📌 اختصاصی #اسباط: 🎙 #مصاحبه| دارالتبلیغ در نقش انجمن حجتیه حجت الاسلام والمسلمین اسکندری: 🔹 انجمن حجتیه، مشغولیتی برای عده‌ای از مردم بود که به دنبال انقلاب و مخالفت با رژیم نباشند؛ دارالتبلیغ هم در حوزه علمیه قم می‌توانست این نقش را بازی کند؛ به نوعی برای رژیم قابل قبول بود که دارالتبلیغ اینجا تأسیس شود تا طلبه‌ها از مسیر انقلاب منحرف شوند؛ اگر دارالتبلیغ می‌توانست در این زمینه موفق باشد، طبیعی است که رژیم به آن کمک می‌کرد. 🔹 امام خمینی (ره) این حرکت را نوعی انحراف از مسیر انقلاب می‌دانستند هرچند ناخواسته باشد؛ آقای شریعتمداری تیپ فکری دیگری داشت؛ او اصلاً انقلابی نبود، هیچ وقت اهل انقلاب نبود و از اساس انقلاب را قبول نداشت؛ آقای شریعتمداری می‌گفت شاه بماند و طبق قانون اساسی سلطنت کند؛ از این رو انقلاب را راهکار خوبی نمی‌دانست؛ بر همین اساس رابطه خوبی با شاه داشت. 🔹 آقای شریعتمداری در مسائل انقلاب هماهنگی لازم را با سه نفر دیگر(حضرت امام، آیت الله گلپایگانی و آیت الله نجفی مرعشی) نداشت، یعنی آن سه نفر خیلی در این مسائل هماهنگ‌تر بودند؛ به یاد دارم که اگر گاهی آقای شریعتمداری در مجالس انقلاب حضور پیدا می‌کرد به خاطر این بود که وجهه‌ای حفظ کند و می‌دانست اگر در این مجالس شرکت نکند برایش بد می‌شود و در جامعه زشت است وگرنه آقای شریعتمداری به انقلاب معتقد نبود؛ او به هیچ وجه به دنبال براندازی رژیم نبود. متن کامل این مصاحبه را می‌توانید از لینک زیر مشاهده نمایید: 👇 #دارالتبلیغ #شریعتمداری #نفوذ #انجمن_حجتیه 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=2893 🆔 @asbaat_ir

📌 اختصاصی #اسباط: 🎙مصاحبه| قصه پر غصه از رازهای دفتر تبلیغات آیت الله فهیم کرمانی: 🔺به خوبی به یاد می آورم که روزی در دفتر تبلیغات، جلسه ای منعقد شده بود و ما هم در آن شرکت کرده بودیم. زمانی که ظهر شد و ما قصد داشتیم تا نماز را اقامه کنیم، متوجه شدیم که آقای ری شهری نماز نمی خواند. وقتی از ایشان دلیل کارش را پرسیدیم گفت که من احتیاط می کنم و در این مکان نماز نمی خوانم. از همین جهت و نیز کارهایی سیاسی که دفتر تبلیغات و مخصوصا آقای عبایی و آقای جعفری انجام می‌دادند که به نظر من تا حدی خلاف شرع هم بود، خود را کنار کشیدیم. 🔺یکی از کارهایی که در دفتر تبلیغات انجام شد و من مخالف بودم این بود که نیمی از شرکتی در تهران که مربوط به ماشین‌های سنگین بود، به دفتر تبلیغات اختصاص پیدا کرد. این مصادره توسط برادر موسوی انجام شده بود. علت مخالفت هم این بود که دفتر تبلیغات از روز اول تاسیس شده است تا اسلام را تبلیغ کند و نباید خود را آلوده به این مسائل کند. بعد به آن‌ها هم گفتم که شما هم در آینده دچار مشکل خواهید شد. 🔺دفتر تبلیغات در آن دوره‌ای که ما در آن فعالیت می‌کردیم به اهداف اولیه خودش دست پیدا نکرد؛ چون از ابتدا هدف ما این بود که دفتر تبلیغات، مرکز تبلیغات اسلامی باشد، نه تبلیغات گروهی و جناحی. برخی از آقایان بعد از مدتی مسائل گروهی و جناحی را وارد دفتر تبلیغات کردند. دفتر تبلیغات با جامعه مدرسین اختلافاتی پیدا کرد. متن کامل این مصاحبه را می‌توانید از لینک زیر مشاهده کنید: 👇 #دفتر_تبلیغات #عبایی_خراسانی #دارالتبلیغ 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=2956 🆔 @asbaat_ir

📌 اختصاصی #اسباط: 🎙 مصاحبه| از نظر امام خمینی (ره) دارالتبلیغ در نهایت به شاه متصل بود آیت الله بطحایی: 🔺 یک روز از مرحوم مفتح در مدرسه فیضیه پرسیدم که نظر آقای خمینی درباره دارالتبلیغ چیست؟ گفت: «امام خمینی می‌گویند اگر ده واسطه هم هست، شاه توی این قضیه دست داره.» بالاخره منظور این بود که شیطنت شاه در این قضیه دخیل است و این دیدگاه بر خوش‌بین نبودن ما درباره دارالتبلیغ اثر می‌گذاشت. متن کامل این گفت وگو را می‌توانید از لینک زیر مشاهده کنید: 👇 #دارالتبلیغ #شریعتمداری 🌐 yon.ir/pG4CZ 🆔 @asbaat_ir

📌 اختصاصی #اسباط: 📝 #یادداشت| مهر سکوت ✍️ نکته مهم درباره اساسنامه دارالتبلیغ تدوین آن بود که گردانندگان موسسه دارالتبلیغ فرآیند تدوین اساسنامه را بر عهده مرحوم شریعتمداری و پسر و دامادش نهاده بودند. ✍️ مضمون یکی از موارد اساسنامه این بود که «هرگونه سخنرانی علیه و بر له اشخاص ممنوع است.» برای روشن شدن فحوای این بند از اساسنامه نظرتان را به دیداری آیت الله یکتایی، امام جمعه فقید خلخال با شریعتمداری داشت،جلب می‌کنم. ✍️ آیت الله یکتایی در خرید ساختمان حوزه خلخال مشکلاتی داشت و در واقع توان مالی برای خرید آن را نداشت لذا در این دیدار مرحوم شریعتمداری برای حل این مشکل پیشنهاد می‌دهد که آیت الله یکتایی حوزه خلخال را زیر مجموعه دارالتبلیغ اسلامی قرار دهد، اما ایشان با این موضوع مخالفت می‌کند. ✍️ دلیل مخالف آیت الله یکتایی، این بند از اساسنامه دارالتبلیغ بود که در آن آمده بود «هرگونه سخنرانی علیه و بر له اشخاص ممنوع است» لذا آیت الله یکتایی در مخالف با این بند می گوید: «منظور از لهِ کسی، حضرت آیت‌الله العظمی خمینی هستند و از علیهِ کسی هم شاه می‌باشد.» و حاضر نشد به جهت مشکلات مالی، از مبارزات انقلابی دست بکشد. ✍️ پس روشن می شود مخالفت امثال آیت الله یکتایی با شریعتمداری و دارالتبلیغ، سکوت در جریان مبارزات انقلابی حضرت امام(ره) بود. متن کامل یادداشت حجت الاسلام فلاحی را می‌توانید از لینک زیر مشاهده کنید: 👇 #دارالتبلیغ #شریعتمداری 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=1928 🆔 @asbaat_ir

📌 اختصاصی #اسباط: 🎙 #مصاحبه| ارتباط خدمتکار دفتر آیت الله شریعتمداری با ساواک حتمی است آیت الله گرامی: 🔺 از همان اول مرحوم امام مخالف دارالتبلیغ بود. مخالفت ایشان یک جهتش این بود که اگر بناست کاری بشود، باید در عموم حوزه باشد نه این‌که یک قسمتی رو جدا کنید یک موسسه تأسیس کنید، کانّ می‌خواستند بگویند که تکه تکه کردن حوزه صلاح نیست. می‌گفتند اسمش را دارالتبیلغ نگذارید، بلکه بگذارید مدرسه آیت الله شریعتمداری که همگام با بقیه تشکیلات حوزه باشد. 🔺 آقای گلپایگانی با کارهای آقای شریعتمداری موافق نبود. به عنوان نمونه عرض کنم، در جریان دستگیری ما در سال ۵۱ نامه‌هایی آقای محلاتی از شیراز به مراجع نوشته بودند. یکی از این اشخاص آقای گلپایگانی بود که هنگامی که پیش ایشان بردیم و صحبت کردیم آقای گلپایگانی به صراحت گفت که ما با دولت مربوط نیستیم، آقای شریعتمداری که دولتی هستند، با ایشان صحبت کنید. معتقد بود که ایشان دولتی هستند و با آن‌هاست. 🔺 شاید گرفتاری ما در سال 51 همین آشیخ غلام‌رضا زنجانی بود. معروف بود که او رابطه‌ای، چیزی دارد. یکی از مراجع فعلی هم آن موقع برای من نقل کرد که این آقای آشیخ غلام‌رضا انواع خرابکاری‌ها داشت، از جمله روابط غیر صالح اخلاقی در تهران. کسی که در این مسائل اینگونه باشد، رابطه‌اش با ساواک و این‌ها دیگر حتمی است. متن کامل این مصاحبه را می توانید از لینک زیر مشاهده کنید: 👇 #شریعتمداری #دارالتبلیغ #ساواک #شاه 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=3125 🆔 @asbaat_ir

💢 دارالتبلیغ محلی برای تردد میهمانان مذهبی شاه ✍️ دارالتبلیغ یکی از چاپخانه‌های بسیار مجهز کشور را در اختیار داشت تا جایی که می‌توانست مجله مکتب اسلام که وابسته به آن مرکز بود را تا 120 هزار نسخه چاپ و منتشر کند. اما نکته بسیار مهم این است که در زمانی که کوچک‌ترین فعالیت‌های حوزوی رصد و خنثی می‌شد چگونه نشریه‌ای با این تعداد از نسخه، بدون مزاحمت در اختیار علاقه‌مندان قرار می‌گرفت. 🔹 آیت‌الله بنی‌فضل در همین رابطه می‌گوید: «وقتی سردمدارن رژیم به ماهیت دارالتبلیغ پی‌بردند بلافاصه در مقابل تفکرات سلطنت‌ستیزی حضرت امام از آن حمایت کردند تا جایی که در اولین فرصت، بزرگ‌ترین چاپخانه متعلق به دارالتبلیغ به حمایت و هماهنگی دولت وقت برای اولین‌بار از خارج وارد شد و در ساختمان این مرکز راه‌اندازی گردید، این در حالی بود که شاگردان و منسوبان امام در تهیه یک دستگاه بسیار ساده با ده‌ها مشکل و مانع روبهرو می‌شدند.» ✍️ همین امر سبب می‌شود که مؤسسه دارالتبلیغ محلی برای تردد میهمانان مذهبی رژیم شاه در ایران بود. سیدحسین موسوی تبریزی در این خصوص می‌گوید: «دارالتبلیغ جایگاه خوبی برای مهمانان مذهبی رژیم هم بود، این شخصیت‌های مذهبی که به دعوت دولت رسماً وارد کشور می‌شدند وقتی می‌خواستند برای دیدن علما به قم بیایند با هماهنگی که قبلاً صورت می‌گرفت به دارالتبلیغ می‌رفتند و از آنجا هم بازدید می‌کردند و خیال رژیم از این بابت کاملاً راحت بود. یکی از کسانی که من یادم هست به قم آمد و به دارالتبلیغ رفت، شیخ کفتارو از علمای اهل تسنن کشور سوریه بود که به دعوت رسمی دولت وارد ایران شده بود.» متن کامل یادداشت حجت الاسلام فلاحی را می توانید از لینک زیر مشاهده نمایید: 👇 #دارالتبلیغ #شریعتمداری #نفوذ 🌐 http://www.asbaat.ir/?p=1971 🆔 @asbaat_ir

💢 دارالتبلیغ در جهت سکولاریزه کردن حوزه حرکت می‌کرد 🔺 اندیشه اصلاح‌گری و روشنفکری که با انتشار مجله مکتب اسلام ظهور و بروز پیدا کرد، همین خط فکری بعدا منجر به پیدایش موسسسه دارالتبلیغ شد، در همین زمینه مرحوم منتظری درباره شریعتمداری می‌گوید: «آقای شریعتمداری یک سنخ کارهای روشنفکری داشتند، ذاتاً اصلاح طلب بودند.» 🔺 در واپسین دهه‌های رژیم طاغوت مؤسساتی جهت اصلاح در حوزه و نوگرایی قدم برداشتند که مخالفتی از سوی علما و بزرگان حوزه با آن نشد؛ اما دارالتبلیغ علاوه بر ایجاد اصلاح و نماد تیپ روشنفکری، جهت سکولاریزه کردن حوزه حرکت می‌کرد که همین امر مخالفت‌های بزرگان و اعاظم را دربرداشت. 🔺 پسر مرحوم شریعتمداری که در تدوین اساسنامه دارالتبلیغ نقش بسزایی داشت و در پرونده وی نیز مدیریت مؤسسه و اموال و متعلقات آن به چشم می‌خورد، نمونه‌ای از این رویکرد سکولاری است. او در مقاله‌ای با عنوان «ادعانامه‌ای برای دادرسی در وجدان‌های آگاه و بیدار» به صراحت حضور دین و روحانیت در سیاست را اشتباه راهبردی می‌خواند و می‌نویسد: «آیا امروز بر همگان آشکار نگردیده که روحانیت شیعه چقدر از لحاظ اخلاقی و فرهنگی از قافله تمدن عقب است و چقدر افتادن قدرت سیاسی بدست آنان کار اشتباهی بوده و مملکت را به‌ این روز انداخته است؟» 🔺 دارالتبلیغ علاوه بر کار فکری فرهنگی، به اقدام سیاسی نیز روی آورد که تأسیس حزب خلق مسلمان توسط رئیس مؤسسه دارالتبلیغ، مرحوم شریعتمداری، و شرکت در کودتای نوژه را می‌توان نمونه‌ای از فعالیت‌های آنان برشمرد. 🔺 به هر حال سیر فکری مرحوم شریعتمداری قبل و بعد از انقلاب اسلامی تفاوتی نداشت و فقط روش ایشان متفاوت بوده است. شیوه‌ای که ایشان قبل از انقلاب در پیش گرفته بود، انحراف و انصراف حوزه از مسیر مبارزه با سلطنت طاغوتی با تأسیس دارالتبلیغ بود که به فرمایش رهبر معظم انقلاب حکم ترمز برای جوانان انقلابی را ایفا میکرد و پس از انقلاب و به فاصله کمتر از یک ماه در اسفند ۵۷ با راه اندازی حزب خلق مسلمان در حرکتی سیاسی به مقابله مستقیم با نظام اسلامی برخاست. متن کامل یادداشت حجت الاسلام فلاحی را می توانید از لینک زیر مشاهده کنید: 👇 #دارالتبلیغ #شریعتمداری #حزب_خلق_مسلمان #سکولاریزاسیون 🌐 yon.ir/KDQcj 🆔 @asbaat_ir

📌 اختصاصی #اسباط : 💢 دفتر تبلیغات امتداد یافته دارالتبلیغ است 🔺هنوز فعالیت سیدحسین موسوی در دفتر تبلیغات به دو ماه نرسیده بود که در 12 تیرماه 58 نماینده حضرت امام(ره) برای رسیدگی به امور زندان‌ها و قاضی شرع دادگاه‌های انقلاب اسلامی تبریز و ارومیه منصوب می‌شود. 🔺مطابق این حکم حضورش در قم کمرنگ می‌شود اما عملکرد وی در خصوص مرحوم شریعتمداری و دستور مصادره اموال دارالتبلیغ برای دفتر تبلیغات، نشان از حمایت‌های همه جانبه ایشان از دفتر تبلیغات دارد؛ زیرا دفتر تبلیغات می‌توانست بستر مناسبی برای رواج طیف روشنفکری دینی در درون حوزه علمیه باشد. دلیل بر این مدعا، امتداد فعالیت دارالتبلیغ پس از پیروزی انقلاب اسلامی در قالبی جدید با عنوان دفتر تبلیغات است. 🔺 شاهد این مدعی را می‌توان در بیان چرایی انتقال اموال دارالتبلیغ به دفتر تبلیغات از زبان سیدحسین موسوی تبریزی مشاهده کرد، او در این زمینه می‌گوید: «دفتر تبلیغات هم دقیقا همان کاری را می‌کرد که اساسنامه دارالتبلیغ بود.» لذا همانگونه که از گفته موسوی تبریزی روشن می‌شود دفتر تبلیغات، امتداد یافته دارالتبلیغ است. #دارالتبلیغ #سیدحسین_موسوی_تبریزی #دفتر_تبلیغات 🆔 @asbaat_ir

📌 اختصاصی #اسباط: 📝 #یادداشت| شریعتمداری برای طلبه‌های مبارز، نقش ترمز را ایفا می‌کرد 🔹 دو طیف از روحانیون و فضلای قم مخالف دارالتبلیغ بودند: عده‌ای که موافق اصلاحات بودند ولی زمان طرح این مباحث را مناسب نمی‌دیدند و طیف دیگر که اصلا مخالف اصلاحات در حوزه بودند. 🔺 مهمترین دلیل مخالفت طیف اول با دارالتبلیغ، ایجاد انحراف از خط مبارزه با رژیم طاغوت و منصرف کردن اذهان طلاب به مسائل فرعی مانند تربیت مبلغ و نیز پاسخگویی به شبهات مسیحیت و بهائیت بود. همانند انجمن حجتیه که آن نیز مسیر مبارزه را به سمت مسأله‌ای فرعی(مبارزه با بهاییت) منحرف کرده بود. 🔺 حضرت امام دلایل هشتگانه مخالفت خویش را با دارالتبلیغ توسط رهبر معظم انقلاب به مرحوم شریعتمداری می‌رساند. مقام معظم رهبری به برخی از آن ادله اشاره می‌کنند: 1️⃣ دارالتبلیغ منجر به تجزیه‌ حوزه‌ علمیه خواهد شد. 2️⃣ دو دستگی ایجاد خواهد کرد. محصلان دارالتبلیغ و طلاب حوزه‌ علمیه یکدیگر را نفی خواهند کرد. 3️⃣ اساس این کار مایه‌ اختلاف است. 4️⃣ دستگاه حکومتی می‌تواند بر دارالتبلیغ سوار شود و در آن سرمایه‌گذاری نماید. 5️⃣ پول زیادی برای خرید مکان دارالتبلیغ پرداخت شده. متن کامل یادداشت حجت الاسلام فلاحی را می‌توانید از لینک زیر مشاهده کنید: 👇 #دارالتبلیغ #شریعتمداری #انحراف 🌐 yon.ir/7XOJn 🆔 @asbaat_ir

🎙 #مصاحبه| مشکلاتی که دفتر تبلیغات ایجاد کرد بیش از مشکلات دارالتبلیغ بود 🔺 حجت الاسلام والمسلمین مصطفی اسکندری در خصوص مصادره اموال دارالتبلیغ به نفع دفتر تبلیغات گفت: دو نکته وجود دارد؛ امام خمینی (ره) بالمره این حکم را صادر نکرده‌اند؛ زمینه این دستور را آقای #سیدحسین_موسوی_تبریزی (دادستان وقت کل انقلاب) فراهم کرده است؛ اما آیا واقعاً در آن زمان جایی نبود که صالح‌تر از دفتر تبلیغات باشد؟ 🔺 البته مستحضر هستید که تنها ساختمان دارالتبلیغ شامل این حکم نبوده است بلکه #صندوق_دفتر_تبلیغات فعلی، ساختمان جنب آن، همچنین یک ساختمان در خیابان انقلاب (چهارمردان)، یک ساختمان در یک فرعی روبروی کوچه بیت امام خمینی (ره) و هر چه از اموال آقای #شریعتمداری بود را گرفتند و در اختیار دفتر تبلیغات گذاشتند. 🔺 یکی بحث درست بودن یا نبودن مصادره دفتر دارالتبلیغ است که حقوقدانان باید بررسی کنند و بحث دوم اینکه آیا جایی بهتر از دفتر تبلیغات نبود که این اموال را در اختیار آن قرار دهند؟ اگر همین ساختان را در اختیار #حوزه_علمیه قرار می‌دادند از آن به عنوان یکی از مؤسسات زیر نظر خود استفاده می‌کرد. 🔺 درست است که دفتر تبلیغات با عنوان دفتر تبلیغات حوزه علمیه شناخته شده است اما به حوزه وابسته نیست، زیر نظر حوزه نیست، خودش مستقل است و بعد هم مشکلات دفتر تبلیغات بدتر از مشکلاتی بود که دارالتبلیغ داشت؛ این‌ها قشری #سکولار را به وجود آوردند که هنوز آثارش در جامعه باقی است. #دارالتبلیغ #دفتر_تبلیغات #روشنفکری_دینی #سکولاریسم 🆔 @asbaat_ir

🔰 جریان‌شناسی #دفتر_تبلیغات_اسلامی_حوزه_علمیه_قم/ بخش 17 💠 ظهور یک زاویه 🔺 ب- خط سیاسی 🔸 تقابل با #جامعه_مدرسین که در بخش قبلی (خط فکری دفتر تبلیغات) بر آن تأکید شد فقط منحصر به مباحث علمی و فکری_ فقهی نبود بلکه به عرصه #سیاست نیز كشیده شد. 🔸 به عنوان مثال این تقابل سبب شد در انتخابات #ریاست_جمهوری 58 با وجود اینکه نامزد مورد تأیید جامعه مدرسین دکتر #حبیبی بود، امثال #سيدحسين_موسوی_تبريزی كه عضو هيئت مديره دفتر تبليغات بود، به #بنی_صدر رأی دهد. 🔸 مؤيد دیگر این دوگانگی در عرصه سیاست را می‎توان در دیداری که مرحوم #عبایی_خراسانی با مرحوم #هاشمی_رفسنجانی در یازدهم آبانماه سال 63 داشت، مشاهده كرد. 🔸 وی كه آن زمان عضو هيئت مديره دفتر تبليغات بود در تاریخ یاد شده با عده‎ای از کسانی که بعدا به جریان #اصلاحات مشهور شدند تقاضای محدود کردن جریان مقابل یعنی جامعه مدرسین را مطرح کردند. ظاهراً کار آنها به جایی رسیده بود که هاشمی ‎از آنان درخواست می‎کند، نگاه #حذفی و #طردی به جریان مقابل نداشته باشند و از کلماتی مانند محافظه کار مرتجع و ... استفاده نکنند. 🔸 مرحوم هاشمی از این دیدار می‎گوید: «عصر آقایان ‌[سیدمحمد] #خاتمی‎‌[وزیر ارشاد اسلامی‌]، [محمد] عبائی ‌[خراسانی‌]، [اسدالله‌] بیات‌، جعفری‌ لنگرودی‌، هادی‌ خامنه‌ای‌، [مهدی‌] #کروبی‌، [محمدعلی‌] هادی‌ [نجف‌آبادی‌] آمدند. نگران‌ پیشرفت‌ خط محافظه‌کار به‌ تعبیر آنها از طریق‌ جامعه‌ مدرسین [حوزه‌ علمیه‌ قم‌] و حزب‌ [جمهوری‌ اسلامی‌] و [جامعه‌] روحانیت‌ مبارز [تهران‌] و انزوای‌ آقای‌ #منتظری‌ بودند و در این‌ باره‌ چاره‌جوئی‌ می‌کردند. 🔹 گفتم‌ باید حزب ‌[جمهوری‌ اسلامی‌] و [جامعه‌] روحانیت‌ مبارز [تهران‌] تعدیل‌ شود و تأکید کردم‌ که‌ رابطه‌ خود را با آقای‌ خامنه‌ای ‌[رئیس‌ جمهور] بیشتر کنند و آنها را از برخوردهای‌ حذفی‌ و طرد دیگران‌ تحذیر نمودم‌ و استفاده‌ تعبیراتی‌ مثل‌ راست‌ و #محافظه_کار مرتجع‌ را نادرست‌ خواندم‌.» 🔸 جریان #شریعتمداری و خلع ایشان از مرجعیت و مصادره اموال #دارالتبلیغ اسلامی نیز می تواند یكی دیگر از اختلافات بلكه شاید بتوان گفت منشأ اختلاف علنی دفتر تبلیغات و جامعه مدرسین باشد. 🔸 این امر سبب تخالف‎های سیاسی بعدی مانند ارائه لیست انتخاباتی مستقل در دوره اول #مجلس_خبرگان_رهبری و نیز #مجلس_شورای_اسلامی شد. لذا خط و ممشای سیاسی دفتر تبلیغات از اول تأسیس تا امروز در تقابل با جامعه مدرسین بوده است. ادامه دارد ... ✍️ پژوهشگر اسباط 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892

🔰 جریان‌شناسی #دفتر_تبلیغات_اسلامی_حوزه_علمیه_قم/ بخش 18 💠 پشتوانه #مالی دفتر تبلیغات 🔺 دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم همانطور که از نامش پیدا است نهادی کاملا #حوزوی بوده است لذا از همان ابتدای تأسيس تا سال 73 ردیف بودجه‌ای مستقل در نظام بودجه‌ای کشور نداشته است، البته این بدان معنی نبود که دولت هیچ کمکی به آن مجموعه نمی کرد بلکه به گفته #عبائی_خراسانی دولت هرسال مبلغ معتنابهی به دفتر كمك می‎كرد و از آنجایی که امثال این نهادها با آن گسترش فعالیتی که دارند، نمی‌توانند بدون داشتن پشتوانه مالی از عهده مخارج و هزینه‎کردها برآیند، لازم است هزینه‎هایشان را از جایی تأمین می کردند. 🔺 به طور مشخص در این بازه زمانی (از تأسیس دفتر تبلیغات تا سال 1373) دفتر منابع مالی خویش را از سه راه تأمین می‌کرد: 1. مساعدت‌های حضرت امام (ره)؛ 2. اموال مصادره‌ای از #دارالتبلیغ و رژیم شاه؛ 3. انتقال بخشی از اموال #بنیاد_مستضعفان به دفتر تبلیغات که یکی از آن اموال #کارخانه_ساندیس در ارومیه بود. 1️⃣ مساعدت حضرت امام (ره) 🔺 همانطور که گذشت برخی از فضلا با تشکیل جلسات و تدوین اساسنامه که تا حدودی مقبول حضرت امام(ره) واقع شد، دفتر تبلیغات را راه‎اندازی کردند. #جعفری_گیلانی در زمینه تأمین مالی دفتر تبلیغات در همان اوایل کار در مصاحبه‌ای با مجله حوزه ش178 گفت: 🔸 «بار اول امام وقتی کمد را باز کرد، آن موقع بیست تومنی و ده تومنی بود. یک گونی پول همین طور ریخت بیرون. خود امام تشریف بردند آوردند. من و آقای تبریزی این پولها را ریختیم توی گونی. شمردیم پنج میلیون و خرد های بود.» #سیدحسین_موسوی_تبریزی نیز آن مبلغ را در حساب #بانک_ملی_شعبه_صفائیه قرار داد. 🔺 بعد از گذشت مدتی آن دریافتی از حضرت امام(ره) تمام می‎شود که به ناچار اعضای دفتر آقای #فهیم_کرمانی را خدمت امام می‎فرستند تا مبلغی پول برای هزینه‎های دفتر دریافت کند. 🔺 وی خدمت #امام_خمینی(ره) شرفیاب می‎شود و درخواست اعضاء مبنی بر مساعدت مالی را مطرح می‎کند که حضرت امام (ره) به #شیخ_حسن_صانعی؛ مسئول دفترشان دستور می‎دهند که مبلغی را در اختیار دفتر تبلیغات قرار دهد. ادامه دارد ... ✍️ پژوهشگر اسباط 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892

🔰 جریان‌شناسی #دفتر_تبلیغات_اسلامی_حوزه_علمیه_قم/ بخش 19 💠 پشتوانه #مالی دفتر تبلیغات 2️⃣ اموال مصادره‎ای 🔺 الف- #دارالتبلیغ 👇👇👇 🆔 @asbaat_ir

🔰 جریان‌شناسی #دفتر_تبلیغات_اسلامی_حوزه_علمیه_قم/ بخش 19 💠 پشتوانه #مالی دفتر تبلیغات 2️⃣ اموال مصادره‎ای 🔺 الف- #دارالتبلیغ 🔸 دارالتبلیغ که در سال 44 توسط #شریعتمداری تأسیس شده بود، با شعار #اصلاح‌گری پا به عرصه ارائه شیوه‌های نوین تبلیغی گذاشت، و به پاسخگویی و ارائه نظرات اسلام در مواجهه با انحرافات فکری که از طرف #ادیان دیگر مطرح می شد، همت گماشت. 🔸 اما در عرصه #سیاسی با اینکه انقلاب و مبارزات انقلابی در شرایط بسیار حساسی قرار داشتند، دارالتبلیغ رویکرد سکولاری به خود گرفته بود و وارد درگیری های انقلابی و مبارزاتی نشدند. 🔸 این سیر فکری در نهایت با آشکار شدن رابطه رئیس دارالتبلیغ با عوامل #رژیم_شاه و ملاقات با اعضای #سفارت_آمریکا در ایران ، وارد مرحله دیگری شد. 🔸 در این مرحله خط انحرافی که همانند ترمزی برای نیروهای مبارز عمل می کرد، پس از انقلاب، چهره از نقاب برداشته و با تأسیس #حزب_خلق_مسلمان و شرکت در #کودتای_نوژه و #قطب_زاده به یک خطر امنیتی تبدیل شد. 🔸 پس از آشکار شدن ارتباط شریعتمداری با کودتاچیان، #جامعه_مدرسین در حرکتی انقلابی در تاریخ 61/01/31 با صدور بیانیه‎ای عدم شایستگی شریعتمداری را برای #مرجعیت اعلام کرد. 🔸 با اعلام عدم صلاحیت شریعتمداری برای مرجعیت، اموالی که به اقرار خود شریعتمداری، جزو اموال #بیت_المال محسوب می‎شد، با حکم دادستان کل انقلاب اسلامی (#سیدحسین_موسوی_تبریزی) در 61/02/08 و به دستور حضرت امام در 63/12/29، در اختیار دفتر تبلیغات قرار می‎گیرد. 🔸 موید این مطلب خاطره مرحوم #هاشمی_رفسنجانی مورخ 22 مهرماه 1361 است که در آن آمده است: «با آقای‌ [محمد محمدی‌] ری‌شهری‌ در مورد پرداخت‌ پول‌ گرفته‌ شده‌ از آقای‌ [سید کاظم‌] شریعتمداری‌ که‌ به‌ دستور امام‌، قرار بود به‌ #حزب_جمهوری‌ [اسلامی‌] داده‌ شود، تلفنی‌صحبت‌ کردم‌. معلوم‌ شد که‌ در مصارف‌ دیگر من‌ جمله‌ دفتر تبلیغات ‌[اسلامی‌] قم‌ و خانواده‌های‌ اعدام‌ شدگان‌ صرف‌ شده‌ است». ادامه دارد ... ✍️ پژوهشگر اسباط 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892