#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است روايتى كه در تحف العقول آمده، در آخر وصاياى امام صادق(عليه السّلام) به عبدالله‌بن‌جندب فرمودند: پس باقى نمى‌ماند احدى از كسانى كه مؤمنى از دوستان ما را با يك كلمه كمك كرده باشد، مگر اين‌كه خداوند او را بدون حساب داخل بهشت گرداند. مؤلف: دعا از جمله اقسام يارى كردن به زبان است، بنابراين دعا براى تعجيل فرج مولاى ما صاحب‌الزّمان[عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] در كامل‌ترين افراد اين عنوان داخل مى‌باشد. تحف‌العقول، صفحه ۲۲۶ مکیال‌المکارم، جلد۱، صفحه ۵۲۳ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است در اصول كافى به سند صحيحى از حضرت ابى عبدالله صادق(عليه السّلام) آمده كه فرمودند: بر مؤمن واجب است كه در حضور و غياب، خيرخواه مؤمن باشد. و همچنین فرمودند: بر شما باد كه براى رضاى خدا به خيرخواهى در خلق او بپردازيد، كه به عملى بهتر از آن او را ملاقات نكنى. مؤلف: درخواست تعجيل فرج و ظهور براى مولايمان حضرت حجّت[عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] اخلاص و خيرخواهى براى بهترين مؤمنين و نيز براى همۀ آن‌ها است، زيرا كه: اوّلا: امام‌زمان(صلوات‌الله‌علیه) بهترين مؤمنين مى‌باشد، و دعا در حقّ او، درخواست خير براى آن حضرت است، كه دعا سخنى است كه به منظور خيرخواهى گفته شده باشد. ثانيا: قبلا گفتيم كه فرج و خوشحالى و نصرت و پيروزى براى عموم مؤمنين و دفع بلاها و بيمارى‌ها و هموم و غموم آن‌ها به بركت ظهور آن حضرت حاصل مى‌گردد. بنابراين درخواست ظهور آن جناب از خداى تعالى نصيحت و خيرخواهى براى تمامى آن‌ها است. کافی،جلد ۲،صفحه ۲۰۸ مکیال‌المکارم، جلد۱، ۵۲۷ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است پيغمبر اكرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) مروى است كه فرمودند: اگر به بوستان‌هاى بهشت گذرتان افتاد در آن‌ها به گردش و تنعم بپردازيد. عرض كردند: يا رسول‌الله! بوستان‌هاى بهشت چيست‌؟ فرمودند: حلقه‌هاى ذكر، كه خداوند را كاروان‌هايى از فرشتگان است كه در پى حلقه‌هاى ذكر مى‌گردند؛ پس هنگامى كه به آن‌ها برسند پيرامونشان را مى‌گيرند. مؤلف: مجلسى كه در آن براى حضرت قائم[عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] دعا شود، جايگاهى براى حضور فرشتگان گردد، و همچنين است تمام مجالس دعا، فرشتگان اهل آن مجالس را در دعا يارى مى‌دهند. بحارالأنوار، جلد ۱، صفحه ۲۰۵ مکیال‌المکارم، جلد ۱، صفحه ۵۲۸ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است از حضرت ابى‌عبدالله صادق(عليه السّلام) آمده كه فرمودند: هيچ سه نفر به بالا از مؤمنين جمع نشوند مگر اين‌كه به مثل آن‌ها از فرشتگان حاضر گردند. پس اگر دعاى خير كنند، آمين گويند، و اگر از شرّى به خدا پناه ببرند، فرشتگان از خداوند مى‌خواهند كه آن شرّ را از آنان دور نمايد و اگر حاجتى بخواهند، به درگاه الهى شفاعت كنند و قضاى آن را تقاضا نمايند.... کافی، جلد ۲، صفحه ۱۸۷ همچنين از امام صادق(عليه السّلام) است كه فرمودند: هرگاه پدرم را چيزى اندوهگين مى‌كرد، زنان و كودكان را جمع مى‌نمود، سپس دعا مى‌كرد و آن‌ها آمين مى‌گفتند. پس بر مؤمنين است که هرگاه در مجلسی جمع شدند، برای فرج و سلامتی مولایشان[حضرت‌مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] دعا کنند که فرشتگان حاضر در آنجا آمین می‌گویند و به درگاه خداوند -عز و جل- شفاعت کنند. کافی، جلد ۲، صفحه ۴۸۷ مکیال‌المکارم، جلد ۱، صفحه ۵۲۹ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است از حضرت ابى عبد‌الله صادق(عليه السّلام) آمده كه به داوودبن‌سرحان فرمودند: اى داوود! سلام مرا به دوستان و پيروانم برسان و اين‌كه مى‌گويم: خداوند رحمت كند بنده‌اى را كه با ديگرى جمع بشود پس امر ما را مذاكره نمايند كه سومى آنان فرشته‌اى خواهد بود كه براى آن دو طلب مغفرت كند، و هيچ‌گاه دو نفرى بر ياد ما جمع نشوند مگر اين‌كه: خداى تعالى به جهت [اجتماع] آنان به فرشتگانش مباهات مى‌نمايد. پس هرگاه اجتماع كرديد به يادآورى و گفت‌وشنود امر ما بپردازيد، كه در جمع شدن و مذاكرۀ شما احياى امر ما است و بهترين مردم بعد از ما كسى است كه امر ما را مذاكره كند و به ياد ما دعوت نمايد. مؤلف: وجه دلالت اين‌كه پرداختن به دعا براى مولايمان صاحب‌الزّمان[عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] از بارزترين مصاديق ذكر و ارزنده‌ترين افراد آن است، خداوند ما و ساير مؤمنين را به آن توفيق دهد. بحارالأنوار، جلد ۱، صفحه ۲۰۰ مکیال‌المکارم، جلد۱، صفحه ۵۳۰ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است از عمّار ساباطى آمده كه گفت: به حضرت ابى عبدالله صادق(عليه السّلام) عرضه داشتم: كدام يك بهتر است، عبادت پنهانى با امام پنهان شدۀ شما در دولت باطل، يا عبادت در دوران ظهور حق و دولت آن با امام آشكار از شما؟ فرمودند: اى عمّار! به خدا! كه صدقۀ در سرّ از صدقۀ آشكارا بهتر است. همين‌طور به خدا قسم! عبادت شما در پنهانى با امام پنهانشان[مثل قائم عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، در زمان غیبتش] در زمان دولت باطل و با ترس از دشمنتان و يا صلح با او، بهتر است از كسى كه خداى - عزّ و جلّ - را در زمان ظهور حق با امام برحقّ ظاهر در دولت حق عبادت نمايد؛ و عبادت توأم با ترس از دولت باطل همچون عبادت و امنيت در دولت حق نيست. کافی، جلد ۲، صفحه ۵۰۷ مکیال‌المکارم، جلد۱، صفحه ۵۳۷ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است از حضرت ابى‌جعفرباقر(عليه السّلام) آورده كه فرمودند: نزديك‌ترين دعايى كه زود به اجابت برسد دعاى برادر دينى براى برادر خويش در غياب او است، اين‌كه با دعا براى برادرش آغاز كند، پس فرشته‌اى كه موكل بر او است بگويد: آمين و براى تو دوچندان آن باشد. کافی، جلد ۲، صفحه ۵۰۷ و از حضرت ابى‌عبدالله صادق(عليه‌السّلام) روايت كرده كه فرمود: چهار طايفه‌اند كه دعايى از آنان رد نمى‌شود: امام عادل دربارۀ رعيّتش و برادر دينى براى برادر خود در غياب وى، خداوند فرشته‌اى را موكل گرداند كه به او بگويد: و براى تو است مثل آنچه براى برادرت دعا كردى، و دعاى پدر براى فرزندش، و دعاى مظلوم. خداوند - عزّ و جلّ - مى‌فرمايد: به عزّت و جلالم قسم حتما براى تو انتقام مى‌گيرم هرچند كه پس از مدّتى باشد. مؤلف: اين اثر دعا در غياب برادر ايمانى است. پس اثر دعا در غياب مولايمان صاحب‌الزّمان[عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] كه معرفتش از اركان ايمان است، چگونه مى‌باشد؟ از خداوند توفيق انجام آن را در هر آن خواهانيم. وسائل‌الشیعه،جلد ۴،صفحه ۱۱۴۷ مکیال‌المکارم، جلد ۱، صفحه ۵۳۷ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است از اميرالمؤمنين على(عليه السّلام) دربارۀ معنى فرموده رسول‌خدا: «إنّي مخلّف فيكم الثّقلين كتاب اللّه و عترتي»؛ من در ميان شما ثقلين - دو شىء نفيس - را ترك مى‌گويم، كتاب خدا و عترتم را. سؤال شد كه: عترت پيامبر كيانند؟ اميرمؤمنان(عليه السّلام) فرمودند: من و حسن و حسين و امامان نه‌گانه از فرزندان حسين، نهمين آن‌ها مهدى و قائم[عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] ايشان است. از كتاب خداوند جدا نشوند و آن نيز از ايشان جدا نشود تا اين‌كه بر كنار حوض (كوثر) بر رسول‌خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) باز گردند. مؤلف: وجه استشهاد به اين حديث اين‌كه: تمسّك به عترت با متابعت از ايشان حاصل مى‌گردد، و چون دعا كردن براى تعجيل فرج مولايمان صاحب الزّمان[صلوات‌الله‌علیه] متابعت با زبان از ايشان است و از اعتقاد به آنان و ثابت بودن بر آن سرچشمه مى‌گيرد، دعاكننده از مصادیق این عنوان خواهد بود. الخرايج، صفحه ۹۲ غاية المرام، صفحه ۲۱۸ مکیال‌المکارم، جلد۱، صفحه ۵۴۲ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است از حضرت صادق(عليه‌السّلام)است كه فرمودند: مردم سه تكليف دارند: شناختن امامان، و تسليم بودن نسبت به آنچه از آنان رسيده و ارجاع نمودن اختلافات به آنان. و نیز در تفسیر این آیه فرمودند: فَلاٰ وَ رَبِّكَ لاٰ يُؤْمِنُونَ حَتّٰى يُحَكِّمُوكَ فِيمٰا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاٰ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّٰا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً؛ (سوره نساء، آیه ۶۵) پس نه، به پروردگارت سوگند! ايمان نياورند تا اين‌كه تو را در اختلافاتى كه بين آنان پيش آيد حاكم سازند، سپس‌ در دل‌هاى خويش از آنچه حكم فرموده‌اى چيزى از ناراحتى نداشته باشند و به‌طوركامل تسليم شوند. سپس حضرت صادق(عليه السّلام) فرمودند: بر شما باد به تسليم(به كار بردن كوشش تمام در اطاعت امام). مؤلف: این‌كه امامِ خودش [حضرت صاحب‌الزّمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] را در پيش چشمش بداند، و خودش را در حضور امام ببيند كه در تمام احوال و اشغال امام‌زمانش او را مى‌بيند و صدايش را مى‌شنود به‌طورى‌كه از نظر او پنهان نمى‌باشد، و اگر پرده از روى ديده‌اش برداشته مى‌شد، امام زمان(صلوات‌الله‌علیه) را مشاهده مى‌نمود ... کافی، جلد ۱، صفحه ۳۹۰ مکیال‌المکارم، جلد ۱،صفحه ۵۴۲ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است خداوند متعال مى‌فرمايد: وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعٰائِرَ اَللّٰهِ فَإِنَّهٰا مِنْ تَقْوَى اَلْقُلُوبِ‌؛ (سوره حج، آیه ۳۲) و هركس شعائر خداوند را تعظيم كند، همانا از تقواى دل‌ها است. طبرسى رحمه اللّه فرموده: و هركس شعائر خداوند را تعظيم كند يعنى: معالم دين خدا و علامت‌هايى كه براى اطاعت خويش قرار داده است. مجمع‌البیان، جلد ۷، صفحه ۸۳ مؤلف: چون وجود امام[صاحب‌الزّمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] از مهم‌ترين آن علامت‌ها و نشانه‌ها است، بدون ترديد تعظيم آن حضرت بهترين اقسام آن مى‌باشد و از جمله اقسام تعظيم، دعا براى آن حضرت است. مکیال‌المکارم، جلد ۱، صفحه ۵۴۷ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است در محضر ابوجعفر باقر(عليه السّلام) بوديم، فرمودند: آن‌كه از شما اين امر را شناخته و منتظر آن باشد و خوبى را در آن ببيند، مانند كسى است كه به خدا قسم در ركاب قائم آل‌محمد[صلوات‌الله‌علیه] با شمشير خود جهاد كرده باشد. سپس فرمودند: بلكه والله مثل كسى است كه در خدمت رسول‌خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) با شمشيرش جهاد كرده باشد، و بار سوم فرمودند: بلكه به خدا قسم همچون كسى است كه در خيمۀ رسول‌خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) شهيد شده باشد. مجمع‌البیان، جلد ۹، صفحه ۲۳۸ مؤلف: وجه استشهاد اين‌كه، دعاكننده براى تعجيل فرج مولى صاحب‌الزّمان[عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] از جمله مصاديق اين عنوان است، چون از آثار انتظار، دعا كردن به زبان مى‌باشد. مکیال‌المکارم، جلد۱، صفحه ۵۴۷ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego

#یادتوآرامش‌جان‌من‌است #نام‌تو‌ذکرسحرگاه‌من‌است در تفسير البرهان از حسن‌بن‌ابى‌حمزه از پدرش ابوحمزه است كه گفت: به حضرت ابى‌عبدالله‌ صادق(عليه السّلام) عرضه داشتم: فدايت شوم! سنّم بالا رفته و استخوانم سست گشته و مرگم نزديك شده است و مى‌ترسم پيش از آن‌كه اين امر [حكومت شما] را دريابم مرگم فرارسد. حضرت فرمودند: اى ابوحمزه! هركه به ما ايمان آورد و حديث ما را تصديق كرد، و به انتظار دوران ما نشست مانند كسى است كه زير پرچم قائم[عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف] كُشته شود، بلكه به خدا سوگند! زير پرچم رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) [به شهادت رسد] مؤلف: پوشيده نيست كه هركس با نيّت پاك براى تعجيل ظهور مولايش صاحب‌الزّمان[صلوات‌الله‌علیه] دعا كند و نصرت حضرتش را بر دشمنان خواستار باشد، مصداق اين عنوان خواهد بود، و به اين فايدۀ بزرگ نايل خواهد شد. البرهان، جلد ۴، صفحه ۲۹۳ مکیال‌المکارم، جلد ۱، صفحه ۵۴۷ #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل https://eitaa.com/az_o_bego