#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۳۸) 🔴 اراده باطل 💢 آیت الله منتظری در ادامه سیاه نمائی های خود در نامه به میرحسین موسوی با اشاره به بازداشتی های فتنه ۸۸، بحث اقرار زوری را پیش می کشد و می نویسد: 💢 "‏متأسفانه بعد از انتخابات ، عده اى از نخبگان و فعالان سیاسى و مطبوعاتى‏ ‏بازداشت شدند و برخلاف شرع و قانون براى اعتراف گیرى هاى‏ ‏غیر حقیقى و دروغین مورد فشار قرار گرفته و اعترافات بعضى آنان از‏ ‏رسانه هاى عمومى پخش گردید، و این مسلم و بدیهى است که اقرار‏ ‏شخص بر علیه شخص دیگرى در چنین شرایطى معتبر و مسموع نیست." 💢 آقای منتظری سپس بحث روایات را پیش می کشد و بیان می دارد: 💢 ‏"بلکه آنچه بیشتر مورد تأکید روایات مستفیضه مى‎باشد این است که حتى‏ ‏اقرار شخص بر علیه خودش در زیر هر گونه فشار و شکنجه اعم از تهدید،‏ ‏تجرید، حبس ، ترس و مانند آن اعتبارى نداشته و مسموع نمى باشد". 💢 در حقیقت منتظری و موسوی که از اعترافات دوستان نزدیک خود شوکه شده بودند با اتهام به نظام، فرار رو به جلو کرده و با استناد به روایات و قانون اساسی، از کلمات حق اراده باطل و در پی اثبات اتهامات ناروای خود برآمدند. ادامه دارد... منبع: "پاسخ آیت الله منتظری به نامه میرحسین موسوی، سایت اطلاع رسانی دفتر آیت الله منتظری، ۳۱ شهریور ۱۳۸۸. ✍#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۳۹) ✴️ مدافع فتنه گران ✡️ آیت‌الله منتظری نامه خود به میرحسین را با اتهام زدن به نظام در زمینه شکنجه وحشتناک زندانیان ادامه می دهد و می نویسد: ✡️ "روشن است که حبس در سلول انفرادى بویژه در دراز مدت که متهم را‏ ‏زیر فشار وادار به اعتراف مى‎کند از مصادیق بارز شکنجه است و با‏ ‏اعمال فشار و شکنجه، مخصوصاً به شکل وحشتناکى که در دوره اخیر انجام‏ ‏شده و شرایط غیرعادى که در پى آن وجود دارد، اعترافات متهم حتى بر‏ ‏علیه خودش نیز معتبر و مسموع نیست، حتى اگر متهم بارها در آن شرایط و‏ ‏از طریق مصاحبه و میزگرد اعتراف و اعلام کند که خطا کرده و مرتکب‏ ‏اشتباه و جرم شده است، اعترافات مکرر با وجود آن شرایط در بى اعتبار‏ ‏بودن، حکم همان اعتراف اولیه را دارد." ✡️‏ ‏او سپس با دفاع از فتنه گران و ضدانقلاب که در دادگاه اسلامی محاکمه شده اند، در پی مجازات عاملین این دادگاه‌ها بر می‌آید و بیان می‌دارد: ✡️‏ ‏"حال چگونه شده است که افراد سرشناسى که سالها براى این نظام خدمت‏ ‏کرده‌اند با اعترافات فاقد ارزش و اعتبار، در معرض دید میلیونها نفر‏ ‏مورد هتک حرمت و حیثیت قرار گرفته اند ولى هیچ کس در قبال این مسأله‏ ‏نه تنها مجازات نمى شود بلکه مورد تأیید و تشویق قرار گرفته و اعترافات‏ ‏نیز معتبر شمرده مى‎شود؟!" ادامه دارد... منبع: : "پاسخ آیت‌الله منتظری به نامه میرحسین موسوی، سایت اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله منتظری، ۳۱ شهریور ۱۳۸۸ ✍#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

‏ ‏#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۰) ✡️ قضاوت ناحق ♨️ آیت‌الله منتظری در نامه خود به میرحسین موسوی، سیستم قضایی کشور را هم زیر سوال برده و به ناحق احکام آن را دارای کمترین ارزش قضایی در سطح جهان می داند و بیان می دارد: ♨️‏ ‏"آنچه در این خصوص مشکل را بیشتر کرده و اعترافات را بى اعتبارتر‏ ‏مى‎کند این است که در سیستم قضایى کنونى کشور، مدعى و طرف دعوا‏ ‏در مقابل متهمان سیاسى که جریان فکرى مقابل حاکمیت هستند، خود‏ ‏اعتراف گیران و محاکم قضایى وابسته به حاکمیت است و نزد هیچ عقل‏ ‏سلیمى در هیچ کجاى جهان ، این گونه اعترافات و نیز حکم و داورى ‏ ‏متعاقب آن، کمترین ارزش حقوقى و قضایى را ندارد" ♨️ منتظری سپس با این استدلال که مدعی و قاضی در این جریان، یکی بوده است خواستار وجود هیات منصفه می‌شود (که البته این هیأت در سیستم قضایی کشور وجود دارد) و می‌نویسد: ♨️ "...چون در چنین‏ ‏محکمه‌اى مدعى و قاضى یکى است و فلسفه وجود هیأت منصفه که در اصل‏ ‏۱۶۸ قانون اساسى آمده است همین است، که متأسفانه به این اصل هم مانند‏ ‏بسیارى از اصول قانون اساسى بى توجهى شده و به آن عمل نمى شود." ‏ ادامه دارد... منبع: "پاسخ آیت‌الله منتظری به نامه میرحسین موسوی، سایت اطلاع رسانی دفتر آیت الله منتظری، ۳۱ شهریور ۱۳۸۸ ✍️#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۱) ⛔️ زیر سوال بردن مشروعیت نظام 🔶 آیت الله منتظری در اواخر نامه خود به میرحسین موسوی، همسو با رسانه های ضدانقلاب و فتنه گران داخلی، دادگاه متهمین را فرمایشی خوانده و آن را به ضرر حاکمان نظام می داند: 🔶‏ ‏"اقدامات اخیر حاکمیت و دادگاههاى نمایشى آن علاوه بر این که خلاف شرع‏ ‏و خلاف مصالح کشور و اسلامیت و جمهوریت نظام و از بدعت هاى بارز‏ ‏مى‎باشد، برخلاف مصلحت دنیوى خود حاکمان که مى‎خواهند حکومت و‏ ‏ریاست کنند نیز مى‎باشد." 🔶 منتظری در حالی به حاکمیت توصیه می کند که هیاتی بی طرف برای رسیدگی به این مساله تشکیل گردد که قبل از آن رهبر انقلاب دستور تشکیل هیات ۵ نفره که از نزدیکان موسوی هم در آن بودند را داده بود. او می نویسد: 🔶 "حاکمیت اگر به جاى سرکوب مردم و ایجاد‏ ‏فجایع اخیر، عقل و شعور سیاسى را حکم قرار داده و به تذکرات بعضى از‏ ‏بزرگان و علماء و مراجع گوش فرا داده بود و یک هیأت بیطرف و‏ ‏مرضى الطرفین را براى رسیدگى به شبهات انتخاباتى تعیین نموده بود، هرگز‏ ‏گرفتار بحران عدم مشروعیت کنونى نمى شد." ادامه دارد... منبع : "پاسخ آیت الله منتظری به نامه میرحسین موسوی، سایت اطلاع رسانی دفتر آیت الله منتظری، ۳۱ شهریور ۱۳۸۸. ✍#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۲) 🔻جفا در حق نظام ✴️آیت الله منتظری در اواخر نامه خود، نظام جمهوری اسلامی را به نظام شاهنشاهی تشبیه میکند و مینویسد: "حکومتى که در آن اقشار‏ ‏وسیعى از مردم و نخبگان، ناراضى و در فشار باشند قابل دوام نیست. اگر‏ ‏حکومت کردن با این شیوه و روش و با ایجاد رعب و خفقان و استبداد و‏ ‏سرکوب و پر کردن زندانها از نخبگان و آزادى خواهان و گروههاى سیاسى‏ ‏مختلف ممکن بود، رژیم شاه توانسته بود حکومت خود را حفظ کند و هنوز‏ ‏پابرجا بود." 💢‏ ‏او در نهایت جمهوری اسلامی را موجب بدبینی توده های مردم و جوانان در سطح جهان به دین اسلام می داند و بیان می کند: ⚠️"نظامى که تحت لواى اسلام بوده و افتخار شیعه بودن را دارد با انجام چنین‏ ‏اعمالى نه تنها در سطح جهان بلکه در کشور و در میان توده ها و جوانان ‏ ‏خودمان نیز موجب بدبینى نسبت به اسلام و دین گشته ، و عجز اسلام از‏ ‏تحقق عدالت در جامعه را اعلام مى‎کند و متأسفانه تصمیم گیرندگان امور‏ ‏بر این حقیقت روشن چشم بسته اند و به مدح مداحان و چاپلوسى‏ ‏تملق گویان - که طبق حدیث پیامبر خدا(ص ) باید خاک بر دهان آنان ریخته‏ ‏شود - دل خوش کرده اند." ادامه دارد... منبع: "پاسخ آیت الله منتظری به نامه میرحسین موسوی، سایت اطلاع رسانی دفتر آیت الله منتظری، ۳۱ شهریور ۱۳۸۸. ✍️#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۳) ♨️ فوت آیت الله ساده لوح 🔴 آیت الله منتظری در طول فتنه ۸۸ بارها از سران فتنه و آشوب گران حمایت کرد و این حمایت به حدی بود که به پدر معنوی جنبش سبز معروف شد. 🔴 اما به ناگاه در بامداد ۲۹ آذر ۱۳۸۸ آیت الله منتظری در حالی که در خواب بود از دنیا رفت و جنبش سبز بزرگ ترین حامی خود در حوزه علمیه را از دست داد. 🔴 پس از این اتفاق، میرحسین موسوی و کروبی از سران فتنه به سرعت خود را به قم رسانده و با حضور در بیت ایشان تسلیت گفته و خود را برای مراسم تشییع آماده کردند. 🔴 در روز تشییع جنازه، برنامه فتنه گران تغییر مسیر تشییع و به آشوب کشاندن و بهم ریختن اوضاع شهر قم بود. 🔴 آشوب گران با اتوبوس های متعدد خود را به قم رسانده و با شعارهای هنجارشکنانه فضای انقلابی شهر قم را بهم ریختند. 🔴 همچنین برای اولین بار در تاریخ پس از انقلاب، دختران و پسران حامی جنبش سبز، با وضعیت اسفناک و به شدت بی حجاب وارد حرم مطهر حضرت معصومه (س) شده و به بهانه حضور در نماز آقای منتظری، فضای ملکوتی و عرفانی حرم مطهر را بهم ریختند. 🔴 البته با حضور مردم بصیر و انقلابی قم، تیر آشوب گران به سنگ خورد و به سرعت هرچه تمام تر این غائله جمع شد. ادامه دارد... #حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۴) ✅ درایت رهبری در پیام تسلیت فوت منتظری 💢 پس از فوت آیت‌الله منتظری، رهبر معظم انقلاب در پیامی که حکایت از منش والای اخلاقی و همچنین هوش و درایت سیاسی ایشان دارد، فوت این فقیه متبحّر را تسلیت گفتند. 💢 در ابتدای این پیام آمده است: 💢 "اطلاع یافتیم که فقیه بزرگوار آیت الله آقای حاج شیخ حسینعلی منتظری رحمۀ الله علیه دارفانی را وداع گفته و به سرای باقی شتافته اند. ایشان فقیهی متبحّر و استادی برجسته بودند و شاگردان زیادی از ایشان بهره بردند". 💢 رهبر انقلاب سپس‌ به دوران حیات سیاسی ایشان در زمان مرحوم امام اشاره کرده و نوشتند: 💢 "دورانی طولانی از زندگی آن مرحوم در خدمت نهضت امام راحل عظیم الشأن گذشت و ایشان مجاهدات زیادی انجام داده و سختی های زیادی در این راه تحمل کردند." 💢 سپس در اواخر پیام رهبری با اشاره غیر مستقیم به عزل منتظری از قائم مقامی بیان می دارد: 💢 "در اواخر دوران حیات مبارک امام راحل امتحانی دشوار و خطیر، پیش آمد که از خداوند متعال میخواهم آن را با پوشش مغفرت و رحمت خویش بپوشاند و ابتلائات دنیوی را کفاره آن قرار دهد". ادامه دارد... 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، ۲۹/ آذر/ ۱۳۸۸‌. ✍️#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۵) ✅ درس عبرتی برای دیگران 🔶 پس از پیام هوشمندانه و اخلاقی رهبر معظم انقلاب برای فوت آیت‌الله منتظری، فتنه در نظر گرفته شده برای سوءاستفاده از مراسم ختم ایشان کنترل شد و در نطفه خفه شد. 🔶 همچنین رهبر انقلاب به پاس خدمات سابق آقای منتظری و جایگاه علمی ایشان و نیز به پاس مقام شامخ فرزند شهید ایشان محمد منتظری، دستور دادند که او را در حرم مطهر حضرت معصومه (س) دفن نمایند. 🔶 اگرچه دیگر فرزندان او خصوصا احمد، متاسفانه راه پدر را ادامه داده و پس از فوت ایشان، بارها برای نظام و انقلاب حاشیه سازی کرده که حتی پایش تا پشت میله های زندان هم باز شد. 🔶 در یک کلام می توان گفت سرنوشت آیت‌الله منتظری و سیر زندگی او می‌تواند درس عبرتی برای همگان خصوصاً علما و بزرگان و خواص باشد. 🔶 چرا که منتظری شخصی بود که از عرش به فرش رسید و کسی که روزی قائم مقام امام خمینی(ره) بود، چند سال بعد به دلیل ساده لوحی و حشر و نشر با منافقین و... به حامی فتنه گران، ضدانقلاب و بهائی ها تبدیل شد. ✍️#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۶) ♨️ طاهری اصفهانی... 🔴 از دیگر روحانیون با سابقه ای که در نیمه راه به مخالفت با انقلاب و ولایت فقیه پرداخت، آیت الله سید جلال الدین طاهری اصفهانی است. 🔴 او در سال ۱۳۰۵ در خانواده ای روحانی بدنیا آمد. پدر و پدربزرگش از روحانیون بزرگ منطقه حسین آباد اصفهان بودند. 🔴 سیدجلال‌الدین، دوره ابتدایی را در دبستان حسین آباد گذراند و برای تحصیل در دوره متوسطه به دبیرستان سعدی اصفهان که از شاخص ترین دبیرستان های اصفهان بود، رفت و در آن جا به عنوان شاگرد اول انتخاب شد. آقای طاهری، در همین دبیرستان با آیت الله شهید بهشتی هم کلاس بود. 🔴 او در سال ۱۳۲۳ توانست دیپلم علمی دبیرستان که شامل رشته‌های ادبی، ریاضی و تجربی با هم می‌شد را اخذ نماید. 🔴 همچنین برای مدتی به آموختن زبان فرانسوی پرداخت و در نهایت به توصیه پدر و جدّش و نیز تشویق‌های مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله روضاتی و حاج محمد طاهری، عمویش، به حوزه علمیّه اصفهان وارد شد. ادامه دارد... منبع: "زندگینامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل‌الله صلواتی" ، سایت تاریخ ایرانی، ۱۲ خرداد ۱۳۹۲. ✍#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۷) ♨️ طاهری در آغاز راه... 💢 آیت الله طاهری مقدمات دروس خود را در حوزه علمیه اصفهان آغاز کرد و دروس ادبیات را نزد آیت‌الله حاج سید محمد جواد موسوی غروی، آموخت. 💢 ایشان در سال ۱۳۲۵ عازم حوزه علمیه قم شد و از محضر آیات عظام، حجت کوه کمره‌ای، حاج سید محمد تقی خوانساری، حاج آقا حسین بروجردی، محقق داماد و امام خمینی، بیشترین بهره را برد. 💢 آیت الله طاهری، دروس خارج اصول و فقه را نزد مرحوم محقق داماد خواند و از بارزترین شاگردان ایشان به شمار می رفت. 💢 او همچنین به اتفاق آیات منتظری، مطهری و بهشتی، در درس‌های خصوصی امام خمینی در حکمت و عرفان حضور پیدا می‌کرد و تا وقتی که حضرت امام در ایران بودند به دعوت آیت‌الله منتظری در آن نشست‌ها حضور داشت. 💢 او همچنین در قم، با آقایان آیات دکتر بهشتی، امام موسی صدر، موسی شبیری زنجانی، جوادی آملی، احمدی میانجی، آذری قمی، موسوی اردبیلی، مکارم شیرازی و... هم مباحثه بودند. ادامه دارد... منبع:"زندگینامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل‌الله صلواتی" ، سایت تاریخ ایرانی، ۱۲ خرداد ۱۳۹۲. #حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۸) 💢 طاهری در زمان طاغوت ♨️ پس از دستگیری و تبعید امام خمینی در سال ۱۳۴۳، آقای طاهری به اصفهان باز می گردد و در کنار تدریس و تبلیغ دین، به طرفداری از نهضت امام خمینی پرداخت و به سخنرانی علیه شاه و عواملش مشغول شد. ♨️ خطبه های نماز جمعه و منبرهایی که در ایام عزا و شادی اهل بیت برقرار می شد، جایگاه خوبی برای بیان مسائل صدر اسلام و تطبیق آن با مسائل روز در زمان پهلوی بود و این امر توسط آیت الله طاهری انجام می شد که به همین دلیل نیز بارها توسط ساواک احضار و مورد برخورد قرار می گرفت. ♨️ ایشان خود را مقلّد امام خمینی می دانست و به همین علت همه وجود خود را در قبل از انقلاب در خدمت نهضت امام خمینی (ره) گذاشته بود. ♨️ اولین اعلامیه‌ای که با دیگر روحانیّون اصفهان در حمایت از نهضت امام امضاء کرد، اعتراض به کشتار ۱۵ خرداد سال ۴۲ در تهران و قم و دیگر شهر‌ها بود و باز در تیرماه ۴۲ اعلامیه دیگری در حمایت از شخص حضرت امام خمینی امضاء کرد. ادامه دارد... منبع: زندگینامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل‌الله صلواتی" ، سایت تاریخ ایرانی، ۱۲ خرداد ۱۳۹۲. ✍#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۴۹) ✅مبارزات آیت الله طاهری ✳️ آیت‌الله طاهری در دوران مبارزه با رژیم طاغوت، تمام همت خود را برای جذب جوانان به سوی انقلاب و امام گذاشت و بسیاری از مردم را در حسین آباد اصفهان مقلّد امام نمود و آنان را به عرصه مبارزه علیه رژیم پهلوی کشاند. ✳️ او حتی توانست با نفوذ در میان ارتشی ها و نظامیانی که در محله حسین آباد اصفهان حضور داشتند، به راحتی اعلامیه ها و نوارهای حضرت امام را در بین مردم پخش نماید. همچنین منبرهای ایشان در اصفهان و جاهای دیگر بسیار روشنگر و مفید و رسواکننده بود. ✳️ شاید می توان گفت بعد از نماز جمعه نجف‌آباد به امامت آیت‌الله منتظری، در اواخر دهه چهل، دومین نماز جمعه سیاسی و مبارزاتی در ایران، نماز جمعه مسجد اعظم حسین‌آباد به امامت آیت‌الله طاهری بود. ✳️ نماز جمعه حسین آباد اصفهان به پاتوقی برای جوانان انقلابی و مبارزین علیه رژیم پهلوی تبدیل شده بود. آقای طاهری نیز با استفاده از مطالب منتخب دکتر علی شریعتی(که در آن ایام در بین جوانان بسیار محبوب بود) در سخنرانی ها و در خطبه‌های نماز جمعه و همچنین مطالبی از حضرت امام خمینی، جوانان بسیاری را به نماز جمعه و جلسات خود جذب می‌نمودند. ادامه دارد... منبع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" سایت تاریخ ایرانی، ۱۲خرداد۹۲ ✍️#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۵۰) ♨️ ممنوع المنبری طاهری توسط ساواک 💢 مرگ ناگهانی و غیر منتظره دکتر شریعتی در ۳۰خرداد۵۶، سبب شد که مسجد اعظم محله حسین آباد شدیدترین واکنش را نسبت به این اتفاق داشته باشد و مجالس یادبودی برای به یاد دکتر شریعتی برگزار شود. 💢 همچنین هنگامی که در آبان ماه سال ۵۶ که مرحوم آیت‌الله حاج سید مصطفی خمینی هم با مرگ مشکوکی از دنیا رفت، اولین مجلس ترحیم در اصفهان توسط آیت‌الله طاهری در مدرسه صدر بازار برگزار شد. 💢 پس از آیت الله طاهری، دیگر عالمان اصفهان از جمله مرحوم آیت‌الله خادمی هم مجلس یادبودی برای فرزند امام خمینی برگزار کردند و دیگر روحانیّون اصفهان و مردم همه جای ایران به میدان آمدند و سخنرانی‌ها درباره امام و انقلاب و سید مصطفی خمینی عادی شد. 💢 از آن پس اوضاع از دست ساواک و نیروهای نظامی خارج شد و زندانی کردن و کتک زدن و ... سبب می شد اوضاع بدتر شده و کنترل امور برای آنان سخت تر شود. 💢 حادثه 19 دی 56 در قم که در اعتراض به مقاله وهن آمیز روزنامه اطلاعات رخ داد و باعث کشتار بسیاری از مردم شد و سپس چهلم آنان در تبریز و کشتار مردم تبریز و ... باعث شد اصفهان نیز به آشوب کشیده شود. 💢 آیت‌الله طاهری که از مؤثرین آگاهی بخشی در شهر اصفهان بود، توسط ساواک ممنوع المنبر شد، اما با این وجود بازهم از تلاش برای روشنگری و بیان حقایق برای مردم دست بر نداشت. ادامه دارد... منبع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" سایت تاریخ ایرانی، ۱۲خرداد۹۲ ✍️#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۵۱) ♨️ تبعید آیت الله طاهری... 🔴 در روز جمعه ۱۱ فروردین ۱۳۵۷، و یک روز پس از کشتار بی رحمانه مردم یزد توسط عمال پهلوی، آقای طاهری در میان نمازگزارن جمعه مسجد حسین آباد اصفهان حاضر شد. 🔴 او با وجود ممنوع المنبری بودن، پشت منبر رفت و با سخنرانی انقلابی حوادث قم، تبریز، اصفهان و یزد را محکوم کرد و از جنایات رژیم سخن گفت و نماز را با صلابت و شجاعت اقامه کرد. 🔴 دولتی ها که وجود آیت الله طاهری را نمی توانستند تحمل کنند و حضور او را در اصفهان خطرناک می دانستند سه روز بعد از نماز جمعه ایشان، تصمیم بر تبعید او به کردستان گرفتند و در همان روز این اقدام را عملی کردند. 🔴 پرویز ثابتی رئیس ساواک در مورد آقای طاهری برای ساواک مهاباد می‌نویسد: 🔴 «... با توجه به اینکه نامبرده مردی متمرّد و سرکش و احتمال دارد محل تبعید خود را ترک و متواری گردد، نسبت به مراقبت دقیق و همه‌جانبه از مشارالیه اقدام نمایید...» ادامه دارد... منابع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی"، سایت تاریخ ایرانی، ۱۲خرداد ۱۳۹۲ "انقلاب اسلامی به روایت ساواک استان اصفهان"، ج اول، ص ۴۹۶." ✍#حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۵۲) 💢 بازگشت از تبعید ✅ اصفهان پس از تبعید آیت الله طاهری، روی خوش به خود ندید و هرروز دستخوش اعتراض و تظاهرات بود. مردم اصفهان در تاریخ ۱۵ اردیبهشت۵۷ و به مناسبت چهلم شهدای شهر یزد، در تجمعی روز ۱۹ اردیبهشت را اعلام عزای عمومی کرده و خواستار برگشت آیت الله طاهری و دیگر تبعیدی ها به وطن خود شدند. ✅ بلاخره پس از کلی اعتراض و راه پیمایی، دادگاه دیگری برای آیت الله طاهری برگزار می شود و تبعید دو ساله ایشان را به سه ماه تقلیل می‌دهند، اگرچه ساواک به شدت مخالف بازگشت ایشان به اصفهان بود چرا که بازگشت ایشان قطعا مشکلات بیشتری برای ساواک بوجود می آورد. ✅ مردم اصفهان تصمیم گرفتند که هنگام ورود آیت‌الله طاهری تجلیل شایسته‌ای از ایشان به عمل آورند، و در روز ۲۸خرداد۵۷ که روز بازگشت ایشان بود، مردم تا ده کیلومتری شهر اصفهان میدان فعلی دانشگاه صنعتی اصفهان (انوشیروان)، برای استقبال رفتند و با تجلیل و تعظیم بسیار او را تا مسجد اعظم حسین‌آباد آوردند. ✅ این استقبال بسیار باشکوه بود به طوری که از ساعت۱۸ آغاز شد و تا ساعت ۲۴شب ادامه پیدا کرد. خیابان ها بسته شد و مردم با گل و شیرینی از یکدیگر پذیرایی می کردند. ادامه دارد... منبع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" سایت تاریخ ایرانی، ۱۲خرداد۹۲ ✍#حسین_کاظمی‌ #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۵۳) ❇️ بازگشت باشکوه ⭕️ آیت الله طاهری پس از بازگشت از تبعید، در حوالی منزلشان در ساعت۲۴ شب بود که به منبر رفت و از مردم تشکر نمود و آنان را برای نماز جمعه که سه روز بعد قرار بود برگزار بشود، دعوت کرد. ⭕️ دست اندرکاران برنامه‌های استقبال و نماز جمعه حجج اسلام آقایان حاج شیخ عباسعلی روحانی و شیخ عبدالله نوری و دیگر روحانیّون جوان و انقلابی مدرسه چهارباغ (بیشتر آن‌ها که جمعیت روحانیّون مبارز اصفهان را تشکیل می‌دادند) و تعدادی از بازاریان بودند. ⭕️ در جمعه موعود، صد‌ها هزار نفر در محل آن مسجد اجتماع کرده بودند که برخی روزنامه‌ها اجتماع مردم را تا یک میلیون نفر نوشتند، اجتماع مردم در مسجد مصلی بسیار فشرده و باشکوه بود، جمعیت آنقدر به هم فشرده شده بود که انجام رکوع و سجود مشکل انجام می‌شد. ⭕️ آیت‌الله طاهری در خطبه‌های نماز جمعه، شاه را فردی فاسد و غیر صالح و معزول از قدرت دانست و مردم را به پایداری و ثبات قدم در مقابل رژیم سفاک پهلوی دعوت کرد. ✅ مردم نیز پس از پایان نماز جمعه، با حضور در خیابان های شهر اصفهان و با شعار «درود بر خمینی» مانور عظیمی راه انداختند که لرزه بر تن ساواکیان و مأمورین نظامی شهر انداخت. ادامه دارد... 📚 منبع: "انقلاب اسلامی به روایت ساواک استان اصفهان"، ج اول، ص ۴۹۶." "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی"، سایت تاریخ ایرانی، ۱۲ خرداد۹۲ ✍#حسین_کاظمی https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۵۵) ✅ تحصّن مردم و علما 💢 مردم اصفهان بلافاصله پس از اطلاع از دستگیری آیت الله طاهری، اطراف خانه ایشان اجتماع می‌کنند و شعار «درود بر خمینی- سلام بر طاهری» و «مرگ بر شاه» سر می‌دهند که منجر به حمله نیروهای نظامی و تیراندازی و پرتاب گاز اشک‌آور به مردم می‌شود و در نهایت عده ای زخمی و فردی به نام محمدعلی ذاکر حسین‌آبادی به شهادت می رسد که اولین شهید اعتراضات سال 57 شهر اصفهان محسوب می گردد. ✅ از فردای دستگیری آقای طاهری، یعنی ۱۱مرداد۵۷، بازار اصفهان به نشانه اعتراض بسته می شود. تظاهرات و اجتماعات مردم بیشتر می‌گردد، حمله به بانک‌ها و مؤسسات دولتی شدت می‌یابد، به کنسولگری آمریکا و انجمن ایران و آمریکا حمله می‌شود. تظاهرکنندگان از سراسر اصفهان به سوی عالم انقلابی و بزرگ شهر اصفهان یعنی آیت الله خادمی سرازیر می شوند. ✅ مردم در بیت آیت الله خادمی به نشانه اعتراض متحصن می شوند. آیت الله خادمی و دیگر علمای شهر بیانیه های مختلفی صادر می کنند و به این حادثه واکنش نشان می دهند. آیت‌الله شهید صدوقی و آیت‌الله شهید مطهری از یزد و تهران برای حمایت از اعتصابیّون به اصفهان به منزل آقای خادمی می‌آیند و تحصن لحظه به لحظه گسترده‌تر می‌شود. ادامه دارد... 📚منبع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" سایت تاریخ ایرانی، ۱۲خرداد۹۲ #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۵۶) ❇️ حمایت امام از تحصن اصفهان ⭕️ شهر اصفهان به صورت یک پارچه برای آیت الله طاهری به تحصن در می آید. آیت الله خادمی در طرفداری از آیت الله طاهری و برای آزادی ایشان سخنرانی جانانه ای انجام می دهد. فشارهای ساواک برای برچیده شدن تحصن بی فایده است و مردم در این امر روز به روز مستحکم تر می شوند. ⭕️ ماه رمضان در حالی از راه می رسد که هیچ خللی در تحصن مردم اصفهان بوجود نمی آید. مردم در‌‌ همان کوچه بن‌بست آیت‌الله خادمی و خانه‌های اطراف، ترتیب نماز جماعت و دعا و نیایش و سخنرانی‌های مداوم و افطاری و سحری را می‌دهند. ⭕️ امام خمینی به مناسبت شروع ماه مبارک رمضان در روز ۱۵مرداد۵۷ اعلامیه‌ای صادر می‌کنند و در آن می‌نویسد: ⭕️ «...امروز ملت شجاع و بپاخاسته ایران شاهد موج عظیم ضد شاهی که بر اثر یکی دیگر از اعتصابات بزرگ اصفهان که به پشتیبانی از روحانیّت بیدار و مسئول خود به عنوان اعتراض به اعمال غیرقانونی و انسانی رژیم است می‌باشد...». ⭕️ امام در ادامه این اعلامیه بیان می دارد: ⭕️ «... اینجانب از همبستگی روحانیّون معظم و اهالی محترم اصفهان که در جریانات اخیر با پشتیبانی بی‌دریغ خود روحانیّون را تنها نگذاشتند و دین خود را به اسلام و مسلمین ادا نمودند، تشکر می‌کنم و از خداوند متعال توفیق و تایید همگی را خواستارم». ادامه دارد... 📚منبع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" ، سایت تاریخ ایرانی، ۱۲خرداد۹۲. صحیفیه نور، ج۲، ص۸۶. #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۵۷) ♨️ پایان تحصن ✳️ مردم متحصن اصفهان که در منزل آیت الله خادمی جمع شده بودند اعلام کردند که اگر تا روز ۱۸ مرداد آیت الله طاهری آزاد نشود اعتصاب عمومی ‌خواهند کرد. مردم از سراسر کشور با متحصنین اعلام همبستگی می کردند. خبرنگاران خبرگزاری‌های خارجی با آیت‌الله خادمی و دیگر دست‌اندرکاران تحصّن، مذاکره و مصاحبه می‌کردند که همه این اقدامات برای مسؤلان شهر و مقامات ساواک غیرقابل پذیرش و مشکل‌ساز بود. ✳️ ساواک که اوضاع را نامناسب می‌دید به بهانه‌های مختلف بدنبال منصرف کردن آیت‌الله خادمی از تحصن و جمع کردن آن بود که حتی کار به تهدید مستقیم ایشان هم رسید اما در این زمینه ناموفق بودند. ✳️ حمایت علما و بزرگان انقلاب از این تحصن انقلابی سبب شده بود که روز به روز به افراد متحصن اضافه شود و ساواک به همین علت ترسیده بود که شاید تحصن اصفهان به شهرهای دیگر هم سرایت کند از این رو بدنبال جمع کردن آن به هر طریقی بود. ✳️ آیت‌الله خادمی هنگامی که تهدید نیروهای ساواک و نیروهای نظامی را جدی می بیند در تاریخ ۱۹مرداد۵۷ برای حفظ جان مردم پایان تحصن را موقتاً اعلام می نماید. متحصنین در حال ترک منزل آیت الله خادمی بودند که به ناگاه مورد حمله مسلحانه نیروهای نظامی شاه قرارگرفتند. ادامه دارد... 📚منبع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" سایت تاریخ ایرانی، ۱۲ خرداد۹۲ #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (158) ❇️ آزادی آیت الله طاهری ♻️ حمله وحشیانه ساواک و نیروهای ژاندارمری اصفهان به متحصنین بی گناه سبب درگیری های گسترده تا 3 بامداد در اطراف منزل آیت الله خادمی می شود. در این حملات عده ای زخمی و عده ای هم به شهادت می رسند. ♻️ از صبح همان روز یعنی 20 مرداد 1357، در اصفهان حکومت نظامی اعلام می گردد. اعلام حکومت نظامی اوضاع شهر را پیچیده تر کرد. ♻️ حضرت امام به مناسبت فاجعه کشتار پنجم رمضان(19 مرداد) اصفهان و حمله به بیت آیت‌الله خادمی، اعلامیه‌ای صادر کردند، در آن اعلامیّه آمده بود: «امروز شعار مرگ بر شاه، شعار ملّی شده و...» که این اعلامیه، شور انقلابی مردم اصفهان را بیش از پیش می کرد. ♻️ اعتراضات و راه پیمایی ها در اصفهان ادامه داشت تا در نهایت در 23 آبان ماه، آیت الله طاهری را به همراه رئیس جدید ساواک اصفهان و فردی دیگر به صورت مخفیانه به اصفهان آورده و شبانه آیت الله را به منزل خود می رسانند. ♻️ مردم اصفهان که کم کم خبر آزادی آقای طاهری را می شنوند به سمت خانه ایشان هجوم آورده و در آنجا تجمع می نمایند و آیت الله طاهری نیز برای آنان به سخنرانی می پردازد. ادامه دارد... منبع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" ، سایت تاریخ ایرانی، 12 خرداد 1392 #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (159) ♻️ آیت الله طاهری پس از پیروزی انقلاب... ⭕️ آیت‌الله طاهری پس از آزادی و برگشت از تبعید، در تمامی مراسم ها حضور فعال داشت از جمله شرکت در تحصّن علمای تهران در مسجد دانشگاه تهران و حضور در تحصّن علمای اصفهان در مسجد سید اصفهان، و این روند تا زمان پیروزی انقلاب در بهمن 57 ادامه داشت. ⭕️ در ایام پیروزی انقلاب در سال 1357، آیت‌الله خادمی و آیت‌الله طاهری در اصفهان در اوج اقتدار بودند، احکام و فرامین آقایان مطاع بود، همه مسؤلان و مردم گوش به فرمان آقایان داشتند، کمیته‌های مسلّحی زیر نظر آقایان راه‌اندازی شد، شمال اصفهان در دست طرفداران آقای خادمی و جنوب اصفهان در اختیار طرفداران آیت‌الله طاهری قرار گرفت. ⭕️ بعد از پیروزی انقلاب، بیشتر وقت آقایان خادمی و طاهری، صرف رسیدگی به شکایات مردم و خانواده دستگیر شده‌ها، فقر و نداری و کمبودهای جامعه می‌شد. چون ساختار اداری کشور روال منظمی پیدا نکرده بود، بسیاری از مردم و ستم دیدگان ماوی و پناهگاه خود را بیوت این آیات می دیدند. ⭕️ در سال 1358 آیت الله طاهری نامزد انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی شد و به عنوان نفر اول استان اصفهان رأی آورد. ادامه دارد... منبع: "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" ، سایت تاریخ ایرانی، 12 خرداد 1392 #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۶۰) 🔰 امام جمعه اصفهان ✴️ آیت الله طاهری پس از ورد به مجلس خبرگان قانون اساسی، نقش فعالی در تدوین قانون اساسی ایفا کرد. او به همراه آیات عظام مدنی و صدوقی در کمیسیون «بررسی حقوق ملت» عضو شد. ✴️ ایشان که قبل از انقلاب اقامه نماز جمعه اصفهان را بر عهده داشت بعد از انقلاب نیز در حکمی که در روز سوم آبان ۱۳۵۸ از طرف حضرت امام خمینی صادر شد، به امامت جمعه اصفهان منصوب گردید. ✴️ در جریان جنگ تحمیلی، آیت الله طاهری به صورت مداوم در جبهه های جنگ حضور داشتند و بارها به همراه شهید حاج حسین خرازی از خطوط مقدّم، مقر‌ها و سنگر‌ها بازدید می‌کردند و به رزمندگان اسلام روحیه می دادند. ✴️ آقای طاهری در جریان انتخابات ریاست جمهوری در دوره اول، بر خلاف سران حزب جمهوری اسلامی و آیات و علما از ریاست جمهوری بنی صدر حمایت کرد و همین امر باعث شد که بین ایشان و سران حزب جمهوری اسلامی که مخالف بنی‌صدر بودند و خودشان پس از حذف آقای جلال‌الدین فارسی دیگر کاندیدایی نداشتند، شکراب شود. ✴️ آیت الله طاهری مسیر سیاسی اش را بعد از بنی صدر ادامه داد و با نزدیک شدن به آیت الله منتظری و جناح چپ آن زمان، به صورت کامل از جناح انقلابی فاصله گرفت. ادامه دارد... منبع: "بازگشت از نیمه راه"، علی الفت پور،1395، ص 168. "زندگی نامه امام جمعه سابق اصفهان به روایت فضل الله صلواتی" ، سایت تاریخ ایرانی، 12 خرداد 1392 #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۶۱) ⛔️ آغاز انحراف ♨️ ارتباط آیت الله طاهری با کارگزارانی ها و دوم خردادی ها به سال های اول انقلاب باز می گشت. از جمله این افراد غلام حسین کرباسچی بود. او کرباسچی را از دوران انقلاب و بعدها استانداری‌اش بر اصفهان می‌شناخت و با او بارها و بارها برای دیدن امام راهی جماران شده بود. ♨️ هنگامی که کرباسچی به جرم اختلاس و فساد مالی در دادگاه حضور پیدا کرده بود، آیت الله طاهری به صراحت در قامت مدافع کرباسچی ظاهر شد و در حمایت از او به آیت‌الله محمد یزدی، رئیس دستگاه قضا گلایه کرد. این حمایت به حدی بود که وقتی هم کرباسچی به زندان افتاد او از تریبون نماز جمعه اصفهان ابراز امیدواری کرد که کرباسچی به ‌زودی آزاد شود. ♨️ نماز جمعه های آقای طاهری در دوره اصلاحات به نمازهای پرحاشیه، جنجالی و رویارویی انقلابی ها و دوم خردادی ها تبدیل شده بود. مردم انقلابی اصفهان بارها از مواضع غیر انقلابی آقای طاهری ناراحت شده و اعتراضات خود را حتی در خطبه های نماز جمعه نیز بیان می کردند و حتی آنان خواستار تعطیلی نمازجمعه ایشان شدند. اوج این درگیری ها به تاریخ ٢٦ دی سال ٧٧ – روز قدس ٧٧- بر می گردد که به دلیل تنش‌های رخ‌داده، نماز‌جمعه برگزار نشد. ادامه دارد... منبع: «امام‌جمعه‌ای که هوای اصلاحات را داشت؛آیت الله طاهری؛ از مبارزه تا انزوا .پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، 11 خرداد 1396. #حسین_کاظمی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۶۲) ⛔️ تنش در نماز جمعه ♨️ ارتباط آیت الله طاهری با کارگزارانی ها و دوم خردادی ها به سال های اول انقلاب باز می گشت. از جمله این افراد غلام حسین کرباسچی بود. او کرباسچی را از دوران انقلاب و بعدها استانداری‌اش بر اصفهان می‌شناخت و با او بارها و بارها برای دیدن امام راهی جماران شده بود. ♨️ هنگامی که کرباسچی به جرم اختلاس و فساد مالی در دادگاه حضور پیدا کرده بود، آیت الله طاهری به صراحت در قامت مدافع کرباسچی ظاهر شد و در حمایت از او به آیت‌الله محمد یزدی، رئیس دستگاه قضا گلایه کرد. این حمایت به حدی بود که وقتی هم کرباسچی به زندان افتاد او از تریبون نماز جمعه اصفهان ابراز امیدواری کرد که کرباسچی به ‌زودی آزاد شود. ♨️ نماز جمعه های آقای طاهری در دوره اصلاحات به نمازهای پرحاشیه، جنجالی و رویارویی انقلابی ها و دوم خردادی ها تبدیل شده بود. مردم انقلابی اصفهان بارها از مواضع غیر انقلابی آقای طاهری ناراحت شده و اعتراضات خود را حتی در خطبه های نماز جمعه نیز بیان می کردند و حتی آنان خواستار تعطیلی نمازجمعه ایشان شدند. اوج این درگیری ها به تاریخ ٢٦ دی سال ٧٧ – روز قدس ٧٧- بر می گردد که به دلیل تنش‌های رخ‌داده، نماز‌جمعه برگزار نشد. ادامه دارد... منبع: «امام‌جمعه‌ای که هوای اصلاحات را داشت؛آیت الله طاهری؛ از مبارزه تا انزوا .پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، 11 خرداد 1396 #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #بازگشت_از_نیمه_راه (۱۶۳) ♨️ نامه وقیحانه ❇️ آیت الله طاهری مسیر انحراف و خروج از ریل انقلاب را به سرعت طی می کرد. او ناگهان در طی نامه ای عجبی و غریب و تند به رهبر انقلاب از منصب خود استعفا داد. نامه ای که مورد استقبال گسترده رسانه های ضد انقلاب قرار گرفت. ❇️او نامه خود را با ناراحتی و گلایه شروع کرد: ❇️ «غرض از نوشتن اين اوراق، هرگز نخواسته و نميخواهم ملت عزيز و صبور را مايوس و نااميد كرده باشم، اما هرگز نميتوانم چشمم را بر واقعيات ملموس و حقايق محسوس ببندم، شاهد درد نفس‌گير و رنج طاقت‌فرساي مردم باشم. مردمي كه گلهای فضيلت را پايمال ميبينند و افول و ارزش‌ها و زوال معنويت‌ها را مي‌نگرند» ❇️ او سپس به حدیثی از پیامبر اشاره می کند و می نویسد: ❇️ «دو دسته از امت هستند كه اگر اصلاح شوند امت من اصلاح مي‌شوند و اگر فاسد شوند جامعه اسلامي فاسد ميشوند. پرسيدند اي پيامبر خدا اين دو صنف چه كسانی هستند؟ فرمود: دانشمندان دينی و حاكمان» ❇️ آقای طاهری سپس اصل جمهوری را از زبان خودش تعریف کرده و نوشته است: ❇️ «اصل جمهوری يعنی جابه‌جايی مرتب و مكرر مديران كشور و جامعه مدنی يعنی نقد و انتقاد مداوم برنامه‌های حكومت و انقلاب يعنی تامين و تضمين خواسته‌های ملت كه مع‌الاسف، امروز، واقعيت غير از اينهاست» ادامه دارد... منبع: «نامه كناره‌گيری آيت‌الله طاهری از امامت جمعه اصفهان»، خبرگزاری ایسنا، 18 تیر 1381 #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir