✍امام_صادق عليه السلام : ما أقَرَّ قَومٌ بِالمُنكَرِ بَينَ أظهُرِهِم لا يُغيِّرونَهُ إلاّ أوشَكَ أن يَعُمَّهُمُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ بِعِقابٍ مِن عِندِهِ . هر گاه مردمى در برابر زشت كاريهايى كه در ميانشان صورت مى گيرد دم فرو بندند و آن را تغيير ندهند، زود باشد كه #خداوند عزّ و جلّ #كيفر خود را شامل همه آنان سازد.

آیات بامداد شنبه : #قرآن . سوره زخرف : وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ «36» . و هر كه از #ياد خداى رحمن روى گردان شود ، #شيطانى بر او مى‏ گماريم كه همراه و دمساز وى گردد. . سوره زخرف : وَ إِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ «37» . و آنها (شياطين) مردم را از راه (حقّ) باز مى‏ دارند ولى گمان مى‏كنند كه هدايت يافته ‏اند. . نكته ها: آيات قبل، سخن از كفّار و غرق شدن در ماديات بود، اين آيه يكى از آثار غوطه‏ ور شدن در زر و زيور را بيان مى‏ كند. «يَعْشُ» از «عشو» به معناى آفتى در #چشم است كه سبب ضعف ديد مى‏گردد. اين كلمه هرگاه با حرف «عن» همراه باشد به معناى اعراض كردن است. سياست شيطان #گام به گام است: «خُطُواتِ» : مرحله اول القاى وسوسه است. «فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ» در مرحله دوم تماس مى‏گيرد. «مَسَّهُمْ طائِفٌ» مرحله سوم در قلب فرو مى‏رود. «فِي صُدُورِ النَّاسِ» مرحله چهارم در روح مى‏ماند. «فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ» مرحله پنجم انسان را عضو حزب خود قرار مى‏دهد. «حِزْبُ الشَّيْطانِ» مرحله ششم سرپرست انسان مى‏شود. «وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا» مرحله هفتم انسان خود يك شيطان مى‏شود. شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ ... امام على عليه السلام در نهج البلاغه مى‏فرمايد: #شيطان در روح انسان تخم گذارى مى‏كند. «فباض و فرخ فى صدورهم» شيطانِ همراه، ممكن است از دوستان ناباب يا همسر و فرزند يا شريك فاسد باشد. به همين دليل كلمه شيطان نكره ذكر شده است تا شامل هر نوع شيطانى شود. نماز، ذكر رحمن است، «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي» قرآن، ذكر رحمن است، «نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ» پس هر كس از نماز و قرآن اعراض كند دچار سلطه شيطان همراه مى‏شود. «فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ» پيام‏ها: 1- سلطه شيطان در اثر اعمال خود ماست. وَ مَنْ يَعْشُ‏ ... نُقَيِّضْ‏ 2- دل يا جاى رحمن است يا شيطان. «وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً» 3- #كيفر روى گردانى از سرچشمه رحمت، بندگى شيطان سلطه‏ گر است. «فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ» 4- تلاش شيطان براى بازداشتنن انسان از راه حقّ جدّى است. «إِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ» 5- بدتر از انحراف عملى، انحراف فكرى است. «يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ»

آیه بامداد چهارشنبه : #قرآن . سوره محمّد : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ به نام خداوند بخشنده مهربان‏ . سوره محمّد : الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ «1» . كسانى ‏كه كفر ورزيدند و (مردم را) از راه خدا بازداشتند، (خداوند) اعمالشان را تباه گردانيد. . نكته ‏ها: در ميان يكصد و چهارده سوره قرآن كريم، در يازده سوره، اولين آيه درباره تهديد يا توبيخ است كه به جز سوره احزاب بقيه در مورد دشمنان اسلام است. . پيام‏ها: 1- در روانشناسى تبليغ، گاهى بايد بى مقدّمه سخن گفت. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الَّذِينَ كَفَرُوا ... 2- معمولًا هر انحرافى انحراف ديگر را به دنبال دارد، بعضى ابتدا كفر مى‏ورزند و آنگاه #مانع ايمان ديگران مى‏شوند. «كَفَرُوا وَ صَدُّوا» 3- تلاش كفّار ناكام مى‏شود، كوشش آنان عاقبت ندارد و مردم دير يا زود حقيقت را خواهند فهميد. صَدُّوا ... أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ‏ 4- راه خدا دشمن دارد و دشمنان بيكار نمى ‏نشينند و در صدد انحراف ديگرانند. «صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ» 5- تباه كردن اعمال، نوعى #كيفر الهى براى كفّار است. كَفَرُوا ... أَضَلَ‏

آیات بامداد جمعه : #قرآن . سوره محمّد : فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبارَهُمْ «27» پس (حال آنان) چگونه خواهد بود، آنگاه كه #فرشتگان جانشان را بازگيرند، در حالى كه به صورت و پشت آنان مى‏كوبند. . سوره محمّد : ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللَّهَ وَ كَرِهُوا رِضْوانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ «28» . اين (نوع #جان را گرفتن) به خاطر آن است كه آنان از آنچه خداوند را به خشم مى‏آورد، #پيروى كرده و خشنودى خدا را خوش نداشتند، پس خداوند نيز اعمالشان را #تباه كرد. . نكته ‏ها: «توفى» به معناى بازگرفتن كامل چيزى است كه به انسان داده ‏اند. اين واژه در قرآن، در مورد #مرگ به كار مى‏رود، زيرا مرگ در حقيقت، بازگرفتن روح خدا دادى از جسم است. در آيه 50 سوره انفال نيز، مشابه اين آيه براى چگونگى جان دادن كفّار آمده است. . شايد عذاب مرتدّان از ناحيه صورت: «يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ»، تجسّم اقبال و روآوردن به سخط الهى است‏ «اتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللَّهَ» و عذاب از ناحيه پشت: «أَدْبارَهُمْ»، تجسّم ادبار، پشت كردن و ناپسند شمردن رضوان الهى است. «وَ كَرِهُوا رِضْوانَهُ» . پيام‏ها: 1- آنان كه ديگران را در برابر حق به مقاومت دعوت مى‏كنند، با #ذلت و عذاب جان خواهند داد. فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ‏ ... 2- مرگ، نابودى نيست، بلكه گرفتن كامل روح و جان توسط فرشتگان است. «تَوَفَّتْهُمُ» 3- #كيفر منافقانِ مرتدّ، از لحظه جان دادن آغاز مى‏شود. «تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ» 4- توجّه به عمر محدود دنيا و خط پايانى توطئه ‏ها و گرفتار شدن به عذاب، مى‏تواند انسان را از توطئه بازدارد. فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ‏ ... يَضْرِبُونَ‏ ... 5- دشمنى با وحى و قرآن، موجب خشم خداوند و بطلان اعمال انسان مى‏شود. ذلِكَ‏ ... فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ‏ 6- گرچه كافران در انتخاب راه و روش خود مختارند، «اتَّبَعُوا، كَرِهُوا» امّا چاره ‏اى جز پذيرش آثار و پيامدهاى آن ندارند. «فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ» 7- گاهى انسان نيكى‏ها و آنچه را كاشته است، #خود به آتش كشيده و نابود مى‏كند. اتَّبَعُوا ... كَرِهُوا ... فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ‏ 8- حركت در مسيرى كه رضاى الهى در آن نيست، بيهوده گرايى و قابل توبيخ است. اتَّبَعُوا ... كَرِهُوا ... فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ‏

آیه بامداد جمعه : #قرآن . سوره نجم : وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَ يَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى «31» . و براى اوست آنچه در آسمان‏ها و آنچه در زمين است تا كسانى را كه بد انجام دادند #كيفر بدهد و كسانى را كه نيكى كرده ‏اند، به بهترين وجه #پاداش دهد. . نكته ‏ها: در آيه قبل خوانديم كه بعضى، از ياد خدا روى‏ گردانند و جز دنيا فكر ديگرى ندارند. اين آيه مى‏فرمايد: اعراض از كسى كه همه چيز از او و كيفر وپاداش به دست اوست، كمال بى‏ خردى است ! شما اگر طالب دنيا هم هستيد، نبايد از او اعراض كنيد، زيرا كه دنيا هم از اوست. عظمت آسمان‏ها از زمين بيشتر است، لذا در قرآن همواره‏ «السَّماواتِ» مقدّم بر «الْأَرْضِ» آمده است. پيام‏ها: 1- كيفر و پاداش عادلانه، به علم و قدرت نياز دارد. لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ‏ ... لِيَجْزِيَ‏ 2- هستى، #هدفدار است. لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ‏ ... لِيَجْزِيَ‏ ... 3- پاداش الهى، برتر از عمل نيك انسان است ولى كيفر، بيش از عملِ بد نيست. الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا ... الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى‏ 4- #سرنوشت انسان، به دست خود اوست. بِما عَمِلُوا ... الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى‏