eitaa logo
مسجدالرسول(ص) میدان راهنمایی
150 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
321 ویدیو
2 فایل
این کانال بمنظور اطلاع رسانی کلیه فعالیتهای فرهنگی ، تربیتی ،آموزشی ،اردویی و .. مسجدالرسول(ص) تشکیل گردیده است. یاعلی
مشاهده در ایتا
دانلود
آیات بامداد سه شنبه ، روز پایانی سال ، و روز هشتم : . سوره ذاريات‏ : فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ فَلا يَسْتَعْجِلُونِ «59» . پس به تحقيق براى كسانى كه كردند، سهم و نصيبى (از عذاب) همانند سهم هم مسلكانشان است، پس از من درخواست شتاب نكنند (كه به آن خواهند رسيد). . سوره ذاريات‏ : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ «60» . پس واى بر كسانى كه كفر ورزيدند، از روزى كه داده مى‏شوند. . نكته‏ ها: «ذَنُوبِ» در اینجا به معناى و نصيب است. آغاز سوره با «تُوعَدُونَ» بود و پايان آن با «يُوعَدُونَ» و اين نشان مى‏دهد كه هدف اين سوره بيان مسئله معاد بوده است. اين آيات مى‏فرمايد: ستمكاران اين امت نيز نصيبى از عذاب دارند، همانند نصيب هم مسلكانشان در امت‏ هاى ديگر كه به هلاكت رسيدند. پس چه عجله ‏اى دارند كه مى‏گويند: زودتر عذاب ما را بياور! در فرهنگ قرآن، شرك و كفر، بزرگ‏ترين ظلم محسوب مى‏شود، ظلم به خدا كه مخلوقش در كنار او يا به جاى او قرار گيرد، ظلم به خود كه به جاى خالق، سراغ مخلوق مى‏رود و ظلم به خانواده كه از شناخت حق و پيروى آن محروم مى‏گردند. . علامه طباطبايى مى‏فرمايد: مراد از ظلم در «لِلَّذِينَ ظَلَمُوا» در آيه 59، با توجّه به‏ «لِلَّذِينَ كَفَرُوا» در آيه 60، كفر است، نه ظلم به مردم. . گرچه گفته شده كه مراد از «يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ» ممكن است روز جنگ بدر باشد (عذاب دنيوى)، ولى به احتمال قوى مراد روز قيامت است (عذاب اخروى). پيام‏ها: 1- كسى كه خدا را عبادت نكند و خود را در مسير هدفى كه براى آن آفريده شده قرار ندهد، ظالم، بلكه كافر است. إِلَّا لِيَعْبُدُونِ‏ ... لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ... كَفَرُوا 2- سنّت الهى درباره ستمگران، در طول تاريخ يكسان است. «ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ» 3- تاريخ گذشتگان، بهترين گواه بر حتمى بودن كيفر ستمگران است. «ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ» 4- كارهاى مشابه، كيفرهاى مشابه دارد. «مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ» 5- رفتارهاى مشابه، افراد را به يكديگر پيوند مى‏دهد. «مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ» 6- قهر و لطف خداوند زمان بندى حكيمانه دارد، عجله و شتاب ما در آن اثرى ندارد. «فَلا يَسْتَعْجِلُونِ» 7- انسان در گرو اعمال اوست. (ظلم و كفر، سبب عذاب الهى است.) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ... 8- آينده ‏نگرى، انسان را از كفر و ظلم بازمى‏ دارد. «فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ»
آیه بامداد جمعه : . سوره نجم : وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَ يَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى «31» . و براى اوست آنچه در آسمان‏ها و آنچه در زمين است تا كسانى را كه بد انجام دادند بدهد و كسانى را كه نيكى كرده ‏اند، به بهترين وجه دهد. . نكته ‏ها: در آيه قبل خوانديم كه بعضى، از ياد خدا روى‏ گردانند و جز دنيا فكر ديگرى ندارند. اين آيه مى‏فرمايد: اعراض از كسى كه همه چيز از او و كيفر وپاداش به دست اوست، كمال بى‏ خردى است ! شما اگر طالب دنيا هم هستيد، نبايد از او اعراض كنيد، زيرا كه دنيا هم از اوست. عظمت آسمان‏ها از زمين بيشتر است، لذا در قرآن همواره‏ «السَّماواتِ» مقدّم بر «الْأَرْضِ» آمده است. پيام‏ها: 1- كيفر و پاداش عادلانه، به علم و قدرت نياز دارد. لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ‏ ... لِيَجْزِيَ‏ 2- هستى، است. لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ‏ ... لِيَجْزِيَ‏ ... 3- پاداش الهى، برتر از عمل نيك انسان است ولى كيفر، بيش از عملِ بد نيست. الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا ... الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى‏ 4- انسان، به دست خود اوست. بِما عَمِلُوا ... الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى‏