📚 #حقوقمدنی #۹۴
📝 #مقایسهودیعهباعاريه
❇️ هر دو عقد اذنی می باشند؛ با این تفاوت که در ودیعه اذن برای نگهداری، اما در عاریه، اذن برای انتفاع است.
❇️ هر دو عقد امانی هستند با این تفاوت که ودیعه امانت اولی، اما عاریه، امانت ثانوی است.
❇️ هر دو عقد جایز هستند. .
❇️هر دو با فوت و حجر منفسخ می شوند.
❇️ هر چند که هر دو عقد نسبت به یک طرف مجانی هستند، اما در هر دو عقد، هر دو طرف باید اهلیت کامل داشته باشند.
❇️هر دو عقد رضایی هستند یعنی با ایجاب و قبول واقع می شوند و برای وقوع نیازی به قبض ندارند.
❇️ در ودیعه نوع مال مهم نیست؛ خواه مصرف شدنی، خواه مصرف نشدنی اما در عاریه، مال باید مصرف نشدنی باشد.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
@bankehoghogh
📚 #حقوقمدنی #۱۲۱
📝 #اسقاطخیار
چون خیار یک حق مالی است، از این رو اسقاط تمام یا بعضی از آن را می توان ضمن عقد شرط کرد.
اسقاط خیار یک عمل حقوقی یکجانبه است که نیاز به رضایت طرف مقابل نیست و با لفظ و عمل نیز ممکن است. سقوط تمام یا بعضی از خیارات را می توان ضمن عقد شرط نمود، چنانکه در معاملاتی که با سند رسمی انجام می شود معمولاً ضمن سند می نویسند "اسقاط کافه خیارات شد" یعنی همه خیارات ساقط گردید.
❇️ #نکته
اسقاط خیار تدلیس ضمن عقد و قبل از آگاهی از واقع قابل ایراد است زیرا تدلیس قانوناً ممنوع است و اسقاط این خیار بر خلاف نظم عمومی است بنابراین اسقاط کافه ی خیارات شامل تدلیس نمی شود.
❇️ #نکته
اگر ضمن عقد خیار عیب و غبن ساقط شده باشد شامل مواردی که خارج از حد متعارف است نمی شود و در صورتی که عیب یا غبن فاحش باشد با اسقاط خیار همچنان حق فسخ وجود دارد.
❇️ #نکته
هرگاه در سند معامله خیارات به طور مطلق اسقاط شده باشد این شرط شامل خیار تخلف وصف نخواهد بود زیرا معقول نمی رسد اوصافی که برای مورد معامله تعیین شده ساقط شود.
✳️ #ابرازارادهدرفسخ
ابراز اراده با لفظ، عمل، تصرفاتی که کاشف از بهم زدن معامله باشد و ترک فعل ممکن است.
❇️ #نکته
بهترین نوع فسخ آن است که به وسیله ی اظهارنامه ی رسمی انجام شود و اطلاع طرف مقابل از فسخ شرط نیست.
✳️ #اثرفسخ
پس از فسخ قرارداد، مورد معامله باید به مالک قبلی باز گردد. در مورد منافع همانند اقاله انجام می شود، منافع
متصل برای مالک بعد از فسخ است و منافع منفصل برای مالک قبل از فسخ.
❇️ #نکته
تلف مال مورد معامله جز در مورد خیار عیب، مانع فسخ نیست.
❇️ #نکته
اجاره ی مورد معامله مانع فسخ محسوب نمی شود.
✳️ #عدمفوریتخیارات
فقط خیارارت رویت و تخلّف وصف، غبن، عیب و تدلیس فوری هستند، اما در خیارات دیگر فوریت شرط نشده.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
@bankehoghogh
📚 #حقوقمدنی
📝 #اهلیتدرعقودمختلف
🔹 #عقدوکالت
چه وکیل و چه موکل باید همان اهلیت موضوع وكالت را دارا باشند. یعنی اگر وکالت در امور مالی معوض باشد، هم وکیل و هم موكل باید دارای بلوغ، عقل و رشد باشند و اگر وکالت در امور غیرمالی باشد، هم وکیل و هم موكل باید دارای بلوغ و عقل باشند و رشد برای آنها لازم نیست.
🔹 #عقدودیعه
هم مودع و هم مستودع باید دارای بلوغ و عقل و رشد باشند.
🔹 #عقدعاریه
هم معیر و هم مستعير باید دارای بلوغ و عقل و رشد باشند.
🔹 #عقدنکاح (دایم)
چون نکاح دایم، یک امر غیرمالی است، در آن بلوغ و عقل لازم است و نیاز به رشد نیست؛ اما در قرارداد مهریه نیاز به بلوغ و عقل و رشد است. بنابراین، طبق نظر برخی از نویسندگان، نکاح دايم اشخاص سفیه صحیح است ولی قرارداد مهریه ایشان، غیرنافذ است.
🔹 #عقدنکاحمنقطع
برای صحت آن بلوغ و عقل و رشد لازم است؛ زیرا نکاح منقطع برخلاف نکاح دایم، دارای جنبه های مالی است و مهریه در آن رکن صحت عقد تلقی می شود. در نکاح دایم، مهریه جنبه فرعی و تبعی دارد و بطلان آن، موجب بطلان عقد نکاح نیست؛ اما در نکاح منقطع، مهریه جنبه اساسی دارد و بطلان آن موجب بطلان عقد نکاح است.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
@bankehoghogh
📚 #حقوقمدنی #۱۱۴
📝 #وقفبرنفس
۱. وقف بر نفس، باطل است. یعنی واقف نمی تواند خود را موقوف علیه یا جزء موقوف علیهم قرار دهد. (م ۷۲ ق.م)
۲. وقف بر نفس دو صورت دارد:
🔹وقف بر نفس واقعی: یعنی واقف خود را موقوف علیه یا در شمار موقوف علیهم قرار دهد.
🔹وقف بر نفس حکمی (اعتباری): یعنی واقف شرط کند که از محل منافع مال موقوفه، دیون او، مانند نفقه همسر یا فرزندانش تأدیه شود یا آن که واقف، خود را متولی قرار دهد و از منافع مال موقوفه، مبلغ نامتعارفی را به عنوان حق التولیه برای خود قرار دهد. (اگر مبلغ حق التولیه متعارف باشد، بلااشکال است).
٣. وقف بر دیون باطل است؛ اما وقف بر دیان (طلبکاران) صحیح است. به عبارت دیگر، وقف برای تأدیه دیون هم یکی از حالات وقف بر نفس و درنتیجه باطل است. مانند آن که شخصی مالی را وقف کند که از ناحیه منافع آن مال، نفقه اقارب واجب النفقه وی تأدیه شود. (م ۷۲ ق.م) این وقف، وقف بر دیون است که باطل است. اما اگر شخصی مالی را به نفع طلبکارانش وقف کند، وقف بر دیان است و صحیح است.
۴. وقفی که باعث کاهش دیون واقف شود صحیح است. برای مثال، نفقه اقارب (عمودی) در صورت نیاز مالی و عدم توانایی برای کار کردن بر عهده شخص است. که اگر واقف مالی را برای اقارب خود وقف کند که تمکن مالی پیدا کنند این وقف صحیح است.
۵. اگر وقف عام باشد و خود واقف نیز مشمول عنوان عام موقوف علیهم شود خود واقف نیز می تواند ازآن استفاده کند یعنی در وقف بر مصالح عامه مثل ساخت مسجد یا ساخت مدرسه یا بیمارستان اگر خود واقف هم از آن ها منتفع شود وقف بر نفس نیست و صحیح است. (م ۷۴ ق.م)
۶. وقف بر اقارب صحیح است. (م۷۳ ق.م)
۷. متولی شدن خود واقف و گرفتن اجرت از منافع مال موقوفه صحیح و وقف بر نفس نیست.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
@bankehoghogh
📚 #آئیندادرسیمدنی #۶۲
❓دعوای خلع ید، دعوایی مالی است یا غیرمالی؟
در این خصوص، اختلاف است ، برخی از حقوق دانان، این دعوی را، غیرمالی اعتباری می دانند؛ مگر آنکه در خصوص مالکیت، اختلاف باشد. مستند نظرشان بند ۳ ماده ۷ قانون تشکیل دادگاه های حقوقی یک و دو است.
و اما برخی از حقوق دانان، این دعوی را مالی میدانند. رویه اکثر قریب به اتفاق محاکم آن است که این دعوی را، یک دعوای مالی می دانند. مستند ایشان بند ۱۲ ماده ۳ قانون وصول برخی از درآمدهای دولت است. طبق این بند، دعاوی خلع ید مطلقا دعوای مالی معرفی شده است. با توجه به آنکه قانون وصول برخی از درآمدهای دولت، جدیدتر از قانون تشکیل دادگاه های حقوقی یک و دو است، آن قانون را به طور جزئی نسخ کرده است.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
@bankehoghogh
📚 #حقوقمدنی #۹۵
📝 #مواردبرائتکفیل (ماده ۷۴۶ ق.م)
🔹 معرفی به موقع کفیل: چنان چه (اگر) در زمان و مکان خاصی که قرار بوده مکفول را معرفی نماید.
🔹 حضور به موقع مكفول: اگر مکفول شخصا حاضر شود کفیل نیز بری می شود.
🔹 برائت ذمه مکفول: اگر ذمه مکفول که موجب کفالت شده به نحوی بری شود. کفیل نیز بری می شود.
🔹 انصراف مكفول له از تعهد کفیل: به هر دلیلی اگر مكفول له تعهد کفیل را نخواهد، کفیل بری می شود.
🔹انتقال حق مكفول له: اگر دین و طلب مکفول له به دیگری منتقل شود، مثلا کسی دین مدیون را ضمانت کند، و در نتیجه دین منتقل شود، جایی برای کفالت باقی نمی ماند.
🔹 فوت مکفول: کفیل متعهد به حاضر کردن مکفول است و اگر بمیرد دیگر امکانی برای اجرای تعهد باقی نمی ماند. و چنان چه دین مکفول له بدون پرداخت بماند، کفیل مسئولیتی ندارد.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
http://eitaa.com/joinchat/3189374978Ccee79f58ea
📚 #حقوقمدنی
📝 #مقایسهودیعهباعاريه
❇️ هر دو عقد اذنی می باشند؛ با این تفاوت که در ودیعه اذن برای نگهداری، اما در عاریه، اذن برای انتفاع است.
❇️ هر دو عقد امانی هستند با این تفاوت که ودیعه امانت اولی، اما عاریه، امانت ثانوی است.
❇️ هر دو عقد جایز هستند. .
❇️هر دو با فوت و حجر منفسخ می شوند.
❇️ هر چند که هر دو عقد نسبت به یک طرف مجانی هستند، اما در هر دو عقد، هر دو طرف باید اهلیت کامل داشته باشند.
❇️هر دو عقد رضایی هستند یعنی با ایجاب و قبول واقع می شوند و برای وقوع نیازی به قبض ندارند.
❇️ در ودیعه نوع مال مهم نیست؛ خواه مصرف شدنی، خواه مصرف نشدنی اما در عاریه، مال باید مصرف نشدنی باشد.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
اینستاگرام🔻
instagram.com/bankehoghogh
📚 #حقوقمدنی
📝 #مواردبرائتکفیل (ماده ۷۴۶ ق.م)
🔹 معرفی به موقع کفیل: چنان چه (اگر) در زمان و مکان خاصی که قرار بوده مکفول را معرفی نماید.
🔹 حضور به موقع مكفول: اگر مکفول شخصا حاضر شود کفیل نیز بری می شود.
🔹 برائت ذمه مکفول: اگر ذمه مکفول که موجب کفالت شده به نحوی بری شود. کفیل نیز بری می شود.
🔹 انصراف مكفول له از تعهد کفیل: به هر دلیلی اگر مكفول له تعهد کفیل را نخواهد، کفیل بری می شود.
🔹انتقال حق مكفول له: اگر دین و طلب مکفول له به دیگری منتقل شود، مثلا کسی دین مدیون را ضمانت کند، و در نتیجه دین منتقل شود، جایی برای کفالت باقی نمی ماند.
🔹 فوت مکفول: کفیل متعهد به حاضر کردن مکفول است و اگر بمیرد دیگر امکانی برای اجرای تعهد باقی نمی ماند. و چنان چه دین مکفول له بدون پرداخت بماند، کفیل مسئولیتی ندارد.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
اینستاگرام🔻
instagram.com/bankehoghogh
📚 #حقوقجزایاختصاصی
📝 #رشاوارتشاء
✅ #نکته
منظور از واژه 《قبول نماید》، مذکور در ماده 3 قانون تشدید...، این است که،کارمند مورد بحث وجه یا مال یا سند را اخذ نماید بنابراین، به صرف این که وی #پیشنهاد ارباب رجوع را برای دادن وجه یا مال یا سندی به وی بپذیرد، جرم ارتشا محقق نخواهد شد. که البته بهتر بود پیشنهاد دادن رشوه نیز در این مواد مقرر می شد که به عنوان عملیات اجرایی جرم قرار میگرفت که در بحث شروع به جرم هم به مشکل بر نمیخوردیم.
❇️ #نکته
در قسمت اول ماده ۵۹۰ ق.م.ا که از عبارت منتقل نمود استفاده شده انتقال واژه ای عام هست و شامل مواردی غیر از خرید و فروش نیز می شود به طور مثال با عقد هبه معوض صلح یا بیع و ... ولی منظور از عبارت به مقداری گرانتر از مقدار واقعی تنها در صورتی رشوه محسوب می شود که با عقد بیع باشد که بهتر بود در هر دو قسمت از واژه انتقال استفاده می شد.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
اینستاگرام🔻
instagram.com/bankehoghogh
📚 #آئیندادرسیمدنی
📝 #صلاحیتمحلی
بر اساس ماده ۱۱ ق.آ.د.م دعوا باید در یکی از دادگاه های زیر اقامه شود:
۱. محل اقامتگاه خوانده
۲. محل سکونت موقت
۳. محل وقوع مال غیر منقول
۴. محل اقامتگاه خواهان
❇️ #استثنائاتصلاحیتمحلی (ماده ۱۱)
۱. دعاوی غیر منقول ⬅ در دادگاه محل وقوع مال غیر منقول (ماده ۱۲ ق.آ.د.م)
۲. دعاوی راجع به ترکه متوفی ⬅ در دادگاه آخرین اقامتگاه یا محل سکونت در ایران ( ماده ۲۰ ق.آ.د.م)
۳. دعاوی راجع به شرکت ها ⬅ در دادگاهی که مرکز اصلی شرکت در آنجا قرار دارد. (ماده ۲۲ ق.آ.د.م)
۴. دعاوی توقف و ورشکستگی ⬅ در دادگاه اقامت شخص متوقف یا ورشکسته، یا در حوزه ای که شعبه یا نمایندگی در آنجا داشته یا دارد. (ماده ۲۱ق.آ.د.م)
۵. دعاوی اعسار ⬅ در دادگاهی که صلاحیت رسیدگی نخستین به دعوای اصلی را دارد یا ابتدا رسیدگی کرده (ماده ۲۴ق.آ.د.م)
۶. دعوای طاری ⬅ دردادگاهی که دعوای اصلی در آنجا اقامه شده (ماده ۱۷ق.آ.د.م)
۷. درخواست تامین دلیل ⬅ در دادگاهی که دلایل و امارات مورد درخواست در حوزه آن واقع شده (ماده ۱۴ ق.آ.د.م)
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
اینستاگرام🔻
instagram.com/bankehoghogh
📚 #حقوقمدنی
📝 #عقدمجانیباشرطعوضواستثنائاتآن
در تمام عقود مجانی، جز دو استثنا می توان شرط عوض درج کرد، مانند آن که شخصی که قصد هبه کردن کتابی را دارد می گوید به شرطی این مال را به تو هبه می کنم که آن خودکار را به من هبه کنی. چنین شرطی ماهیت عقد را از یک عقد مجانی به یک عقد معوض تبدیل نمی کند؛ بلکه ماهیت عقد هم چنان مجانی باقی می ماند.
✅ #نکته
در دوعقد مجانی شرط عوض راه ندارد:
۰۱ وقف (چه وقف عام یا وقف خاص) در این خصوص باید توجه داشت که شرط عوض در عقد وقف، باطل است اما على الأصول مبطل عقد وقف نیست؛ بدین تفصیل که:
🔹اگر شرط از محل منافع مال موقوفه نباشد برای مثال، شرط شده باشد که موقوف عليهم مالی را به واقف بپردازند، در این صورت آن شرط باطل است ولی مبطل عقد وقف نیست.
🔹 اگر شرط از منافع مال موقوفه باشد، برای مثال، شرط شده باشد که بیست درصد منافع مال موقوفه، به واقف تأدیه شود در این صورت این شرط باطل است و به نسبت همان بخش (برای مثال، بیست درصد) مبطل عقد وقف است زیرا نوعی وقف بر نفس تلقی می شود.
٢. نوع خاصی از هبه به نام صدقه
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
اینستاگرام🔻
instagram.com/bankehoghogh
📚 #حقوقمدنی
📝 #مواردبرائتکفیل (ماده ۷۴۶ ق.م)
🔹 معرفی به موقع کفیل: چنان چه (اگر) در زمان و مکان خاصی که قرار بوده مکفول را معرفی نماید.
🔹 حضور به موقع مكفول: اگر مکفول شخصا حاضر شود کفیل نیز بری می شود.
🔹 برائت ذمه مکفول: اگر ذمه مکفول که موجب کفالت شده به نحوی بری شود. کفیل نیز بری می شود.
🔹 انصراف مكفول له از تعهد کفیل: به هر دلیلی اگر مكفول له تعهد کفیل را نخواهد، کفیل بری می شود.
🔹انتقال حق مكفول له: اگر دین و طلب مکفول له به دیگری منتقل شود، مثلا کسی دین مدیون را ضمانت کند، و در نتیجه دین منتقل شود، جایی برای کفالت باقی نمی ماند.
🔹 فوت مکفول: کفیل متعهد به حاضر کردن مکفول است و اگر بمیرد دیگر امکانی برای اجرای تعهد باقی نمی ماند. و چنان چه دین مکفول له بدون پرداخت بماند، کفیل مسئولیتی ندارد.
✍ مرتضی #شبدیز
با ما همراه باشید...👇
بانک حقوق 💎
اینستاگرام🔻
instagram.com/bankehoghogh