🗂 سلسله مباحث استعمار علمی (شماره بیست‌ودوم) | دانشگاه آریامهر، تافته‌ جدا بافته شاه! ✔️ محمدعلی‌مجتهدی که خود از فارغ‌التحصیلان دانش‌سرای عالی بود و دکترای خود را در رشته مکانیک از دانشگاه سوربن فرانسه گرفته بود، پس از ریاست دانشگاه‌پهلوی(شیراز) و دانشگاه پلی‌تکنیک(امیرکبیر) بار دیگر در سال ۱۳۴۴به دستور مستقیم شاه مامور تاسیس دانشگاه‌صنعتی آریامهر (شریف) شد. ✔️ دومین دانشگاه صنعتی ایران پس از دانشگاه پهلوی که رئیس آن نه یکی از اعضا هیئت علمی که شخص شاه پهلوی بود و مجتهدی اولین نایب‌التولیت آن بود که به طور مستقیم از طرف شاه منصوب می‌شد. ✔️ در واقع به‌طور مشخص دانشگاه آریامهر تافته جدا بافته شاه بود که آنطور که مجتهدی در خاطراتش می‌نویسد امور آن‌را مستقیم و بدون دخالت وزارت فرهنگ و حتی دربار ، با حوصله، دقت و صرف هزینه‌های عجیب پیگیری می‌کرد. دانشگاهی که رئیس هیئت امنای آن وزیر دربار بود و همواره با نام اسدالله علم گره خورده بود. 🔻 [ادامه دارد...] 🌐 @shenakhte_sahne #شناخت_صحنه #استعمار_علمی #تعالی_تشکیلات #آوند ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

📌 طرح | عید سعید قربان بر فعالان جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی مبارک باد. 🔅 *باز شدن خیلی از راه‌ها با توجه به حکمت مندرج در عید قربان* اگر به حکمت مندرج در عید قربان توجه شود، خیلی از راه‌ها برای ما باز می‌شود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. او در راه پروردگار، به دست خود عزیزی را قربان می‌کرد؛ آن هم فرزند جوانی که خدای متعال بعد از عمری انتظار، در دوران پیری به او داده بود؛ که فرمود: «الحمد للَّه الّذی وهب لی علی الکبر اسماعیل و اسحاق». خدای متعال این دو پسر را در دوران پیری، لابد بعد از یک عمر انتظار و اشتیاق، به این پدر داده بود؛ امید فرزند هم دیگر بعد از آن نداشت. سید شهیدان همه‌ی عالم، حضرت اباعبداللَّه‌الحسین (علیه الصّلاة و السّلام) - که خود مظهر ایثار و مظهر شهادت است - در دعای شریف عرفه از این حادثه یاد می‌کند؛ «و ممسک یدی ابراهیم عن ذبح ابنه بعد کبر سنّه و فناء عمره»؛ این در دعای مبارک امام حسین در عرفه است که دیروز مؤمنین موفق شدند، این دعا را خواندند. { بیانات امام خامنه‌ای (مدظله العالی) در دیدار مردم اصفهان در روز عید قربان؛ ۱۳۸۹/۰۸/۲۶ } #تعالی_تشکیلات #آوند ----------------------------------- ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ----------------------------------- 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

🏴 انا لله و انا الیه راجعون درگذشت حجت‌الاسلام دکتر محمدحسین فرج نژاد استاد حوزه و دانشگاه و پژوهشگر و اندیشمند جوان، را به خانواده محترم و شاگردان و دوستدارانش تسلیت عرض می‌نمائیم. استاد فرج نژاد در طول سال‌های مختلف زندگی در حوزه سینما و شناخت صهیونیست و نسبت میان این دو، مطالعات و مقالات و کتاب های فراوانی تالیف و تدوین کرده بود. همچنین ایشان هزاران سخنرانی در سراسر کشور درباره موضوعات مختلف مرتبط با صهیونیست‌ها و روشنگری نسبت به برنامه‌های پلید این فرقه کودک‌کش انجام داده بود. کتاب‌های «اسطوره‌های صهیونیستی در سینما»، «فرقه‌ها، عرفان‌واره‌ها و مکاتب صهیونیستی» و «دین در سینمای شرق و غرب» از جمله کتاب‌هایی بود که ایشان به رشته نگارش درآورده‌بود. همچنین مقالات فروانی از ایشان در نشریات و مجلات علمی کشور در موضوعات مرتبط با تحقیقاتش منتشر شده‌است. همچنین مقالاتی چون «بررسی انتقادی کابالیسم در سینمای هالیوود» (مطالعه موردی انیمیشین سینمایی ناین) نشریه «معرفت فرهنگی اجتماعی»؛ «اسطوره‌های صهیونیستی» در نشریه «رواق هنر و اندیشه»؛ «چشم سوم: جادوییسم و سینما» مصاحبه محمدحسین فرج نژاد با سعید مستغاثی در نشریه «رواق هنر و اندیشه»؛ «تعدد و نفوذ گسترده رسانه‌های صهیونیستی» در نشریه «فرهنگ پویا»؛ «انفطار صورت: اسطوره های صهیونیستی» در نشریه «رواق هنر و اندیشه»؛ «مسیحیت صهیونیستی، سیطره اختاپوس رسانه‌ای بر دنیا» و «سینما ساحل نجات صهیون» در نشریه «فرهنگ پویا» از جمله مقالات فراوانی بود که از این پژوهشگر ارزشمند منتشر شده‌است. #تعالی_تشکیلات #آوند ----------------------------------- ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ----------------------------------- 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

📔 #معرفی_کتاب 💠 مسجدِ رهبر 🔻 تاریخ شفاهی مسجد کرامت ➕ شیوه و مباحث مطرح شده 🔺 در قسمت‌های قبل، از نوآوری‌های آقای خامنه‌ای در نحوه بیان مطالب گفته شد. این نوآوری‌ها در کنار محتوای مباحث ، از مهم‌ترین علت‌های استقبال بود. جواد چشمه نور با بیان خاطره‌ای، درباره علت گرایش مردم به آقای خامنه‌ای می گوید: «در مسجد کرامت، ۹۰ درصد مستمعان همه دانشجو و اساتید دانشگاه بودند. یعنی بیشتر افراد باسواد، تحصیل کرده و روشن فکر، نه به معنای منفی کلمه روشن فکر، به معنای عام کلمه روشن‌فکر بودند. خب در واقع مردم هم تشنه بودند واقعا چون این حرف‌ها، حرف‌های نویی بود [...]» 🔺 صحبت با ادبیات روز و تغییر تصور مردم درباره موضوعاتی که می‌تواند در سخنرانی یک روحانی ذکر شود، در گزارش دیگری هم آمده است. «در آن زمان حقیقت روحانیان که صحبت می‌کردند، بیشتر به ادبیات قدیمی صحبت می‌کردند. خیلی پسند قشر دانشجو نبود، به ویژه که فعالیت‌های مسلحانه هم شروع شده بود. خب جوان ها بیشتر به این مسائل علاقه دارند. من فکر می‌کردم که ادبیات همه‌ی روحانیان، ادبیات قدیمی است، تا اینکه وقتی رفتم مسجد کرامت، برای اولین بار با روحانی‌ای روبه رو شدم که بسیار تمیز، خوشبو، خوش‌سخن و از آنهایی بود که از همان اول جذب می‌کرد. جاذبه‌ی خیلی خوبی داشت و حرف‌های بسیار جدید و نو با ادبیات بسیار خوب و مسائل روز را عنوان می‌کرد. خلاصه ما مرید ایشان شدیم.»" 🔺 محتوای متفاوت فعالیت‌های مسجد، حتی بر دیوار مسجد هم خود را نشان می‌داد. گزینش شعارها و پارچه نوشته‌ها در راستای اهداف انقلابی و دینی بود. «كل مسجد هم از آرایش ویژه‌ای برخوردار بود. یعنی مثلا ما خیلی می‌گوییم "اللهم عجل فرجه" ولی به صفات امام زمان (عج) هیچ توجه نداریم. آقا دستور داده بود که در این مسجد دورتادور شعارهایی، چه فارسی وچه عربی از صفات آقا امام زمان (عج) بنویسند. اصلأمسجد، مسجد خاصی بود. آقا نماز می‌خواند، با این خصوصیاتی که عرض می‌کنم، نماز می‌خواند، با این صحبت‌ها که جای دیگر سراغ نداریم.» 📌 صفحات 223 الی 225 [ادامه دارد...] ‏#مسجد_رهبر #انعکاس #تعالی_تشکیلات #آوند _______ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.app/join/avand98 _______ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

🎥 فیلم، تکمیلی | سیزدهمین همایش هیأت‌های محوری و برگزیده کشور 🔻 با محوریت: - هیأت، دولت، مردم - حقوق و تکالیف 🗓 تیرماه ۱۴۰۰ 📍 شهر قم | مسجد مقدس جمکران 🆔 @www1542org #جامعه_ایمانی_مشعر #جریان_های_حلقه_های_میانی #هدایت_راهبردی #تعالی_تشکیلات #آوند ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

📌 طرح | عید سعید غدیر بر فعالان جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی مبارک باد. 🔅 مسئله غدیر 🔺 آنچه در مورد محتواى این جمله‌ى تاریخى و شریف و پر مغز [مَن کُنتُ مَولاه فَهذا عَلىٌّ مَولاه] بایستى بیان بشود [اینکه] غیر از نصب امیرالمؤمنین به خلافت و امامت بعد از نبى اکرم و وصایت پیغمبر یک مضمون مهم دیگرى در این بیان وجود دارد که نباید مورد غفلت قرار بگیرد و آن، پرداختن اسلام به امر حکومت و امر سیاست امت و اهمیت این موضوع از نظر اسلام است. 🔺 آن کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل اجتماعى و از مسائل سیاسى برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل شخصى و مسائل خصوصى زندگى افراد - و در واقع نگاه سکولار به اسلام داشته جوابشان مسئله‌ى غدیر است. 🔺 این دو حقیقت، یعنى حقیقت نصب امیرالمؤمنین به‌عنوان امامت بعد از پیغمبر، و مسئله‌ى پرداختن به حکومت و سیاست و امامت و اداره‌ى امت بعد از پیغمبر، این دو موضوع بسیار مهم و حساس، در مسئله‌ى غدیر وجود دارد و جزو معارفى است که غدیر متضمن آن است. 🔺 آنچه امروز ما باید به آن توجه کنیم، این است که مسئله‌ى غدیر یک مسئلهى اعتقادى است؛ شیعه و پیروان مکتب اهل بیت و مکتب امامت، به مسئله‌ى غدیر پایبندند؛ این پایه و اساس تفکر شیعه است؛ بدون تردید، و جاى بحث نیست. { بیانات امام خامنه‌ای (مدظله العالی) در دیدار با اقشار مختلف مردم به‌مناسبت عید غدیر؛ ۱۳۹۳/۰۷/۲۱ } #تعالی_تشکیلات #آوند ----------------------------------- ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98

◀️ تجربه بی اعتمادی ✅ تبیین رهنمودهای امروز رهبر معظم انقلاب اسلامی با بیانات ایشان در سال ۱۳۹۲ 🔺 هشت سال قبل یک تجربه‌ای در اختیار ملّت ایران است ...من فکر نمی‌کنم [از] این مذاکرات آن نتیجه‌ای را که ملّت ایران انتظار دارد، به‌دست بیاید، لکن تجربه‌ای است و پشتوانه‌ی تجربی ملّت ایران را افزایش خواهد داد و تقویت خواهد کرد؛ ایرادی ندارد امّا لازم است ملّت بیدار باشد. ما از مسئولین خودمان که دارند در جبهه‌ی دیپلماسی فعّالیّت می‌کنند، کار می‌کنند، قرص و محکم حمایت می‌کنیم، امّا ملّت باید بیدار باشد، بداند چه اتّفاقی دارد می‌افتد [تا] بعضی از تبلیغاتچی‌های مواجب‌بگیر دشمن و بعضی از تبلیغاتچی‌های بی‌مزدومواجب - از روی ساده‌لوحی - نتوانند افکار عمومی را گمراه کنند. یکی از ترفندها و خلاف‌گویی‌ها این است که این‌جور القا کنند به افکار عمومی مردم که اگر ما در قضیّه‌ی هسته‌ای، تسلیم طرف مقابل شدیم، همه‌ی مشکلات اقتصادی و معیشتی و غیره حل خواهد شد؛...این خطاست. { بیانات در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان؛ ۱۳۹۲/۰۸/۱۲ } 🔺 امروز دیگران باید از تجربه‌های شما استفاده کنند...این تجربه عبارت است از بی‌اعتمادی به غرب؛ آیندگان باید از این تجربه استفاده کنند.در این دولت معلوم شد که اعتماد به غرب جواب نمی‌دهد؛ به ما کمک نمی‌کنند و هر جا بتوانند ضربه می‌زنند؛ آنجایی که ضربه نمی‌زنند، آنجایی است که امکانش را ندارند؛ هر جا امکان داشته‌اند ضربه زده‌اند؛ این تجربه‌ی بسیار مهمّی است. مطلقاً نبایستی برنامه‌های داخلی را به همراهی غرب موکول کرد و منوط کرد،‌ چون قطعاً شکست می‌خورَد، قطعاً ضربه می‌خورَد. شماها هم هر جایی که کارهایتان را منوط کردید به [همراهی] غرب، ناموّفق ماندید؛ هر جایی که بدون اعتماد به غرب، خودتان قد عَلَم کردید و حرکت کردید موفّق شدید. { بیانات در آخرین دیدار رئیس‌جمهور و هیئت دولت دوازدهم؛ ۱۴۰۰/۰۵/۰۶ } 🌐 @shenakhte_sahne #شناخت_صحنه #تعالی_تشکیلات #آوند ______________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 ______________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

🎥 فیلم | جبهه باید به دنبال حکمرانی حلقه‌های میانی باشد 🔷 به روایت حاج حسین یکتا؛ ▫️ سیزدهمین همایش مدیران هیأت‌های محوری و برگزیده کشور؛ 🔻 با محوریت: - هیأت، دولت، مردم - حقوق و تکالیف 🔻 محورهای مورد بررسی در فیلم: - تکنولوژی تولید حکمرانی چیست؟ - تنفیذ حکمرانی از سمت رهبری به مردم؛ - ساختار مورد نیاز برای ایجاد این حکمرانی؛ - تفاوت کار اجتماعی با کار فرهنگی؛ - نظام مدیریتی مورد نیاز برای پذیرش مسئولیت‌های حکمرانی 🗓️ تیرماه ۱۴۰۰ 📍 شهر قم | مسجد مقدس جمکران 🆔 @www1542org #جامعه_ایمانی_مشعر #جریان_های_حلقه_های_میانی #هدایت_راهبردی #تعالی_تشکیلات #آوند __________________ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 __________________ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir