eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
@Aminikhaah7988236398.mp3
زمان: حجم: 32.83M
🔈 📣 قسمت دوم * دین اکراه بردار نیست * اعتقاد اجباری نیست * جایگاه حضرت جبرائیل * اتحاد نفس و بدن * ساختار وحدت به کثرت در نظام هستی * تشریح حقیقت محمدیه * تجلی الاعظم کیست؟ * منبع وجودی ملائکه از کجاست؟ * قله معارف دین * تضاد عملکردی بین شیاطین و ملائکه * مکانیسم ولایت * بصیرت سیاسی لازمه نه صرفا سواد رسانه ای * آسیب شناسی مساله حجاب * شاه کلید رشد انسان * در این برهه تاریخی حساس، حواستان پرت نشود... * حواس پرتی دست انداز شیطان * راهکار امام صادق علیه السلام برای بی پولی * وعده خدا به انفاق کنندگان * بهره مندی از نور امام زمان عج بالاتر از تشرف * حرکت به سمت نور شاهراه رهایی از شیطان * وحدت قلوب بر محور نورانیت، رمز تعجیل در فرج * التزام حق و باطل بر مبنای شریعت ⏰ مدت زمان:٧٩:٢٢ 📆1401/07/22
@Aminikhaah8492257550.mp3
زمان: حجم: 19.96M
📣جلسه دوم 🔷 مناسب گوش دادن در این ایام فتنه ❗️ این مباحث در آبان ماه سال ۹۷ مطرح شده است * سه ویژگی یاران پیغمبر در قرآن * صبری که خدا دوست دارد * محبوب ترین صبر * در تکلیف الهی نمیتوانم نداریم * از خدا آدرس را بخواهیم * مراتب وهن،ضعف و استکانة * تعبیر وهن به تار عنکبوت در قرآن * سخن امام حسین در مورد دین داری مردم * مطالبات اکثر مردم از دین * اصلی ترین عامل خستگی * علایق سطحی برای لذت های سطحی *جهان بینی مومنین و منافقین هنگام تنگنا * اغلب کسانی گلایه دارند که دغدغه ندارند * کسانی که زودتر از بقیه خسته می شوند * مظلومیت امام حسن مجتبی در سیاست * جایگاه امام خمینی از نظر امام خامنه ای * نظر امام خمینی راجع به افراد رفاه زده * مردم کوفه لرد نشین بودند * پشت میز نشین ها بیشتر غر میزنند * سخنرانی دردناک امام حسن در مخیله * واقعه حره در مدینه * تعریف وهن * ماجرای همسر امام حسن مجتبی * پیام معاویه به جعده * زیان بیشتر بعد از روی آوردن به دشمن * ماجرای طفلان مسلم * نوکران طاغوت و یاران دین هردو هزینه می‌دهند * کسانی که عمدا توسط خدا مبتلا می‌شوند * هر کسی احساس خستگی کرد، به این فکر کند * عاقبت عملگی در راه باطل * کسی که جلوتر از امام حسین به بهشت می‌رود * درخشش امام حسن در عین مظلومیت ⏰ مدت زمان ۴۸:۴۴
✍پاسخ : معنای این عبارت این است که؛ «همه ی روزها عاشورا و همه زمین‌ها کربلاست.» اما این جمله، روایت یا حدیثی از جانب حضرات معصومین(علیهم السلام) نیست، بلکه مضمون بیتی از شعرای قرن هفتم است که رثای امام حسین(ع) و یارانش سروده است. متن شعر چنین است : «کُلُّ یَومٍ وَ کُلُّ أرْضٍ لِکَرْبی فیهِمُ کَرْبَلاءُ وَ عاشُورَا» هر روزی و هر سرزمینی، به خاطر اندوه من بر مصیبت آنان، کربلا و عاشوراست. 👤 درباره این جمله، این چنین بیان می‌فرمایند که؛ «این کلمه (کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا) یک کلمه بزرگی است که اشتباهی از او می‌فهمند. آن‌ها خیال می‌کنند که یعنی؛ هر روز باید گریه کرد؛ لکن این محتوایش غیر از این است. کربلا چه کرد و ارض کربلا در روز عاشورا چه نقشی را بازی کرد. عده‌ای معدود آمدند کربلا و ایستادند و در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبار در مقابل امپراطور زمان ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند، ولکن ظلم را قبول نکردند و شکست دادند یزید را، همه جا باید این‌طور باشد و همه روز هم باید این‌طور باشد. همه روز باید ملت ما این معنا را دانسته باشد که امروز عاشوراست و ما باید مقابل ظلم بایستیم و همین جا هم کربلاست و باید نقش کربلا را ما پیاده کنیم. انحصار به یک زمین ندارد، منحصر به یک افراد خاص نمی‌شود، قضیه کربلا منحصر به یک جمعیت هفتاد و چند نفری و یک زمین کربلا نبود. همه زمین‌ها باید این نقش را ایفا کنند و همه روزها!»(۱) 👤  در تبیین پیروزی واقعی امام حسین(ع) در نهضت عاشورا، می‌گوید؛ «این نهضت همواره در حال کسب پیروزی‌های جدید است و معنی (کل یوم عاشورا) این است که هر روز به نام امام حسین(ع) با ظلم و باطلی مبارزه می‌شود و حق و عدالتی احیا می‌شود.»(۲) 👤 نیز این جمله را چنین تفسیر می‌کند که؛ «جمله (کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا) به معنای این است که زمان می‌گذرد، اما حوادث جاری در زندگی بشر، حقایق آفرینش دست نخورده است. در هر دوره‌ای انسان‌ها نقشی دارند که اگر آن نقش را بدرستی، در لحظه مناسب، در زمان خود ایفا کنند، همه چیز به سامان خواهد رسید، ملت‌ها رشد خواهند کرد، انسانیت گسترده خواهد شد.»(۳) پس؛ ظلم در همه ادوار بوده و خواهد بود! شاید مصداق ظالم و مظلوم در طول سالها از بین برود، اما همواره مفهوم ظلم پا بر جاست. در تاریخ آمده است که؛ وقتی امام حسین(ع) با اصرار یزید به بیعت، توسط عمّال وی در مدینه مواجه شد، فرمود: «مِثْلِی لَا یُبَایِعُ مِثْلَهُ!» مانند حسین(ع) با مثل یزیدی بیعت نمی کند!(۴) حضرت(ع) در این عبارت و عبارات دیگر سخنان خود، مسئله خلافت و بیعت را ضیق در زمان خود نکرده و مصداق برای بیان ننموده است. در این سخن، حضرت(ع) نفرمودند که؛ من با یزید بیعت نمی‌کنم، بلکه قانون کلی را یاد دادند که هر کس، مثل من و در خط من باشد، با مثل یزید بیعت نمی‌کند. پس امام حسین(ع) نه تنها نباید با یزید بیعت کند، بلکه با مثل او نیز نباید بیعت نماید. پس امام حسین(ع) کار به شخص یا فرد ندارند، بلکه به شخصیت و باند توجه دارند و خط را مشخص می کند و به نوعی درس دشمن شناسی می دهند. حضرت(ع) در جایی دیگر مشابه این محتوا می فرماید: «هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ» محال است که تَن به ذلّت دهیم!(۵) یعنی نه تنها من زیر بار ذلت نمی‌روم، بلکه من و هر کس كه با من باشد زیر بار ذلت نمی‌رود. جریان امام حسین(ع) و یزید همانند نور وظلمت است، که هیچگاه با هم جمع نخواهند گشت. باید دقت داشت که؛ مگر روز عاشورا چه روزی بود و زمین کربلا چی زمینی؟ روز عاشورا روزی بود که خون آزاد مردی ریخته شد که حاضر نشد لحظه ای زیر بیرق کفر و استبداد برود، روزی که خون بر شمشیر پیروز شد و این زمین کربلا بود که این خون را در خود فرو بُرد، تا نماد آزادی خواهان و ظلم ستیزان عالم باشد. این مکان، همان جایی است که امثال متوکل ها، حتی از تجمع زائرانی بی سلاح در اطراف آن هراس داشتند. اگر بخواهیم غیر از این مطلبی را برداشت کنیم؛ این است که بگوییم، این جمله مخالف باورهای شیعیان است، زیرا هیچ سرزمینی با سرزمین کربلا قابل قیاس نیست و هیچ روزی نیز قابل مقایسه با روز عاشورا نیست. امام حسن مجتبی(ع) خطاب به امام حسین(ع) فرمود : «لَا يَوْمَ كَيَوْمِكَ يَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ(ع)!» ای اباعبدالله(ع)! هیچ روزی مثل روز تو نیست!(۶) امام صادق(ع) درباره زمین کربلا می فرماید : «إِنَّ أَرْضَ كَرْبَلاَءَ أَوَّلُ أَرْضٍ قَدَّسَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی» همانا زمین کربلا اولین زمینی بود که خداوند تبارک و تعالی آن را تبرّک و تقدیس نمود.(۷) 📚منابع : ۱)صحیفه نور امام خمینی، ج۹، ص۲۰۲ ۲)مجموعه آثار شهید مطهری، ج۳، ص۴۳۴ ۳)بيانات ایشان در دانشگاه امام حسين(ع) ۴)مثیرالاحزان ابن نما، ص۲۴ ۵)اللهوف ابن طاووس، ص۹۷ ۶)امالی شیخ صدوق، ص۱۱۶ ۷)کامل الزیارات ابن قولویه قمی، ص۲۷۱
🔘 امیرالمؤمنین عـلـے عليه السلامـ إنّ أولَى النّاسِ بأمْرِ هذهِ الاُمّةِ قَديما و حَديثا أقْرَبُها مِنَ الرَّسولِ و أعْلَمُها بالكِتابِ و أفْقَهُها في الدِّينِ، أوَّلُها إسلاما و أفْضَلُها جِهادا و أشَدُّها بِما تَحْمِلُهُ الأئمّةُ مِنْ أمْرِ الاُمّةِ اضْطِلاعاً. سزاوارترين مردم به اداره امور امّت، چه در گذشته و چه حال، كسى است كه از همه مردم به پيامبر نزديكتر، به كتاب خدا داناتر، در دين ژرف نگرتر، در اسلام پيشگامتر، در جهاد برتر و در به دوش كشيدن بار اداره امور امّت توانمندتر باشد. 🏴 📚 میزان‌الحکمة، ج۱، ص۲۵۰
🍃 ﷽ 🍃 «وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ» و از آنان پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما (مردم را) هدایت می‌کردند؛ چون شکیبایی نمودند، و به آیات ما یقین داشتند. 🌺 📗 سوره سجده، آیه ۲۴
🔘 امام رضـا عليه السلام أنّا لا نَجِدُ فِرْقَةً مِنَ الفِرَقِ و لا مِلَّةً مِنَ المِلَل بَقُوا و عاشُوا إلاّ بِقيّمٍ و رئيسٍ لِما لا بدّ لَهُمْ مِنْهُ في أمْرِ الدِّينِ و الدُّنيا ... لا قِوامَ لَهُمْ إلاّ بِهِ ... ما هيچ گروه و هيچ ملّتى و آيينى را نمى‌يابيم كه مانده و زيسته باشند مگر با برخوردارى از سرپرست و پيشوا؛ زيرا در كار دين و دنياى خود از او ناگزيرند، و جز به او پابرجا نيستند. 🏴 📚 بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۲، ح۲۳
💠مهلت دادن به اسرائیل اشتباه است ما گفته‌ایم مکرر که اسرائیل- این جرثومه فساد- اکتفا به قدس، اکتفا به بیت المقدس، نخواهد کرد. و اگر مهلت داده شود، تمام دوَل اسلامی در معرض خطر است. 📚صحیفه نور، جلد ٨ ،صفحه 251 🤲اللّهُمَّ‌ عَجِّلْ‌ لِوَلِیِّکَ‌ الْفَرَج
◍⃟♥️🕊❀✾••┈┈ 💠مهلت دادن به اسرائیل اشتباه است ما گفته‌ایم مکرر که - این جرثومه فساد- اکتفا به قدس، اکتفا به بیت المقدس، نخواهد کرد. و اگر مهلت داده شود، تمام دوَل اسلامی در معرض خطر است. 📚صحیفه نور، جلد ٨ ،صفحه ٢۵١ ❣الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج❣
🛑 سلسله مباحث مهدویت قسمت 34 ❇️ مراحل انقلاب آخرالزمانی ایرانیان 💥 نکاتی درباره در احادیث 1⃣ زمینه‌سازی‌ظهور با انقلاب آخرالزمانی 2⃣ زمینه‌ساز ظهور، قوم سلمان، اهل فارس، طالقان و خراسانی‌ها، همه منطبق بر است. 3⃣ روایات به به عنوان رهبر قیام اشاره مستقیم دارد. 4⃣ رهبر دوم ایرانیان است که در زمان ایشان، قیام نهایی به نتیجه میرسد و به دستان مبارک میرسد. 5⃣ معظم انقلاب، شخصیت اصلی وقایع پیش از و روایات‌اند. 6⃣ پرچمدار ارشد نظامی امنیتی و فرمانده نیروهای نظامی لشگر در جنگ با در عراق است که در نهایت، به فرماندهی کل نیروهای و امام مهدی علیه‌السلام منصوب میگردد. ادامه مطلب در پست بعدی ...👇👇👇