🌴🌲🌴🌲🌴🌲🌴🌲🌴🌲🌴 ♦️موارد #جواز_غیبت: 🍂 در ۱۰ مورد است که فقها، غیبت کردن را جایز شمرده اند. و در اینجا به آنچه #شیخ_انصاری در #مکاسب فرموده اکتفا می شود. ✔️ ۱ــ غیبت کردن از کسی که فسقش، آشکار باشد نه پنهانی، مثل اینکه ظرف شراب را آشکارا در خیابان و بازار به دست گرفته بیاشامد. چنانچه در روایت است «هر گاه #فاسقی، #گناه را #آشکارا بجا آورد، احترامی ندارد و غیبت او #حرام نیست» ١. 🍂 و همچنین کسی که پردۀ #حیا را انداخت، یعنی در حضور مردم از گناه کردن حیا نکرد، پس غیبت ندارد. یعنی غیبت کردنش حرام نیست ٢. 🍂باید دانست که قدر مسلّم، جواز غیبت، همان گناهی است که در آشکارا بجا می آورد. امّا جواز غیبتش نسبت به گناهانی که در پنهانی بجا آورده، معلوم نیست. هر چند شیخ می فرماید: اگر گناه آشکارش شدیدتر از گناه پنهانش باشد، ذکر آن هم مانعی ندارد؛ لیکن #احتیاط_شدید در ترک آن است. 🍂و نیز باید دانست که غیبت #متجاهر به فسق( آشکارا گناه کردن )، در صورتی جایز است که خودش اقرار به گناه داشته باشد. بنابراین اگر برای عمل خود، عذر صحیحی اظهار کند، غیبتش جایز نیست. مثلاً شراب را برای مداوا و علاج مرض ادّعا می کند که می خورم، و مقلّد کسی هستم که آن را در این صورت جایز می داند. 🍂 و مثل اینکه در روز ماه رمضان افطار می کند به عذر اینکه مریض یا مسافر یا عذرهای دیگری که قابل پذیرفتن است دارد. و مثل کسی که از یاران ظلمه است و برای عملش عذری می تراشد، به شرطی که آن عذر ظاهر الفساد نباشد و احتیاط در ترک غیبت او است در غیر شهر و محلّی که آن گناه را در آن آشکارا بجا می آورد. 📚پاورقی: ١) -اذا جاهر الفاسق بفسقه فلا حرمة له و لا غیبة (مکاسب محرمه ص ٢٧ ج ۴) . ٢) -من القی جلباب الحیاء فلا غیبة له ( #مکاسب_محرّمه ص ٢٧ ج ۴). 🌴🌲🌴🌲🌴🌲🌴🌲🌴🌲

برنامه‌ای بلند با دامن کوتاه❗️ کجا رو اشتباه رفتیم که به اینجا رسیده ایم؟ #آندلس #حیا #غیرت #غفلت #عبرت این قانون خداست که در قرآن آمده 《و ان عدتم، عدنا》 اگر از خدا برگردید و راه بازگشت خود به خدا را ببندید، خداهم از شما بر می گردد #مراقب_باشیم و نگران باشیم مسیر جامعه به سوی خدا باشد وگرنه... . فاعتبروا یا اولی الابصار •┈┈••✾•🌿🏴🌿•✾••┈•