🔴 خوانش لیبرالی مجمع روحانیون از آرمان‌های انقلاب دکتر یعقوب توکلی: 💢 ورود و نفوذ جریان روشنفکری در جریان مجمع روحانیون منتهی به این شد که عملاً آن خوانش انقلابی از دیدگاه‌های حضرت امام به نوعی خوانش #لیبرال و نوعی روشنفکری از آرمان‌های انقلاب تبدیل شود. 💢به‌تدریج مجمع روحانیون به‌جای فعالیت‌های انقلابی به سمت فعالیت لیبرالی تمایل پیدا کرد تا آنجاکه این تشکل به یکی از کانون‌های حمایتی از جریان‌های لیبرال و معارض با #انقلاب_اسلامی تبدیل شد. 💢 این مهم لطمه بزرگی به یک سازمان روحانی و حوزوی انقلابی وارد ساخت تا بعد از چند سال این استحاله بسیار جدی و عمیق در درون یک طیف حوزوی، به‌گونه‌ای اتفاق افتد و به‌جای اینکه با فرزندان انقلابی امام رابطه نزدیک‌تری برقرار و به آنها نزدیک‌تر شود، اندک اندک به #نهضت_آزادی و طیف #ملی_گرا و جریان های معارض انقلاب به گونه‌ای نزدیک شد که با اعلام سیاست جذب دیگر به‌جای اینکه خودشان نقش آهن‌ربا را بازی کنند، به سمت این جریان‌ها جذب شدند. 💢 طیفی که تا پیش از این به‌طور جدی مدافع #ولایت_فقیه بود آرام آرام به منتقد ولایت فقیه و در واقع معترض به بعضی از سیاست‌های نظام تبدیل شد و با وجود اینکه موفقیت‌های سیاسی خوبی داشتند و توانستند در انتخابات ریاست جمهوری ۷۶ رأی مطلق بگیرند و این پیروزی را در انتخابات ریاست‌جمهوری بعد تکرار کنند نتوانستند با دلسوزان و بدنه انقلابی فداکار نظام رابطه خوبی برقرار نمایند. 💢 از این طریق شاهد آن هستیم که مجمع روحانیون حلقه وصل #روحانیت بین جریان های وصل و مخالف نظام و ناراضی و یا کسانی‌که همراهی با تفکر انقلابی امام نداشتند شد. این امر می‌تواند یک اتفاق ویژه در زندگی روحانیت در ایران به‌شمار آید که طیفی از روحانیون واسطه بین #اپوزسیون و انقلاب هستند. #روشنفکری #مجمع_روحانیون #استحاله_فکری #نهضت_آزادی #ملی_گرایی 🆔 @asbaat_ir

💢 تلاش‌های ناکام برای عدم تشکیل نخستین مجلس خبرگان 🔹 مجلس #خبرگان_رهبری نمونه تکامل یافته‌ای از مجلس خبرگان قانون اساسی بود که چهار سال پس از پیروزی انقلاب زمینه‌های شکل‌گیری‌ آن فراهم شد و برگزاری انتخابات خبرگان رهبری در دستور کار نهادهای انقلابی قرار گرفت. 🔸 هرچند در همان زمان و در تابستان ۱۳۵۸ با زمزمه قرار گرفتن اصل #ولایت_فقیه در قانون اساسی، اعضای دولت موقت برای عدم تشکیل «مجلس خبرگان قانون اساسی» هم دست به توطئه زده بودند و با محوریت امیرانتظام نامه‌ای در جهت انحلال «مجلس خبرگان قانون اساسی» تهیه کردند که به امضای ۱۵ نفر از وزرای دولت #بازرگان رسید. 🔹 اما در این توطئه ناکام ماندند و #امام_خمینی (ره) درباره انگیزه اعضای دولت موقت برای طرح انحلال آن مجلس گفتند: «در مجلس خبرگان به مجرد این که صحبت ولایت فقیه شد، شروع کردند به مخالفت. حتی اخیراً در همین دو سه روز پیش در یکی از مجالس‌شان این منحرفین گفتند که این مجلس خبرگان باید منحل شود.» 🔹 دوره اول از مجلس خبرگان سه اجلاس فوق‌العاده برگزار کرد، اجلاس اول ۱۹ آبان ۱۳۶۴ بود که در آن آیت‌الله #منتظری به عنوان قائم‌مقام رهبری انتخاب شد، هرچند بعدها حوادثی پیش آمد که منجر به استعفای آیت‌الله منتظری و عزل وی از قائم مقامی رهبری شد. 🔹 دومین اجلاس در خرداد ۱۳۶۸ برای تعیین دومین رهبر جمهوری اسلامی ‌پس از رحلت امام بود و سومین اجلاس هم در مرداد ۱۳۶۸ بعد از تصویب بازنگری قانون اساسی توسط مردم برگزار شد. 🔹 همچنین یکی دیگر از نقاط قوت فعالیت دوره اول خبرگان رهبری، حمایت قاطع از پاسخ امام خمینی (ره) به استفساریه وزیر کشور وقت در بهمن ۱۳۶۶ مبنی بر عدم صلاحیت و مشروعیت گروهک غیر قانونی #نهضت_آزادی برای تصدی هر نوع مسئولیتی در کشور، است. 🌐 yon.ir/E9Vk8 🆔 @asbaat_ir

🔻 نهضت آزادی ايران 🔸 نهضت آزادی ایران در ارديبهشت ۱۳۴۰ شمسی، تأسيس شد. اولين دبير کل آن مهندس مهدی #بازرگان بود که تا هنگام مرگش در سال ۱۳۷۳ رهبری آن را بر عهده داشت و پس از او #ابراهيم_يزدی عهده‌دار اين منصب شد. 🔻مواضع فکری #نهضت_آزادی، در امور زير خلاصه می‌شود: 1️⃣ تبعيت از قانون اساسیِ قبل از انقلاب 2️⃣ پيروی از #مصدق 3️⃣ قائل به رفورم و اصلاح ظاهری 4️⃣ طرفدار اسلام فردی 🔻سير تحول فکری و مواضع نهضت آزادی 🔸 نهضت آزادی به خصوص در مقطع زمانی اوج‌گيری و پيروزی انقلاب اسلامی به بعد، موضع سياسی متغيری داشته و رفتارش در برابر انقلاب در حال تغيير بوده است. تغيير مواضع نهضت را مي‌توان به طور اجمالی طی چند مرحله بيان کرد: 1️⃣ پيوستن به موج انقلاب 2️⃣ تشکيل دولت موقت 3️⃣ ناسازگاری با امام و انقلاب 4️⃣ کوشش در تضعيف روحيه رزمندگان در زمان #دفاع_مقدس 5️⃣ اعتراض نسبت به قانون #قصاص 6️⃣ فعاليت ضد #ولايت_فقيه 7️⃣ اپوزسيون فعال نظام 📚 كتاب جریان‌شناسی احزاب و گروه‌های زاویه دار در ایران، به قلم مصطفی اسکندری 🆔 @asbaat_ir

📸 #عکس_نوشته| درایت حضرت امام (ره) در برابر جریان‌های سیاسی 💠 #شهید_بهشتی: سه ماه قبل از انقلاب، همين آقای مهندس #بازرگان در پاريس آمده بود كه امام را قانع كند كه اگر شورای سلطنت باشد و يك آزادی انتخابات هم باشد، #مبارزه تا همين‌جا ختم شود و ايشان (امام)‌ تشريف بياورند. 🔸امام هم بعد از ديدار گفته بودند كه اين‌طور نمی‌شود. اگر می‌خواهی با من ديدار دوم داشته باشی، بايد برضد اين رژيم سلطنتی اعلاميه بدهی. اگر اعلاميه داديد می‌توانيد با من #ملاقات دوم داشته باشيد و الا نه ... و چون آقای بازرگان آنجا اعلاميه ندادند ... ديدار دوم هم با امام نداشتند. 📚 بررسی تحلیلی نهضت آزادی ایران، ص 29 #نهضت_آزادی #بازرگان 🆔 @asbaat_ir

📸 #عکس_نوشته| حضرت امام (ره) خواستار برخورد قاطع با گروهک نهضت آزادی بود 💠 #امام_خمینی (ره): نهضت به اصطلاح #آزادی صلاحیت برای هیچ امری از امور دولتی یا قانونگذاری یا قضایی را ندارند و ضرر آنها، به اعتبار آنکه #متظاهر به اسلام هستند و با این حربه جوانان عزیز ما را #منحرف خواهند کرد و نیز با دخالت بی‌مورد در #تفسیر_قرآن_کریم و احادیث شریفه و #تأویل‌های_جاهلانه موجب فساد عظیم ممکن است بشوند، از ضرر گروهک‌های دیگر حتی #منافقین، این فرزندان عزیز مهندس بازرگان، بیشتر و بالاتر است، نهضت به اصطلاح آزادی و افراد آن چون موجب #گمراهی بسیاری از کسانی که بی‌اطلاع از مقاصد شوم آنان هستند می‌گردند، باید با آنها برخورد قاطعانه شود و نباید رسمیت داشته باشد! 66/11/30 #نهضت_آزادی #بازرگان #تأویلهای_جاهلانه 🆔 @asbaat_ir

📌 #پرسمان_اسباط 7️⃣ پاسخِ پرسش هفتم اسباط 🔹 سؤال: فلسفه پوشیدن لباس #روحانیت چیست؟ 🔹 سنت #بزرگان و #علمای_دین در ارتباط با این لباس چگونه بوده است؟ 🔹 آیا لباس روحانیت مانعی برای #تبلیغ_دین و یا تاثیر کلام #مبلّغین است؟ 🔹چرا دشمنان اسلام و جریان‌های #ضد_دین همواره به #تخریب و #تنقیص این لباس مشغول بوده‌اند؟ ◀️ در پاسخ به این پرسش، #پاسخهایی از سوی #اعضای_فرهیخته کانال به ادمین اسباط ارسال شد که ضمن تشکر از مخاطبین گرامی، در ذیل منتشر می‌شود و به جهت کثرت پاسخ‌ها، از ذکر اسامی ادمین آنها صرف نظر می‌گردد. 1️⃣ در دوران پیامبر (ص) و ائمه اطهار (علیهم السلام)، جامعه و شهرها کوچک بودند، مردم، اصحاب خاص و محدثان را می‌شناختند و به آنها رجوع می کردند، مثل امروز نبود، امروز حتی یک دانشجوی یک دانشگاه با دانشجوی یک دانشگاه دیگر با نشانه هم شده از همدیگر متمایز می شوند تا چه رسد به اصناف و ادارات و ارگان‌ها، اینها می‌خواهند روحانیت دیده نشود، می‌ترسند. 2️⃣ بزرگی فرمود می‌فرمودند: لباس روحانیت بپوشید، دو ثواب می‌برید، آنهایی که اسلام را دوست ندارند ناراحت می‌شوند این یک ثواب و آنهایی که دوست دارند و شما را می‌بینند خوشحال می‌شوند و این یک ثواب دیگر. 3️⃣ در دنیایی که حتی نیروهای انتظامی و امنیتی هم لباس‌های مختلف خود را دارند و حتی لباس نیروی راهنمایی و رانندگی با پلیس انتظامی متفاوت است و حتی در بیمارستان‌ها هم لباس دکتر با لباس پرستار و سایر نیروها، هم در رنگ و هم پوشش متفاوت است، چگونه می‌توان گفت: روحانیت نباید لباس خاصی داشته باشد. 🔸 این چه حرف غلطی است، حتی اگر قبلاً لباس خاصی برای روحانیت نبوده، امروز ضرورت عقلی جامعه امروز است، آنانی که این حرف‌ها را می‌زنند عقل دارند؟! 4️⃣ بعضی‌ها می‌خواهند کار #رضاخان را انجام دهند، او با سرنیزه می‌خواست، لباس روحانیت را از بین ببرد و بعضی هم می‌خواهند با قلم و بیان و پراکنده کردن شبهات این کار را انجام دهند، به این آقایان باید گفت گنده‌تر از شما هم نتوانست تا چه برسد به شما. 5️⃣ اگر روحانیت لباس نداشته باشد، مردم مومن و متشرع از کجا بدانند چه کسی روحانی است تا پرسش‌های فقهی و اعتقادی خود را از آنها داشته باشند، این‌ها که می‌گویند لباس روحانیت نباشد می‌خواهند، رابطه مردم را با دین قطع کنند، از اول این #نهضت_آزادی با روحانیت و لباس روحانیت مشکل داشت و می‌خواست خودش محور شود به خاطر همین پشت سر خیلی‌ها خودش را پنهان کرد. ادامه دارد ... 🆔 @asbaat_ir

🔰 بررسی شخصیت آیت الله #شریعتمداری پس از انقلاب اسلامی/ بخش نخست 💠 حس رقابت با حضرت امام 🔸 پس از انقلاب، شریعتمداری، خود را در ظاهر همراه با انقلاب نشان داد و تا جایی پیش رفت که به صورت، ضمنی (و نه صراحتا) خود را صاحب انقلاب می‌دانست و #امام_خمینی را احتمالا فردی تصور می‌کرد که از جریان به وجود آمده، بهره می­‌برد! 🔸 شریعتمداری دشمنی خود را با امام خمینی و یارانش، حفظ کرده بود، فرهاد بهبهانی، از اعضای جمعیت دفاع از آزادی و از افراد نزدیک به #نهضت_آزادی می‌گوید: 🔹 «در اوایل تشکیل جمع هیئت امنا (جمعیت دفاع از آزادی) ما یک سری تماس­‌ها با آیت الله شریعتمداری برقرار کرده بودیم. به خاطر می‌آورم که آیت­ الله شریعتمداری، خود، اعتراضش عليه اوضاع از ما بیشتر بود و صریحا به ما گفت: آقایان باید بنشینند و فکری کنند که کار مملکت از دست آخوند خارج شود … .» 🔸 آقای شریعتمداری علاوه بر نزدیکی به #جبهه_ملی و #بختیار، انگیزه دیگری نیز برای شرکت در توطئه علیه #انقلاب_اسلامی داشت و آن حس رقابت شدید با امام و بغض نسبت به ایشان بود و چون قدرت گرفتن نظام بر مبنای شرع را باعث قدرت گرفتن امام می‌دانست، با اقداماتی که نظام دینی را در جامعه تضعیف بنماید موافقت می‌نمود. 🔸 شریعتمداری در جریان تصویب #قانون_اساسی، مخالفت خود را با نحوه تصویب آن اعلام داشت و مانعی در برابر شکل‌گیری قانون اساسی محسوب می‌شد اما با قاطعیت امام، از موضع خود عقب‌نشینی کرد و مخالفت خود با تشکیل مجلس خبرگان قانون اساسی را پس گرفت. 🔸 موضوع دیگری که شریعتمداری را در برابر امام خمینی و جمهوری اسلامی قرار داد، غائله #آذربایجان و #حزب_جمهوری_خلق_مسلمان آذربایجان بود. 🔸 به دنبال اعلام موجودیت #حزب_جمهوری_اسلامی در ۱۳۵۷/۱۱/۱۹ که مؤسسین آن (شهید مظلوم دکتر بهشتی، حجج اسلام خامنه‌ای، موسوی اردبیلی، باهنر و هاشمی رفسنجانی) از حمایت مؤثر امام خمینی برخوردار بودند، در روز ۵۷/۱۲/۲۴، حزب جمهوری خلق مسلمان که حمایت شریعتمداری را پشت خود داشت اعلام موجودیت کرد و ظاهرا پرچمی مقابل حزب جمهوری اسلامی و رهبری امام خمینی از سوی جبهه مخالف به زمین کوبیده شد. 🔸 شریعتمداری خود را در حال رقابت با امام خمینی می­‌دید و سعی می‌کرد از همه ابزارها برای گسترش نفوذ و افزایش دامنه اعتبارش استفاده نماید. 🔸 حزب خلق مسلمان، تحت حمایت صریح آیت الله شریعتمداری به فعالیت‌های ضد انقلابی و جدایی‌طلبانه در آذربایجان ادامه می‌داد. در مهمترین اقدام، صداوسیمای آذربایجان به تصرف این حزب در آمد و سایر نهادهای دولتی را نیز تهدید و یا تصرف نمودند. ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4230 🆔 @asbaat_ir

🔰 #جریان_مخالف_دخالت_دین_در_سیاست/ بخش 6 📝 #یادداشت| جریان حامی طیف #ملی‌گرا 1️⃣ #سیدکاظم_شریعتمداری 🔸 آقای سید کاظم شریعتمداری با اعتقاد به عدم توانایی عالمان دینی برای دخالت در #سیاست و حکومت و لزوم جدایی نهاد دین از سیاست از همان آغاز نهضت حضرت #امام_خمینی (ره) خود را در برابر امام و مبارزات رهبر انقلاب قرار داد. 🔸 وی در بحبوحه انقلاب گرچه به صورت ظاهر کمی از حمایت‌های خود از رژیم #پهلوی کاست اما اسناد حاکی از ان است که وی تا آخرین لحظات به حفظ رژیم سلطنت امید داشت و از حمایت‌های خود نسبت به رژیم دست بر نداشت. 🔸 چهار ماه قبل از پیروزی انقلاب، مقامات ارشد رژیم در ملاقاتی با آقای شریعتمداری با او در خصوص وضعیت آن روز به تبادل نظر پرداختند در بخشی از گزارش این دیدار آمده است: 🔹 «آقای شریعتمداری اظهار نمود سلام مرا به پیشگاه اعلیحضرت برسانید … من برای حفظ مملکت و صیانت سلطنت فکر می‌کنم… (امام)خمینی و کسانی که مانند او فکر می‌کنند که حکومت اسلامی برای مملکت مناسب است، در خراب کردن، قدرت دارد و برای سازندگی، نه سازمانی دارد و نه توانایی. 🔹 من صریحا می‌گویم که با (امام)خمینی و اعمال او مخالفم. تعدادی از علما به من مراجعه می‌کنند و یا بحث راجع به روش من و (امام)خمینی سوال می‌کنند که آیا اختلافی داریم؟ من می‌گویم بلی. او مخالف شاه است در حالی که من این طور نیستم»! 🔸 آقای شریعتمداری پس از پیروزی انقلاب اسلامی جلساتی با اعضای #نهضت_آزادی و جریان‌های دیگر ملی‌گرا برگزار می‌کرد یکی از اعضای نهضت آزادی در این خصوص می‌گوید: 🔹 «در اوایل تشکیل جمع هیات امنا ما یکسری تماس‌ها با شریعتمداری برقرار کرده بودیم به خاطر می‌آورم که شریعتمداری، خود صریحا به ما گفت: آقایان باید بنشینند و فکری کنند که کار مملکت از دست آخوند خارج شود»! ✍️ حجت الاسلام محمد ملک‌زاده ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=2141 🆔 @asbaat_ir

🔖 بررسی شخصیت #هادی_غفاری/ بخش نخست 🔰 ردّ صلاحیت شده 🔺 هادی غفاری فرزند آیت الله #حسین_غفاری در سال ۱۳۲۹ در آذرشهر تبریز به دنیا آمد. مادرش دختر آیت­الله مقدس تبریزی بود. هادی غَفّاری عضو شورای مرکزی مجمع «#نیروهای_خط_امام» و رئیس مؤسسه‌ی الهادی است. وی نماینده سه دوره اول مجلس شورای اسلامی بود و در انتخابات مجلس چهارم، پنجم و هفتم #رد_صلاحیت شد. 🔸 هادی غفاری نقطه شروع مبارزات سیاسی خود را نه سالگی می­‌داند و می­‌گوید: «مبارزه سیاسی من از سن ۹ سالگی آغاز شد. پرونده فعالیت سیاسی من در #دبستان_رضوی، دبیرستان فخر رازی، دانشکده الهیات، ادبیات، فنی ، معماری و حتی پزشکی دانشگاه تهران عقبه سیاسی کاملا گران­‌سنگی برای من رقم می­‌زند.» 🔺 هادی غفاری در این دوران با گروه­‌های مختلف دانشجویی اعم از سیاسی و غیرسیاسی از جمله #نهضت_آزادی، #سازمان_مجاهدین_خلق، فدائیان اسلام و حتی گروه­‌های #کمونیستی مراوده داشت و بعضا در مناظره­‌های درون گروهی شرکت می­‌کرد. 🔺 وی طی دوره دانشجویی و طلبگی بر روی تفسیرهای قرآن کار کرد که ماحصل آن تفسیر سوره حمد بود که با عنوان «حمد می­‌آموزد» نوشته هادی دهخوارقانی منتشر شد. 🔺 وی سال ۱۳۵۷ با #چادر_زنانه رفت و آمد می­‌کرد. غفاری در مصاحبه با #روزنامه_اعتماد_ملی در این زمینه می­‌گوید: «با چادر زنان به مسجد می­‌رفتم، در بین زنان با عبا برمی‌خاستم و سخنرانی می‌­کردم و باز با چادر و همراه زنان از مسجد خارج می­‌شدم.» ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4815 🆔 @asbaat_ir

🔰 #جریان_مخالف_دخالت_دین_در_سیاست/ بخش 7 📝 #یادداشت| جریان حامی طیف #ملی‌گرا 2️⃣ #حسن_یوسفی_اشکوری 🔸 حسن یوسفی اشکوری یکی از نزدیکان فکری و مروجان اندیشه #مهندس_بازرگان و #دکتر_شریعتی است که در مجلس اول شورای اسلامی در فراکسیون ملی- مذهبی‌ها فعالیت سیاسی داشت. 🔸 فعالیت‌های سیاسی وی بیشتر با نشریات و افراد همفکر خود در طیف #نهضت_آزادی بود. آقای اشکوری به طور آشکار احکام اسلامی را زیر سوال می‌برد، و بر جدایی نهاد دینی از دولت تاکید می‌ورزد. 🔸 وی در جریان مناظره‌ای در همایش «#دموکراسی در بستر دین #رحمانی» که در دانشکده علوم پایه دانشگاه تهران در تاریخ ۶ اسفند ۱۳۸۵ برگزار شد گفت: 🔺 «من به حکومت مذهبی و فقهی از زمان #غیبت تا زمان حاضر اعتقاد ندارم، حکومت از مقوله عرفی است و نهاد دین و نهاد حکومت را از هم جدا می‌دانم». در مجموع آقای اشکوری نیز از جمله مروجان اندیشه #سکولار در برابر #حکومت_دینی است. ✍️ حجت الاسلام محمد ملک‌زاده ادامه دارد ... 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=2141 🆔 @asbaat_ir

🔰 جریان‌شناسی #موسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_حضرت_امام(ره)/ بخش 11 💠 مرید منتظری در حلقه مدیران موسسه 🔺 یکی دیگر از مدیران موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام، #سیدسراج_الدین_موسوی_کوشکی، زاده اصفهان و از مریدان ویژه منتظری است که در بیت او فعالیت می‎کرده است. 🔺 وی از افراد مورد وثوق باند #مهدی_هاشمی معدوم در ابتدای پیروزی انقلاب بود. او مسئولیت مهم فرماندهی کمیته انقلاب اسلامی را هم چندسالی برعهده داشت. سال ۶۹ با حکم #خاتمی وزیر ارشاد وقت، عازم پاکستان شد تا مسئول خانه فرهنگ ایران در پاکستان باشد. 🔺 وی مسئوليت نمايندگی موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام در پاکستان و #شبه_قاره_هند را هم بر عهده گرفت. سید سراج الدین موسوی در دولت #اصلاحات سفیر ایران در کشور پاکستان می‌شود. 🔺 نکته قابل تأمل اینکه وی همچنان به مراد خود وفادار مانده و به تبلیغ #مرجعیت_منتظری به عنوان مرجع اعلم بعد از رحلت حضرت امام در آن کشور می‌پردازد. 🔺 موسوی پس از بازگشت، سرپرستی امور بین الملل موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام را برعهده می‌گیرد. ارتباط وی با بیت منتظری کماکان حفظ می‌شود به حدی که فرزند #سید_هادی_هاشمی را به دامادی می‌پذیرد. 🔺 وی عضو شورای مرکزی #مجمع_روحانیون_مبارز است و روابط نزدیکی با اعضای #نهضت_آزادی و گروه‌های ملی مذهبی و اصلاح طلبان دارد. 🔺 با جستجوی نام سید سراج الدین موسوی در #پایگاه_خبری_جماران ملاحظه می‌شود وی به عنوان مدیر ارشد و مشاور در اکثر مراسم و دیدارهای مختلف مسئولین موسسه حضور دارد و به نوعی به خط دهی مشغول است. ادامه دارد ... ✍️ پژوهشگر اسباط 🌐 https://www.asbaat.ir/?p=4824 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1866006547C4bbc9c7892