🔹سلام، شنیدم ناصرالدین شاه قاجار توسط بابی‌ها ترور شده می‌خواستم ببینم واقعیت داره یا نه.ممنون 🔹پاسخ اجمالی با سلام بله پس از اعدام علی محمد شیرازی توسط ناصرالدین شاه بابی ها که کینه وی را به دل داشتند در ۲۳ مرداد ماه سال ۱۲۳۱ قمری به رهبری شیخ علی عظیم که مدعی جانشینی علی محمد شیرازی (باب) بود در نیاوران تهران به ناصرالدین شاه حمله کردند و او را زخمی کردند. 🔸پاسخ تفصیلی جریان سوء قصد به ناصرالدین شاه قاجار در منابع بسیاری ذکر شده است که قدیمی ترین و اصلی ترین آن ها مربوط به روزنامه وقایع اتفاقیه است که در همان زمان به چاپ رسیده و تمام ماجرا را نقل می کند: جمعی شقی بدبخت لامذهب گِرد آمده پیروُی و متابعت سیدعلی‌محمد باب مردود ملعون را که در سنه ماضیه مذهبی بغیر ما انزل‌الله اختراع کرده بُود و بسزای عمل خُود رسید پیشنهاد کرده بودند چون موافق قاعده عُلُوم ادیان و مِلَلْ نمیتوانستند حقیقت مذهب خود را برسانند و اگر آشکار می کردند بطلان آن بطور وضوح معلوم و مشهود بود چنانکه بعضی از کُتُبْ و نوشتجات و احکام آنها که بدست افتاد همه محض کُفر و کُفر محض بود و در گفت و شنود و مُباحثه علمی نمی‌توانستند مذهب کفر آثار خود را که تالی دعوی اُلُوهیّت بود آشکار کُنند بخیال سلطنت افتادند که شاید رِخْنَه در اجزای سلطنت نمایند و آشوبی بر پا کُنند که بدعوی مذهب باطل خود در مقام تاخت و تاز و نهب و غارت برآمده از دست اندازی بمال مردم تمتُّعی برگیرند. جمعی بیمغز فرومایه که رئیس و قُطب آنها ملاشیخ علی نام تُرْشِیزِی بُود و نیابت باب سابق را ادّعا می نمود خود را بحضرت عظیم ملقّب داشته از اصحاب و اتباع آن باب ملعون تنی چند بدور خود گرد آورد. بعضی از اَشرار و اَلواط و اوباش خام هوس را هم فریفته که از جُمله یکی حاجی سلیمان خان پسر یحیی خان مرحوم تبریزی بود در خانه این خبیث در دارالخلافه طهران در محلّه مشهور به سرچشمه جمع آمده علی‌الخفیّه بنای شور و سُوری گذاشته همت بقصد گزند و آسیب وُجُود مُبارک اعلیحضرت پادشاهی گماشتند. دوازده نفر از آنها را که داوطلب شدند مُنتخب کرده به هر یک سلاح حرب از قبیل قمه و طپانچه و کارد دادند که آمده در نیاوران هر جا و هر وقت که بتوانند و دست بیابند آسیبی بوجُود مبارک برسانند و خود نیز با کمال استعداد در خانه سلیمانخان آماده و مُهیّا بودند که بمحض گُذشتن امر بیرون آمده باسم ادّعای مذهب به هیأت اجتماع دست بتاخت و تاز مال و سفک دماء المُسلمین بگشایند. آن بود که در روز یکشنبه بیست و هشتم شهر شوال‌المکرم در وقتی که سرکار اعلیحضرت پادشاهی بعزم شکار سوار شده بُودند آن بدبختان متهورانه بی‌محابا بر سر اسب سواری پادشاهی تاخته چند طپانچه خالی کردند که از جمله از یکی از آنها که ساچمه داشت چند دانه ساچمه قدری بدن مبارک پادشاهی را هم خراشیده بُود لکن چاکران از قبیل نتیجةالامراء العظام اسدالله خان امیراخور و مُقربی‌الخاقان مستوفی‌الممالک و نظام‌الملک کشیکچی باشی و سایر اعاظم و معارف و غیره دو نفر از آن اشقیاء لعین را دستگیر کرده و یکی هم در میان دعوا از ضرب تیغ و سنگ و چوب راه بئس‌القرار پیش گرفت از آن دو نفر که زنده دستگیر شدند معلوم شُد که اینها از تابعین باب ملعون بوده‌اند بعد از آن سرکار اعلیحضرت پادشاهی عزیمت شکار را موقوف داشتند و بر حسب اشاره علّیه اولیای دولت قاهره در مقام تَجسُّس و تفحُص برآمده بمُقّرب الخاقان اجودان باشی و حاجب‌الدّوله و عالی جاهان کلانتر و کدخدایان شهر حکم شُد که رُؤسای این قوم را بدست آورند تا اینکه در روز آخر ماه مُقرّب‌الخاقان صاحب‌الدّوله و فراشان شاهی در کمال معقولیت استحضار از مَجْمَعْ و مَکْمَن آنها حاصل نمودند که همگی در خانۀ حاجی سلیمان خان مردُود هیأت اجماعی دارند کدخدای محلّه را با جمعی اخبار کرده بر سر آنخانه رفتند حاجی سلیمان خان با دُوازده نفر از آن اشرار در آنجا دستگیر شده مابقی از راه ها و جاهای دیگر فرار کردند بعد از آنکه این دوازده نفر گرفتار شدند اسامی سایر رفقاشان از آنها معلوم شُد و یوماً فیوماً مقرب‌الخاقان آجُودان باشی و کلانتر با فراشان پادشاهی روزی سه و چهار و پنج نفر گرفته آوردند و هر کدام را که آوردند اولیای دولت علّیه بخصوصه در مجمع عام آنها را حاضر ساخته از رفقای سابقشان هم حاضر ساختند

و تقصیر ایشان را علی رُؤس‌الاشهاد مُدلّل داشتند از جُمله خدمت نمایانی که از مقرب‌الخاقان حاجب‌الدّوله نسبت بدین و دولت ظاهر شُده بدست آوردن ملا شیخعلی (عظیم) مزبور بود که همیشه مختفی بود و خود را بأحدی نمی نمود و حاجب‌الدّوله فرستاد بعد از آنکه از شهر فرار کرده به یکی از دهات شمیران آمده بود با چند نفر از اصحابش که همراه او بُودند دستگیر کرده آورد بخصُوصه جناب جلالت مآب صدر اعظم برای تحقیق و تفتیش مسئله او را احضار نمودند و اصحاب او را که سابقاً و لاحقاً دستگیر شُده بودند حاضر ساختند و در همان مجلس علی رؤس‌الاشهاد معلوم نمودند که اصل مُحرّک و بانی این عمل شنیع آن ملعُون بوده است از جُمله معلُوم شُد محمد صادق نامی که در روز اوّل خود را به اسب سواری همایون پادشاهی رسانید و طپانچه انداخت و آن نوع جسارت ها را ظاهر ساخت نوکر خود این ملعُون بوده و اسباب و اسلحۀ حرب را خود آن شقی به او داده بود. آنچه ازین طایفه ضاله شقی گرفتار شدند سی و دو نفر بودند مابقی معلُوم نشد اگر هم فی‌الواقع رفیقی داشته‌اند از آنها بروز نیافت یحتمل بولایات بعیده فراری و مُتواری شده باشند از جمله یکی از آنها میرزا حسینعلی نامی نوری در زَرْگَنْدَه که جناب جلالت مآب وزیر مختار دولت بهیه روسیه بودند فرار کرده بُود جناب معّزی الیه بمحض اینکه دانستند ازین قوم ضلالت آثار است شرایط اتحاد دولتین را مَرْعِی و منظُور داشته با کمال معقولیّت فی‌الفور قدغن نموده اتباع سفارت او را گرفته نزد اولیای دولت علّیه فرستادند و سرکار اعلیحضرت پادشاهی و اولیای دولت علّیه از ظهور این نوع معقولیت ایشان کمال رضامندی حاصل کرده جناب جلالت مآب صدر اعظم بفرستادگان ایشان انعام دادند و نظر باینکه گذشته از بطلان مذهب و دعوی باطل جسارتی پیش گرفتند که خسارت عموم ناس از سفک دم و نهب حرم و سایر منهیات و منکرات از آن حاصل می‌شد کافّه مردم از عُلما و فضلا و چاکران دربار سپهرمدار و رعایا و برایا و وضیع و شریف و بُرنا و پیر و خاص و عام قتل این مفسدین ضلالت پیشه را واجب دانستند شش نفر از آنها را که این اشخاص بودند میرزا حسین قمی که بی‌تقصیر نبود به جهت بعضی سئوال و جواب او را نگاه داشتند و میرزا حسینعلی نوری و میرزا سلیمان قلی و میرزا محمود همشیره زادۀ او و آقاعبدالله پسر آقا محمدجعفر و میرزا جواد خراسانی چون بتحقیق معلوم نشد که با آنها درین مفاسد و شوری شرکت داشته باشند لهذا اعلیحضرت پادشاهی حکم بحبس آنها فرمودند که در حبس مُوبّد و مُخلّد بمانند و بقیه آنها را عُلما و فضلا و چاکران دربار پادشاهی عموماً و جمیع اهل شهر از تجّار و اصناف و کسبه در میان خود تقسیم کرده هریکی را یکفرقه از صنف نوکر یا رعیّت از اینقرار بسزای خودشان رسانیدند مُلّا شیخعلی را که رأس و رئیس این فرقه ضاله بود و خود را نایب خاص باب میدانست و خود را بحضرت عظیم ملقب ساخته و منشاء و مصدر و بانی و باعث این فتنۀ عظیمه بود عُلما و فُضلا بر حسب حکم شریعت طاهره قتل او را واجب دانسته بسزای مقتول ساختند… روزنامه وقایع اتفاقیه پنجشنبه ۱۰ ذی القعده ۱۲۶۸، نمره ۸۲ صفحه ۱ و ۲ #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

دنبال معانی فرح می گردد آن گوشه که مرگ چون شبح می گردد در غزه شهید اگر نشد کودک شهر در آتش مهلک «رفح»... می گردد #محمدجواد_منوچهری #غزه #رفح #مرگ_بر_اسرائیل #فلسطین 🚫@bahaiyat🚫

🔹انتقام بهاءالله از آیت الله رئیسی! پس از شهادت آیت الله رئیسی، تشکیلات بهائیت با انتشار پست‌هایی شادی خود را از این اتفاق نشان داد و ایشان را ظالم و عاقبتش را وعده پیامبرنمای بهائی به ظالمین دانست! اما به راستی تعریف بهائیت از ظلم چیست؟ چطور اعدام منافقین سنگ‌دل و یا جاسوس‌های بهائی ظلم است، اما کشتار میلیون‌ها انسان بیگناه توسط حامیان بهائیت ظلم نیست؟ اواخر سال ۱۳۹۸ش وقتی ویروس کرونا وارد ایران شد، بسیاری از مردم در کنار نگرانی از عواقب ناشی از شیوع، به فکر هموطنان خود بودند؛ هموطنانی که این ویروس شغل و درآمدشان را تحت تأثیر منفی قرار داد. مقام معظم رهبری در آن زمان، حرکتی به نام کمک مؤمنانه را ابداع کردند تا با همدلی جمعی، عبور از آن روزهای سخت نیز آسان‌تر باشد. اما در همان روزها یکی از عناصر سرشناس بهائیت، بهائیان را مقابل تمام مردم ایران و بلکه جهان قرار داد و کرونا را عذاب الهی و انتقام بهاءالله از مردم دانست؛ مردمی که حاضر به پذیرش و ایمان به خرافات بهائیت نشدند.[۱] آری؛ این سخن فرزام کمال آبادی که از کشتار و گرفتاری مردم ایران و جهان بخاطر شیوع ویروس کرونا ابراز خوشحالی می‌کرد، هیچ‌گاه توسط تشکیلات بهائیت رد و یا محکوم نشد. در ماجرای سانحه برای بالگرد ریاست جمهوری و شهادت خادمان ملّت که دل بسیاری از مردم ایران را آزرد، باز هم تشکیلات بهائیت مقابل موج غم و اندوه مردم ایستاد و ابراز خشنودی کرد. تشکیلات بهائیت با انتشار جمله‌ای از پیامبرنمای خود، به نوعی این حادثه را هم انتقام بهاءالله از ظالمین دانست؛ چنانکه پیامبرنمای بهائیت گفته است: «ای ظالمان ارض از ظلم دست خود را کوتاه نمائید که قسم یاد نموده‌ام از ظلم احدی نگذرم و این عهدیست که در لوح محفوظ محتوم داشتم و بخاتم عزّ مختوم».[۲] اما چرا از نظر تشکیلات بهائیت، شهید جمهور ظالم است؟ تشکیلات بهائیت مدعیست در زمان مسئولیت آقای رئیسی در قوه قضائیه،  تعدادی از بهائیان اعدام شدند و حتی حکم اعدام تعدادی از منافقین کوردل نیز به دست او صادر شد. البته نمی‌گویند که بهائیان اعدامی به جرم جاسوسی یا خیانت اعدام شدند و منافقین اعدامی، عامل ترور ۱۷ هزار ایرانی بودند و حاضر به برگشت از مسیر تاریک خود نبودند. علاوه بر آن، بهائیتی که به اسم ظلم‌ستیزی در غم و اندوه مردم ایران ابراز شادی می‌کند، چرا جنایت رژیم پهلوی در به خاک و خون کشیدن قیام ۱۵ خرداد را ظلم ندید و به جای مظلوم، طرف ظالم را گرفت؟[۳] مگر سازمان مخوف ساواک که در قتل، شکنجه و سرکوب مردم نقش مستقیم داشت ظالم نبود؟ پس چرا عناصرش در این سازمان حضور داشتند و در ظلم به مردم شریک بودند؟[۴] آیا پس از سرنگونی ساواک، بهائیت ابراز خشنودی کرد؟ آیا استعمارهای حامی بهائیت، مثل روس تزار و بریتانیا ظالم نبودند؟ جنایت‌گرانی که فقط در یک قلم آن (قحطی ساختگی)، چند میلیون ایرانی را به کام مرگ کشاندند! آیا بهائیت پس از سرنگونی یا تضعیف این استعمارها، به اسم ظلم‌ستیزی، ابراز خشنودی کرد؟ یا بالعکس تا به آخر همراه و همگام با آنان بود؟[۵] آیا هفتاد سال جنایت صهیونیست‌ها علیه مردم فلسطین ظلم نبود؟ پس چرا تشکیلات بهائیت پس از عملیات طوفان الاقصی و وارد شدن ضربه بزرگ به اسرائیل، ابراز خشنودی نکرد؟ بلکه بالعکس همواره توجیه‌گر جنایات صهیونیست‌ها بود؟[۶] آری؛ خطاب به تشکیلات بهائیت باید گفت که چرا وقتی ظالمین زمین خورده و می‌خورند، شادی نمی‌کنید و عاقبت ظلم را نشان نمی‌دهید؟ یا فقط جمهوری اسلامی که بساط چپاول‌گری و خیانت شما را در ایران جمع کرد و مجرمین‌تان را مجازات کرد ظالم می‌دانید و در شهادت سید محرومان شادی می‌کنید؟ پی‌نوشت: 📗[۱]. خبرگزاری مشرق، تیتر خبر: خوشحالی اعضای فرقه بهائیت از شیوع کرونا در ایران، کد خبر ۱۰۴۷۱۱۱، تاریخ انتشار: ۱۲ اسفند ۱۳۹۸. 📗[۲]. حسینعلی نوری، کلمات مکنونه فارسی، نسخه الکترونیکی، ص ۶۴. 📗[۳]. جهت آشنایی بیشتر، بنگرید به آلبوم: نقش بهائیت در کشتار ۱۵ خرداد 📗[۴]. جهت آشنایی بیشتر، بنگرید به مقاله: پرویز ثابتی، یادآور زخم بهائیان ساواکی بر پیکر مردم 📗[۵]. جهت آشنایی بیشتر، بنگرید به مقاله: وقتی واژه‌ی عدالت، دست‌مایه‌ی سیاسی‌کاری عبدالبهاء می‌شود 📗[۶]. جهت آشنایی بیشتر، بنگرید به مقاله: سکوت / واکنش بهائیت به جنگ غزه #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🎞 شیعه شدن جوان بهائی 🔸یک جوان بهائی پس از طی جلسات متعدد تحقیق و گفتگوی دینی در محضر آیت‌الله خطاط و استاد حیدری، با بیان شهادتین، به اسلام و مذهب تشیع گروید. 🔸طی سال گذشته چندین جوان بهائی تحت اشراف علما و اساتید مدرسه علمیه امام صادق علیه‌السلام چهارباغ به دین مبین اسلام و مذهب تشیع گرویده‌اند. #اسلام 🚫@bahaiyat🚫

🔹چرا شما مدعی هستین بهائیان با کشورهای استعماری مرتبط بوده اند؟ 🔸پاسخ اجمالی با اندکی تکاپو در اسناد موجود می توان به این نتیجه رسید که بابیت و در ادمه بهائیت توسط کشور های استعمارگری همچون روسیه، بریتانیا، امریکا و اسرائیل پشتیبانی شده اند. 🔹پاسخ تفصیلی بهائیت یکی از فرقه های انحرافی به شمار می آید که از بدو تاسیس تا کنون مورد توجه کانون های استعماری بوده و جهت ضربه زدن به دیانت و ملیت مردم ایران از هیچ کوششی فروگذار نکرده است. 🔹روسیه اولین دولت فزونخواه و استعمارگر که سران بابیت و بهائیت با آن در پیوند بوده اند امپراتوری روس تزاری است. در جای جای تاریخ بابیت حضور روسیه به چشم می آید به گونه ای که پس از ترور نافرجام ناصرالدین شاه توسط بابیان، سفیر روسیه به کمک حسینعلی نوری شتافت و او را از مرگ حتمی نجات داده و با حمایت خودش به عراق فرستاد. بعدها حسینعلی نوری از این اقدام روسیه در کتاب مبین قدردانی می کند. 🔹بریتانیا پس از روسیه، بهائیان به سراغ انگلستان رفتند عبدالبهاء در جلسه ای در لندن می گوید: «اهالی ایران بسیار مسرورند از اینکه من امدم اینجا، این آمدن من اینجا سبب الفت بین ایران و انگلیس است ارتباط تام حاصل می شود و نتیجه به درجه ای می رسد که بزودی از افراد ایران جان خود را برای انگلیس فدا می کنند و همین طور انگلیس خود را برای ایران فدا می کند.» خطابات عبدالبهاء ۱/۲۳ خوش خدمتی های عباس افندی و کمک او برای تصرف فلسطین به دست یهودیان منجر به دریافت نشان شوالیه (نایت هود) از دولت انگلیس شد. 🔹امریکا امریکا نیز خود را در حمایت از فرقه بهائیت محروم نکرد و سفرهایی برای عباس افندی به امریکا و دیدار با سران این کشور همچون رزولت و وزرای او ترتیب داده شد و عبدالبهاء نیز متقابلا در سخنرانی خود ایران را برای استعمار امریکا مناسب معرفی نمود: «از برای تجارت و منفعت ملت امریکا مملکتی بهتر از ایران نه ، چه که مملکت ایران مواد ثروتش همه در زیر خاک پنهان است امیدوارم ملت امریکا سبب شوند که آن ثروت ظاهر شود.» خطابات ۲/۳۳ 🔹رژیم اسرائیل پیوند عمیقی میان این رژیم و بهائیت وجود دارد که به تعبیر روحیه مکسول: «آینده ما و اسرائیل مانند حلقه های زنجیر به هم پیوسته اند» مجله اخبار امری شماره دهم سال ۱۳۴۰ صفحه ۶۰۱ شوقی افندی نیز در رابطه با اسرائیل می گوید: «مصداق وعده الهی به ابناءخلیل و وارث کلیم ظاهر و باهر و دولت اسرائیل در ارض اقدس مستقر و به استقلال و اصالت آیین بهائی مقر و به ثبت عقدنامه بهائی و معافیت کافه موقوفات از رسوم دولت و اقرار به رسمیت ایام موفق و موید شده است.»  #شبهه #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

❌تحرکات جدید فرقه ضاله بهائیـــــــــــــــــت 🔹دفتر نمایندگی تشکیلات بهائی در بروکسل ۶ اردیبهشت از برگزاری جلسه‌ای با مشارکت فرانسوا آلفونسی نماینده پارلمان اروپا و عضو گروه Verts/ALE، با موضوع انسجام اجتماعی در ایران خبر داد. 🔸دفتر نمایندگی تشکیلات بهائی برگزاری چنین جلساتی را تلاش برای همسو کردن نمایندگان پارلمان اروپا با مواضع این فرقه بعنوان بخشی از کمپین داستان ما یکیست عنوان کرده است. ♦️مباحث مطرح شده در مراسم مذکور بررسی تنوع در ایران و تأثیر آن جهت رسیدن به آرزوی مشترک دستیابی به برابری و عدالت اجتماعی در ایران عنوان شده است. 🔹برگزاری جلسه مشترک بهائیت با پارلمان اروپا و اعتراف آنها به آرزوئی مشترک برای ایران، نشان از طرح‌ها و برنامه‌های مشترکی دارد که از گذشته تا حال جهت نفوذ در ایران اجرا کرده‌اند. 🔺سیاست‌های اروپا هیچ گاه در مورد جمهوری اسلامی ایران به نفع کشور نبوده و همواره تلاش داشته است با استفاده از ظرفیت گروه‌ها و فرقه‌های معاند به ایران ضربه زده به آرزوهای خود دست یابد. 🔻برگزاری چنین جلساتی، تلاش مشترک بهائیت و سران اروپائی جهت از بین‌ بردن اختلافات اپوزیسیون ضد ایران و ایجاد اتحاد میان گروه‌های معاند جمهوری اسلامی است که در راستای آماده‌سازی آنها جهت به آشوب کشیدن کشور صورت می‌گیرد. #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🌷 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) : ✍ ألاأدُلُّكُم على دائكُم و دَوائكُم ؟! ألا إنَّ داءَكُمُ الذُّنوبُ ، و دَواءَكُمُ الاستِغفارُ ❓ آیا شما را به دردتان و داروی دردتان راهنمایی نکنم؟ 🖌 بدانید که درد شما گناهان است و دارویتان استغفار. 📚 الترغیب و الترهیب ، ۲/۴۶۸/۴ #حدیث_روز 🚫@bahaiyat🚫

🕸ث) انكار دعاوى دوم: و آن رساله و شرحى است كه «ملا محمد تقى مامقانى حجة الاسلام نيّر» فرزند مرحوم ملامحمد مامقانى حجة الاسلام، حاضر در مجلس وليعهد مى باشد. با توجه به اينكه مرحوم «ملا محمد تقى» در آخر رساله خود چنين نوشته است: «فارغ شد از تسويد اين اوراق، منشى آن بنده ضعيف جانى محمد تقى بن محمد التبريزى مامقانى در پانزدهم شهر شوال المكرم از سنه (۱۳۰۶ ه ق) و اميد كه مقبول طبع مبارك همايونى آيد. معلوم و هويدا مى شود كه مرحوم ملا محمد تقى رساله مذكور را به درخواست ناصر الدين شاه قاجار- در خصوص بابيت و احوالات على محمد شيرازى در تبريز نگاشته است. » ملا محمد تقى در اين رساله در مقام ايراد بر مرقومه مرحوم ملا محمود نظام العلما مى نويسد: «از آنجا كه مورخين عهد در آن مجلس مبارك حضور نداشتند» محاورات آن مجمع را به استناد سماعات افواهيه بكلى تغيير دادند، مقاولاتى كه اصلًا اتفاق نيفتاده مذكور داشتند، بيان واقع را بالمرّه قلم نسخ بر سر گذاشته اند، عجب آن است كه صورت مجلس را هم به خط حاج محمود نظام العلما كه در آن اوقات معلمى اعليحضرت را داشت، نسبت داده اند. در صورت صدق دور نيست كه چون آن مرحوم از محاورات آن مجلس بعيد العهد بوده وقايع مجلس را فراموش كرده در هنگام سؤال به تكلف خيال چيزى نظر آورده و براى مورخين مرقوم داشته وگرنه خاطر حقيقت مظاهر همايونى خود شاهد راستين و گواه آستين است كه اين مسطورات را با مقاولات آن مجلس تباين كلى در ميان است به نحوى كه مى توان گفت: كل ذلك لم يكن، عجب تر آن است كه منقولات اين دو تاريخ نيز در همين قضيه با همديگر مباينت تامه دارد. [۱] ---------- 📗[۱]: شيخيگرى- بابيگرى، ص ۳۰۹. 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۲۹_۲۳۰ #بهائیت #انکار_دعاوی 🚫@bahaiyat🚫

🕸فصل ششم: احکام فقهی بهاییت 🔹۳. نماز بهاءالله در کتاب اقدس برای پیروان خود سه گونه نماز قرار داده است: نماز صغیر، نماز وسطی، نماز کبیر که البته به جا آوردن هر سه واجب نیست. [۱] دقت در ویژگی‌های نماز بهایی، از علاقه بسیار زیاد شارع آن به پرستیده شدن حکایت دارد؛ زیرا بهاءالله، شخص خود را قبله بهاییان در نماز معرفی کرده و گفته است: و اذا اردتم الصّلوةَ وَلُّوا وجوهَکم شطرِیَ الأقدسَ المقامَ المقدّسَ الّذی جعله اللّه مطاف الملأ الأعلی و مُقبَلَ اَهلِ مدائن البقاء و مصدر الأمر لمن فی الأرضین و السّموات.... [۲] هنگامی که خواستید نماز بخوانید، صورت‌های خود را به سوی مقام مقدسی برگردانید که خداوند آنجا را محل طواف ارواح و فرشتگان و محل توجه اهالی شهرهای بقا و مصدر امر کسانی که در آسمان و زمینند قرار داده است.... خواندن نماز به جماعت نیز بر اساس این دستور بهاء حرام است: کتب علیکم الصّلوةُ فُرادی قد رُفِعَ حُکمُ الجماعة الّا فی صلوة المیّت انّه لهو الآمر الحکیم. [۳] جالب است بدانیم که یکی از نمازهای این دین روشنگر قرن اتم، دزدیده شده است. در لوح میر علی اصغر اسکوئی فریدی آمده است: ای ثابت بر پیمان! در خصوص صلوه تسع رکعات سؤال فرموده اید. آن صلوه با کتبی از آثار در دست ناقضان، گرفتار؛ تا کی حضرت پروردگار، آن یوسف رحمانی را از چاه تاریک و تار به در آرد. ان فیها لحزنٌ عظیم لعبد البهاء منحصر به آن نه (نیست)، جمیع امانات این عبد را مرکز نقض سرقت نموده.... [۴] از این کلام عبدالبهاء مشخص می‌شود لوح نماز پیش از آنکه بهاء یا عبدالبهاء نماز را اقامه کنند، به سرقت رفته است؛ زیرا اگر عبدالبهاء این نماز را خود خوانده یا نماز خواندن پدرش را دیده بود، می‌توانست پاسخ میر علی اصغر اسکوئی فریدی را بدهد و دیگر دزدیده شدن لوح آن اهمیتی نداشت. ---------- 📗[۱]: گنجینه حدود و احکام، ص ۲۲ 📗[۲]: اقدس، بند ۷، ص ۷. 📗[۳]اقدس، بند ۱۲. 📗[۴]:گنجینه حدود و احکام، ص ۳۲. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، صص۱۱۵-۱۱۶ #آموزههای_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

💢کار ویژه فرقه ضاله بهائیت در استحاله فرهنگی آفریقــــــــــــــــــــا 🔹کرسی بهائی برای صلح در دانشگاه مریلند ایالات متحده آمریکا از پروژه‌ای با عنوان "میراث آفریقائی آمریکائی" با هدف بررسی جوامع انعطاف‌پذیر خبر داد. 🔸دفتر نمایندگی تشکیلات فرقه ضاله بهائیت نیز از برگزاری میزگردی با عنوان «توافقنامه منطقه آزاد تجاری قاره آفریقا (AfCFTA) و نقش حیاتی زنان در توسعه جامعه» با هدف کشف پتانسیل زنان در آفریقا در ۶ اردیبهشت خبر داده است. ♦️نگاهی گذرا به اینگونه فعالیت‌های فرقه ضاله بهائیت در آفریقا نشان می‌دهد که تشکیلات این فرقه گمراه در راستای نقشه ۲۵ ساله برای استحاله فرهنگی و چپاول منابع و امکانات آفریقا برنامه‌ریزی کرده است. #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

⭕️اقدامات پارلمان اروپا و تشکیلات بهائی علیه ایران به بهانه ۸ مارس و روز زن 🔹دفتر تشکیلات بهائی ۱۸ اسفند از درخواست پارلمان اروپا از دفتر بروکسل این تشکیلات، جهت ارائه نقش زنان بهائی در توانمندسازی زنان و ترویج حقوق آنها در ایران خبر داد. 🔸تشکیلات بهائی در پیامی دیگر از آمادگی بهائیت برای مشارکت در کمیسیون "وضعیت زنان با تمرکز بر تقویت نهادها برای پیشبرد برابری جنسیتی" خبر داد. ♦️سازمان ملل و اتحادیه اروپا در ترویج فرهنگ غربی در جهان تعاملات مختلفی با تشکیلات بهائیت داشته، در راستای تغییر سبک زندگی خصوصاً در موضوع زنان و همچنین اجرای سند ۲۰۳۰ همکاری‌های متعددی را انجام داده‌اند. 🔺موضوع روز زن (۸ مارس) بهانه‌ای دیگر است تا همکاری های فوق تداوم یافته است‌؛ درحالی‌ که طبق اسناد، درصد بالائی از زنان زندانی در زندان‌های آمریکا هستند، ایران بعنوان کشوری مخالف حقوق زنان عنوان شود و تشکیلات بهائیت بعنوان پیش‌گام توانمندسازی زنان و ترقی آنها در ایران معرفی گردد. #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🕸زیر بنای اخلاق در بهائیت در کتاب اصول عقائد بهائیان، صفحه ۱۱ چنین آمده است: «شخص انسان باید به اخلاق روحانیه و اعمال و افعال طیبه طاهره مزین باشد. هر نفسی به این مقام نائل نشود او از انسان محسوب نه». هر انسان طالب فضل و کمالی در پی مکارم اخلاق و افعال طیب و طاهر می باشد؛ ولی با دیدن هر نوشته و خواندن هر کتابی و شنیدن هر سخنی نمی توان کورکورانه قدم در راه آن گذاشت، بایستی دید که نویسنده و مبدا صدور این نوشته و امثال آن کجاست و زیربنای فکری و دینی آنها چیست برای پی بردن به زیربنای عقیدتی و فکری صاحبان این نوشته (ها) می توان از تاریخ و سرگذشت آنها کمک گرفت ۲- با بررسی اعمال و گفتار معاصرین این جماعت به خط مشی آنها پی برد در بررسی تاریخ بهائی گری پیوند ناگسستنی و محکمی بین بهائی گری و بابی گری می بینیم. هر چند که سران بهائیه سعی بر حذف پاره از مکتوبات بابیه داشته اند، اما به طور کامل موفق نشده اند و علی رغم آنکه بنا به گفته حسینعلی نوری (بها) نوشته های باب دیگر رزق و روزی آدمیان نیست و رزق ماهیان دریاست، اما هنوز نوشته های باب را می توان در گوشه و کنار کتابخانه های خصوصی پیدا کرد و این خود نقض کننده کلام حسنعلی نوری می باشد که جماعت بهائی سخنان او را وحی و عاری از اشتباه می دانند. در واقعه بدشت که اصحاب و یاران نزدیک باب در آن حضور داشتند و حسینعلی نوری (بها) هم در آن شرکت داشت زرین تاج که به قره العین مشهور بود، پس از آنکه بزک کرده و بدون حجاب نزد اصحاب باب حاضر شد از خود چند جمله ای به یادگار گذاشت. او  می گوید: «ای اصحاب این روزگار از ایام فترت شمرده -می شود امروزه تکالیف شرعیه یکباره ساقط است و این -صوم و صلات کاری بیهوده است…. پس زحمت بیهوده بر خویش روا ندارید و زنان خویش را در مضاجعت – طریق مشارکت بسپارید و در اموال یکدیگر شریک و -سهیم باشید که در این امور شما را عقابی نخواهد بود.» این گفتار زرین تاج مقدمه ای بود بر آزادی روابط – جنسی میان پیروان باب و سپس ترویج آن در میان -بهائیان و خصوصا مبلغان بهائی. آنچه را که می توان در – این باره خواند و این جماعت فریبکار را بهتر شناخت – در کتاب هایی از فضل الله مهتدی و نیکو و دیگرانی که از این جماعت روی گردانده اند می توان دید. نکته دیگری که در این باره می توان گفت آن است که معلوم می شود که چه چیزهایی برای زرین تاج سختی و رنج را در پی داشته است. به قول خودش صوم و صلات و تکالیف شرعیه و دیگر آنکه چه چیزهایی را دوست داشته و می پسندیده طریق مشارکت در مضاجعت زنان. همان که خودش پایه گذارش در بابیه بود و افتخار همبستر شدن با یاران خود را به پیروان باب اعطا کرد. همین اعمال این زن هوسران بود که محکم ترین فرد بابی یعنی ملا حسین بشرویه را مجبور به تهدید اصحاب بدشت به حد زدن می کند. اما طبق دستور چه آئینی حتما خودش هم نمی دانست. پس دیدیم که اولویت برای زرین تاج مشارکت جنسی بود و نه پرداختن به فضائل و کمالات انسانی. این همان زنی است که بهائیان به شدت در پی آنند که او را پاک و طاهر نشان دهند و در نوشته های خود او را مظهر پاکی و معصومیت می خوانند. در خاطرات فضل الله مهتدی می خوانیم که مبلغان بهائی و اطرافیان عبدالبها چگونه به دختران و زنان شوهردار یا بیوه به چشم خیانت نگاه می کردند و … در خاطرات مسیح الله رحمانی هم از این دست فجایع دیده می شود. آنجا که یک بهائی به دختر خودش تجاوز کرده و پس از آنکه از طرف اطرافیان از او درباره این عمل شنیع سوال می شود جوابی بدین مضمون می دهد چگونه است که یک باغبان می تواند از محصول باغ خود استفاده کند و ما نمی توانیم و این را یک رابطه منطقی می داند. یا جای دیگری که عملی شنیعی انجام می گیرد و بهائی مرتکب میگوید برای این کار در بهائیت حکمی نداریم در ادامه فعالیت این فرقه دست ساز شاهد اختلاف بین دسته ها و گروههای مختلف بهائی درباره آزادی زنان و حجاب و مواردی از این دست هستیم که پرداختن به آن مجال دیگری می طلبد. از این دست موارد در میان بهائیان زیاد دیده می شود. هر چند که این جماعت امروزه رنگ عوض کرده و دم از اخلاق و اخلاق گرایی می زنند. حال با خواندن موارد بالا می توان به سبقه و عقبه تاریخی – اخلاقی این جماعت پی برد. قضاوت با خواننده منصف عاقل و بالغ. قابل تأمل آنکه این فرقه دست ساخته استعمار، امروزه قصد دارد این زن (زرین تاج قزوینی) را به عنوان الگوی زن در ایران معرفی نماید!!!!!!!!!!! #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

🔸 تلاش مهره های بهائی خارج نشین برای مسموم سازی ذهن اطفال از راه دور ▫️اخیرا یکی از عناصر مخل و ضدایرانی فرقه ضاله بهائیت موسوم به لوا-ج که از کشور خارج شده وساکن مجارستان گردیده همچنان می کوشد تا با برگزاری کلاس های آنلاین برای اطفال حتی از آن طرف از مرزها، ابتذال را در ذهن فرزندان این سرزمین نهادینه سازد. ▫️امروزه در فضای مجازی مهره های بهائی بدون اظهار و عنوان کردن ماهیت فرقه ای خود، صفحاتی راه اندازی می کنند و می کوشند تا افراد را از حیث سبک زندگی و اخلاق به سیاق مورد تایید تشکیلات نزدیک کنند. سبک و سیاقی که در آن حجاب، عفاف، خدا و وطن جایی ندارد و نتیجه تبعیت از آن نهادینه شدن بی غیرتی در روح آدمی می باشد. ▫️نکته قابل توجه اینجاست، اطفال و کودکان به دلیل عدم داشتن قوه تشخیص کافی به عنوان جامعه هدف تشکیلات بهائیت انتخاب شده اند که به دلیل آسیب پذیری و ضعف در تشخیص، گزینه خوبی برای بهائیان محسوب می شوند. ▫️بحث رخنه بهائیان در حوزه آموزش اطفال اقدامی کاملا تشکیلاتی و از مصادق بارز نفوذ می باشد چنانچه در بخشی از پیام بیت ‌العدل خطاب به کنفرانس هیئت‌های مشاورین قارّه‌ای عنوان شده: کلاس‌های تعلیم و تربیت روحانی کودکان و نوجوانان به تقویت ریشه‌های امر(فرقه) ددر بین ساکنین محل کمک می‌کند. ▫️بها، خدای خود خدا خوانده و معبود این فرقه ضاله می نویسد: پس احبای الهی و اماء رحمانی به جان و دل، اطفال را تربیت نمایند و در دبستان فضل و کمال، تعلیم فرمایند. در این خصوص ...ادامه مطلب #فرق_ضاله #بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

⚜ حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله): 🔅«کسی که قائم از فرزندان مرا انکار کند، پس همانا مرا انکار کرده است». 🔅«مَنْ أَنْکَرَ القَائِمَ مِنْ وُلْدِي فَقَدْ أَنْکَرَنِي». 📗 کمال الدین و تمام النعمة، صفحه ۴۱۲. #حدیث_روز 🚫@bahaiyat🚫

📌حزب و جناح فرع است!!! اصل، ولایت فقیه است!!!! 🎙 شهید سلیمانی: کاری ندارم کسی حرف من را قبول دارد یا ندارد، حزب و جناح فرع است؛ اصل، ولی فقیه است. اصل، جمهوری اسلامی است. اینجا جایی است که اگر به خطر افتاد، ما با جانمان مواجه می‌شویم. آدم‌ها می‌آیند و می‌روند، قاسم سلیمانی می‌رود و قاسم سلیمانی دیگری می‌آید... #جمهوری_اسلامی 🚫@bahaiyat🚫

🔹هنوز رفتنت را باور نداریم سید مظلوم😭 السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام هرکس نامزد انتخابات شد حواسش باشد مردم از او شهید مظلوم سید ابراهیم رئیسی می خواهند نه پشت میز نشین #شهید_جمهور 🚫@bahaiyat🚫

🕸ث) انكار دعاوى بر اين اساس «ملا محمد تقى» تصميم گرفته كه محاورات مجلس مذكور را بر اساس تقرير آن توسط پدرش ملا محمد مامقانى كه به تصريح ايشان مِنَ البَدو إلى الْخَتْم تقرير فرموده بوده و ايشان به علت كثرت تذكار و تكرار قرائت صورت آن مجلس به نيت يادگار به قيد تحرير در آورد. البته با توجه به اينكه مرحوم ملا محمد تقى توجه داشته است كه ناصرالدين شاه خود در مجلس مذكور شركت داشته و جز با اطمينان خاطر، ذكر اقوال مرحوم پدرش موافق مصلحت نمى دانسته است، مى توان نظر داد كه تصريحات وى در رساله مذكور، از سنديت خاصى برخوردار است. ملا محمد تقى صورت جلسه مجلس وليعهد و محاكمه باب را در تبريز چنين مرقوم مى دارد: «در اين بين باب را نيز حاضر كرده در يك سمت مجلس جا دادند نظام العلما به استجازه از والد رو به باب كرد و گفت: «اين نوشته هايى كه بعضى به اسلوب قرآن وبعضى به اسلوب خطبه هاى قيصر روم است و ادعيه به توسط اتباع شما در ميان مردم منتشر است آيا از شما است يا بر شما بسته اند؟ گفت: از خدا است. نظام العلما گفت: هر چه از زبان شما جارى شده؟ گفت: بلى مثل صدور كلام از شجره طور. گفت: اين يكى را فهميدم اين اسم باب را كه براى شما گذارده؟ گفت: خدا. نظام العلما گفت: گستاخى است، خدا اين شب بخير را كجا براى شما كرده؟ باب متغير شد گفت: من مسخره شده ام. نظام العلما گفت: از اين نيز گذشتيم. شما باب چه هستيد؟ گفت: أنا مدينة العلم و على بابها، گفت شما باب مدينه علمى؟ گفت: بلى «فَادْخُلُوا البابَ سُجّداً» نظام العلما گفت: باب حطّه هم هستى؟ گفت: بلى. نظام العلما گفت: حالا كه شما باب مدينه علمى از هر علمى از شما بپرسند جواب خواهى داد؟ گفت: بلى شما مرا نمى شناسيد، من همان شخصم كه هزار سال بيشتر است انتظار مرا مى بريد. پس والد فرمودند: سيد تو اول دعوى بابيت امام را داشتى، حالا صاحب الأمر غائب شدى، گفت: بلى من همانم كه از صدرالاسلام انتظار مرا مى بريد. والد از اين حرف گزاف سخت برآشفته فرمود: سيد! حيا چرا نمى كنى اين چه لاف و گزاف است مى زنى؟! ما انتظار آن امامى را مى بريم كه پدرش امام حسن عسكرى و مادرش نيز نرجس بنت يشوع است و در سنه دويست و پنجاه و شش «در سرّ من رأى» از مادر متولد شده و از مكه معظمه با شمشير ظهور خواهد كرد. 📗 بهائیان، نجفی، محمد باقر،صص۲۳۰-۲۳۱ #بهائیت #انکار_دعاوی 🚫@bahaiyat🚫

🕸فصل ششم: احکام فقهی بهاییت 🔹۴. روزه روزه واجب برای بهاییان، در نوزده روز اسفند ماه است که از طلوع تا غروب آفتاب و فقط با پرهیز از خوردن و نوشیدن انجام می‌شود. روزه ای آسان در معتدل ترین فصل سال، توجه جناب بهاءالله را به سلیقه دین داران عصر جدید که حال کارهای عبادی سخت را ندارند، نشان می‌دهد. 🔹۵. حج این عبادت به شرط توانایی جسمی و مالی است و با زیارت منزل سید علی محمد باب در شیراز یا منزل میرزا حسین علی نوری در بغداد انجام می‌شود. این سفر بر مردان واجب است و زنان که نیمی از جمعیت هستند، از انجام آن معاف شده اند. حج بهایی زمان و فصل معینی ندارد و در همین دو مکان صورت می‌گیرد. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، صص۱۱۶ #آموزههای_بهائیت 🚫@bahaiyat🚫

📌توصیه های حاج قاسم سلیمانی در خصوص توجه به ولایت فقیه 🚨قابل توجه ؛ توهین کنندگان به بنده در این چند روز(بزرگان پاسخ شما را داده اند).... ✔️حالا ببینید؛ آیا مدیر و مسئول مربوطه شما اینچنین ولایتمداری است!؟ 💥خط قرمز ما ولایت فقیه است.... #ولایت_فقیه 🚫@bahaiyat🚫

🔵‏تفاوت سپاه امام حسین(علیه السلام) و عمر بن سعد در نماز و روزه و احکام نبود! 👈در پیروی از " ولایت " بود! #ولایت 🚫@bahaiyat🚫