eitaa logo
بانوان فرهیخته ی فلارد
142 دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
9.5هزار ویدیو
377 فایل
ارتباط با مدیر کانال https://eitaa.com/hosseini12345
مشاهده در ایتا
دانلود
دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان 🌷بسم الله الرّحمن الرّحیم اللَّهُمَّ غَشِّنِي فِيهِ بِالرَّحْمَةِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ التَّوْفِيقَ وَ الْعِصْمَةَ وَ طَهِّرْ قَلْبِي مِنْ غَيَاهِبِ التُّهَمَةِ يَا رَحِيماً بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ‏ 🌷خدایا در این روز مرا به رحمتت فراگیر و در این روز به من توفیق و حفظ از گناهان روزی کن و از تیرگیهای تهمت دلم را پاک گردان، ای مهربان به بندگان مؤمن
نکات کلیدی جزء ۲۹ (1).pdf
135.7K
🍃🌷🍃نکات کلیدی جزء بیست و نهم قرآن کریم 🍂🍃🍂🍃
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیات۸۲تا۸۶سوره مائده - بخش۱ 📚 : در سال هاى نخستين بعثت پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و دعوت عمومى او، مسلمانان در سختی بودند قريش به قبایل عرب توصيه كرده بود كه هر كدام، افراد وابسته خود را كه به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» ايمان آورده است تحت فشار شديد قرار دهند. آن زمان تعداد مسلمانان بسیار کم بود، پيامبر براى حفظ اين دسته كوچک، و تهيّه پايگاهى براى مسلمانان در بيرون حجاز، به آنها دستور مهاجرت به حبشه داد. يازده مرد و چهار زن از مسلمانان راه حبشه را پيش گرفتند، و اين در ماه رجب سال پنجم بعثت بود، و اين مهاجرت، مهاجرت اوّل نام گرفت. چيزى نگذشت كه «جعفر بن ابی طالب» و جمعى ديگر از هم به حبشه رفتند و يک جمعيّت متشكّل اسلامى را كه از ٨٢ نفر مرد و عدّه ی قابل ملاحظه‌ اى زن و كودک تشكيل مى‌ شد به وجود آوردند. بت‌ پرستان قریش براى به هم زدن اين موقعيّت دست به كار شدند، و دو نفر يعنى «عمرو عاص» و «عمارة بن وليد» را با هداياى فراوانى به پیش فرستادند. «عمرو عاص» با نجّاشى چنين گفت: «ما فرستادگان بزرگان مكّه ‌ايم، تعدادى از جوانان در ميان ما پرچم مخالفت برافراشته ‌اند و از آيين نياكان خود برگشته و آشوب به پا كرده و از موقعيّت سرزمين شما سوء استفاده كرده و به اينجا پناه آوردند، ما از آن مى‌ ترسيم كه در اينجا نيز دست به اخلال‌ گرى زنند، بهتر اين است كه آنها را به ما بسپاريد تا به محلّ خود بازگردانيم. گفت: تا من با نمايندگان اين پناهندگان گفتگو نکنم نمى‌ توانم در اين زمينه سخن بگويم! روز ديگرى در يک جلسه مهمّ كه اطرافيان نجّاشى و جمعى از علمای مسيحى و «جعفر بن أبی طالب» به عنوان نمايندگى مسلمانان، و نمايندگان قريش، حضور داشتند، نجّاشى پس از سخنان عمرو عاص و عمرو بن ولید رو به جعفر كرد و از او خواست كه سخن بگوید. پس از اداى احترام چنين گفت: نخست از اين ها بپرسيد آيا ما جزء بردگان فرارى اين جمعيّتيم؟ عمرو گفت: نه شما آزاديد. و نيز سؤال كنيد آيا آنها حقی بر ذمّه ما دارند كه آن را از ما مى ‌طلبند؟ عمرو گفت: نه ما هيچ گونه مطالبه‌ اى از شما نداريم. جعفر گفت: آيا خونى از شما ريخته‌ ايم؟ كه آن را از ما مى ‌طلبيد؟ عمرو گفت: نه چنين چيزى در كار نيست. سپس جعفر رو به نجّاشى كرد و گفت: ما جمعى نادان بوديم، بت ‌پرستى مى ‌كرديم، گوشت مردار مى ‌خورديم، انواع كارهاى زشت انجام مى ‌داديم، قطع رحم مى ‌كرديم و نسبت به همسايگان خويش بدرفتارى داشتيم، و نيرومندان ما حقّ ضعيفان را مى ‌خوردند! ولى پيامبرى در ميان ما مبعوث كرد كه به ما دستور داده است هر گونه شبيه و شریک را از خدا دور سازيم و فحشا و منكرات و ظلم و ستم و قمار را ترک گوييم، به ما دستور داده نماز بخوانيم، زكات بدهيم، عدالت و احسان پيشه كنيم و بستگان خود را كمک نماييم. نجاشى گفت: عيسى مسيح نيز براى همين مبعوث شده بود! سپس از جعفر پرسيد: آيا چيزى از آياتى كه بر شما نازل شده است حفظ دارى؟ جعفر گفت: آرى! و سپس شروع به خواندن سوره «مريم» كرد. حُسن انتخاب جعفر، در مورد آيات تكان دهنده اين سوره كه مسيح و مادرش را از هر گونه تهمت هاى ناروا پاک مى ‌سازد، اثر عجيبى گذاشت تا آنجا كه قطره ‌هاى اشک شوق، از ديدگان علمای مسيحى سرازير گشت، و نجّاشى صدا زد: به خدا سوگند نشانه ‌هاى حقيقت در اين آيات نمايان است! هنگامى كه «عمرو» خواست در اينجا سخنى بگويد نجّاشی گفت: خاموش باش به خدا سوگند اگر بيش از اين سخنى در مذمّت اين جمعيّت بگويى تو را مجازات خواهم كرد! سال ها گذشت، هجرت كرد و كار اسلام بالا گرفت، و عهدنامه « » امضا شد و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» متوجّه فتح «خيبر» گشت، در آن روز كه مسلمانان از فرط شادى به خاطر در هم شكستن بزرگترين كانون خطر يهود در پوست نمى ‌گنجيدند، از دور شاهد حركت دسته جمعى عدّه‌ اى به سوى سپاه اسلام بودند، چيزى نگذشت كه معلوم شد اين جمعيّت همان مهاجران حبشه ‌اند كه به آغوش وطن باز مى ‌گردند! پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با مشاهده «جعفر» و مهاجران حبشه، اين جمله تاريخى را فرمود: «نمى‌دانم از پيروزى خيبر خوشحال تر باشم يا از بازگشت جعفر» ؟ مى‌گويند، علاوه بر مسلمانان، هشت نفر از شاميان كه در ميان آنها يک راهب مسيحى بود و تمايل شديد به اسلام پيدا كرده بود، خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند و پس از شنيدن آيات «سوره ياسین» به گريه افتادند و مسلمان شدند و گفتند: چقدر اين آيات به تعليمات راستين مسيح شباهت دارد. این آيات ٨٢ تا ٨٦ سوره ی مائده نازل شد و از اين تجليل كرد. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیات۸۲تا۸۶سوره مائده - بخش۲ 💥 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الَّذِينَ قَالُوٓا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (۸۲) 💥وَإِذَا سَمِعُوا مَآ أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (۸۳) 💥 وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (۸۴) 💥فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ الْمُحْسِنِينَ (۸۵) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (۸۶) : یقیناً سرسخت ‌ترین مردم را در دشمنی نسبت به اهل ایمان، یهودیان و مشركان خواهی یافت. و البتّه نزدیک ‌ترینشان را در دوستی با مؤمنان، كسانی خواهی یافت كه گفتند: ما نصرانی هستیم. این برای آن است كه گروهی از آنان كشیشان و عابدان خدا ترس‌ اند، و آنان تكبّر نمی‌ ورزند (۸۲) و زمانی ‌که آنچه را كه بر پیامبر نازل شده بشنوند، چشمانشان را می ‌‌بینی به سبب آنچه از حق شناخته ‌اند، لبریز از اشک‌ می‌ شود، می‌‌گویند: ای پروردگار ما! ایمان آوردیم، پس ما را در زمره‌ی گواهی دهندگان بنویس (۸۳) و چرا به خداوند و آنچه از حق برای ما آمده ایمان نیاوریم؟ و حال آنكه امید داریم كه پروردگارمان ما را همراه صالحین درآورد (۸۴) پس خداوند به خاطر آنچه گفتند به آنها باغ هایی که از زیر (درختان) آنها نهرهایی جاری است پاداش داد، همواره در آن جاودانه اند و‌ این پاداش نیکوکاران است (۸۵) و کسانی كه كافر شدند و آیات ما را تكذیب كردند آنها اهل جهنم هستند (۸۶) 🌷 : آنها را خواهی یافت 🌷 : سرسخت ترین مردم 🌷 : دشمنی 🌷 : نزدیکترینشان 🌷 : دوستی، مهربانی 🌷 : به مسیحیان نصارا گفته می شود زیرا می گفتند نحن انصار الله: ما یاران خداییم 🌷 : جمع قسیس به عالم نصارا قسیس می گویند که در زبان فارسی به آن کشیش می گویند. 🌷 : جمع راهب است به کسی که از خدا می ترسد راهب می گویند که عابدان مسیحی رهبان می گویند. 🌷 : می بینی 🌷 : چشمانشان 🌷 :ُ جاری می شود 🌷 : اشک 🌷 : گواهان 🌷 : از ثوب می آید به معنای ثواب پاداش یا کیفری که به انسان بر می گردد 🌷 : باغ ها 🌷 : زیر آن 🌷 : نهرها 🌷 : نیکوکاران 🌷 : جهنم شرح آیات در جلسه بعدی... ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
دارد بساط ماه خدا جمع می‌شود از سفره نان و آب و غذا جمع می‌‌شود آن دامنی که دست کرم پهن کرده بود دارد ز دست‌های گدا جمع می‌شود فرصت گذشت، این رمضان هم تمام شد زیباترین بهانه ما جمع می‌شود یک ماه شهر ما نفس راحتی کشید اما چه زود حال و هوا جمع می‌شود نزد طبیب حال دلم خوب می‌شود وقتی طبیب هست شفا جمع می‌شود من تازه انس گرفتم به نام تو ربّ کریم! سفره چرا جمع می‌شود؟ خداحافظ ای ماه خوب خدا 🌹
28.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پرسمان روان شناسی و مشاوره اسلامی 🧩🧩🧩🧩 🔶 سلسله مباحث 🔶 1⃣ تعریف مثبت اندیشی ✅ استاد : حجت الاسلام و المسلمین
مهم‌ترین فراز بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبه‌های نماز عید فطر: ▫️از مردم عزیز انتظار می‌رود به برکت ماه رمضان، اتحاد خودشان را حفظ کنند. الحمدلله مردم ما از اول انقلاب متحد بوده‌اند و این اتحاد در موارد بسیاری راه‌های دشواری را توانست باز کند و راهگشا باشد. ▫️این اتحاد باید حفظ شود، دشمن با اتحاد ملت ایران مخالف است، با یکپارچگی شما مخالف است، با یک‌دست بودن ملت مخالف است. دشمن مایل است که مردم بخاطر عقاید مختلف، سلایق مختلف با هم بجنگند، با هم دعوا کنند، در یک جامعه سلایق مختلف هست، عقاید مختلف هست، نگاه‌های مختلف به مسایل هست؛ باشد، مانعی ندارد. در کنار هم همه زندگی کنند، با هم کار کنند، باهم مهربانی کنند. وسوسه‌های دشمن را برای بدبین کردن مردم به یکدیگر یا بدبین کردن مردم به مسولان زحمت کش کشور باید باطل کرد. ▫️در گذشته استعمارگران با حرکت نظامی وارد کشورها می‌شدند، استعمار وقتی کشور مسلمان را می‌خواست بگیرد با نیروی نظامی وارد می‌شد، این حرکت امروز از کار افتاده است، دشمنان اسلام فهمیده‌اند که از نیروی نظامی کاری ساخته نیست. ▫️در همین اواخر، آمریکا در افغانستان و در عراق تجربه کرد، دید که با نیروی نظامی کاری پیش نمی‌رود. لذا راهبرد را عوض کردند، راه دیگری را برگزیدند. ▫️کار آنها امروز عبارت است از تزویر، تحریف، دروغ‌گویی، وسوسه کردن، خلاف واقع نمایی، تحقیر ملت ها، بدبین کردن ملت‌ها به خود، پنهان کردن توانایی‌ها و برجستگی‌ها و درخشانی‌های ملت‌ها، امروز تاکتیک این هاست. ▫️ما در شناخت حرکت دشمن و تاکتیک دشمن و روش دشمن، در دشمنی باید بروز باشیم. ‏یک‌کارهایی را ده‌سال قبل، بیست‌سال قبل ممکن بود بکنند امروز نمی‌کنند، روش‌های دیگری دارند، راه ابطال این روش‌ها را بدست بیاوریم. ‏ملت ایران تا امروز دشمن را شکست داده است، بعد از این هم به حول و قوه الهی دشمن را شکست خواهد داد.
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹آیات۸۲تا۸۶سوره مائده-بخش۳ در جلسه های قبلی به شأن نزول آیات و ترجمه آیات و کلمات پرداختیم. در آيات ٨٢ تا ٨٦ سوره ی مائده، مقايسه‌ اى ميان يهوديان و مسيحيانى كه معاصر پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» بوده ‌اند شده است، نخست يهود و مشركان را در يک صفّ و را در صف ديگر قرار داده، مى‌ فرماید: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنّا نَصاری؛ یقینا سرسخت ترین مردم را در دشمنی نسبت به اهل ایمان، یهودیان و مشرکان خواهی یافت. و البته نزدیکترینشان را در دوستی با اهل ایمان, کسانی خواهی یافت که گفتند: ما نصرانی هستیم» به خوبى شاهد اين حقيقت است، زيرا در بسيارى از صحنه‌ هاى نبرد ضدّ اسلامى، يهود به صورت مستقيم يا غير مستقيم دخالت داشتند. در حالى كه در جنگها، كمتر مسلمانان را مواجه با مسيحيان مى‌ بينيم. سپس دليل آن را بيان كرده که مسيحيّان معاصر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله» امتيازاتى داشتند كه در يهود نبود. «ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ؛ این برای آن است که گروهی از آنان کشیشان و عابدان خدا ترس اند و آنان تکبر نمی ورزند» در حالى كه اكثريّت يهود به خاطر اين كه خود را نژاد برتر مى ‌دانستند، از قبول آيين اسلام كه از نژاد يهود برنخاسته بود سرباز مى‌ زدند. جمعى از هنگامى كه آيات قرآن را مى‌ شنيدند، اشک شوق از ديدگانشان به خاطر دست يافتن به حقّ سرازيرى مى‌ شد «وَ إِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ؛ و زمانی که آنچه‌ را که بر پیامبر نازل شده بشنوند، چشمانشان را می بینی به سبب آنچه از حق شناخته اند از اشک جاری می شود» ‌و با صراحت و شهامت صدا مى ‌زدند: «يَقُولُونَ رَبَّنا ءامَنّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدِينَ؛ می گویند: ای پروردگار ما! ایمان آوردیم، پس ما را همراه گواهی دهندگان بنویس» آنها به قدرى تحت تأثير آيات تكان دهنده اين كتاب آسمانى قرار مى‌ گرفتند كه مى‌ گفتند: «وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ ما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَ نَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصّالِحِينَ؛ و چرا به خداوند و آنچه از حق برای ما آمده ایمان نیاوریم؟ و حال آنکه امید داریم که پروردگارمان ما را همراه صالحین در آورد» در ادامه به پاداش افرادی اشاره می کند كه در برابر افراد با ايمان، نشان دادند، و در مقابل آيات الهى سر تسليم فرود آوردند، و با صراحت ايمان خود را اظهار داشتند «فَأَثابَهُمُ اللّهُ بِما قالُوا جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ ذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ: پس خداوند به خاطر آنچه گفتند به آنها باغ هایی که از زیر درختان آنها نهرهایی جاری است پاداش داد، همواره در جاودانه اند و این پاداش نیکوکاران است» و سپس به کیفر آنهایی كه راه دشمنى را پيمودند و كافر شدند و را تكذيب كردند اشاره کرده و می فرماید: «وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ؛ و کسانی که کافر شدند و آیات ما را تکذیب کردند آنها اهل جهنم هستند» ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 آیات۸۲تا۸۶سوره مائده - بخش۴ 🔹پيامهای آیات۸۲تا۸۶‌ سوره مائده ✅دشمنى با مسلمانان، تاریخى و ریشه ‏دار است. ✅با دشمنان اسلام و غیرمسلمانان، باید با هر یک‌ برخوردى مناسب با رفتار خودشان شود. ✅دوستان و دشمنان خود را همراه با تحلیل صحیح و عوامل روحى و اجتماعى آنان بشناسیم. ✅زمینه ‏هاى رشد در جامعه، سه چیز است: دانشمند بودن، خداترسى و نداشتن روحیّه‏ ى استكبارى. ✅عالمان دینى و عابدان خداترس در اصلاح عقاید و اخلاق جامعه، نقش مؤثر دارند. ✅اگر علم و عبادت و اخلاق به هم پیوند خورد انسان حقّ‏گرا مى‏ شود و تعصب را كنار مى ‏گذارد. ✅ تعصّب نابجا ندارد و از علماى سایر ادیان كه خدا ترس و با انصاف باشند، منصفانه تمجید مى ‏‌كند. ✅ در بین مسیحیان مؤثّرتر است. ✅، اگر همراه معرفت باشد، نشانه ‏ى كمال است. ✅روح و فطرت انسان، شیفته‏ ى حقیقت است و چون به معشوق رسید، اشک شوق مى ‏ریزد. ✅در، از كلمه‏ ى مقدّس «ربّنا» استمداد كنیم. ✅، در كنار اقرار و ایمان اثر دارد. ✅ باید براى رسیدن به مراحل بالاتر دعا كنند. ✅بعد از شناخت حقّ، هیچ عذرى براى ردّ آن نیست. ✅هم نشینى با ، آرمانى مقدّس است. ✅ایمان به ، از ایمان به وحى جدا نیست. ✅پاداش ایمان، است. ✅یكى از راه ‏هاى ، بازگشت به وجدان خویش و سؤال از خود است. ✅اقرار زبانى به ، رسالت پیامبر و حقّانیّت قرآن، امرى ضرورى است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
34.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ فیلم کامل حضور استاد مرتضی خدامی اعجوبه بابلسری😳😳😳ما شاء الله👏👏👏 👈در برنامه تلویزیونی محفل که همه را شگفت زده کرد ✅مطالبی در باب بزرگی اسلام و قرآن در این ویدیو مطرح می‌شود در تقویت ایمان بسیار موثر و مفید است حتما تا اخر ببیند      •┈┈••✾••┈┈• 💠 @ghadiriyeh110 💠
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌴مداحی حاج مهدی رسولی پیش از اقامه نماز عید سعید فطر در مصلای تهران.... عید فطر برهمه مسلمین جهان مبارکباد 🍃🌸
‏دیروز برنامه ‎ دیدین؟ خانم دکتر غفوری فرد دیدید؟ قبلا اسمشونو شنیده بودید؟ آیا میدونستید ایشون با این افتخارات علمی و قرانی فرزند (آقازاده!) دکتر مرحوم حسن غفوری فرد وزیر پیشین نیرو بوده؟ من که اعتراف میکنم که حقیقتا بشخصه نمیدونستم! اما چرا نمیدونستم؟ ‏۱.ما فقط دوست داریم تعداد محدود آقازاده منحرف ببینیم ۲. ما بازنده جنگ ادراکی رسانه ای هستیم. ۳. رسانه خوب تونسته ذائقه ما را مدیریت و ادراکات ما را مهندسی کنه ۴. قران و اهل قران همچنان مهجور هستند قبول کنید هر چه دشمن و حریف دررسانه قوی ست ما در ‎ ضعیف هستیم "امینی آزاده" khatevelayat
اینجوری از آغوش به معراج میرن😍
من ان وسطی هستم که چادر مشکی پوشیدم لبخند می زنم
🌹 فلسفه تکرار قنوت در نماز عید فطر ♦️حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی: در نماز عيد قنوت‌ها تكرار مي‌شود و در نماز آيات ركوع‌ها تكرار مي‌شود. شايد به خاطر آن كه در عيد مي‌خواهيم از خداوند عيدي بگيريم لذا دست‌ها را بلند كرده و خواسته‌هاي خود را طلب مي‌كنيم ولي در نماز آيات چون شبيه حوادث قيامت را مي‌بينيم با ركوع و تواضع، از خداوند طلب مغفرت مي‌كنيم. 📚 پیوند های نماز؛ حجت الاسلام قرائتی؛ ص 53