⭕️ فیرحی و گزینش در دین پژوهی #ماجرای_فکر_فیرحی(5) ✍️ذبيح‌الله نعيميان/ استاد حوزه علميه قم، پژوهشگر فقه سياسی و دارای دکترای انديشه سياسی اسلام 🔹در محفلي که در انجمن سياسي حوزه علميه شکل گرفته بود، حدود يک دهه با دکتر فيرحي همنشين و در حال بحث بودم. در آن جلساتِ هفتگي، طرح بحث از طرف ايشان بود و بعد گفت‌وگویی که دور می‌چرخيد. 📌 ما دين محور و اصالت محور بوديم و ايشان هم به رغم تلاش براي بهره‌گيری از ظواهر ديني و بلکه، ادبيات فقهي براي ديدگاه‌هايش، غرب‌باور و تجددزده بود. 🔸از مهم‌ترين مباني روشي دکتر فيرحي، تقدم نظريه بر نص بود. ايشان تعبيرشان اين بود که «ما بايد با نظريه بياييم سراغ نص»، اين را مي‌توانيم خلاصه کل کارنامه آقاي فيرحی تلقی کنيم. در همين راستا، آقاي فيرحي به سراغ فضا و تجربه فکري و روش‌شناسي #فوکو (به صورت عام) و محمد عابد الجابري (به صورت خاص) رفت. ادامه مطلب ▪️https://eitaa.com/serat_zanjan/1470

#پرونده_ویژه #گمراه (۹) 🔻 اسپانسر انحراف 🔷هزینه‌های کلان دعوت انحرافیِ جریان مدعی یمانی حاکی از منابع مالی و پشتیبانی‌های قدرتمند از این جریان است. 🔻البته سودآوری از طریق شبکه ماهواره ای "المنقذالعالمی" یا دریافت وجوهات شرعی و نذرهای افراد جاهل نیز می‌تواند بخشی از هزینه های این جریان را تامین کند. 🔴ترکی بن بندر بن محمد بن عبدالرحمن آل سعود، از شاهزادگان مخالف رژیم آل سعود و افسر سابق وزارت کشور در یگان اطلاعاتی عربستان سعودی- در کنفرانس هفتگی پاریس گفت: شعبه ای در حکومت عربستان به نام "شعبه الروافض" فعالیت می کند که بودجه آن معادل بودجه سه کشور عربی تونس، اردن و یمن است. از جمله فعالیتها و ماموریتهای این شعبه، اجرای طرح ها و توطئه هایی علیه شیعیان و خدشه دار نمودن وجهه آن ها از طریق چاپ کتابهای آکنده از دروغ و فریب است؛ این کتابها در موسم حج توزیع میشود و حاوی مطالب مشوق کشتار شیعیان است. هم اکنون نیز شاهد اختصاص میلیون ها دلار برای مخدوش ساختن نام تشیّع در عراق هستیم که به جریان هایی چون الصَّرخی و "احمدالحسن (احمداسماعیل)" پرداخت می شود... 📚منبع: تحلیل جریان مدعی یمانی(با رویکرد کلامی و فقهی)ص۶۴تا۶۹ ✍️#محمد_سرافراز #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

⛔️رویاهای نازِ شیخ ♨️" من تنها یک رؤیا دارم، اینکه وطن باقی بماند، بدون جنگ و ویرانی، بدون مصیبت و رنج..." این ابیاتی از قطعه کنسرت عربی است که چند ماه پیش شیخ #ناصر_نقویان با کپشن #بدون_شرح در اینستاگرامش منتشر کرد. 💢حکایت اینِ شیخ، مثل کار آن سارقی است که نیمه شب در بازار، قفلی را می‌برید و می‌گفت صدایش فردا در می‌آید! این‌ها راهی را در پیش گرفته که آن راه، صدای آهنگش نه امروز که گاه چند ده سال بعد گریبان جوانان و مردم کشور را خواهد گرفت! ⚠️اما چه امری پشت پرده در حال اتفاق است که این شیخ حامی دولت عبرت، مثل رئیس آن دولت، دل خوش به امضای کری‌ها بود و شد آنچه نباید می‌شد..؟! ✍️#محمدرضا_محبی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

🔻 جماران، همچنان درحال تطهیر فتنه‌گران 🔷اصلاح طلبان که بانی وضع موجود هستند با شیوه جنگ روانی به دنبال تغییر در اذهان هستند. ♨️آنان با روش رسانه‌ای قصد دارند چند دهه خیانتهای هم حزبی‌هایشان را پاک کرده و با فرار رو به جلو، ننگ ناکارآمدی مدیریتی را بپوشانند... دیاثت سیاسی یعنی همین! در این بین، سایت #جماران متعلق به #سیدحسن_خمینی آتش بیار معرکه شده است. ↙️ حمایت علنی او از سران فتنه و دفاع تمام قد از دولت عبرت و برجامیان، رویه مدام و همه روزه جماران شده است. ♨️این جماعت، خود را پشت چهره امام مخفی کرده‌اند و بیشترین توهین‌ها و تخریب‌ها را نسبت به نظام و رهبری دارند. ✍#محسن_علمداری #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

🔻خونی که هنوز میجوشد به بهانه جنایتهای آمریکا در ایران 🔻ماجرا از ۲۴ آبان۱۳۳۲ شروع شد؛ وقتی خبر سفر نیکسون(معاون آیزنهاور رئیس‌جمهور وقت آمریکا) به ایران در میان دانشجویان پیچید. 🔹 کسی که کودتای ننگین ۲۸ مرداد۱۳۳۲ را «پیروزی سیاسی امیدبخش قوای آزادی» توصیف کرده بود، حالا حدود ۴ ماه پس از آن روز در ۱۸ آذر ۱۳۳۲ به ایران می‌آمد تا ببیند دلارهای آمریکایی چگونه امید یک ملت برای کسب استقلال را سرکوب و راه غارت سرمایه‌های آنان را گشوده است. 🔸در خفقان مرگبار پس از کودتا و در حالی که جامعه ایران ۱۴ آذر ۱۳۳۲ با بغض بازگشایی سفارت انگلستان در تهران را به نظاره نشسته بود؛ این‌بار دانشجویان نتوانستند فریاد خود را در سینه نگه دارند و تصمیم به برگزاری تظاهراتی در اعتراض به این سفر گرفتند؛ گرچه این تظاهرات هرگز آن‌طور که مدنظر بود انجام نشد چون ۴۸ ساعت مانده به ورود نیکسون، سربازان ارتش پهلوی دانشکده فنی دانشگاه تهران را به خاک و خون کشیدند و ۳ نفر از دانشجویان را به شهادت رساندند. ◾️#شهید_چمران یکی از شاهدان عینی ۱۶ آذر ۱۳۳۲ بود که در وقایع‌نگاری خود از آن روزها می‌نویسد: «روز بعد نیكسون به ایران آمد و در همان دانشگاه، در همان دانشگاهی كه هنوز به خون دانشجویان بی‌گناه رنگین بود، دكترای افتخاری حقوق دریافت داشت و از سكون و سكوت گورستان خاموشان ابراز مسرت كرد و به دولت كودتا وعده هرگونه مساعدت و كمك نمود و به رئیس‌جمهور آمریكا پیغام برد كه آسوده بخوابد.».... ↙️این ماهیت اصلی آمریکا است، جالب است که بعد از این همه شرارت، هنوز عده‌ای به دنبال #آمریکا هستند! https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۳۹) ✴️ مدافع فتنه گران ✡️ آیت‌الله منتظری نامه خود به میرحسین را با اتهام زدن به نظام در زمینه شکنجه وحشتناک زندانیان ادامه می دهد و می نویسد: ✡️ "روشن است که حبس در سلول انفرادى بویژه در دراز مدت که متهم را‏ ‏زیر فشار وادار به اعتراف مى‎کند از مصادیق بارز شکنجه است و با‏ ‏اعمال فشار و شکنجه، مخصوصاً به شکل وحشتناکى که در دوره اخیر انجام‏ ‏شده و شرایط غیرعادى که در پى آن وجود دارد، اعترافات متهم حتى بر‏ ‏علیه خودش نیز معتبر و مسموع نیست، حتى اگر متهم بارها در آن شرایط و‏ ‏از طریق مصاحبه و میزگرد اعتراف و اعلام کند که خطا کرده و مرتکب‏ ‏اشتباه و جرم شده است، اعترافات مکرر با وجود آن شرایط در بى اعتبار‏ ‏بودن، حکم همان اعتراف اولیه را دارد." ✡️‏ ‏او سپس با دفاع از فتنه گران و ضدانقلاب که در دادگاه اسلامی محاکمه شده اند، در پی مجازات عاملین این دادگاه‌ها بر می‌آید و بیان می‌دارد: ✡️‏ ‏"حال چگونه شده است که افراد سرشناسى که سالها براى این نظام خدمت‏ ‏کرده‌اند با اعترافات فاقد ارزش و اعتبار، در معرض دید میلیونها نفر‏ ‏مورد هتک حرمت و حیثیت قرار گرفته اند ولى هیچ کس در قبال این مسأله‏ ‏نه تنها مجازات نمى شود بلکه مورد تأیید و تشویق قرار گرفته و اعترافات‏ ‏نیز معتبر شمرده مى‎شود؟!" ادامه دارد... منبع: : "پاسخ آیت‌الله منتظری به نامه میرحسین موسوی، سایت اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله منتظری، ۳۱ شهریور ۱۳۸۸ ✍#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

محسن کدیور در تاریخ ١٣شهریور١٣٩۵ جمله‌ای را به علامه طباطبایی رحمه‌الله نسبت داد و تلاش کرد از این طریق چهره‌ای ضدانقلاب از آن عالم جلیل‌القدر تصویر کند. آن جمله این بود : «اولین شهید این انقلاب، اسلام بود. » با بررسی‌های دقیق صورت گرفته مشخص شد که این جمله هیچ سندیتی ندارد و حداقل بیست و سه اشکال عمده به این نقل وارد است: تاریخ‌سازی به سبک کدیور؛ خاطره‌سازی مجعول و بهتان به علامه ‌طباطبایی(ره) جدولی که در ضمیمه مطلب می‌بینید اشکالاتی است که بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی از مجموع چهار یادداشت محسن کدیور گرفته است و سطح علمی و اخلاقی وی در نقل مطالب تاریخی را نشان می‌دهد. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db