه در تفسیر نمودهای نا هم‌خوان از زندگی امامان علیهم‌السلام تأکید دارد و از این‌ رو در بررسی و تحلیل زندگی امامان علیهم‌السلام به دیدگاه کل‌گرای فراگیر تکیه می‌کند. 📌شهید صدر باور دارد که این نگاه فقط فرضیه‌ای نظری نیست، بلکه رویکردی است که عقیدۀ متبلور در ایدۀ امامت به‌خودی‌خود آن را فرض می‌دارد؛ چون امامت در همه موارد، با توجه به مسئولیت‌ها و شرط‌هایش امری واحد است؛ پس هرقدر هم نمودهای ظاهری‌اش به‌سبب شرایط و ملزومات گوناگون باشد، باید در رفتارها و نقش‌های امامان علیهم‌السلام بازتابی واحد یابد. 📌 ایشان افزون‌ بر داده‌هایی که درباره رویکرد کل‌گرا به‌دست می‌دهد و گذشته از بررسی نقش مشترکی که هریک از امامان علیهم‌السلام در امتداد امامان دیگر داشته‌اند، در بررسی جزئیات زندگی و شرایط هریک از امامان علیهم‌السلام نیز نگاهی نو دارد. 📌 از بارزترین مصادیق این نگاهِ نو، بررسی همه‌جانبۀ او درباره موضع امیرمؤمنان علیه‌السلام، تحلیل او از صلح امام حسن علیه‌السلام با معاویه، خوانش بی‌نظیر وی از قیام امام حسین علیه‌السلام و دیگر ابتکارات در زمینۀ تحلیل تاریخ امامان علیهم‌السلام است. 📌این سخنرانی‌ها مجال آن نیافتند که در زمان حیات شهید صدر و زیر نظر ایشان به چاپ برسند، اما پس از شهادت ایشان بارها و با کیفیت و دقت متفاوتی به چاپ رسیدند. کتاب «نقش امامان علیهم‌السلام در استوارسازیِ رسالت اسلامی»، مجموعۀ این گفتارها و مقالات شهید محمد باقر صدر است که به‌ کوشش «کنگره جهانی شهید صدر» گرد آمده است. 📚📚📚کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
تاملی_در_نهضت_عاشورا.pdf
2.8M
📕 تأملی در نهضت عاشورا ✍رسول جعفریان 🔸فایلpdf 📖۳۷۶ صفحه 🔰 معرفی کتاب: محتوای کتاب موضاعات مختلفی را شامل می شود که وجه مشترک همه ی آن ها قیام عاشورا و تفکر امام حسین(ع) می باشد. شروع اثر با معرفی منابع تاریخی معتبر و مربوط به رویداد کربلا می باشد. سپس توضیحاتی در باب زمینه های قیام و گزارشاتی مفصل و جزئی از واقعه ی عاشورا و اتفاقات کربلا به مخاطب ارائه می شود. یکی دیگر از جنبه های مورد توجه قیام امام حسین(ع)، اتفاقات بعد از واقعه ی عاشورا و شهادت حضرت و یارانشان می باشد که رویدادهای صورت گرفته تا چهلمین روز پس از واقعه و اربعین امام حسین(ع) را شامل می شود. این قیام همچون یک مکتب بزرگ فکری اهداف و حکمت هایی داشته که از دیگر نکات مورد بررسی کتاب است و پس از آن آثاری را که این نهضت بزرگ فکری بر کلیت جهان اسلام گذاشت و بعد شعاری و شکل های آن را زیر ذره بین قرار می دهد. این قیام بزرگ در گذر زمان به شکل های مختلف به جهانیان عرضه شده که در برخی از این اشکال در اصل قضیه دست برده شده و جنبه های مختلف آن مورد تحریف قرار گرفته است که نگارنده این تحریفات را نیز در قالب فصلی جداگانه به خوانندگان معرفی می کند. https://eitaa.com/alzahranasr_lib
🔰بخشی از کتاب تأملی در نهضت عاشورا تاثیر نهضت امام حسین بر جامعه شیعه 📌 روشن است که ائمه ي شیعه، تلاش زیادي در جاودانه کردن حرکت کربلا داشتند و تأثیر آن را وراي یک اثر سیاسی صرف مخصوصا قیام مسلحانه، بسیار بالاتر بردند. اولا کوشیدند تا کربلا را میان امت جاودانه کنند و این با سنت روضه خوانی و زیارت دنبال شد. براي نمونه توصیه ي امام باقر علیه‌السلام به روضه خوانی در منی در ایام حج، یک نمونه ي قابل توجه است که مانند آن فراوان است. 📌 همچنین توصیه در رفتن به زیارت کربلا و حتی برابر دانستن آن با حج بلکه افضل بودن بر آن در ادامه ي همین جاودانه سازي بود. 📌 انشاي زیارت نامه ها، بعد دیگر این امر را تشکیل میداد اینها در اسوه کردن حادثه ي کربلا اهمیت زیادي داشته است. ❓اکنون پرسش این است: آیا ائمه از این مسأله اهداف سیاسی داشته اند یا نه؟ 📌 بدون تردید باید گفت داشته اند. یعنی همه ي اینها زمینه اي براي همراه ساختن یک شیعه با اهداف امام حسین علیه‌السلام بوده است. 📌 در زیارت عاشورا که عامترین ابزار بیان اهداف نهضت امام حسین علیه‌السلام و وسیله ي ایجاد ارتباط بین یک شیعه و این قیام است، همین اهداف سیاسی را مییابیم. در آنجا در یک مورد چنین میخوانیم: «بأبی أنت و أمی، لقد عظم مصابی بک فاسئل الله الذي أکرم مقامک و أکرمنی بأ أن یرزقنی طلب ثارك مع امام منصور من اهل بیت محمدصلی الله علیه و آله. »و در جایی از همین زیارت عاشورا آمده است:« و اسئله ان یبلغنی المقام المحمود لکم عندالله و أن یرزقنی طلب ثاري مع امام هدي ظاهر ناطق بالحق منکم. »از این عبارت به دست میآید که حرکت امام حسین علیه‌السلام به یک معنا، به صورت یک ثار دائمی مطرح شده است؛ ثاري که یک شیعه در هر زمان باید در گرفتن آن سهیم باشد. یعنی در مسیر حق و باطل، حرکت امام حسین علیه‌السلام نه تنها یک اسوه و الگوست، بلکه چنان تصویر شده است که گویی همه ي چهره هاي باطل در ریختن خون امام حسین علیه‌السلام دخالت داشته‌اند، و هر بار باید انتقام آن ثار را از آنان گرفت. 📚📚📚کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
4258-fa-imam-hossien-va-mahdi.pdf
1.27M
📕از حسین علیه‌السلام تا مهدی عجل الله تعالی فرجه الشر ✍ نویسنده: محمد رضا فوادیان 🔸 فایلpdf 📖۱۰۸صفحه 🔰 معرفی کتاب: 📌کتاب راجع به علت نهایی قیام امام حسین(علیه السلام) و قیام امام عصر(عج). در این کتاب ارتباط عمیقی را بین امام حسین(ع) و امام زمان(عج) می‌یابیم و علت قیام عاشورا و دیگر عملکردهای ائمه معصوم (ع) را طور اختصار در می‌یابیم. همهٔ انبیاء و ائمه و حتی خود حضرت سیدالشهداء(ع) به آیندهٔ موعود نظر داشتند و ظهور مهدی را می‌طلبیدند. لذا امام حسین(ع) به دنبال نتیجهٔ زودرس حرکت خود نبود و علی رغم نگرانی‌های اطرافیان مبنی بر شهادت ایشان و بنی هاشم و اسارت حرم پیامبر در کربلا، ایشان به این امور به دیدهٔ مقدمات لازمی که باید تحقق یابند تا فرایند استخلاف الهی در محور زمان و در سطح زمین انجام گردد می‌نگریستند. چنانکه وقتی عبدالله بن عمر از فاجعه‌ای که در شرف تکوین است، اظهار نگرانی می‌کند، حضرت سیدالشهدا با متانت می‌فرمایند: «ای اباعبدالرحمن آیا نمی‌دانی از کوچکی دنیا بر خدا این است که سر یحیی بن زکریا به یکی از ستمکاران بنی اسرائیل هدیه شد و آیا نمی‌دانی بنی اسرائیل در فاصلهٔ یک طلوع فجر تا طلوع خورشید، هفتاد پیامبر را کشتند و سپس در مغازه‌های خود نشسته و مثل هر روز به معامله پرداختند؟ انگار که هیچ کاری نکردند و خدا هیج تعجیل بر آن‌ها نکرد بلکه به آن‌ها مهلت داد و آن‌ها را مؤاخذه نمود، مؤاخذهٔ عزیز و صاحب انتقام. ‌ای اباعبدالرحمن تقوا پیشه کن و دست از نصرت من برندار. https://eitaa.com/alzahranasr_lib
🔰 بخشی از کتاب از حسین علیه‌السلام تا مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ✅حقیقت انتظار در بارگاه امام حسین علیه السلام 🔺در یکی از زیارت نامه هاي ملکوتی امام حسین علیه السلام زائرین چنین می گویند: «السلام علیک یا ابن رسول الله ان لم اکن ادرکت نصرتک بیدي فها اناذا وافد الیک بنصرتی قد اجابک قلبی و سمعی و بصري و بدنی و رایی و هواي علی التسلیم لک و الخلف الباقی من بعدك الادلاء علی الله من ولدك، فنصرتی لکم معدّه حتی یحکم الله بامره و هو خیر الحاکمین» (درود بر تو اي فرزند رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم زمان شما را درك نکردم تا شما را با دستم نصرت کنم، اما اکنون با همه وجودم، قلبم، گوش و چشم و بدن و رأیم و همه خواسته هایم تسلیم امر شمایم و در راه نصرت شما و جانشینان شما، یعنی راهنمایان به سوي خدا ازفرزندان شما هستم. اکنون تمام نصرت و یاري من براي شما آماده است تا به هنگامی که خداوند اراده و حکم کند و او بهترین حاکم است.) 🔺از این فراز، معنا و مفهوم انتظار و کیفیت آمادگی براي ظهور امام علیه السلام روشن می شود؛ جان و دل، عقل و سر، رأي و هوا، همه را در راه امام حسین علیه السلام و مهیا داشتن و بر اراده و خواست او خود را هم سو کردن، روح انتظار است که جمله «والخلف الیافی من بعدک» به این معنا هم تا این عصر امتداد می دهد. 📚📚📚کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
🔰 بخشی از کتاب نهضت حسینی در پرتو قرآن 📌در تاریخ می خوانیم سر بریده امام حسین بالای نی آیه نهم سوره ی کهف را خواند:« أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا» (آیا پنداشته ای اصحاب کهف و رقیم ،از نشانه های شگفت ما بودند؟) 📌آیه می گوید ماجرای اصحاب کهف در برابر قدرت الهی چندان شگفت انگیز نیست. 📌شاید انتخاب این آیه هشداری به مردم بود که فکر نکنید اصحاب کهف استثنایی در تاریخ است،گروه‌های دیگری با تعداد کمی مثل اصحاب کهف الگوی تاریخ می‌شوند و نامشان تا ابد زنده می‌ماند. ای مردم! ما چند نفر در کربلا کشته شدیم اما هرگز محو نمی شویم. ای مردم! آنچه روی زمین است زینت است و شما گول یزیدیان را نخورید. «إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» (البته ما آنچه که در زمین است زینت برای آنها قرار دادیم تا آنان را بیازماییم که کدامشان بهتر و نیکوتر عمل می‌کنند.) 📌امام حسین علیه السلام با انتخاب این آیه به مردم پیام داد که ما و اصحاب کهف یک هدف مشترک داریم. هر دو برای حفظ دین قیام کردیم. 📌جالب آنکه پس از شهادت امام حسین و یارانش، زینب کبری(س) به امام زین العابدین علیه السلام گفت:« با کشتن امام و اصحابش ما محو نخواهیم شد و رحمت خدا همچنان در طول تاریخ با برافراشته شدن پرچمی بر قبر پدرت در قرن ها ماندگار خواهد شد.» و بر مزار اصحاب کهف مسجدی بنا شد.... 📌آری از اصحاب کهف تعجب نکنید آنها از شر پادشاه کافر به غار پناه بردند و آرمیدند ولی من در برابر حاکم ظالم قیام کردم و کشته شدم. 📚📚📚کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh
📕 عاشورا مظلومیتی مظاعف ✍ نویسنده: محمد رضا حکیمی 🔰معرفی کتاب کتاب عاشورا مظلومیتی مضاعف، مجموعه مقالاتي است در موضوع امام حسين (ع) انقلاب عاشورا وقسط و عدل . عناوين مقالات عبارتند از : عاشورا وظلوميتي مظاعف ،‌ نجوا با عاشورا و سخني در ابعاد ،‌جامعة‌قرآني (نه قاروني ) ،‌ انقلاب عاشورا و قسط ،‌ عاشورا و ساختار جامعه . تاكيد مؤلف بر اهتمام امام حسين (ع)‌در اجراي نماز ،‌عدالت ،‌امر به معروف و نهي از منكر و جلوگيري از نابودي اسلام واقعيتي در مكتب اهل بيت (ع) است . در اين كتاب مطالبي در مورد اقتصاد اسلامي و مبارزه با تكاثر و اسراف كاري و … مطرح شده است . https://eitaa.com/alzahranasr_lib
1771291_148.pdf
876.2K
📕 حسین عقل سرخ ✍ نویسنده: حسن رحیم پور ازغدی 🔸 فایلpdf 📖۱۱۲صفحه 🔰 معرفی کتاب: کتاب «حسین(ع) عقل سرخ» محتوای سه نوبت گفت‌وگو در خصوص نهضت سیدالشهداء و آرمان شهدای عاشورا با حسن رحیم‌پور ازغدی است که روزهای نهم، دهم و یازدهم محرم سال هشتاد در شبکه اول سیما صورت گرفت. این مجموعه با تمرکز بر تحلیل نهضت کربلا مشتمل بر سه گفت‌وگوی پیوسته است که با عناوین «با عقل در عاشورا»، »عاشورا پایان تاویل» و «حسین(ع) از مستضعفان می‌گوید»، تدوین و انتشار یافته ‌است. این مجموعه که روایتی تحلیلی از واقعه‌ تاریخ‌ساز عاشوراست به بررسی این پرسش می‌پردازد که پس از ارتحال پیامبر اکرم(ص) کدام دلایل و عوامل منتج به این شد که معادله‌ قوا در عرصه‌ سیاست زیر و رو شده، درک مردم از مشروعیت به کل تغییر یابد و همه امور به گونه‌ای دگرگون شود که معروف در مسند منکر نشیند و منکر، رنگ معروف بگیرد و عدالت و ولایت در جامعه‌ دینی بر سر نیزه رود. رحیم‌پور ازغدی در بخش دیگری از این مجموعه به تفسیر خطبه‌ گران‌مایه‌ سیدالشهدا(ع) در منا می‌پردازد و مستند به بازخوانی این خطبه، نقش علمای دین و خواص جامعه را در عرصه‌ امر به معروف و نهی از منکر تبیین کرده و متذکر می‌شود: «اگر اصل امر به معروف و نهى از منکر، یعنى نظارت دائمی، انتقاد و اعتراض، تشویق به خیرات و عدالت و مبارزه در برابر ظلم و بى‏عدالتى و تبعیض اجرا شود، سایر فرایض و تکالیف الهى نیز اجرا مى‏شود.» https://eitaa.com/alzahranasr_lib