آیه بامداد جمعه : #قرآن . سوره شورى : وَ الَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما اسْتُجِيبَ لَهُ ، حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ عَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ «16» . و كسانى كه درباره خداوند پس از آنكه دعوت او را پذيرفته ‏اند به جدال (مى ‏پردازند) #دليل شان نزد پروردگارشان باطل و بى‏ پايه است و بر آنهاست خشم الهى و برايشان عذاب سختى است. نكته ‏ها: «محاجه» از « #حج» به معناى قصد است و به آن نوع گفتگويى گفته مى‏شود كه قصد گوينده اثبات يا ابطال چيزى باشد. هنگامى كه راه روشنى براى شما ثابت شد ، به خاطر #شك و وسوسه از آن دست بر نداريد و هنگامى كه به كسى ايمان پيدا كرديد با #شايعه او را رها نكنيد. وقتى كه يك راه و رسم و يا عادت و سنّتى نيكو و منطقى در جامعه تثبيت شده آن را به جدل نكشيد. پيام‏ها: 1- بعد از آنكه از راه عقل و فطرت خدا را شناختيد مجادله نكنيد. «يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما اسْتُجِيبَ لَهُ» 2- شرك فاقد اعتبار است و مشركان منطقى ندارند. «حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ» 3- تلاش براى به #ترديد انداختن مؤمنان، موجب خشم و عذاب الهى است. يُحَاجُّونَ‏ ... عَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ‏

آیه بامداد دوشنبه : #قرآن . سوره حجرات : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى‏ ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ «6» . اى كسانى‏كه ايمان آورده ‏ايد! اگر #فاسقى براى شما خبرى مهم آورد ، #تحقيق كنيد، مبادا (از روى زودباورى و شتاب‏زدگى تصميم بگيريد و) ناآگاهانه به گروهى آسيب رسانيد، سپس از كرده‏ى خود #پشيمان شويد. . نكته ‏ها: بر اساس روايات متعدّد از طرق شيعه و سنّى، اين آيه درباره وليدبن عقبه نازل شده است. زيرا پيامبر او را براى جمع ‏آورى زكات از قبيله بنى مصطلق اعزام داشت، امّا از آنجا كه ميان او و اين قبيله در دوران جاهليّت، خصومتى شديد بود، هنگامى كه اهل قبيله به استقبال او مى ‏آمدند، گمان كرد كه به قصد كشتن او آمده ‏اند. لذا جلوتر نرفت و نزد پيامبر بازگشت و خبر داد كه مردم از پرداخت زكات خوددارى كرده ‏اند. آيه فوق نازل شد و در مورد خبر فاسق دستور تحقيق داد. . امام #حسين عليه السلام در احتجاجى كه با وليد بن عقبه داشت فرمود: به خدا سوگند من تو را در دشمنى‏ ات با علىّ‏ بن ابى‏طالب عليهما السلام ملامت نمى‏كنم، زيرا خداوند، على را مؤمن و تو را فاسق خوانده است ! سپس آيه فوق را تلاوت كردند. . سؤال: در اين آيه دستور تحقيق و بررسى آمده، ولى درآيه‏ى 12 همين سوره، تجسّس، حرام شمرده شده است، آيا مى‏شود تحقيق و تفحّص، هم حرام باشد و هم واجب؟ پاسخ: آنجا كه تجسّس حرام است، درباره‏ى رفتار شخصىِ مردم است كه ربطى به زندگى اجتماعى ندارد، ولى آنجا كه واجب است، موردى است كه به جامعه مربوط است و مى‏خواهيم بر اساس آن، اقدام و عملى انجام دهيم كه اگر به خاطر احترام فرد، تحقيق و بررسى نكنيم ممكن است جامعه در معرض فتنه و آشوب قرار گيرد. . فسق چيست و فاسق كيست؟ «فسق» در لغت به معناى #خارج شدن است و در اصطلاح قرآنى، به خارج شدن از راه مستقيم گفته مى‏شود. اين كلمه در برابر عدالت به كار مى‏رود و فاسق به كسى گويند كه مرتكب گناه كبيره‏اى شود و توبه نكند. واژه «فسق»، در قالب‏هاى گوناگون، پنجاه و چهار بار در قرآن آمده و در موضوعات و مصاديق مختلفى به كار رفته است پيام‏ها: 1- افراد مؤمن بايد اهل تحقيق و بررسى باشند، نه افرادى #زودباور و سطحى‏نگر. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ... فَتَبَيَّنُوا 2- همه‏ى اصحاب پيامبر عادل نبوده ‏اند، بلكه در ميان آنان افراد فاسق و منافق نيز بوده‏اند. «إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ» 3- افشاگرى و رسوا كردن افرادى كه كارشان سبب فتنه است، مانعى ندارد. «إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ» 4- زمينه فتنه دو چيز است: تلاش فاسق، زودباورى مؤمن. الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ‏ ... فَتَبَيَّنُوا 5- اصل در اسلام، اعتماد به مردم است، امّا حساب كسى كه فسق او بر همه روشن شد، از افراد عادّى جداست. إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ‏ ... فَتَبَيَّنُوا 6- افراد فاسق، در صدد ترويج اخبار دروغ و نوعى #شايعه پراكنى هستند. «جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ» 7- ايمان، با خوش‏ باورى سازگار نيست. آمَنُوا ... فَتَبَيَّنُوا 8- تحقيق وبررسى را به تأخير نيندازيد. «فَتَبَيَّنُوا» (حرف «فاء» نشانه‏ى اقدام سريع است) 9- گاهى فاسق راست مى‏گويد، بنابراين نبايد همه جا سخن او را #تكذيب كرد، بلكه بايد تحقيق شود. «فَتَبَيَّنُوا» 10- جامعه اسلامى، در معرض تهاجم خبرى است و مردم بايد هوشيار باشند. إِنْ جاءَكُمْ‏ ... فَتَبَيَّنُوا 11- در مديريّت، بايد علاج واقعه را قبل از وقوع كرد. ابتدا تحقيق و سپس اقدام كنيم. «فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ» 12- بيان فلسفه و رمز و راز احكام الهى، انگيزه‏ى مردم را براى انجام دستورات زياد مى‏كند. (فلسفه تحقيق، دورى از ايجاد فتنه است.) «فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا» 13- يكى از اهداف خبرگزارى‏هاى فاسق، ايجاد #فتنه و بهم زدن امنيّت نظام است. «أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ» 14- اقدام بر اساس يك گزارش بررسى نشده، مى‏تواند جامعه ‏اى را به نابودى بكشاند. «أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً» 15- اقدام #عجولانه و بدون بررسى و تحقيق، نوعى جهالت است. «بِجَهالَةٍ» 16- عمل به دستورات الهى، مانع پشيمانى است. تحقيق كنيم تا مبادا پشيمان شويم. فَتَبَيَّنُوا ... نادِمِينَ‏ 17- پايان كار نسنجيده، پشيمانى است. «نادِمِينَ»

آیات بامداد سه شنبه : #قرآن . سوره ذاريات‏ : وَ السَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ «7» سوره ذاريات‏ : إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ «8» . سوگند به آسمانِ داراى راه‏ها (و زيبايى‏ها) ى بسيار. به درستى كه شما در #گفتار گوناگون (سرگردان) هستيد. . سوره ذاريات‏ : يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ «9» هر كه از حق منصرف گشت، (در آينده نيز) به #انحراف كشيده خواهد شد. . سوره ذاريات‏ : قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ «10» سوره ذاريات‏ : الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ ساهُونَ «11» . مرگ بر دروغ‏ زنان (كه بى ‏دليل و برهان درباره قرآن و قيامت سخن مى‏گويند). آنان كه در بى‏ خبرى و غفلت غرقند. . نكته ‏ها: « #حبك» جمع «حبيكه» و «حباك» به سه معناى راه، زينت و اعتدال آمده است كه براى هر يك از معانى آن براى توصيف آسمان در قرآن شاهدى وجود دارد . «يُؤْفَكُ» از « #افك» به معناى منصرف ساختن و به انحراف كشاندن است. لذا به دروغ كه انحراف از حقيقت و مايه‏ى انحراف است، افك گويند. « #خراص» از «خرص»، به سخنى گفته مى‏شود كه پايه علمى ندارد و بر اساس گمان، تخمين و حدس است. «غَمْرَةٍ» به آب فراوانى گفته مى‏شود كه #عمق آن پيدا نباشد و مراد از آن در اينجا جهالت و نادانى عميقى است كه انسان را فراگيرد. . عدّه ‏اى كارشان #شايعه‏ سازى بر اساس حدس، پندار، القاى بافته‏ هاى خود به ديگران و ايجاد ترديد در آنهاست. معمولًا شايعه را دشمن سفارش مى‏دهد، منافقان توليد مى‏كنند و افراد ساده لوح مى‏پذيرند. . امام باقر عليه السلام در باره‏ «يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ» فرمودند: كسى‏ كه از ولايت اهل‏بيت پيامبر عليهم السلام منحرف و سرپيچى كند، از بهشت بازخواهد ماند. . پيام‏ها: 1- كسى كه اهل منطق نباشد، ثباتى نداشته و هر لحظه حرفى مى‏زند. لذا راه مستقيم يكى‏است، ولى بيراهه زياد. عقيده حقّ يكى است، ولى ناحق زياد. «إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ» 2- مخالفان، درباره پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سخنان مختلفى مى‏گفتند، از قبيل: شاعر، كاذب، شاگرد ديگران، جادوگر، جادو شده، مجنون، كمك گيرنده از ديگران، بازگو كننده افكار و افسانه‏ هاى پيشينيان و امثال آن. «إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ» 3- هر انحراف، لغزش و گناهى، زمينه ‏ساز انحرافات، لغزش‏ها و گناهان ديگرى است. «يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ» 4- #سخن گفتن بى‏ دليل و بى‏ اساس و تكيه بر حدس و گمان، زمينه‏ى دريافت لعنت الهى است. «قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ» 5- نفرين و شعار مرده باد ...، شعارى قرآنى است. «قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ» 6- جامعه اسلامى بايد با قاطعيّت، افراد نااهل را طرد نمايد. «قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ» 7- حدس و گمان و اشتباه، گاهى براى افراد پيدا مى‏شود، ليكن خطر آنجاست كه كار انسان، حدس زدن و عمر انسان در خطا و غفلت غرق باشد. الْخَرَّاصُونَ‏ ... فِي غَمْرَةٍ ساهُونَ‏ ... (تكيه‏ گاه انسان بايد علم و دانش باشد، نه حدس و گمان) 8- كسى كه در غفلت و اشتباه غرق شده و در دنياى حدس و خيال زندگى مى‏كند، ارزش حيات و زندگى ندارد. «قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ ساهُونَ»