#تفکر_آزاد
#تمدن_اسلامی
#زنان_تمدن_ساز
❇️ در نگاه تمدن ساز اسلام ، هر فرد با توجه به استعدادهای طبیعی که دستگاه آفرینش در اختیار او گذاشته است، نقش می پذیرد و به سمت هدف آفرینش حرکت می کند.
👈 لذا در تصمیم گیری برای نقش پذیری افراد ، چنانچه هدف گذاریها به صورت هماهنگ با هدف گذاری دستگاه آفرینش انجام شود و در مسیر این اهداف هماهنگ ، تلاش کافی صورت گیرد، کمال مطلوب و رضایت حاصل خواهد شد.
💎💎 بر اساس آنچه گفته شد، برای هر یک از مرد و زن با توجه به استعدادهای طبیعی متفاوت، اعم از جسمی و روانی ، اهداف میانی متفاوتی در نقش ویژه خود ترسیم شده است.
🔴 تمدن اسلامی بر خلاف تمدن های مادی ، تمام هم و غم خود را بر پیشرفت اقتصادی و مادی به هر طریق ممکن قرار نمی دهد.
⚪️ هر چند اقتصاد حلال وسیله ای برای پیشبرد اهداف عالی اجتماع اسلامی است.
🔵 در نگاه تمدنی اسلام ، هدف اصلی در حرکت جامعه #فرهنگ_توحیدی و #تعاون_مومنانه و #عدالت_زیر_پرچم_توحید می باشد که فرد فرد جامعه باید برای این منظور تحت #تربیت_اسلامی قرار گیرند.
👈 لذا همانگونه که مردان مسلمان برای به گردش درآوردن چرخهای اقتصاد جامعه تلاش می کنند، هدف والای #تولید_و_تربیت_نسل_پاک نیز بر عهده زنان گذاشته شده است و بین حرکت زنان مومن و مردان مومن #تعاون و #همیاری قرار داده شده است.
❌ بنابراین اگر کار اقتصادی و تولیدی و کارهای منزل بر زن واجب نشده است، این هرگز به معنای قبول معطل بودن و تن پروری و پرداختن به لهو توسط قشر قابل توجهی از جامعه نیست.
بلکه اسلام نخواسته است که با بسته شدن دست و پای زنان در کارهای اجرایی روزمره، آنان از وظیفه اصلی خود که تربیت نسل پویای توحیدی است باز مانند.
⛔️ زن مسلمان تمدن ساز هرگز افق دید خود را در سطح تامین مادی و رفاه روزمره و محبت دیدن و درک شدن از طرف همسر خود نگه نمی دارد.
⛔️ زن مسلمان تمدن ساز حضور خود در عرصه زندگی خانوادگی را به باب میل بودن رفتار و درآمد همسر منوط نمی کند که اگر چنانچه روزی نحوه گذران زندگی بر وفق مراد او نبود ، به راحتی عرضه زندگی خانوادگی را ترک کند. چنانکه امروز در جوامع مادی متداول و مرسوم است.
🔵 زن مسلمان تمدن ساز در تصمیم گیریهایش هدف عالی تولید و تربیت نسل پاک را با توکل به نیروی لایزال الهی مدنظر قرار می دهد و تصمیمات خود را با توجه به نزدیک یا دور شدن از این هدف اتخاذ می کند.
✅ چرا که می داند آنچه در تربیت نسل ها تاثیر دارد بیش از هر چیز وابسته به عملکرد خود اوست.
✳️ زنان مسلمان از دیر باز، حتی در شرایط عدم همراهی و همیاری همسر، نگاه خود را به استحکام و توسعه خانواده معطوف می کرده اند و برای پیشرفت تربیتی، جمعیتی و اقتصادی خانواده و بخصوص فراهم کردن مقدمات ازدواج به موقع فرزندان برنامه ریزی می کرده اند.
راهی که لازم است نسل امروز هم با عقلانیت و اگاهی بیشتری دنبال کنند.
❇️ زنان مسلمان حتی اگر ناخواسته و به هر دلیلی موفق به تولید نسل نشوند، در تربیت توحیدی فرزندان اجتماع کوشش خواهند کرد و روح تعاون مومنانه را در کالبد اجتماع خواهند دمید.
🔵⚪️🔵 زنان مسلمان مجاهدانه افق دید خود را به تشکیل تمدن اسلامی زمینه ساز ظهور معطوف می کنند و #جهاد خود را در ساختن پایه های فکری و تربیتی آن قرار می دهند.
خانه های دلشان آباد
✍ شهبازی
💧به بانوی آب بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
#تفکر_آزاد
#تمدن_اسلامی
#زنان_تمدن_ساز 2
⚜ در قسمت قبل گفتیم که در نگاه تربیتی تمدن ساز اسلام، زن مسلمان هرگز افق دید خود را در سطح تامین مادی و رفاه روزمره و محبت دیدن و درک شدن و آسایش تن نگاه نمی دارد و بهداشت روان و سلامت معنوی و جسمی خود را وابسته به این امور نمی کند.
👈 او برای اهداف متعالی خود که همانا ساختن پایه های تمدن اسلامی است، مجاهدانه تلاش می کند.
📛 ممکن است این اشتباه پیش آید که لابد چنین زنی، وظایف شوهر را هم در صورت عدم ایفای نقش ایشان بر عهده می گیرد یا فرزندان خود را به سختی نمی اندازد و یک تنه بار همه مسئولیت های ریز و درشت تعطیل و نیمه تعطیل درون خانواده را بر عهده می گیرد تا بنیان خانواده دچار تشویش و تزلزل نشود و احدی از وظایف خارج از منزل خود بازنماند.
🛑 این همان تصویر #مادر_فداکار است که ادبیات نو و کهن، رسانه ها و تریبون ها از زن نمونه و مادر ایرانی مسلمان ساخته اند.
حال آنکه چنین نگاهی به هیچ وجه نمی تواند یک نگاه تمدنی و مورد پسند اسلام باشد.
❇️ چنانکه امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده اند: "المرأة ريحانة ليست بقهرمانه"
❌ اسلام هرگز نپسندیده که سنگینی نقش و مسئولیت اعضایی از اجتماع خانواده یا اجتماع بزرگ، بر عهده دیگران باشد.
✳️ نگاه اسلام برای اداره هر اجتماعی نگاه #عدالت_محور است و در عرصه اجتماع #عدالت را بسیار سازنده تر از "جود" می داند و به جود رنگ و بوی فردی می دهد .
✅ حضرت علی علیه السلام در این زمینه می فرمایند:" عدل جریانها را در مجرای طبیعی خود قرار می دهد و جود آنها را از مجرای خود خارج می کند."
و این دستورالعمل عمومی اجتماعی از افراد است با نگاه تربیت محور،
و جود دستورالعملی "فردی" و خاص است در مواقعی که آسیب تربیتی بر آن مترتب نباشد.
❌ لذا زن مسلمان که پرچمدار فرهنگ و تربیت اجتماع است ، با روش و منش خود باعث تشدید بی مسئولیتی و بد بار آمدن سایرین نخواهد شد.
❇️ بلکه صبورانه و بدون تکرارهای پیاپی و متشنج کردن جو خانواده ، هر کسی را به سمت ایفای نقش مناسب خود سوق می دهد و روحیه تعاون را در خانه حکمفرما می کند و با توجه به زمان بر بودن حصول نتیجه، در کاستی ها و خلائ ها به #جبران_الهی پناه می برد.
❌زنان مسلمان طراز تفکر اسلامی هرگز نمی گذارند که مهر و علاقه مادری ، سبب شود در مسائل فیمابین فرزندانشان با سایر افراد، اشتباهات فرزندان کتمان و با جانبداری بیجا، حقوق دیگران پایمال شود و ثمره محبت لطیف مادرانه، بی عدالتی و تبعیض شود.
👈چرا که با چنین روشهای تربیتی صرفا احساسی، باید فاتحه تمدن اسلامی عدالت محور را خواند.
🔵 طبق نظر استاد شهید مطهری، در جوامع غربی از دیرباز #حقوق در درجه اول اهمیت قرار گرفت و چه درون خانواده و چه در اجتماع ، هر کسی در درجه اول به دنبال استیفای حقوق خویش بوده است.
لذا به مباحث اخلاقی به اندازه کافی بها داده نشده است و خانواده و جامعه غربی از این رویکرد آسیب جدی خورده است.
⚪️ از طرف دیگر در جوامع شرقی از گذشته، اخلاق را اصل قرار دادند و به حقوق توجه کمتری نشان دادند.
◀️ عدم توجه کافی به حقوق متقابل نیز به خانواده سنتی شرقی آسیب های زیادی وارد کرد و آن را در مقابل هجوم تمدنی غرب ، خلع سلاح کرد.
🌺 انشاءالله تمدن اسلامی که بر اساس توازن میان رعایت حقوق متقابل و اخلاق در خانواده ها و اجتماع بزرگ بنا نهاده خواهد شد ، مشی #اعتدال را بر پایه روابط انسانی حاکم خواهد کرد. 🌺
به امید آن روز
✍ شهبازی
💧به بانوی آب بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
#تفکر_آزاد
#تمدن_اسلامی
#زنان_تمدن_ساز
⚜ از واژه هایی که امروزه در ارزش گذاری رفتارهای انسانها کاربرد زیادی دارد، #اخلاق می باشد.
این واژه هر چند هم در مغرب زمین و هم در مشرق زمین مورد توجه می باشد، اما مفهوم و پشتوانه غربی آن کاملا متفاوت از مبانی اسلامی آن است.
🔶 پشتوانه اخلاق غربی امروز نهایتا به آسایش دنیوی #خویشتن برمی گردد.
انگیزه رعایت حقوق دیگران و گذشت و فداکاری در تفکر غربی بازگشت آن رفتارهای اخلاقی از طرف جامعه به #خویشتن است.
🔷 اما پشتوانه و مبنای اخلاق اسلامی چیزی نیست جز #کرامت_نفس_انسان.
فرد مسلمان وارسته از اسارت ظواهر، در وجود خود #گوهر ارزشمندی را می یابد که حاضر نمی شود آن را با رفتارهای پلید آلوده کند.
💎 گوهری که قدر دانسته می شود و برای پاسداشت آن فداکاری می شود، گذشت و ایثار معنا می یابد و منافع آنی قربانی منافع عالی می گردد.
❇️ آنگاه از آنجا که مسلمان خود را از پیکره اجتماع جدا نمی داند و باور دارد که "بنی آدم اعضای یک پیکرند"، زشتی و پلشتی را برای سایرین هم نمی پسندد و رشد و تعالی خود را از اجتماع جدا نمی بیند.
👈 لذا در راه حفظ ارزش های والای انسانی فداکاری می کند و گوهر انسانی را در فرد فرد جامعه و در پیکره ی اجتماع ارج می نهد.
❇️ چنین نگاهی جهان بینی هر انسان مسلمان رشید اعم از زن و مرد است.
حال در عرصه زندگی خانوادگی هم زن و مرد مسلمان ، گوهر ارزشمند انسانی خود را پاس می دارند و به خاطر احساسات و هیجانات زودگذر، اعم از سختی ها و غم ها و شادیها و ...، عزت نفس خود را از دست نمی دهند و از دریچه ذلت و ضعف به مسائل نگاه نمی کنند.
❇️ زن و مرد مسلمان #هدف از تشکیل خانواده در اسلام که رسیدن به #وحدت است را مد نظر قرار می دهند و می دانند #وحدت که مقدمه #تولید_و_تربیت_نسل_پاک_توحیدی می باشد، بدون عبور از فراز و نشیبها میسر نمی شود و در شرایطی دست یافتنی است که انسان همانطور که حب نفس دارد و گوهر وجود خود را قدر می داند، همسر و فرزندان را نیز صاحب وجود الهی و نفس با کرامت انسانی بداند و
رشد و تعالی خانواده را از تعالی نفس خود جدا نداند، بلکه تعالی شخص را در سایه تعالی جمع بجوید.
🔵 زنی که #حامل_عفت جامعه و خانواده و مسئول تولید و تربیت نسل پاک توحیدی است، با بداخلاقیها و کم کاریها ممکن است احساساتش جریحه دار شود، ولی هدف خود را گم نمی کند.
⚪️ چنین زنی با سخت شدن شرایط و عدم همکاری کافی از طرف همسر و عدم درک متقابل ، رشد گوهر انسانی و رسالت الهی و اهداف والای خود را قربانی نمی کند و صحنه زندگی را به عرصه کینه توزی و نفرت افکنی و جنگ و گریز یا خود خوری ذلیلانه تبدیل نمی کند .
✳️ چرا که متوجه پیوندهای محکم وجود خویش به ذات لایتناهی هست و ظرفیت خود را با اتصال به سرچشمه گسترش می دهد.
لذا #عقل_الهی او را به مجاهدت و تلاش در راه کمال انسانی با "شکوفا کردن استعدادهای انسانی مشترک و استعدادهای زنانه" سوق می دهد.
⬅️ همان عقلی که کرامت و عزت نفس را نگاهبانی می کند و زخم های راه را مرهم می نهد و به زن مسلمان در راه ساختن #تمدن_اسلامی نیرو می دهد.
✍ شهبازی
به #بانوی_آب 💧بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
#تفکر_آزاد
#تمدن_اسلامی
#عدالت_اجتماعی
#زنان_تمدن_ساز
⚜ برای پایه گذاری #تمدن_اسلامی و رسیدن به جامعه توحیدی، باید از پلکان #عدالت_اجتماعی بالا رفت.
❇️ اگر عدالت را یک ارزش اخلاقی در نظر بگیریم ، باید ببینیم کدام پشتوانه محکم است که می تواند در همه احوالات برای اخلاق ضمانت اجرایی ایجاد کند!
✳️ به گفته بزرگان دین و اندیشه، چنین پایگاهی فقط و فقط #ایمان می تواند باشد.
و الا در بزنگاههایی که منافع و منیت افراد به مخاطره می افتد ، اخلاق بدون پشتوانه ایمان نمی تواند پا بر جا باشد.
🔵 بر این اساس #عدالت_اسلامی نیز تنها بر مبنای توحید معنا می یابد .
⚪️ از طرف دیگر شرط رسیدن به جامعه ایمانی موفق، برقراری عدالت فراگیر در بین همه اقشار مردم است.
🔵 در پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران و جنگ تحمیلی ، آنچه به عنوان یک الگو خودنمایی کرد، حضور موثر زنان در به ثمر رسیدن این دو حرکت عظیم بود.
چرا که مردها از زنان الهام می گیرند و اگر در یک جریان اجتماعی زن ها هماهنگی نداشته باشند، از تاثیر مردها هم فوق العاده کاسته می شود.
بر عکس اگر زن ها نقش موافق داشته باشند، نیروی مردها چند برابر می شود.
⚪️ انقلاب اسلامی ایران در برهه کنونی برای ادامه مسیر خود باید اهتمام ویژه ای به تحقق #عدالت_اجتماعی داشته باشد،
اهمیت موفقیت در این مرحله تا جاییست که بسیاری از اندیشمندان بقای انقلاب را بر رفع #شکاف_طبقاتی و #تبعیض های موجود متوقف می دانند.
🔵 موفقیت در استقرار عدالت فراگیر ، بدون شک جزئ مراحل #جهاد_اکبر به شمار می رود.
چرا که افراد باید منافع فردی و خانوادگی ، حزبی و گروهی خود را پشت سر بگذارند تا منفعت امت اسلام را محقق کنند.
⚪️ چنین مجاهدت عظمایی با شکل گیری مبانی فرهنگی و تربیتی در آحاد جامعه به ثمر خواهد رسید.
👈🏼 لذا یک بار دیگر نیازمند ایفای نقش موثر زنان مسلمان برای تداوم حرکت خروشان انقلاب به سمت تحقق عدالت هستیم.
🔵 زن مسلمان هم در تنظیم سطح توقعات مادی خانواده و جهت دادن به نگاه همسر و هم در تربیت فرزندان و نهادینه کردن عدالت خواهی در نسل آینده و هم هدایت فکری و فرهنگی جامعه امروز ، در حرکت به سمت آرمان عدالت اسلامی از نقش بی بدیلی برخوردار است.
✳️ زنان مسلمان که عهده دار #تولید_و_تربیت_نسل_توحیدی و متولی حقیقی #فرهنگ جامعه هستند،
امروز برای تداوم حرکت انقلاب نیازمند خیزشی جدید هستند تا ظرفیت های والای عدالت اسلامی را برای اقشار مختلف جامعه اعم از مرفه یا مستضعف، به صورت یک آرمان ارزشمند تعریف کنند و ملت مسلمان را به سوی آن هدف مقدس به حرکت در آورند.
✍ شهبازی
💧به بانوی آب بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
#تفکر_آزاد
#تمدن_اسلامی
#زنان_تمدن_ساز
#عدالت_اجتماعی
🇮🇷 در پیروزی انقلاب بزرگ ملت ایران، عاملی که دو رهبر انقلاب بر آن تاکید فراوان داشته اند، حضور موثر زنان بوده است.
✴️ تا حدی که امام خمینی زنان را در نهضت پیشوای مردان برشمردند (صحیفه امام، جلد 10، ص 267)
و فعالیت زنان را باارزش تر از فعالیت مردان دانستند. (همان، ج 10، ص 184)
♦️ همین رویه در دوران جنگ نیز وجود داشته است.
🔹 پس از جنگ نیز در نهضت علم و فناوری حضور زنان کاملا چشمگیر و مشهود بوده است.
❓❔ حال با در نظر گرفتن این نکته که زنان حاملان اصلی فرهنگ اصیل انسانی در جامعه هستند، و مسئولیت خطیر تربیت را در نسل فعلی و آینده بر عهده دارند،
باید دید آیا زنان نخبه و فرهیخته و عموم بانوان مسلمان ، در عرصه فرهنگ هم به اندازه کافی انگیزه حرکت و پویایی داشته اند؟
❓❔با توجه به اینکه وجود قوانین عادلانه و متقن و نیز وجود عدالت فراگیر ، زیر بنای اخلاق و فرهنگ جامعه به شمار می رود،
امروز در حرکت عدالتخواهانه ملت ایران، جایگاه جامعه زنان در کجاست؟
❓❔ آیا زنان مومن و انقلابی در آداب تربیت فرزند و رفتار با کودکان، در جایگاه هدایت معنوی در خانواده، و نیز هدایت فرهنگی و معنوی اجتماع، به ضرورت نهادینه کردن عدالت به عنوان یک ارزش مقدس واقف هستند؟
❓❔ به راستی در انقلاب فکری و بازگشت به مبانی اصیل انقلاب، که امروز باید در دل جمهوری اسلامی به وقوع بپیوندد و
❌ منفعت محوری های فردی و خانوادگی و حزبی
❌ شکاف طبقاتی و اشرافیگری
❌مصرف گرایی و تجمل ورزی
❌ ویژه خواری و ویژه سالاری
را نفی کند،
🇮🇷 آیا هنوز زنان سربازان خط مقدم انقلاب هستند و با تمام توان پای کار اسلام و انقلاب ایستاده اند؟
✍ شهبازی
💧به بانوی آب بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
#تفکر_آزاد
#تمدن_اسلامی
#زنان_تمدن_ساز
🇮🇷 در نهضت مردم برای شکست رژیم شاهنشاهی و برقراری حکومت دینی برخاسته از مردم، زنان نقش بسیار برجسته و بی بدیلی داشتند.
به نحوی که اگر زنان وارد صحنه انقلاب نمی شدند، شاید پیروزی نهضت سالها به تاخیر می افتاد...
🇮🇷 پس از انقلاب نیز حضور زنان هم در جبهه های جنگ به عنوان امدادگر و ... و هم در جمع آوری کمک های مردمی پشت جبهه و حمایت از همسر ان و پسران برای حضور در جبهه ها بسیار چشمگیر بود و سهم بسزایی در دفاع مقدس مردمی داشتند.
🏳 با اتمام جنگ و شروع دوران سازندگی ، به مرور زمان سبک زندگی بسیاری از مردم از حالت حماسی و انقلابی فاصله گرفت.
🎓 قشر عظیمی از زنان و دختران ما وارد فرآیند تحصیل و سپس جذب در ادارات و صنایع و محیط های کار شدند.
📚 درس خواندن و اخذ مدرک و سپس رسیدن به مدارج تحصیلی بالاتر تحصیلی و ورود به فضای کار و سبک زندگی کارمندی،
تلاش برای بقا در محیط کار در فضای رقابت های سالم و ناسالم و طی دوره های ضمن خدمت و ارائه مقاله و پژوهش و تالیف و ترجمه ،
یا تحصیلات تکمیلی حین اشتغال جزئ لاینفک زندگی بسیاری از زنان نخبه ایرانی شد.
📊 و تعداد زیاد دیگری به فضاهای عادی کارمندی و کارگری، دفترداری و منشی گری روی آوردند...
♦️همزمان با این تغییرات در سبک زندگی زنان، در سطح مصرف گرایی و رفاه خانواده ها هم با دوران گذشته تفاوت چشمگیری ایجاد شد و لاجرم خانواده ها به درآمد بیشتری برای عقب نماندن در میدان مسابقه تهیه مایحتاج عرفی جدید نیازمند شدند.
♦️و این یعنی از یک طرف تلاش بیشتر زنان برای ورود و بقا در محیط های تحصیل و کار و از طرف دیگر افزایش سن ازدواج دختران و سخت گیر تر شدن آنها برای گزینش همسر و کاهش احساس نیاز به همسر به دلیل استقلال اقتصادی.
⚠️ بنابراین به اینجا رسیدیم که بسیاری از زنانی که #حاملان_فرهنگ_اصیل_بشری و مسئولین اصلی #تولید_و_تربیت_نسل_پاک_توحیدی بودند، تبدیل شدند به همیشه دانش آموزانی صاحب مدرک و کارمندانی وظیفه شناس با انگیزه بالای پیشرفت که در بسیاری از موارد عجله ای برای ورود به زندگی خانوادگی و فرصتی برای داشتن بیش از یک یا دو فرزند ندارند.
فرزندانی که بار تربیتی آنها هم تا حدود زبادی بر عهده مادربزرگ ها و یا مهدکودک ها و مدارس گذاشته شده است.
🇹🇯 اکنون که انقلاب اسلامی در مسیر رو به جلوی خویش نیازمند خیزشی جدید و باز تعریف و ساماندهی مجدد ساز و کارها و نظامات اجتماعی خود است،
❓❔آیا زنان ، این حاملان فرهنگ بشری ، خواهند توانست همچنان در این حرکت پیش رو و پیش ران باشند؟
✍ شهبازی
💧به بانوی آب بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
#تفکر_آزاد
#تمدن_اسلامی
#زنان_تمدن_ساز
#عدالت_اجتماعی
⚜ در گفتارهای پیشین #عدالت را به این صورت تعریف کردیم که " هر صاحب حقی را به حقش برسانی. "
و مبنای حقوق را در درجه اول در استعدادها و توانمندی های فطری و خدادادی افراد به رسمیت شناختیم.
💎 هم چنین با توجه به اینکه مطابق نگاه اسلام ، زن و مرد در انسانیت و استعداد بندگی خدا و رسیدن به کمال برابرند، آزاد بودن آن دو برای طی مراحل کمال انسانی را حق مسلم آنها می دانیم.
👈🏼 و از آنجا که در بعضی صفات و ویژگیها تفاوت دارند، تفاوت نقش آنها در حرکت و تداوم جامعه بشری را می پذیریم.
❇️ این صفات و ویژگیهای متفاوت هم از آنجا که یک استعداد طبیعی به شمار می روند، برای هر جنس ایجاد حقوق مخصوص به خود می کنند.
👈🏼 لذا هر یک از زن و مرد حق دارند در طراحی نظام خانوادگی و اجتماعی، بر جای خود بنشینند و کار ویژه خود را داشته باشند.
⬅️ و وقتی این حق استیفا شد آنگاه برای آن دو برای ایفای نقش تکلیف ایجاد می شود.
✳️ بر این اساس بزرگان دین و روانشناسان و جامعه شناسان الهی که مبنای حقوق را در استعدادهای فطری انسان جستجو می کنند، با توجه به توانمندیها و صفات ذاتی و با مراجعه به کلام معصومین، نقش اصلی و اساسی زن را در #تولید_و_تربیت_نسل_پاک_توحیدی تعریف می کنند و از آنجا که هدف اصلی از تشکیل #خانواده نیز همین است، اصلی ترین مکان ایفای نقش زن را در کانون خانواده می دانند.
🔰 از سوی دیگر زنان چه غیر مستقیم و با ایفای نقش مادری و همسری در خانواده و چه مستقیما با حضور خود در جامعه ، #حاملان_فرهنگ_و_تربیت_اجتماع هستند و نحوه عملکرد آنها مستقیما و از چند جانب بر پاک ماندن جامعه بشری تاثیر دارد .
⬅️ لذا نحوه حضور زن در جامعه باید به گونه ای باشد که با استعدادهای ذاتی زن و نقش ویژه او در خانواده و جامعه در تعارض و تضاد نباشد و
👈🏼 جایگاههای عمده ایفای نقش او به گونه ای تعریف شود که استعدادهای ذاتی او به بهترین و سالم ترین وجه ظهور و بروز پیدا کند و جامعه زنان و جامعه اسلامی را در حرکت به سمت کمال انسانی خود کمک کند.
❇️ اینجاست که بنا به تعریف #عدالت، برای هر صاحب حقی مطابق با استعدادهای ذاتیش، باید راه به فعلیت رساندن استعدادها هموار باشد و از این منظر در عرصه اجتماع ، #عدالت_اجتماعی یعنی زنان متناسب با نقش ویژه خود در خانواده و جامعه به فعالیت بپردازند .
✳️ همانطور که در عرصه خانوادگی حق هر دختری است که تربیتی متناسب با رشد یافتگی در زودترین زمان ممکن بیابد و به بهانه های واهی ورود او به زندگی زناشویی و فرزند آوری وی به تاخیر نیفتد، بلکه از سنین کودکی برای تهیه مقدمات ازدواج دختران برنامه ریزی شود و این مهم باید به صورت حق مسلم فرزندان توسط والدین و سپس فامیل و اجتماع به رسمیت شناخته شود.
✍ شهبازی
💧به بانوی آب بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
#تفکر_آزاد
#تمدن_اسلامی
#زنان_تمدن_ساز
#عدالت_اجتماعی
⚜ در گفتارهای پیشین #عدالت را به این صورت تعریف کردیم که " هر صاحب حقی را به حقش برسانی. "
و مبنای حقوق را در درجه اول در استعدادها و توانمندی های فطری و خدادادی افراد به رسمیت شناختیم.
💎 هم چنین با توجه به اینکه مطابق نگاه اسلام ، زن و مرد در انسانیت و استعداد بندگی خدا و رسیدن به کمال برابرند، آزاد بودن آن دو برای طی مراحل کمال انسانی را حق مسلم آنها می دانیم.
👈🏼 و از آنجا که در بعضی صفات و ویژگیها تفاوت دارند، تفاوت نقش آنها در حرکت و تداوم جامعه بشری را می پذیریم.
❇️ این صفات و ویژگیهای متفاوت هم از آنجا که یک استعداد طبیعی به شمار می روند، برای هر جنس ایجاد حقوق مخصوص به خود می کنند.
👈🏼 لذا هر یک از زن و مرد حق دارند در طراحی نظام خانوادگی و اجتماعی، بر جای خود بنشینند و کار ویژه خود را داشته باشند.
⬅️ و وقتی این حق استیفا شد آنگاه برای آن دو برای ایفای نقش تکلیف ایجاد می شود.
✳️ بر این اساس بزرگان دین و روانشناسان و جامعه شناسان الهی که مبنای حقوق را در استعدادهای فطری انسان جستجو می کنند، با توجه به توانمندیها و صفات ذاتی و با مراجعه به کلام معصومین، نقش اصلی و اساسی زن را در #تولید_و_تربیت_نسل_پاک_توحیدی تعریف می کنند و از آنجا که هدف اصلی از تشکیل #خانواده نیز همین است، اصلی ترین مکان ایفای نقش زن را در کانون خانواده می دانند.
🔰 از سوی دیگر زنان چه غیر مستقیم و با ایفای نقش مادری و همسری در خانواده و چه مستقیما با حضور خود در جامعه ، #حاملان_فرهنگ_و_تربیت_اجتماع هستند و نحوه عملکرد آنها مستقیما و از چند جانب بر پاک ماندن جامعه بشری تاثیر دارد .
⬅️ لذا نحوه حضور زن در جامعه باید به گونه ای باشد که با استعدادهای ذاتی زن و نقش ویژه او در خانواده و جامعه در تعارض و تضاد نباشد و
👈🏼 جایگاههای عمده ایفای نقش او به گونه ای تعریف شود که استعدادهای ذاتی او به بهترین و سالم ترین وجه ظهور و بروز پیدا کند و جامعه زنان و جامعه اسلامی را در حرکت به سمت کمال انسانی خود کمک کند.
❇️ اینجاست که بنا به تعریف #عدالت، برای هر صاحب حقی مطابق با استعدادهای ذاتیش، باید راه به فعلیت رساندن استعدادها هموار باشد و از این منظر در عرصه اجتماع ، #عدالت_اجتماعی یعنی زنان متناسب با نقش ویژه خود در خانواده و جامعه به فعالیت بپردازند .
✳️ همانطور که در عرصه خانوادگی حق هر دختری است که تربیتی متناسب با رشد یافتگی در زودترین زمان ممکن بیابد و به بهانه های واهی ورود او به زندگی زناشویی و فرزند آوری وی به تاخیر نیفتد، بلکه از سنین کودکی برای تهیه مقدمات ازدواج دختران برنامه ریزی شود و این مهم باید به صورت حق مسلم فرزندان توسط والدین و سپس فامیل و اجتماع به رسمیت شناخته شود.
✍ شهبازی
💧به بانوی آب بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
#تفکر_آزاد
#تمدن_اسلامی
#زنان_تمدن_ساز
#عدالت_اجتماعی
#حضور_اجتماعی_زنان 1
⚜ گفتیم که نحوه حضور زن در جامعه باید به گونه ای باشد که با استعدادهای ذاتی زن و نقش ویژه او در خانواده و جامعه در تعارض و تضاد نباشد.
👈 و یکی از جنبه های تحقق #عدالت_اجتماعی را در این شناختیم که زنان در جامعه در جایگاههایی قرار گیرند که با استعدادهای فطری و کارکردهای اصلی آنان همخوانی داشته باشد.
❓❔ حال می خواهیم ببینیم که در پذیرش نقش های اجتماعی حضور زنان در چه عرصه هایی ضروری است و در کدام موقعیت ها تا حدودی مورد نیازاجتماع است؟
✳️ بدون شک لزوم حضور زنان توانمند در عرصه های مدیریتی و تصمیم گیری کلان مرتبط با حوزه زنان و خانواده امری انکار ناپذیر است.
✳️ همچنین در کرسیهای تدریس دانشگاهها در رشته های مرتبط با بانوان و کلاس های دخترانه ، در عرصه پزشکی و پرستاری و کادر بهداشت و درمان مربوط به زنان و مشاوره و مدد کاری ، در تعلیم و تربیت، آموزش و پرورش و حوزه های علمیه خواهران از سطح مدیریتی تا تدریس و کارمندی، باشگاهها و مربیگری تیم های ورزشی بانوان و امور مرتبط با فرهنگ و هنر و حجاب و عفاف و امور فرهنگی مساجد و کانونهای فرهنگی و بسیج و امثال اینها نیاز به حضور زنان با استعداد، توانمند و متخصص داریم.
⚠️ با این توضیح که مدیریت باید به گونه ای باشد که تعداد مورد نیاز برای جذب در مراکز آموزشی را برآورد کند و در هر رشته متناسب با نیاز آن رشته و کمی بیشتر به تربیت متخصص بپردازد
📛 و نه بی حساب و کتاب و نتیجه بشود خیل زنان مدرک بدست جویای کار که عموما هم الزامی برای تامین معاش خود و خانواده ندارند و برای تصاحب موقعیت های شغلی وارد رقابت با مردانی میشوند که طبق نگاه اسلام موظف به تامین معاش خود و خانواده هستند.
❌بدون شک این مدل تربیت نیروی کار با آنچه نظر اسلام برای ساخت #تمدن_توحیدی_عدالت_محور است، تفاوت آشکاری دارد.
✍ شهبازی
💧به بانوی آب بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/1242038283C53201e044e
#ره_بر
#بانوی_تراز
#زنان_تمدن_ساز
#الگوی_سوم_زن
#زن_زندگی_آزادی
#هویت_مستقل_زن_مسلمان_ایرانی
°•🦋 زنِ مُجاهدِ مُسلمانِ ایرانی،
معلّمِ ثانی برای زنانِ جهان خواهَد بود؛
پس از معلّم اول که زنانِ مجاهدِ صدرِ اسلام بودند.
🔹پیام به کنگره‌ی «هفت هزار زن شهید کشور»، ۱۵ اسفند ۱۳۹۱
🦋 @banooyeab