✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_81
🌹 آیات۸۲تا۸۶سوره مائده - بخش۲
💥 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ ءامَنُوا الَّذِينَ قَالُوٓا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (۸۲)
💥وَإِذَا سَمِعُوا مَآ أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (۸۳)
💥 وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (۸۴)
💥فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ الْمُحْسِنِينَ (۸۵)
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (۸۶)
#ترجمه: یقیناً سرسخت ترین مردم را در دشمنی نسبت به اهل ایمان، یهودیان و مشركان خواهی یافت. و البتّه نزدیک ترینشان را در دوستی با مؤمنان، كسانی خواهی یافت كه گفتند: ما نصرانی هستیم. این برای آن است كه گروهی از آنان كشیشان و عابدان خدا ترس اند، و آنان تكبّر نمی ورزند (۸۲)
و زمانی که آنچه را كه بر پیامبر نازل شده بشنوند، چشمانشان را می بینی به سبب آنچه از حق شناخته اند، لبریز از اشک می شود، میگویند: ای پروردگار ما! ایمان آوردیم، پس ما را در زمرهی گواهی دهندگان بنویس (۸۳)
و چرا به خداوند و آنچه از حق برای ما آمده ایمان نیاوریم؟ و حال آنكه امید داریم كه پروردگارمان ما را همراه صالحین درآورد (۸۴) پس خداوند به خاطر آنچه گفتند به آنها باغ هایی که از زیر (درختان) آنها نهرهایی جاری است پاداش داد، همواره در آن جاودانه اند و این پاداش نیکوکاران است (۸۵) و کسانی كه كافر شدند و آیات ما را تكذیب كردند آنها اهل جهنم هستند (۸۶)
🌷 #لَتَجِدَنَّ: آنها را خواهی یافت
🌷 #أَشَدَّ_النَّاس: سرسخت ترین مردم
🌷 #عَدَاوَة: دشمنی
🌷 #أَقْرَبَهُم: نزدیکترینشان
🌷 #مَوَدَّة: دوستی، مهربانی
🌷 #نَصَارَىٰ: به مسیحیان نصارا گفته می شود زیرا می گفتند نحن انصار الله: ما یاران خداییم
🌷 #قِسِّيسِين: جمع قسیس به عالم نصارا قسیس می گویند که در زبان فارسی به آن کشیش می گویند.
🌷 #َرُهْبَان: جمع راهب است به کسی که از خدا می ترسد راهب می گویند که عابدان مسیحی رهبان می گویند.
🌷 #تَرَىٰٓ: می بینی
🌷 #أَعْيُنَهُمْ: چشمانشان
🌷 #تَفِيض:ُ جاری می شود
🌷 #الدَّمْعِ: اشک
🌷 #الشَّاهِدِين: گواهان
🌷 #أثابهم: از ثوب می آید به معنای ثواب پاداش یا کیفری که به انسان بر می گردد
🌷 #جَنَّات: باغ ها
🌷 #تَحْتِهَا: زیر آن
🌷 #أَنْهَار: نهرها
🌷 #الْمُحْسِنِين: نیکوکاران
🌷 #الْجَحِيم: جهنم
شرح آیات در جلسه بعدی...
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_89
🌹 آیه ۹۳ سوره مائده
💥 لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوٓا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا ۗ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
#ترجمه: بر كسانی كه ایمان آورده اند و كارهای شایسته انجام داده اند نسبت به آنچه خورده اند گناهی نیست، در صورتی که تقوا پیشه کنند و ایمان آورند و كارهای شایسته انجام دهند؛ سپس تقوا پیشه کنند و ایمان خود را ادامه دهند، و بر تقوا پافشاری ورزند و كار نیک به جا آورند؛ و خدا نیكوكاران را دوست دارد.
🌷 #لَيْسَ: نیست
🌷 #جُنَاح: گناه
🌷 #طَعِمُوٓا: خورده اند
🌷 #اتَّقَوْا: تقوا پیشه کنند
🌷 #أحسنوا: کار نیک به جا آورند
🌷 #يُحِبُّ: دوست می دارد
🌷 #الْمُحْسِنِين: نیکوکاران
#شأن_نزول_آیه:
این آیه در مدینه نازل شده است.
در تفاسير چنين آمده است كه، پس از نزول آيه تحريم #شراب و #قمار، بعضى از ياران پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» گفتند: اگر اين دو كار اين همه گناه دارد پس تكليف برادران مسلمان ما كه پيش از نزول اين آيه از دنيا رفته اند و هنوز اين دو كار را ترک نكرده بودند چه مى شود؟
آيه نازل شد و به آنها پاسخ گفت.
اين آيه به كسانى كه نسبت به وضع گذشتگان قبل از نزول تحريم شراب و قمار و يا نسبت به وضع كسانى كه اين حكم هنوز به گوش آنها نرسيده، و در نقاط دور دست زندگى داشتند، سؤال مى كردند، پاسخ می دهد و می فرماید: «لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا؛ بر کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند نسبت به آنچه خورده اند گناهی نیست»
آنهایی که #ایمان آورده بودند و #عمل_صالح داشته اند و این حکم هنوز به آنها نرسیده بود و اگر شرابی نوشیده اند و یا از درآمد قمار خورده اند گناهی بر آنها نیست.
سپس اين حكم را مشروط به اين مى كند كه « إِذا مَا اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحات؛ در صورتی که #تقوا پیشه کنند و ایمان آورند و کارهای شایسته انجام دهند»
بار ديگر همين موضوع را تكرار كرده، مى فرماید: «ثُمَّ اتَّقَوْا وَ ءامَنُوا؛ سپس تقوا پیشه کنند و ایمان خود را ادامه دهند» و براى سوّمين بار با كمى تفاوت همين موضوع را تكرار نموده، مى فرماید: «ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا؛ و بر تقوا پافشاری ورزند و کار نیک به جا آورند»
و در پايان آيه مى فرمايد: «وَ اللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ؛ و #خدا نیکوکاران را دوست دارد»
تقوا یعنی با پرهیز از گناهان، خدا را برای خودتان حفظ کنید.
🔴 #تقوا، در امور مختلف زندگی انسان نقش دارد:
- در مصرف و رفتار «طعموا اذا ما اتقوا»
- در مکتب و اعتقاد «ثم اتقوا و ءامنوا»
- در خدمت و اخلاق «ثم اتقوا و أحسنوا»
🔹پیام های آیه ۹۳ سوره مائده🔹
✅ خلاف های پیشین مؤمنان به شرط عدم تکرار و رعایت #تقوا در آینده، قابل عفو و بخشش است.
✅ اگر بعد از شنیدن حکم الهی باز هم گناه کنند #خداوند بر گناهان قبلی هم مؤاخذه می کند.
✅ #احساس و #نیکوکاری، بالاترین مرحله ی کمال و سبب محبوبیت نزد خداوند است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
🌹 #تفسیر_قران_جلسه_60
🌹 آیات ۸۴ تا ۸۷ سوره انعام
💥وَ وَهَبْنَا لَهُٓ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَ نُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَ سُلَيْمَانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسَىٰ وَ هَارُونَ ۚ وَ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (۸۴)
💥وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيَىٰ وَ عِيسَىٰ وَ إِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (۸۵)
💥وَ إِسْمَاعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطًا ۚ وَ كُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (۸۶)
💥وَ مِنْ آبَآئِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ إِخْوَانِهِمْ ۖ وَ اجْتَبَيْنَاهُمْ وَ هَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (۸۷)
#ترجمه: و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم، و هر یک را هدایت كردیم، و نوح را پیش از این هدایت نمودیم، و از فرزندان او داود و سلیمان و ایّوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت كردیم؛ این گونه نیكوكاران را پاداش می دهیم (۸۴)
و زكریّا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز كه از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند. (۸۵)
و اسماعیل و یَسَع و یونس و لوط را [هدایت كردیم]، و همه را بر جهانیان برتری دادیم (۸۶)
و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا كردیم]، و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم (۸۷)
🌷 #َوَهَبْنَا: بخشیدیم
🌷 #هَدَيْنَا: هدایت کردیم
🌷 #ذُرِّيَّتِهِ: فرزندان او
🌷 #نَجْزِي: پاداش می دهیم
🌷 #الْمُحْسِنِينَ: نیکوکاران
🌷 #صالِحِين: شایستگان
🌷 #فَضَّلْنَا: برتری دادیم
🌷 #الْعَالَمِينَ: جهانیان
🌷 #آبَآئِهِمْ: پدرانشان
🌷 #َذُرِّيَّاتِهِم: فرزندانشان
🌷 #إِخْوَانِهِمْ: برادرانشان
🌷 #اجْتَبَيْنَاهُمْ: آنان را برگزیدیم
🌷 #صِرَاط: راه
این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است.
در این آیات به قسمتى از نعمت هایی كه خداوند به #ابراهيم داده است اشاره شده، و آن مواهب فرزندان صالح و نسل لايق و برومند است كه يكى از بزرگترين مواهب الهى محسوب مى شود.
نخست مى فرمايد: «وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ؛ و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم»
سپس براى اين كه افتخار اين دو تنها در جنبه پيغمبرزادگى نبود، بلكه شخصاً در پرتو فكر صحيح و عمل صالح نور هدايت را در #قلب خود جاى داده بودند، مى فرماید: «كُلاًّ هَدَيْنا؛ و هر یک را هدایت کردیم»
و به دنبال آن براى اين كه تصوّر نشود، در دوران هاى قبل از ابراهيم، پرچمدارانى براى #توحيد نبودند، و اين موضوع از زمان او شروع شده اضافه مى كند، «وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ؛ و نوح را پیش از این هدایت نمودیم»
در حقيقت با اشاره به موقعيّت #نوح كه از اجداد ابراهيم است و موقعيّت جمعى از پيامبران كه از فرزندان او هستند، موقعيّت ممتاز ابراهيم را از نظر وراثت و ريشه و ثمره وجودى مشخّص مى سازد. و به دنبال آن تعداد زیادی از پيامبران را كه از نسل ابراهيم بودند نام مى برد.
نخست مى فرماید: «وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى وَ هارُونَ؛ و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را هدایت کردیم»
و در پايان آيه مى فرمايد: «وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ؛ و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم»
به اين ترتيب روشن مى كند كه مقام و موقعيّت آنان در پرتو اعمال و رفتار آنها بود.
و سپس اضافه مى كند: «وَ زَكَرِيّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ؛ و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم همه از شایستگان بودند» يعنى، مقامات آنها جنبه تشريفاتى و اجبارى نداشت بلكه در پرتو #عمل_صالح در پيشگاه خدا شخصيّت و عظمت يافتند.
سپس نام چهار نفر ديگر از پيامبران و رهبران الهى را ذكر نموده، مى فرمايد: «وَ إِسْماعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ؛و اسماعیل و یسع و یونس و لوط را هدایت کردیم و همه را بر جهانیان برتری دادیم»
سپس اشاره كلّى به پدران و فرزندان و برادران #صالح پيامبران نام برده كه بطور تفصيل اسم آنها در اينجا نيامده است که می فرماید: «وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ؛ و از پدران و فرزندان و برادرانشان بعضی را برتری عطا کردیم و آنان را برگزیدیم و به راهی مستقیم هدایت نمودیم»
🔹پیامهای آیات۸۴ تا ۸۷ سوره انعام
✅ #فرزند_صالح، هدیه و موهبت الهی است.
✅ سنت #هدایت و #بعثت، همواره جریان داشته است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری