السَّلاٰمُ عَلَيْكِ يٰا زَوْجَةَ وَلِيّ اللّٰهِ، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكِ يٰا زَوْجَةَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكِ يٰا أُمَّ الْبَنِينَ، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكِ يٰا أُمَّ الْعَبّٰاسِ بْنِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طٰالِبٍ کسی که خواستگار او امیرالمومنین بوده یقینا خادم درگاه او، روح الامین بوده کمال همنشین او را به اوج کبریا برده چه فخری بهتر از اینکه علی را همنشین بوده همیشه خدمت اولاد زهرا بود و ثابت کرد ادب اینگونه و رسم وفاداری چنین بوده لیاقت داشت باشد مادرِ عباس این بانو که‌ هم اهل شجاعت بوده، هم اهل یقین بوده قمر پروده ی دستِ عنایت پرور این زن که این زن آسمانی بود، گر چه در زمین بوده قمر پروده ی دستِ عنایت پرور این زن شبیه انبیا، او معجزه در آستین بوده قمر پروده ی دستِ عنایت پرور این زن چه اعجازی ازین برتر که عباس آفرین بوده قمر پروده ی دستِ عنایت پرور این زن که نور چشم عباسش هدی للمتقین بوده قیامت میهمان سفره عباس میگردد کسی که ریزه خوار سفره ی اُمّ البنین بوده سپر میخواست تا دورِ حسین بن علی باشد غرض از چار فرزندش در این دنیا همین بوده بشیر از داغ اولادش خبر آورد امّا او فقط پرسیده از حال "حسین" و ذکرش این بوده تمام عمر این‌ مادر ز داغ چار فرزندش حزین‌ بوده حزین بوده حزین بوده حزین بوده #عاصی_خراسانی #علی_مقدم @sheikh_ali_moghaddam

💠کژتابی در شعر آیینی 🖊#علی_مقدم #انگیزه_نوشتار #اهمیت_موضوع #تذکرات_مقدماتی 🔹انگیزه این نوشتار و اهمیت پرداخت به این موضوع یکی از موضوعاتی که در سال های اخیر در فضای شعر آیینی و خصوصا شعر هیئت رواج بسیاری یافته و روز به روز بسامد بیشتری پیدا میکند، وجود "ابهام" و "کژتابی" های فراوان است. زبان گاهی اوقات دچار ابهامات و نابسامانی هایی میشود که جز با دقّت و حسّاسیت نمیشود از آن ها نجات پیدا کرد. یکی از راه های نجات از این ابهامات ، مطالعه و گفتگو در موضوع "ابهام" و "کژتابی" است . به تعبیر استاد قوام الدین خرمشاهی: "فایده بحث کژتابی ها، " زبان آگاهی" و حساسیت زبانی پیدا کردن، و در آثار خود یا گفته ها و نوشته های خود از ارتکاب کژتایی پرهیز کردن است". بارها در جلسات شعرخوانی هنگام شنیدن آثار و اشعار، ذهنم متوجه و درگیر ابهامات و کژتابی هایی در بعضی از اشعار می شد و تا جایی که شرایط مهیا بود و شاعر روحیه پذیرش نقد را داشت آن کژتابی را تذکر میدادم که البته بعضی از موارد هم شاید تذکر به جا نبود و حساسیت از طرف حقیر بود اما همین گفتگوها باعث می شد که مباحث مفیدی رد و بدل شود و حساسیتی نسبت به این موضوع ایجاد شود که مفید است. در مدت سه سالی هم که توفیق خدمت در انجمن ادبی مطلع را دارم یکی از موضوعاتی که در هنگام شنیدن اشعار دوستان سعی میکردم که دقت کنم و در صورت بودن تذکر بدهم مصرع ها و ابیاتی بود که کژتابی داشتند. خلاصه اینکه این حساسیت باعث شد که بعضی از دوستان از حقیر درخواست کنند که نوشته ای در همین زمینه ارائه کنم تا هم مباحث منظم باشد و هم قابل بحث و گفتگو و نقد. دیدم که این پیشنهاد بسیار خوبی است و تصمیم گرفتم به صورت مختصر نکاتی که در باب کژتابی میشود مطرح کرد را در قالب چند یادداشت عرض کنم تا هم شروعی باشد برای این موضوع مهم و اگر اساتید نظر و نقدی داشتند درباره این نکات را بشنوم تا بحث کامل شود. یکی از نکات دیگری که انگیزه نوشتن این بحث شد این بود که بعضی از دوستان گاهی اوقات وقتی کژتابی را در شعری تذکر می دادم، می فرمودند که از کجا معلوم که واقعا شعر دچار کژتابی هست و اشکال شما سلیقه ای نیست؟! لذا دیدم یکی از برکاتی که پرداختن و نوشتن در مورد این موضوع دارد همین است که بتوانیم به شاخصه ها و معیارهایی در موضوع کژتابی دست یابیم، تا هم از کژتابی های واقعی جلوگیری شود و هم این بحث سلیقه ای و بدون ضابطه نباشد که هر شعری را متهم به کژتابی کنیم. 🔹چند تذکر مهم مقدماتی قبل از ورود به بحث لازم است چند تا تذکر را عرض کنم که لازم است مدنظر خوانندگان محترم باشد. تذکر اول: تذکر اوّلی که باید به آن اشاره کنم این است که بحثی که حقیر میخواهم عرض کنم یک عنوان مرکب است "کژتابی در شعر آیینی" لذا بحث های دیگری که در مورد کژتابی در سایر انواع شعر وجود دارد مورد بحث حقیر نیست. مثلا بحث کژتابی در شعر هجو و یا شعر طنز هم قابل طرح است که چه بسا در آن زمینه ها استفاده از کژتابی نقطه قوت هم باشد. اما بحث حقیر در مورد "کژتابی در شعر آیینی" است که یک نقطه ضعف است در اشعاری که با موضوع مدح و مرثیه اهل بیت علیهم السلام سروده می شود. #کژتابی ادامه در پست بعد⬇️⬇️⬇️ @sheikh_ali_moghaddam

⬆️⬆️⬆️ ادامه پست قبل 🖊#علی_مقدم تذکر دوّم: یکی از موضوعاتی که همیشه مانع از گسترش فرهنگ نقد در شعر آیینی میشود، این است که نقد باعث ناراحتی شاعر می شود. به نظر میرسد ما باید سعه صدرمان را افزایش دهیم و نقدپذیر باشیم. اگر فرهنگ نقد در ما ضعیف باشد، هم به ضرر خود شاعر است چون شاعر بدون نقد شعرش رشد نمی کند به تعبیر این بیت عربی "ما کثره الشُّعَراءِ الّا عِلّه مُشتقّه من قِلّه النُّقّاد" (ترجمه : بسیاریِ شاعران ، بیماری است که برخاسته از اندکی ناقدان است) و هم به ضرر شعر آیینی است. شعر آیینی رسالت سنگینی به دوش دارد که قرار است معرّف آیین باشد در قالب شعر، لذا دقت ها و حساسیت ها در شعر آیینی باید بیشتر از سایر حوزه های شعر باشد. قطعا اگر این مساله مورد توجه قرار نگیرد و با تسامح و تساهل از کنار آن عبور کنیم، شعر آیینی دچار اشکالات و انحرافاتی خواهد شد و در طولانی مدت ذائقه مخاطب را دچار ابتذال میکند و همچنین جایگاه اهل بیت علیهم السلام را در اندیشه مردم دچار تنزل میکند. تذکر سوم: از آنجایی که برای کاربردی بودن بحث ناگزیر از ذکر بعضی از مثال ها هستم، تذکر این نکته لازم است که اولا برای رعایت شان و حرمت شاعر آن شعر، اسم شاعر را ذکر نمی کنم. ثانیا ذکر شعری به عنوان شاهد مثال، اصلا به معنای ضعف آن شاعر و ندیدن نقاط قوت او نیست. بالاخره حتی شاعران بزرگ هم ممکن است لغزش هایی داشته باشند، امّا این نباید باعث ندیدن برخی از اشکالات آنها باشد و همچنین نباید باعث بی احترامی به آن ها شود. آنطور که اولیاء دین به ما دستور داده اند باید کلام را نقد کنیم و نقد یعنی نقاط قوت و ضعف را تشخصی دهیم خُذُوا الْحَقَّ مِنْ اَهْلِ الْباطِلِ وَ لا تَأْخُذُوا الْباطِلَ مِنْ اَهْلِ الْحَقِّ،كونوا نُقّادَ الْكَلامِ؛ (ترجمه: حق را از اهل باطل فراگيريد و باطل را از اهل حق فرا نگيريد. سخن سنج و صرّاف سخن باشيد) لذا در همین ابتدا عرض میکنم که اگر مصداقی از اشعار شاعربزرگواری ذکر کردم اصلا به معنای جسارت به شعر و آن شاعر بزرگوار نیست.حقیر دستبوس و ارادتمند همه شاعران اهل بیت علیهم السلام هستم تذکر چهارم: وجود کژتابی در شعر یک شاعر ضرورتا به این معنا نیست که شاعر عمدا و به صورت خودآگاه این کار را انجام داده است، بلکه در خیلی از موارد کژتابی ها به صورت ناخودآگاه و بدون توجه ایجاد می شوند، بارها پیش آمده که دوستی شعری خوانده و حقیر مصرعی که دچار کژتابی بوده را تذکر دادم و او گفته اصلا موقع سرودن شعر متوجه وجود کژتابی نشدم. این اصلا بعید نیست، چون بالاخره گاهی اوقات حال خوش هنگام سرودن و یا توجه به مضمون مانع میشود که انسان هنگام سرایش شعر به همه جوانب لفظی و معنایی کلامش توجه داشته باشد. پس نباید با چنین پیش فرضی اشعار را نقد کنیم که شاعر عمدا مرتکب کژتابی شده است. اینجاست که اهمیت نقد معلوم میشود و شاعر را نسبت به بعضی از جوانبی که هنگام سرایش مورد غفلت قرار گرفته ملتفت میکند. #کژتابی #علی_مقدم #شعر_آیینی @sheikh_ali_moghaddam

نبیند تا که انسان گاه تلخی های آفت را نمی فهمد به خوبی طعم شیرین سلامت را کدامین غفلت از این بیشتر باشد که در نعمت شبیه ماهی دریا، نمی بینیم نعمت را سلامت نعمت حق است قدرش را بدان ورنه به تلخی می گزی در درد، انگشت ندامت را #عاصی_خراسانی #علی_مقدم @sheikh_ali_moghaddam

مگر که باز رُخت از پسِ نقاب در آمد؟ و یا که‌ صبح‌ دمیدست و آفتاب در آمد؟ همین که‌ خَلْقِ دو ‌چشمت تمام گشت خدا گفت : مبارک است، مبارک، چه ‌خوب از آب در آمد علیست آنکه برون آمدست از دل کعبه و یا خداست که اینگونه از حجاب در آمد؟! تویی که نقطه بسمِ الَهِ کتابِ خدایی ز شرح خال سیاهت علی، کتاب در آمد یداللَهی و‌ نبی دید در میانه میدان از آستین خدا دستِ بوتراب در آمد گره زدم دل خود را فقط به زلف سیاهت چه راست راهِ من از بین پیچ و تاب درآمد بنازم این همه رحمت، که بارها همه دیدند گناه تا به نجف آمد و ثواب درآمد #علی_مقدم #عاصی_خراسانی @sheikh_ali_moghaddam

۲۴ رجب المرجب روز فتح قلعه خیبر توسط حضرت امیر المومنین علیه السلام #فتح_خیبر أَنا الَّذي سَمَتني أُمي حيدرة ضرغـامُ آجـامٍ وَلَيثُ قَسوَرَه سخنران : استاد #سید_محمد_هژبری وقتی که کار سخت شد و یاوری نبود در بین جنگ گشت فقط مرتضی بلند افتاد لرزه بر بدن دشمنان او تا گشت ذوالفقارِ شه لافتی بلند با ذوالفقار بر سر مرحب زد آنچنان کز ذوالجلال خاست دوصد مرحبا بلند جبریل گفت دستمریزاد یاعلی گردید از دهان نبی حبّذا بلند آری اگر نبود مراعاتِ حالِ خلق او مینمود جای دری، قلعه را بلند در ابتدای لشکر علی تیغ را که زد شد لشکر از اصابت آن ز انتها بلند #علی_مقدم #عاصی_خراسانی @sheikh_ali_moghaddam

🌷 أینَ نصرُالله؟ در آستانه تشییع با شکوه سیدمقاومت شهید #سیدحسن_نصرالله گزیده‌ای از آثار شاعران انقلاب که در تجلیل از این شخصیت ارزشمند و مقاومت مردم لبنان سروده شده است، بازنشر می‌شود. ✍🏻 آیه‌های نصر | #فاطمه_نانی‌زاد ✍🏻 مرد | #سعید_تاج‌محمدی ✍🏻 فتح خون | #فاطمه_عارف‌نژاد ✍🏻 شهادت | #فاطمه_نانی‌زاد ✍🏻 خون شهید | #صامره_حبیبی ✍🏻 نصر خدا | #عاطفه_جوشقانیان ✍🏻 سورۀ نصر | #جواد_محمدزمانی ✍🏻 شهادت افتخار ماست | #محسن_ناصحی ✍🏻 حزب الله پیروز است | #نغمه_مستشارنظامی ✍🏻 شبیه کوه... | #فائزه_امجدیان ✍🏻 خورشیدهای شعله‌ور | #اعظم_سعادتمند ✍🏻 نامیرا | #هاشم_کرونی ✍🏻 تابوت سرخ ماه | #حسن_صنوبری ✍🏻 نصر من الله | #رضا_خورشیدی‌فرد ✍🏻 نحن الغالبون | #محمدمهدی_خانمحمدی ✍🏻 صبح امید | #الهام_نجمی ✍🏻 پس از حاج قاسم... | #فاطمه‌معصومه_شریف ✍🏻 خون‌بهای تو | #فاطمه_عارف‌نژاد ✍🏻 بازمی‌گردی | #میثم_داودی ✍🏻 یاران نصرالله | #احمد_شهریار ✍🏻 أینَ نصرُالله؟ | #محسن_ناصحی ✍🏻 خون‌خواهی | #حسن_زرنقی ✍🏻 مطلع امید | #مسعود_یوسف‌پور ✍🏻 کرب‌وبلای ما | #فائزه_زرافشان ✍🏻 نصرالله می‌ماند | #علی_مقدم ✍🏻 آیۀ استقامت | #سیدمحمدحسین_ابوترابی ✍🏻 جاءَ نصرالله | #میلاد_عرفان‌پور ✍🏻 تماشا کن شکوهش را | #محمدحسین_مهدویان ✍🏻 خطبهٔ شمشیر | #فاطمه_عارف‌نژاد ✍🏻 مردان میدان | #محمدمهدی_سیار ✍🏻 فرزند روح‌الله | #میثم_داودی ✍🏻 سید جاودان | #هادی_فردوسی ✍🏻 سرو سرافراز جهاد | #منصوره_اسحاق‌زاده ✍🏻 جاء نصرالله | #سمانه_رحیمی ✍🏻 فداییان حسین | #سارا_رمضانی ✍🏻 شهیدتر شده‌ای | #محمدحسین_نجفی ✍🏻 آرزوهای شهیدان | #اعظم_سعادتمند ✍🏻 کمالَ الإنقطاع | #مهدی_جهاندار ✍🏻 به داغ لاله... | #محمدرضا_ترکی ✍🏻 فتح عظیم | #مهدی_جهاندار ✍🏻 خیبرشکن | #محمد_رسولی ✍🏻 نصرالله باقی‌ست | #سیدمحمدرضا_یعقوبی_آل ✍🏻 سروهای زخم‌خورده | #فائزه_زرافشان ✍🏻 چقدر دیر به خود آمدیم... | #فاطمه_عارف‌نژاد ✍🏻 لحظه‌های مرگ و زندگی‌ | #حسین_محسنات ✍🏻 زمان محو طاغوت | #افشین_علا ✍🏻 حزب‌الله | #سیده‌فرشته_حسینی ✍🏻 سرو | #علی_داودی 🇮🇷 @Shere_Enghelab

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: أَيْنَ مِثْلُ خَدِيجَةَ؟! صَدَّقَتْنِي حِينَ كَذَّبَنِي النَّاسُ‏ وَ وَازَرَتْنِي عَلَى دِينِ اللَّهِ وَ أَعَانَتْنِي عَلَيْهِ بِمَالِهَا. در راه دین چه راحت ازین خاکدان گذشت آن زن که سربلند ز هر امتحان گذشت دنیا نبود در نظرش قابل نظر رو بر جنان نمود که از این جهان گذشت حتی خدا سلام‌ فرستد برای او قدرش نه از زمین که ز هفت آسمان گذشت در دل به غیر عشقِ پیمبر نداشت هیچ این‌ گونه باید از غم سود و زیان گذشت می گفت: جانِ من به فدای تو یا رسول گر عشق مطلب است، ز‌ جان می توان گذشت احمد تو جان بخواه، جهان قابل‌ِ تو نیست "دنیا غم تو نیست که نتوان از آن گذشت"* شد داغدار فاطمه از داغ مادرش این غصه بر پیمبر خاتم، گران گذشت می گفت "اَینَ مِثلُ خَدیجه؟!" به اشک و آه کارِ نبی ز رفتن او از فغان‌ گذشت #عاصی_خراسانی #علی_مقدم *مصراع از بیدل 🆔 @sheikh_ali_moghaddam

#شعرخوانی محضر مقام معظم رهبری حفظه الله ۱۴ رمضان ۱۴۴۶ تجلی کرده از هر سو جمال کبریا اینجا #علی_مقدم @sheikh_ali_moghaddam

#یا_باقرالعلوم علم از سخن ناب تو صادر شده باشد حکمت ز تجلی تو ظاهر شده باشد از بس که بلند است مقامت چه بگویم در وصف تو، فهم همه قاصر شده باشد بر سایه طوبی و جنان فخر فروشد هر کس که دمی با تو مجاور شده باشد همسنگ بیانات تو دُرّ و گهری نیست حرف تو گران تر ز جواهر شده باشد بشکافته ای معدن علم نبوی را جز تو چه کسی حضرت باقر شده باشد؟! تا روی تو را بیند و مدهوش تو گردد یک‌ عمر پریشان تو جابر شده باشد یا حضرت باقر مددی کن به گدایت این لال ز الطاف تو شاعر شده باشد #عاصی_خراسانی #علی_مقدم ۱ رجب ۱۴۴۵ @sheikh_ali_moghaddam

#مباهله پیمبر با خودش آورده برهان‌ عیانش را که آوردست بهر حق به میدان خاندانش را بلی آن خاندانی که طُفیلِ هستی آنها خدا هم خلق فرموده زمین و آسمانش را بلی آن خاندانی که فراتر از ازل بوده نمی داند کسی جز حق، شروع داستانش را به جز حیدر کسی نفس پیمبر بود؟! هرگز نه همه دیدند آورده نبی با خویش جانش را فرود آید دو صد تیر بلا بر جان اعدایش اگر حیدر فقط خم سازد ابروی کمانش را نماند بر بسیط خاک گردی از سپاه خصم به نفرین‌ گر بچرخاند فقط یک دم زبانش را نه تنها قوم نجران، عالَمی بر باد خواهد رفت اگر یک دم امین الله بردارد امانش را #علی_مقدم #عاصی_خراسانی 🆔 @sheikh_ali_moghaddam

بزن که خوب می زنی تو رُستم‌ِ تهمتنی، بزن که خوب می زنی تو شیرِ پیل افکنی، بزن که خوب می زنی به فرق کاخ و تختشان، به زندگی نحسشان به قلب دشمن دنی، بزن که خوب می زنی از این نبرد خسته شد، اُبُهتش شکسته شد طلسم دیو بشکنی، بزن که خوب می زنی خداست یار و یاورت، توکل است لشکرت تو فوق هر چه آهنی، بزن که خوب می زنی غریوِ شادی جهان، رسیده تا به آسمان تو آن امید روشنی، بزن که خوب می زنی #علی_مقدم #وعده_صادق۳ #بشارت_فتح #مرگ_بر_اسرائیل #مرگ_بر_آمریکا 🆔 @sheikh_ali_moghaddam