آیات بامداد یکشنبه : #قرآن سوره دخان‏ : وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ «17» و همانا ما قبل از اين كفّار، قوم فرعون را آزموديم و پيامبرِ با كرامتى به سراغشان آمد. سوره دخان‏ : أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ «18» ( #موسى به آنان گفت: بنى‏اسرائيل، اين) بندگان خدا را به من واگذاريد (تا آزادشان كرده و از استثمارشان نجات دهم) همانا من براى شما پيامبرى امين هستم. نكته‏ها: كلمه « #فتنه» در اصل به معناى قرار دادن طلا در كوره آتش است، تا از ناخالصى‏ها تصفيه شود، سپس براى هر نوع آزمايشِ سختى كه #جوهره‏ى انسان را نشان دهد بكار رفته است. پيام‏ها: 1- آمدن انبيا براى مردم نوعى آزمايش است تا مشخص شود چه كسانى حقّ را مى‏پذيرند و چه كسانى لجاجت مى‏كنند. وَ لَقَدْ فَتَنَّا ... جاءَهُمْ رَسُولٌ‏ (شايد مراد اين باشد كه آزاد سازى مردم و ترك بهره‏كشى و تحقير يكى از آزمايشات الهى نسبت به فرعونيان است.) 2- آزمايش الهى سنّتى مستمرّ و حتمى است. لَقَدْ فَتَنَّا ... 3- عبرت‏هاى تاريخ، هم دلدارى براى پيامبر است و هم تهديد براى كفّار. «قَبْلَهُمْ» 4- كسى را كه خداوند انتخاب مى‏كند، بايد از قبل لياقت و شايستگى لازم را داشته باشد. «كَرِيمٌ» 5- نجات مستضعفان از دست ستمگران، از وظايف انبياست. «أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ» (آرى استثمار و بهره‏كشى از طبقه محروم، بزرگ‏ترين فساد اجتماعى و اقتصادى است كه مبارزه با آن در رأس وظيفه انبياست.) 6- دست بندگان خدا بايد در دست اولياء خدا باشد. «أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ» 7- مردم بنده خدايند، چرا فرعون آنان را به بندگى مى‏كشاند. «أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ» 8- رهبرى انبيا در راستاى منافع بشر است. «إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ» 9- در مواردى انسان بايد كمالات خود را مطرح كند. «إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ» 10- رمز موفقيّت در جامعه جلب اعتماد مردم است. «إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ» 11- امانت دارى در گرفتن وحى و رساندن آن از صفات ضرورى انبياست. «رَسُولٌ أَمِينٌ» 12- درخواست رهايى بنى‏اسرائيل از سوى موسى به‏خاطر وظيفه رسالت اوست نه به خاطر حمايت از قوم و قبيله خود. «أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ»

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: هرکس در سنگر تقوای الهی قرار گیرد با نیرومندی و قدرت زندگی می کند و در سرزمین دشمن خود نیز امنیت و مصونیت دارد. 📚بحارالانوار/ج67/ص2 تقوا یعنی حیا از خداوند و دوری از گناه، و این سنگری است محکم که حتی در خانه دشمن نیز انسان را حفظ می کند.

💠 آثار بی نظیر ذکر صلوات ‍☘️ آیت الله بهاءالدینی (ره) : 🍃«ذکر صلوات برای اموات خیلی خاصیت دارد.» 🍃گاهی من برای اموات صلوات را هدیه می‌‌کنم و اثرات عجیبی هم دیدم. 🍃خواب دیدم فردی به چند نوع عذاب گرفتار است، مقداری صلوات برایش هدیه کردم دوباره در خواب دیدم، الحمدلله صلوات‌ها او را نجات داده‌اند. 🍃کسی می‌‌گفت: مادرم چند‌سال قبل مرده بود، یک شب خوابش را دیدم، گفت : 🍃پسرم! هیچ‌چیزی مثل صلوات روح من را شاد نمی‌کند ؛ بهترین هدیه که به من می ‌‌دهی ، این ذکر است. 🌸«اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُم»🌸

آیات بامداد دوشنبه : #قرآن سوره دخان‏ : وَ أَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ «19» و اينكه بر خداوند #برترى نجوييد، همانا من برهانى آشكار براى شما آورده ‏ام. سوره دخان‏ : وَ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ «20» سوره دخان‏ : وَ إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ «21» و از اينكه مرا متهم (يا سنگسار) كنيد، به پروردگار خود و پروردگار شما پناه مى‏ برم. و اگر به من ايمان نمى ‏آوريد پس ( لااقل ) از من كناره بگيريد. سوره دخان‏ : فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ «22» پس (چون از پذيرش دعوتش مأيوس شد) پروردگارش را خواند و (گفت:) آنان قومى گنه پيشه هستند. پيام‏ها: 1- مخالفت با انبيا و بهره ‏كشى ظالمانه از مردم، برترى‏ جويى بر خداست. (موسى به مخالفان خود كه مردم را استثمار مى‏كردند فرمود: بر خدا برترى نجوييد.) «أَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ» 2- همه‏ى هستى در برابر خداوند #تواضع دارد. «كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ» اين انسان است كه به او سفارش مى‏شود كه براى خدا تكبّر نكن. أَنْ لا تَعْلُوا ... 3- براى تبليغ علاوه بر كمالات روحى‏ كَرِيمٌ‏ ... أَمِينٌ‏ كه در آيه قبل آمد، منطق و #استدلال نيز لازم است. «بِسُلْطانٍ مُبِينٍ» (كسى كه معجزه و دليل روشن دارد، جرأت برخورد با فرعون‏ها را پيدا مى‏كند.) أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ‏ ... بِسُلْطانٍ مُبِينٍ‏ 4- اگر #لجاجت در ميان باشد، حتّى جان و آبروى انبيايى كه كريم، امين و همراه با منطق و استدلال هستند در خطر است. «أَنْ تَرْجُمُونِ» 5- تهمت و شكنجه نبايد مانع كار شود. إِنِّي عُذْتُ‏ ... أَنْ تَرْجُمُونِ‏ (مراد از رجم، يا تهمت زدن است و يا پرتاب سنگ) 6- در شيوه‏ى تبليغ مقابله به مثل مفيد است. (در برابر فرعون كه مى‏گويد: من ربّ شما هستم موسى مكرر فرمود:) «بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ» 7- تا انسان به خدا تكيه نكند و او را #پناه خود نداند، نمى‏تواند در برابر ستمگران مقاومت كند. «إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ» 8- ايمان به پيامبر، ايمان به خداست. ( «إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي» به جاى «ان لم تؤمنوا بالله» آمده است.) 9- گاهى گوشه‏ گيرى و عزلت لازم است. «فَاعْتَزِلُونِ» (يكى از موارد نهى از منكر فاصله گرفتن از مجرمان است.) 10- #موسى با داشتن معجزه ، خواهان درگيرى با مخالفان نيست، بلكه برنامه او پيشبرد اهداف با منطق است نه درگيرى. «فَاعْتَزِلُونِ» 11- بعد از طى چندين مرحله‏ى دعوت و هدايت، نفرين کافر جايز است. فَدَعا ... 12- اگر گناه و فساد در انسان رسوخ كرد، ديگر دعوت انبيا اثرى نخواهد داشت. «أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ»