#پاسخ_شبهات
#شب_قدر
💢اگر ما اختیار داریم، پس چرا در #شب_قدر خداوند همه اعمال ما را از پیش مینویسد؟ پس #انسان چه نقشی دارد؟
✅در اینکه تمام امور عالم به #قضا و #قدر الهی است، تردیدی نیست، اما همواره گروهی وجود داشتند که با برداشت غلط از این موضوع، تلاش در توجیه رفتارهای #نادرست خود داشتند.
✅معنای #قضا و #قدر چیست؟
قدر به معنای #اندازه و تقدیر به معنای اندازه گیری است و #قضا به معنای یکسره کردن و به انجام رساندن است. تقدیر الهی به این معنا است که خداوند متعال برای هر پدیده ای، حدود خاصی را قرار داده است که تحت تأثیر عواملی تحقق می یابد. منظور از قضای الهی، آن است که پس از فراهم شدن #مقدمات و شرایط ایجاد یک پدیده، خداوند، آن را به مرحله نهایی می رساند.
✅در مورد #افعال انسان ها، باید دانست که تقدیر الهی، فعل انسان را با تمام خصوصیات آن در برمی گیرد و اختیاری بودن #فعل انسان، یکی از این خصوصیات است. پس، #تقدیر خداوند در مورد اعمال انسان ها به این معنا است که شخص، با شرایط معینی و با بهره گیری از اختیار خویش، و نه به طور #جبری، به عمل خویش اقدام می کند.
حوزه ای که خارج از #اختیار آدمی است؛ مانند وقوع حوادثی چون سیل، زلزله، طوفان و ...
✅نتیجه گیری:
بنابراین، معنای این که خداوند افعال اختیاری انسان را از پیش #تقدیر کرده است، این است که شخص خاصی در زمان و #مکان معینی با بهره گیری از اختیار خویش - و نه به صورت جبری – آن کار را انجام می دهد.
پس، قضا و قدر نه تنها #منافاتی با افعال اختیاری انسان ندارد، بلکه آن را تأیید می کند؛ زیرا بدین معنا است که وقوع جبری و #غیراختیاری چنین فعلی محال است.
چون قضا و قدر الهی به وقوع اختیاری این فعل #تعلق گرفت و اگر این فعل از روی جبر و غیر اختیاری واقع شود، خلاف قضا و قدر الهی است.
@ayeha313
💢برا کسي که صبح ها نمازش #قضا ميشه بايد چکار کنه نمازش قضا نشه؟ آيا دعايي ،پيشنهادي داريد؟
#پاسخ:
برای اینکه نماز صبحتان را به موقع بخوانید، اولا باید برنامه ریزی داشته باشید و شب به موقع بخوابید تا از نظر جسمی مشکلی برای بیدار شدن نداشته باشید.
و ثانیا خواندن آیه آخر سوره کهف برای بیدار شدن سفارش شده و مجرب است. این آیه را قبل از خواب بخوانید و از خدا بخواهید که برای نماز صبح بیدار شوید:
«قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَر مِثْلُکُمْ یوحی إلَی أَنَّما إلهُکُمْ إِله واحِد فَمَن کانَ یرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا یشْرِکْ بِعِبادةِ رَبِّهِ أَحَدا؛
بگو: همانا من بشری همچون شمایم (جز اینکه) به من وحی می شود که خدای شما خدای یگانه است. پس هر که به دیدار پروردگارش (در قیامت و به دریافت الطاف او) امید وایمان دارد، پس کار شایسته انجام دهد. و هیچ کس را در عبادت پروردگارش شریک نسازد.
📚سوره کهف، آیه 110
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
#شب_قدر
💢اگر ما اختیار داریم، پس چرا در #شب_قدر خداوند همه اعمال ما را از پیش مینویسد؟ پس #انسان چه نقشی دارد؟
✅در اینکه تمام امور عالم به #قضا و #قدر الهی است، تردیدی نیست، اما همواره گروهی وجود داشتند که با برداشت غلط از این موضوع، تلاش در توجیه رفتارهای #نادرست خود داشتند.
✅معنای #قضا و #قدر چیست؟
قدر به معنای #اندازه و تقدیر به معنای اندازه گیری است و #قضا به معنای یکسره کردن و به انجام رساندن است. تقدیر الهی به این معنا است که خداوند متعال برای هر پدیده ای، حدود خاصی را قرار داده است که تحت تأثیر عواملی تحقق می یابد. منظور از قضای الهی، آن است که پس از فراهم شدن #مقدمات و شرایط ایجاد یک پدیده، خداوند، آن را به مرحله نهایی می رساند.
✅در مورد #افعال انسان ها، باید دانست که تقدیر الهی، فعل انسان را با تمام خصوصیات آن در برمی گیرد و اختیاری بودن #فعل انسان، یکی از این خصوصیات است. پس، #تقدیر خداوند در مورد اعمال انسان ها به این معنا است که شخص، با شرایط معینی و با بهره گیری از اختیار خویش، و نه به طور #جبری، به عمل خویش اقدام می کند.
حوزه ای که خارج از #اختیار آدمی است؛ مانند وقوع حوادثی چون سیل، زلزله، طوفان و ...
✅نتیجه گیری:
بنابراین، معنای این که خداوند افعال اختیاری انسان را از پیش #تقدیر کرده است، این است که شخص خاصی در زمان و #مکان معینی با بهره گیری از اختیار خویش - و نه به صورت جبری – آن کار را انجام می دهد.
پس، قضا و قدر نه تنها #منافاتی با افعال اختیاری انسان ندارد، بلکه آن را تأیید می کند؛ زیرا بدین معنا است که وقوع جبری و #غیراختیاری چنین فعلی محال است.
چون قضا و قدر الهی به وقوع اختیاری این فعل #تعلق گرفت و اگر این فعل از روی جبر و غیر اختیاری واقع شود، خلاف قضا و قدر الهی است.
@ayeha313
✅ حضرت #زینب (س) در کلام علامه طباطبایی
از روایات برمى آید که حضرت زینب(س) در نهضت حسینى که علیه سلطنت استبدادى یزید و ستمگران بنى امیه بود، طبق وصیت سیدالشهدا وظایف سنگینى به عهده داشت و در عمل به وظیفه، لیاقت علمى و عملى و شخصیت فوق العاده دینى خود را به ثبوت رسانید. اصولًا باید دانست که از نظر اسلام، ارزش انسان در جامعه به علم و تقوا (خدمات دینى فردى و اجتماعى) است و سایر امور که در اجتماعات دیگر وسیله امتیاز و نفوذ مى باشند، مانند ثروت و عظمت، عشیره و اتباع و شرافت خانوادگى و تصدى مقامات حکومت و قضا و مقامات لشکرى هیچ گونه ارزش و امتیازى ندارند که ملاک افتخارشان گردیده و آنان را مافوق دیگران قرار دهد. در اسلام هیچ امتیازى را نباید ملاک نفوذ اعمال قدرت قرار داد. بنابراین یک بانوى اسلامى مى تواند در امتیازات دینى پا به پاى مردان پیش رود و اگر عُرضه داشته باشد از همه مردان جلو افتد، چنان که مى تواند به استثناى سه مسئله #حکومت و #قضا و #جنگ، در همه مشاغل اجتماعى با مردان شرکت نماید.
خداى متعال مى فرماید:
«گرامى ترین شما پیش خدا با تقواترین شماست»
و مى فرماید:
«هرگز کسانى که مىدانند با کسانى که نمى دانند برابر نمى شوند».
📚 بررسی های اسلامی ؛ ج2، ص297
@ayeha313
#شب_قدر
💢اگر ما اختیار داریم، پس چرا در #شب_قدر خداوند همه اعمال ما را از پیش مینویسد؟ پس #انسان چه نقشی دارد؟
✅نکته اول
در اینکه تمام امور عالم به #قضا و #قدر الهی است، تردیدی نیست، اما همواره گروهی وجود داشتند که با برداشت غلط از این موضوع، تلاش در توجیه رفتارهای #نادرست خود داشتند.
✅نکته دوم
معنای #قضا و #قدر چیست؟
قدر به معنای #اندازه و تقدیر به معنای اندازه گیری است و #قضا به معنای یکسره کردن و به انجام رساندن است. تقدیر الهی به این معنا است که خداوند متعال برای هر پدیده ای، حدود خاصی را قرار داده است که تحت تأثیر عواملی تحقق می یابد. منظور از قضای الهی، آن است که پس از فراهم شدن #مقدمات و شرایط ایجاد یک پدیده، خداوند، آن را به مرحله نهایی می رساند.
✅نکته سوم
در مورد #افعال انسان ها، باید دانست که تقدیر الهی، فعل انسان را با تمام خصوصیات آن در برمی گیرد و اختیاری بودن #فعل انسان، یکی از این خصوصیات است. پس، #تقدیر خداوند در مورد اعمال انسان ها به این معنا است که شخص، با شرایط معینی و با بهره گیری از اختیار خویش، و نه به طور #جبری، به عمل خویش اقدام می کند.
حوزه ای که خارج از #اختیار آدمی است؛ مانند وقوع حوادثی چون سیل، زلزله، طوفان و ...
🔵نتیجه گیری:
بنابراین، معنای این که خداوند افعال اختیاری انسان را از پیش #تقدیر کرده است، این است که شخص خاصی در زمان و #مکان معینی با بهره گیری از اختیار خویش - و نه به صورت جبری – آن کار را انجام می دهد.
پس، قضا و قدر نه تنها #منافاتی با افعال اختیاری انسان ندارد، بلکه آن را تأیید می کند؛ زیرا بدین معنا است که وقوع جبری و #غیراختیاری چنین فعلی محال است.
چون قضا و قدر الهی به وقوع اختیاری این فعل #تعلق گرفت و اگر این فعل از روی جبر و غیر اختیاری واقع شود، خلاف قضا و قدر الهی است.
@ayeha313
✅ حضرت #زینب (س) در کلام علامه طباطبایی
از روایات برمى آید که حضرت زینب(س) در نهضت حسینى که علیه سلطنت استبدادى یزید و ستمگران بنى امیه بود، طبق وصیت سیدالشهدا وظایف سنگینى به عهده داشت و در عمل به وظیفه، لیاقت علمى و عملى و شخصیت فوق العاده دینى خود را به ثبوت رسانید. اصولًا باید دانست که از نظر اسلام، ارزش انسان در جامعه به علم و تقوا (خدمات دینى فردى و اجتماعى) است و سایر امور که در اجتماعات دیگر وسیله امتیاز و نفوذ مى باشند، مانند ثروت و عظمت، عشیره و اتباع و شرافت خانوادگى و تصدى مقامات حکومت و قضا و مقامات لشکرى هیچ گونه ارزش و امتیازى ندارند که ملاک افتخارشان گردیده و آنان را مافوق دیگران قرار دهد. در اسلام هیچ امتیازى را نباید ملاک نفوذ اعمال قدرت قرار داد. بنابراین یک بانوى اسلامى مى تواند در امتیازات دینى پا به پاى مردان پیش رود و اگر عُرضه داشته باشد از همه مردان جلو افتد، چنان که مى تواند به استثناى سه مسئله #حکومت و #قضا و #جنگ، در همه مشاغل اجتماعى با مردان شرکت نماید.
خداى متعال مى فرماید:
«گرامى ترین شما پیش خدا با تقواترین شماست»
و مى فرماید:
«هرگز کسانى که مىدانند با کسانى که نمى دانند برابر نمى شوند».
📚 بررسی های اسلامی ؛ ج2، ص297
@ayeha313
#شب_قدر
💢اگر ما اختیار داریم، پس چرا در #شب_قدر خداوند همه اعمال ما را از پیش مینویسد؟ پس #انسان چه نقشی دارد؟
✅نکته اول
در اینکه تمام امور عالم به #قضا و #قدر الهی است، تردیدی نیست، اما همواره گروهی وجود داشتند که با برداشت غلط از این موضوع، تلاش در توجیه رفتارهای #نادرست خود داشتند.
✅نکته دوم
معنای #قضا و #قدر چیست؟
قدر به معنای #اندازه و تقدیر به معنای اندازه گیری است و #قضا به معنای یکسره کردن و به انجام رساندن است. تقدیر الهی به این معنا است که خداوند متعال برای هر پدیده ای، حدود خاصی را قرار داده است که تحت تأثیر عواملی تحقق می یابد. منظور از قضای الهی، آن است که پس از فراهم شدن #مقدمات و شرایط ایجاد یک پدیده، خداوند، آن را به مرحله نهایی می رساند.
✅نکته سوم
در مورد #افعال انسان ها، باید دانست که تقدیر الهی، فعل انسان را با تمام خصوصیات آن در برمی گیرد و اختیاری بودن #فعل انسان، یکی از این خصوصیات است. پس، #تقدیر خداوند در مورد اعمال انسان ها به این معنا است که شخص، با شرایط معینی و با بهره گیری از اختیار خویش، و نه به طور #جبری، به عمل خویش اقدام می کند.
حوزه ای که خارج از #اختیار آدمی است؛ مانند وقوع حوادثی چون سیل، زلزله، طوفان و ...
🔵نتیجه گیری:
بنابراین، معنای این که خداوند افعال اختیاری انسان را از پیش #تقدیر کرده است، این است که شخص خاصی در زمان و #مکان معینی با بهره گیری از اختیار خویش - و نه به صورت جبری – آن کار را انجام می دهد.
پس، قضا و قدر نه تنها #منافاتی با افعال اختیاری انسان ندارد، بلکه آن را تأیید می کند؛ زیرا بدین معنا است که وقوع جبری و #غیراختیاری چنین فعلی محال است.
چون قضا و قدر الهی به وقوع اختیاری این فعل #تعلق گرفت و اگر این فعل از روی جبر و غیر اختیاری واقع شود، خلاف قضا و قدر الهی است.
@ayeha313