✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_122
🌹 آیات 131 و 132 سوره نساء
💥 وَلِلَّهِ مَا فِى الْسَماَوَاتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتاَبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِى السَّمَاواتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيّاً حَمِيداً (131)
💥 وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْض وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلا (132)
ً
#ترجمه: و آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است براى خداست و همانا كسانى را كه پیش از شما كتاب آسمانى داده شدند و نیز شما را به تقواى الهى سفارش كردیم و اگر كافر شوید، آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است براى خداست و خداوند همواره بى نیاز و ستوده است. (131)
و براى خداست آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است و خداوند بس كارساز است. (132)
🌷 #السماوات: آسمان ها
🌷 #الأرض: زمين
🌷 #غنی: بی نیاز
🌷 #حمید: ستوده
این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
در آيه قبل به اين حقيقت اشاره شد كه اگر دو همسر نمی توانند با هم #زندگی کنند و اگر نمی توانند با هم سازش کنند و ضرورتى ايجاب كند كه دو همسر بخواهند از هم جدا شوند، و چاره اى از آن نباشد، اقدام بر اين كار بى مانع است و از آينده نترسند، زيرا #خداوند آنها را از فضل و كَرَم خود بى نياز خواهد كرد،
در آيه 131 سوره نساء اضافه مى كند: وَ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ؛ و آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است برای خداست. كسى كه چنين ملک بىانتها و قدرت بى پايان دارد از بىنياز ساختن بندگان خود عاجز نخواهد بود.
سپس براى تأكيد درباره #تقوا در اين مورد و هر مورد ديگر، مى فرمايد: وَ لَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ إِيّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللّهَ؛ و همانا کسانی را که پیش از شما کتاب آسمانی داده شدند و نیز شما را به تقوای الهی سفارش کردیم.
بعد روى سخن را به #مسلمانان كرده و مى فرماید: وَ إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كانَ اللّهُ غَنِيًّا حَمِيداً؛ و اگر کافر شوید، آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است برای خداست و خداوند همواره بی نیاز و ستوده است.
در آيه بعد بار دیگر روى اين جمله تكيّه مىكند وَ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْض؛ و برای خداست آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است. وَ كَفى بِاللّهِ وَكِيلاً: و خداوند بس نگهبان است.
🔹#پيامهای_آیات131و132سوره نساء
✅ #قدرت و #مالكیّت الهى، ضامن اجراى وعده هاى اوست.
✅ سفارش به #تقوا سفارش همه ى انبیاست و تكرار این توصیه در همه ادیان، از اصول مهم تربیتى است.
✅ مشترک بودن دستورات الهى در همه ادیان، عمل به آنها را آسان مى نماید.
✅ بى تقوایى زمینه ساز #كفر است.
✅ #كفر، مردم را از تحت قدرت خدا خارج نمى كند.
✅ چون #خدا بى نیاز مطلق است پس باید ستایش شود.
✅ #خداوند به ایمان و تقواى مردم نیازى ندارد.
✅ به كسى #توكّل كنید كه مالک آسمان ها و زمین است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_129
🌹 آيه 140 سوره نساء
💥وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتاَبِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ ءايَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُناَفِقِينَ وَالْكاَفِرينَ فِى جَهَنَّمَ جَمِيعا
#ترجمه: همانا خداوند در کتاب (قرآن) بر شما نازل كرده است كه هرگاه شنیدید آیات خدا مورد كفر یا تمسخر قرار مى گیرد با آنان، همنشینى نكنید تا به سخن دیگرى مشغول شوند، وگرنه شما هم مانند آنان خواهید بود.
همانا خداوند همه ى منافقان و كافران را در جهنم جمع مى كند.
🌷 #إذا_سمعتم: هر گاه شنیدید
🌷 #یستهزأ: مورد تمسخر قرار می گیرد
🌷 #لا_تقعدوا: همنشينی نکنید
🌷 #یخوضوا: مشغول شوند
🔴 #شأن_نزول_آیه:
این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
از ابن عباس نقل شده كه: جمعى از منافقان در جلسات علماى يهود مى نشستند، جلساتى كه در آن نسبت به آيات قرآن استهزاء می شد. آيه 140 سوره نساء نازل شد و عاقبت شوم اين عمل را روشن ساخت.
در سوره انعام آيه 68 صريحاً به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله دستور داده است كه: اگر مشاهده كنى كسانى نسبت به آيات #قرآن استهزاء مى كنند و سخنان ناروا مى گويند، از آنها اعراض كن اين آيه بار ديگر اين حكم اسلامى را تأكيد می کند و به #مسلمانان هشدار مىدهد كه: وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللّهِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ؛ همانا خداوند در کتاب قرآن بر شما نازل کرده است که هر گاه شنیدید آیات خدا مورد کفر یا تمسخر قرار می گیرد با آنان ، همنشینى نکنید تا به سخن دیگری مشغول شوند.
#سوره_نساء چهارمین سوره قرآن است و سوره انعام ششمین سوره قرآن است ولی از لحاظ ترتیب نزول سوره انعام زودتر از سوره نساء نازل شده است.
سوره انعام از لحاظ ترتیب نزول سوره 55 است و سوره نساء از لحاظ ترتيب نزول سوره 92 است. به اين خاطر در این آیه، موضوع آیه 68 سوره انعام را تأکید کرده است.
سپس نتيجه اين كار را چنين بيان مى كند كه اگر شما در اين گونه #مجالس شركت كرديد همانند آنها خواهيد بود و سرنوشت شما مانند سرنوشت آنها خواهد بود که می فرماید: إنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ؛ و گرنه شما هم مانند آنها خواهید بود.
شركت در اين گونه جلسات نشانه روح #نفاق است. و در پایان آیه می فرماید: إِنَّ اللّهَ جامِعُ الْمُنافِقِينَ وَ الْكافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً؛ همانا خداوند همه منافقان و کافران را در جهنم جمع می کند.
🔹#پيامهای_آیه140سوره_نساء🔹
✅ #انسان، در برابر گفته هاى ناحقّ دیگران نباید بى تفاوت باشد.
✅ نشستن و سكوت در جلسه گناه، گناه است.
✅ یا محیط #فاسد را عوض كنید، یا از آن محیط خارج شوید.
✅ تنها گناه نكردن و مستقیم بودن كافى نیست، باید بساط #گناه را به هم زد و جلو انحراف دیگران را هم گرفت.
✅ به بهانه و عنوان آزادى بیان، خوش اخلاقى، مدارا، حیا، مردم دارى، و امثال این ها، نباید در مقابل تمسخر دین #سکوت کرد.
✅ تعصّب و غیرت دینى و موضع گیرى و برخورد شرط ایمان واقعى است.
✅ تشویق و تقویت #كفر و استهزاى دین، به هر نحو كه باشد هرچند به صورت سیاهى لشكر حرام است.
✅ شرط همنشینی با دیگران، آن است كه ضرر فكرى و مكتبى نداشته باشد.
✅ كسى كه راضى به #گناه دیگران باشد، شریک گناه است.
✅ سكوت در برابر یاوه گویى هاى كفّار، نوعى #نفاق است.
✅ همنشینى هاى #آخرت، جزاى همنشینى هاى دنیوى است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_132
🌹 آیه 144 سوره نساء
يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْكَافِرينَ أَوْلِيَآءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَناً مُّبِينا
ً
#ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! كافران را به جاى مؤمنان دوست و سرپرست خود انتخاب نکنید، آیا مى خواهید براى خداوند دلیل و حجّت آشكار علیه خودتان قرار دهید؟
🌷 #لا_تتخذوا: انتخاب نکنید
🌷 #أولياء: جمع ولى يعنى دوست و سرپرست
🌷 #أتريدون: آیا می خواهید
🌷 #سلطان: دليل و حجت
🌷 #مبين: آشکار
اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
در آيات گذشته اشاره به گوشه اى از ویژگی های منافقان و كافران شد و در اين آیه به مؤمنان مى فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ؛ اى کسانی که ایمان آورده اید، کافران را به جای مؤمنان دوست و سرپرست خود انتخاب نکنید. زیرا كه اين عمل يک جُرم و قانون شكنى آشكار و شرک به خداوند است و با توجّه به قانون عدالت پروردگار موجب استحقاق مجازات شديدى است؛ لذا به دنبال آن مى فرمايد: أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً؛ آیا می خواهید برای خداوند دلیل و حجت آشکار علیه خودتان قرار دهید؟
🔹#پیامهای_آیه144سوره_نساء🔹
✅ پذیرش ولایت #كافران با ایمان سازگار نیست.
✅ تولّى و تبرّى، دوستى با مؤمنان و دورى از كافران، لازمه ى #ایمان است.
✅ از هر نوع رفاقت و قراردادى كه نتیجه اش به زیان #مسلمانان باشد، باید پرهیز كرد.
✅ در سیاست خارجى، روابط سیاسى و اقتصادى، گزینش ها و عزل و نصب ها، هر اقدامى كه به سلطه ى كفّار بر مسلمانان انجامد #حرام و محكوم است.
✅ مسلمان ذلّت پذیر، در برابر #خداوند قحنپاسخى ندارد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_5
🌹 آیه 1 سوره مائده - بخش 3
💥 بسم الله الرحمن الرحيم
💥یا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الْأَنْعاَمِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيد
ُ
#ترجمه: به نام خداوند بخشنده مهربان اى كسانى كه ایمان آورده اید! به همه عهد و پیمان ها وفا كنید. (خوردن گوشت) چهارپایان براى شما حلال گشته، مگر آنهایی كه بر شما تلاوت خواهد شد، و در حالی که در احرام هستید شكار را حلال نشمرید، همانا خداوند به هر چه خواهد حكم مى كند.
در جلسه های قبلی، ترجمه واژه ها و تفسیر بخش ابتدایی آیه 1 سوره مائده بیان شد.
در این جلسه به ادامه آیه می پردازیم. به دنبال دستور وفاى به تمامی عهد و پيمان ها يک سلسله از احكام #اسلام را بيان كرده، كه نخستين آن حلال بودن گوشت بعضی از حيوانات است، مى فرمايد: أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ إلا ما يتلى عليكم؛ خوردن گوشت چهارپایان برای شما #حلال شده است مگر آنهایی که بر شما تلاوت خواهد شد.
یعنی به استثناى گوشت هايى كه تحريم آن به زودى براى شما بيان مى شود و به استثناى حيواناتى که در حال احرام حج #شکار می شود. غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ؛ و در حالی که در احرام هستید شکار را حلال نشمرید.
و در پايان آیه مى فرمايد: إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ؛ همانا خداوند به هر چه خواهد حکم می کند. يعنى #خداوند، چون آگاه از همه چيز و مالک همه چيز مى باشد هر حكمى را كه به صلاح و مصلحت بندگان باشد و حكمت اقتضا كند تشريع مى نمايد.
🔹 پيام های آیه 1 سوره مائده 🔹
✅ #مسلمانان باید به همه ى پیمان ها، با هر كسی و هر گروهی پایبند باشند.
✅ #ایمان، ضامن وفا به عهد و پیمان هاست.
✅ آن گونه كه پیمان شكنى و ظلم، رمز محرومیّت از نعمت ها و الطاف الهى است، پایبندى به #عهد و #پیمان، عامل بهره گیرى از آنهاست.
✅ حال كه #خداوند انواع نعمت ها را در اختیار ما گذاشته است، پس به پیمان هاى او وفادار باشیم.
✅ یكى از پیمان هاى الهى، توجّه به احكام #حلال و #حرام در خوردنى هاست.
✅ #اسلام، هم به مسایل اجتماعى و هم به مسایل اقتصادى توجّه دارد. وفاى به عهد، مسئله ى اجتماعى و بهره گیرى از حیوانات، از مسایل اقتصادى است.
✅ همه ى چهارپایان #حلال نیستند.
✅ براى حفظ #حرمت_احرام حج باید از شكار، چشم پوشید.
✅ عمل به محرّمات #احرام از جمله موارد وفاى به عهد و پیمان با خداوند است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_6
🌹 آیه 2 سوره مائده - بخش 1
💥 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَ لَاالْهَدْىَ وَلَا الْقَلَائدَ وَلَا ءَآمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَاناً وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنََآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدوَانِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
#ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! حرمت شعائر الهى، و ماه حرام، و قربانى بی نشان و قربانی نشان دار و راهیان بیت الحرام (خانه خدا) كه فضل و خشنودى پروردگارشان را مى طلبند حلال نشمارید و هرگاه از احرام بیرون آمدید مى توانید شكار كنید. و دشمنى گروهى كه شما را از مسجد الحرام بازداشتند، شما را به تجاوز وادار نكنند. و در انجام نیكى ها و تقوا یكدیگر را یارى دهید، و هرگز در گناه و ستم، به هم یارى نرسانید، و خداوند را تقوا پیشه كنید، كه همانا خداوند، سخت كیفر است.
🌷 #لا_تحلوا: حلال نشمارید
🌷 #شعائر: یعنی نشانه ها، مفرد آن شعیره است در این آیه یعنی مناسک حج است.
🌷 #شهر_الحرام: ماه حرام
🌷 #هَدْى: حیوان بى نشانى است كه براى قربانى در حج هدیه مى شود
🌷 #قلائِد: حیواناتى هستند كه پیش از مراسم حج، با آویختن چیزى به گردن آنها علامت دار مى شوند تا در مناسک حج، قربانى شوند.
🌷 #ءآمين_البيت_الحرام: کسانی که قصد زیارت بیت الله الحرام دارند
🌷 #یبتغون: می طلبند
🌷 #رضوان: خشنودى
🌷 #حللتم: از احرام بیرون آمدید
🌷 #اصطادوا: می توانید شکار کنید
🌷 #لا_یجرمنکم: شما را وادار نکنند
🌷 #شنآن: کینه و دشمنی
🌷 #صدوکم: شما را بازداشتند
🌷 #تعاونوا: یکدیگر را یاری دهید
🌷 #بر: نیکی
🌷 #إثم: گناه
🌷 #عدوان: تجاوز
🌷 #شدید_العقاب: سخت کیفر
🌸 در اين آيه چند دستور مهمّ اسلامى بيان گرديده كه همه يا اغلب آنها مربوط به حجّ و زيارت خانه خداست
1⃣ نخست خطاب به افراد با ايمان مى فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللّهِ: اى کسانی که ایمان آورده اید! شعائر الهی را حلال نشمارید. منظور از #شعائر_اللّه مناسک و برنامه هاى حجّ است.
2⃣ و لا الشهر الحرام: و ماه حرام را حلال نشمارید. احترام ماه هاى حرام را باید نگه داشت و از جنگ كردن در اين ماه ها باید خوددارى كرد این ماه ها عبارت اند از: ذی القعده، ذی الحجه، محرم و رجب
3⃣ و لا الهدی و لا القلائد: و قربانی بی نشان و قربانی نشان دار. حیواناتی را که برای قربانی برای #حجّ مى آورند، اعمّ از اين كه بى نشان باشند و يا نشان داشته باشند نباید فوری ذبح کنید بگذاريد كه به قربانگاه برسند و در آنجا قربانى شوند.
4⃣ و لا ءآمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم و رضوانا؛ و راهيان بيت الحرام (خانه خدا) که فضل و خشنودی پروردگارشان را می طلبند حلال نشمارید.
تمام زائران خانه #خدا بايد از آزادى كامل در اين مراسم بزرگ اسلامى بهره مند باشند و هيچ گونه امتيازى در اين قسمت در ميان قبايل و افراد و نژادها و زبانها نيست بنابراين برای كسانى كه براى خشنودى پروردگار و جلب رضاى او و حتّى به دست آوردن سود تجارى به قصد زيارت خانه خدا حركت مى كنند ایجاد مزاحمت نكنيد.
5⃣ و إذا حللتم فاصطادوا؛ و هر گاه از احرام بیرون آمدید می توانید شکار کنید. #تحريم_صيد محدود به زمان احرام است، بنابراين هنگامى كه از احرام حج يا عمره بيرون آمديد، صيد كردن براى شما مجاز است.
6⃣ و لا یجرمنکم شنآن قوم أن صدّوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا؛ و دشمنى گروهی که شما را از مسجد الحرام بازداشتند، شما را به #تجاوز وادار نکنند.
اگر جمعى از بت پرستان در دوران جاهليّت در جريان حديبيّه مزاحم زيارت شما از خانه خدا شدند و نگذاشتند #مناسک زيارت خانه خدا را انجام دهيد، نبايد اين جريان سبب شود كه بعد از اسلام آنها، دشمنی های قدیمی را زنده كنيد و مانع آنها از زيارت خانه خدا شويد. از جمله فوق يک قانون كلّى استفاده مى شود و آن اين كه #مسلمانان هرگز نبايد «كينه توز» باشند و در صدد انتقام حوادثى كه در زمانهاى گذشته واقع شده نباید برآيند.
7⃣ و تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الإثم و العدوان؛ و در انجام نیکی ها و #تقوا یکدیگر را یاری دهید و هرگز در گناه و ستم، به هم یاری نرسانید.
8⃣ در پايان آيه براى تحكيم و تأكيد احكام گذشته مى فرمايد: وَ اتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقاب؛ و خداوند را تقوا پیشه کنید که همانا خداوند سخت کیفر استِ
✍تهیه و تنظیم: استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_11
🌹 آیه 3 سوره مائده - بخش4
💥 حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُواْ بِالْأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضِيتُ لكُمُ الْإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
🔴 در جلسه های قبلی به شرح آیه پرداختیم و در این جلسه به پیام های آیه می پردازیم.
🔹 پیام های آیه 3 سوره مائده 🔹
✅ #اسلام، دینى جامع است و همه ى نیازهاى طبیعى و روحى انسان را مورد توجّه قرار داده و نظر صریح مى دهد.
✅ نقش #غذا در سلامت جسم و روح، به حدّى است كه در قرآن، بارها بر آن تأكید شده است.
✅ در #نظام_توحیدى، ذبح حیوان هم باید رنگ الهى داشته باشد، وگرنه حرام مى شود.
✅ اگر #حیوان مضروب یا شاخ خورده، یا پرت شده و دریده شده هنوز رمقى در بدن دارد و آن را ذبح كردید حلال مى شود.
✅ با همه ى مظاهر #شرک، در هر شكل، باید مبارزه كرد.
✅ اگر چه گوشتى كه از راه تیرها و چوبه هاى قمار تقسیم مى شود حرام است، ولى به نظر مى رسد نه گوشت خصوصیّتى دارد و نه وسیله تقسیم و چوبه هاى تیر، بلكه هر درآمدى از راه قمار #حرام است.
✅ مهم ترین روزنه ى امید #كفّار، مرگ پیامبر بود كه با تعیین حضرت على علیه السلام به رهبرى، آن روزنه بسته شد.
✅ اگر دشمن خارجى هم شما را رها كند، دشمن داخلى وجود دارد كه باید با خشیت از #خدا به مقابله او رفت.
✅ اگر #مسلمانان از خط رهبرى غدیر دست برنمى داشتند، هیچ خطرى، از سوى كفّار متوجّه آنان نمى شد.
✅ #كفّار، از دینِ كامل مى ترسند، نه دینى كه رهبرش تسلیم، جهادش تعطیل، منابعش تاراج و مردمش متفرّق باشند.
✅ اگر #كفّار از شما مأیوس نشده اند، چه بسا نقصى از نظر رهبرى در دین شماست.
✅ #دین بدون رهبر، كامل نیست.
✅ همه ى نعمت ها بدون رهبرى الهى ناقص است.
✅ نصب #امام_على علیه السلام به امامت، اتمام نعمت است و رها كردن ولایت او كفران نعمت و ناسپاسى نعمت، عواقب بدی دارد.
✅ #اسلام بى رهبر، مورد رضاى خدا نیست.
✅ اضطرار غیر اختیارى، مجوّز مصرف حرام است، پس انسان نباید به اختیار، خود را مضطر كند.
✅ قانونى #كامل است كه به همه ى حالات و شرایط انسان توجّه داشته باشد، مخصوصاً حالت اضطرار و مخمصه. آرى، در احكام اسلام، بن بست نیست.
✅ شرایط ویژه ى #اضطرار، نباید زمینه ساز گناه و آزاد سازى مطلق شود، بلكه باید به همان مقدار رفع اضطرار اكتفا كرد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
🌹 #تفسیر_قرآن_جلسه_13
🌹 آیه ۵ سوره مائده - بخش۱
💥ألْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَ طَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ وَالُْمحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالُْمحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكَتِابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُساَفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ وَمَن يَكُفُرْ بِالْإِيماَنِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِى الْأَخِرَةِ مِنَ الْخاَسِرِينَ (۵)
#ترجمه: امروز، همه ى چیزهاى پاک و دلپسند براى شما حلال شده است، و غذای اهل كتاب براى شما حلال است و غذای شما نیز براى آنان حلال است. و (ازدواج با) زنان پاكدامن مؤمن و نیز زنان پاكدامن از كسانى كه پیش از شما به آنان كتاب آسمانى داده شده در صورتی که مهریه آنان را بپردازید بر شما حلال است.
و پاكدامن باشید نه زناكار، و زنان را به عنوان دوستان پنهانی و غیرمشروع انتخاب نکنید و هر كسی به ایمان خود كفر ورزد، قطعاً عمل او از بین خواهد رفت و او در آخرت از زیانكاران است.
🌷 #ألیوم: امروز
🌷 #الطیبات: همه چیزهای پاک و دلپسند
🌷 #طعام: غذا
🌷 #المحصنات: زنان پاکدامن، المحصنات جمع محصنة است به زنی که خود را از بی عفتی حفظ می کند محصنة گفته می شود.
🌷 #أجورهن: مهریه آنان
🌷 #محصنین: مردان پاکدامن، محصنین جمع محصن است به مردی که خود را از بی عفتی حفظ می کند محصن گفته می شود.
🌷 #مسافحین: زناکاران
🌷 #لا_متخذی: انتخاب نکنید
🌷 #أخدان: دوستی های پنهانی و غیرمشروع
🌷 #حبط: از بین رفت
🌷 #الخاسرین: زیانکاران
در اين آيه كه مكمّل آيات قبل است، نخست مى فرمايد: «الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ طَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَ طَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ؛ امروز، همه ی چیزهای پاک و دلپسند برای شما حلال شده است و غذاهای اهل کتاب برای شما حلال است و غذاهای شما نیز برای آنان حلال است.»
منظور از #اهل_کتاب یهودی ها و مسیحی ها است
منظور از طعام اهل كتاب غذاهایی است که گوشتی نباشد زیرا ذبح آن غیر اسلامی است.
در آیات قبل برای استفاده از گوشت، بردن نام #خدا شرط حلال بودن ذکر شده است.
🌴 حديثى از امام صادق عليه السّلام نقل شده كه، در تفسير آيه چنين فرمود:
منظور از طعام اهل كتاب حبوبات و ميوه هاست، نه ذبيحه هاى آنها، زيرا هنگام ذبح كردن نام #خدا را نمى برند.
بعد از بيان حلال بودن طعام اهل كتاب، اين آيه درباره #ازدواج با زنان پاكدامن از مسلمانان و ازدواج با زنان یهودی و مسیحی سخن مىگويد و مى فرمايد:
«وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذا ءاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ؛ و ازدواج با زنان پاکدامن از مؤمنان و نیز زنان پاکدامن از کسانی که پیش از شما به آنان کتاب آسمانی داده شده در صورتی که مهریه آنان را بپردازید بر شما حلال است.» به شرط اين كه از طريق #ازدواج مشروع باشد نه به صورت زناى آشكار، و نه به صورت دوست پنهانى انتخاب كردن که می فرماید:
«مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ وَ لا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ؛ و پاکدامن باشید نه زناکار و زنان را به عنوان دوستان پنهانی و غیر مشروع انتخاب نکنید.»
در پايان آيه به #مسلمانان هشدار داده و می فرماید:
وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ؛ و هر کسی به ایمان خود کفر ورزد، قطعا عمل او از بین خواهد رفت و او در آخرت از زیانکاران است.
اشاره به اين دارد که این #ازدواج بايد سبب نفوذ و توسعه اسلام در ميان بيگانگان گردد، نه اين كه شما تحت تأثير آنها قرار گيريد، و دست از آيين خود برداريد كه در اين صورت #مجازات شما بسيار سخت و سنگين خواهد بود.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_20
🌹 آیه ۱۱ سوره مائده
💥يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
#ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! نعمت خداوند را بر خودتان یاد كنید، آنگاه كه قومی قصد داشتند به سوى شما دست تعدّى دراز كنند، امّا خداوند دست آنان را از شما كوتاه كرد و خدا را تقوا پیشه کنید، و مؤمنان باید تنها بر خداوند توكّل کنند.
این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است.
در اینكه آیه، ناظر به كدام واقعه ى تاریخى است #اختلاف است، ولى مى توان آن را شامل همه مواردى دانست كه #مسلمانان، در مقابل سوء قصد یا تهاجم دشمن، با تكیه بر خداوند پیروز شده و نجات یافته اند.
به دنبال يادآورى نعمت هاى الهى در چند آیه قبل، در اين آيه روى سخن را بار ديگر به مسلمانان كرده و قسمتى ديگر از نعمت هاى #خدا را به ياد آنها مىآورد تا به شكرانه آن در اطاعت فرمان خدا و اجراى اصول #عدالت بكوشند، می فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید! نعمت خداوند را بر خودتان یاد کنید، آنگاه که قومی قصد داشتند به سوی شما دست تعدی دراز کنند، اما خداوند دست آنان را از شما کوتاه کرد.»
در حقيقت اين آيه مسلمانان را از خطراتى كه ممكن بود براى هميشه نامشان را از صفحه روزگار براندازد متوجه مى كند، و به آنها هشدار مى دهد كه به پاس اين نعمتها #تقوا و #توکل پيشه كنند «وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ عَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ: و خدا را تقوا پیشه کنید و مؤمنان باید تنها بر خداوند توکل کنند.
🔹 پيام های آیه ۱۱ سوره مائده 🔹
✅ یاد نعمت هاى #خدا بر مؤمنین لازم است زیرا هم نوعى شكر است، هم غرور و غفلت را از انسان دور مى نماید و هم عشق انسان را به پروردگار مى افزاید.
✅ دفع خطرات #دشمن، از مهمترین نعمتهاى خداست.
✅ با #تقوا و #توكّل و ایمان، لطف خدا را به خود جلب، و خطر دشمنان را دفع كنیم.
✅ دشمنان شما براى دستیابى بر شما در تلاشند.
✅ لازمه ى #ایمان و #تقوا تكیه بر خداست.
✅ #تقوا و #توكّل داشتن، اثر یاد خداوند و ایمان است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_55
🌹 آیه ۵۶ سوره مائده
💥وَ مَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ
#ترجمه: و هر كسی كه خدا و پیامبرش و مؤمنانى را ولىّ خود بگیرد (از حزب خداست) پس قطعا حزب خدا پیروز هستند.
🌷 #حزب: گروه با قدرت
منظور از «الّذین ءامنوا»، در آیه قبل، حضرت على علیه السلام و امامان معصوم علیهم السلام پس از او هستند.
آیه ۵۵ سوره مائده، آیه #ولایت بود و این آیه ۵۶ سوره مائده برای تکمیل آیه قبلی می باشد و هدف آن را تأكيد و تعقيب مى كند، و به #مسلمانان اعلام مى دارد كسانى كه ولايت و سرپرستى و رهبرى خدا و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و افراد با ايمانى را كه در آيه قبل به آنها اشاره شد بپذيرند پيروز خواهند شد، زيرا آنها در حزب خدا خواهند بود و حزب خدا پيروز است.
«وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغالِبُونَ؛ و هر کسی که خدا و پیامبرش و مؤمنانی را ولی خود بگیرد از حزب خداست پس قطعا حزب خدا پیروز هستند».
تعبير به «حزب اللّه» و «غلبه آن» مربوط به #حكومت_اسلامى است، نه يک دوستى ساده و عادّى و اين خود مى رساند كه ولايت در آيه به معنى سرپرستى و حكومت و رهبری مسلمين است.
🔹پيامهای آیه ۵۶ سوره مائده🔹
✅ #حزب_اللّه، تنها كسانى اند كه ولایت خدا، پیامبر و اهل بیت علیهم السلام را پذیرفته باشند.
✅ غلبه ى نهایى با كسانى است كه ولایت خدا، پیامبر و اهل بیت علیهم السلام را بپذیرند.
✅ چون #خداوند غالب است، وابستگان به او هم غالبند.
✅ با وعده هاى #الهى، حزب اللَّه به آینده ى خود مطمئن است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_58
🌹 آیه ۵۹ سوره مائده
💥 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّا أَنْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِل َإِلَيْنَا وَ مَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُون
َ
#ترجمه: بگو: اى اهل كتاب! آیا جز این بر ما عیب مى گیرید كه ما به خداوند و به آنچه بر ما نازل شده و به آنچه از پیش نازل گردیده، ایمان آورده ایم؟ همانا بیشتر شما از مرز حقّ بیرون رفته و فاسقید.
🌹 #تنقمون: در اصل از ماده «نقمت»، به معناى انكار چیزى است؛ با زبان باشد یا به وسیله ى قهر و كیفر و برخورد.
🌹 #فاسقون: کسانی که از مسیر حق خارج شدند
🔴 #شأن_نزول_آیه:
در مورد نزول اين آيه و آيه بعد از ابن عباس نقل شده كه: جمعى از يهود نزد #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» آمدند و درخواست كردند عقايد خود را براى آنها شرح دهد،
پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» فرمود: من به خداى بزرگ و يگانه ايمان دارم و آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و موسى و عيسى و همه پيامبران الهى نازل شده حق مى دانم، و در ميان آنها جدايى نمى افكنم، آنها گفتند: ما عيسى را نمى شناسيم و به پيامبرى نمى پذيريم، سپس افزودند: ما هيچ آيينى بدتر از آيين شما سراغ نداريم که آيات ۵۹ و ۶۰ سوره مائده نازل شد و به آنها پاسخ گفت.
در آيه ۵۹ سوره مائده ، #خداوند به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى دهد كه از اهل كتاب سؤال كن و « قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنّا إِلاّ أَنْ آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ؛ بگو: ای اهل کتاب! آیا جز این بر ما عیب می گیرید که ما به خداوند و به آنچه بر ما نازل شده و به آنچه از پیش نازل شده ایمان آورده ایم؟»
و در پايان آيه جمله اى مىبينيم كه در حقيقت بيان علّت جمله قبل است، مى فرماید: «و أن اکثرکم فاسقون: همانا بیشتر شما فاسقید» در واقع دارد به آنها می گوید که اگر شما توحيد خالص و تسليم در برابر تمام كتاب های آسمانى را بر ما ايراد مى گيريد به خاطر آن است كه بيشتر شما فاسق و آلوده به #گناه شده ايد چون خود شما آلوده و منحرفيد اگر كسانى پاک و بر جادّه حقّ باشند در نظر شما عيب است.
🔹پيامهای آیه ۵۹ سوره مائده🔹
✅ با #مخالفان هم باید جدالى نیكو داشت. استدلال آمیخته با سؤال هاى عاطفى
✅ دشمنى دشمنان با #مؤمنان، فقط به خاطر ایمان آنهاست.
✅ ایمان #مسلمانان به تمامى كتاب های آسمانى، از عوامل دشمنی اهل كتاب با آنان است.
✅ دشمنى اهل كتاب با مسلمانان، تاریخى و با سابقه است.
✅ در برابر سخت گیرى هاى #دشمن، عدالت و انصاف را از دست ندهیم و همه را یكسان و فاسق نپنداریم.
✅ انكار حقّ و آزار پیروان حقّ، فسق است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_80
🌹 آیات۸۲تا۸۶سوره مائده - بخش۱
📚 #نخستين_مهاجران_اسلام
#شأن_نزول_آیات:
در سال هاى نخستين بعثت پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» و دعوت عمومى او، مسلمانان در سختی بودند قريش به قبایل عرب توصيه كرده بود كه هر كدام، افراد وابسته خود را كه به پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» ايمان آورده است تحت فشار شديد قرار دهند.
آن زمان تعداد مسلمانان بسیار کم بود، پيامبر براى حفظ اين دسته كوچک، و تهيّه پايگاهى براى مسلمانان در بيرون حجاز، به آنها دستور مهاجرت به حبشه داد.
يازده مرد و چهار زن از مسلمانان راه حبشه را پيش گرفتند، و اين در ماه رجب سال پنجم بعثت بود، و اين مهاجرت، مهاجرت اوّل نام گرفت.
چيزى نگذشت كه «جعفر بن ابی طالب» و جمعى ديگر از #مسلمانان هم به حبشه رفتند و يک جمعيّت متشكّل اسلامى را كه از ٨٢ نفر مرد و عدّه ی قابل ملاحظه اى زن و كودک تشكيل مى شد به وجود آوردند.
بت پرستان قریش براى به هم زدن اين موقعيّت دست به كار شدند، و دو نفر يعنى «عمرو عاص» و «عمارة بن وليد» را با هداياى فراوانى به پیش #پادشاه_حبشه فرستادند.
«عمرو عاص» با نجّاشى چنين گفت: «ما فرستادگان بزرگان مكّه ايم، تعدادى از جوانان در ميان ما پرچم مخالفت برافراشته اند و از آيين نياكان خود برگشته و آشوب به پا كرده و از موقعيّت سرزمين شما سوء استفاده كرده و به اينجا پناه آوردند، ما از آن مى ترسيم كه در اينجا نيز دست به اخلال گرى زنند، بهتر اين است كه آنها را به ما بسپاريد تا به محلّ خود بازگردانيم.
#نجّاشى گفت: تا من با نمايندگان اين پناهندگان گفتگو نکنم نمى توانم در اين زمينه سخن بگويم! روز ديگرى در يک جلسه مهمّ كه اطرافيان نجّاشى و جمعى از علمای مسيحى و «جعفر بن أبی طالب» به عنوان نمايندگى مسلمانان، و نمايندگان قريش، حضور داشتند، نجّاشى پس از سخنان عمرو عاص و عمرو بن ولید رو به جعفر كرد و از او خواست كه سخن بگوید.
#جعفر پس از اداى احترام چنين گفت: نخست از اين ها بپرسيد آيا ما جزء بردگان فرارى اين جمعيّتيم؟
عمرو گفت: نه شما آزاديد.
و نيز سؤال كنيد آيا آنها حقی بر ذمّه ما دارند كه آن را از ما مى طلبند؟
عمرو گفت: نه ما هيچ گونه مطالبه اى از شما نداريم.
جعفر گفت: آيا خونى از شما ريخته ايم؟ كه آن را از ما مى طلبيد؟
عمرو گفت: نه چنين چيزى در كار نيست.
سپس جعفر رو به نجّاشى كرد و گفت: ما جمعى نادان بوديم، بت پرستى مى كرديم، گوشت مردار مى خورديم، انواع كارهاى زشت انجام مى داديم، قطع رحم مى كرديم و نسبت به همسايگان خويش بدرفتارى داشتيم، و نيرومندان ما حقّ ضعيفان را مى خوردند! ولى #خداوند پيامبرى در ميان ما مبعوث كرد كه به ما دستور داده است هر گونه شبيه و شریک را از خدا دور سازيم و فحشا و منكرات و ظلم و ستم و قمار را ترک گوييم، به ما دستور داده نماز بخوانيم، زكات بدهيم، عدالت و احسان پيشه كنيم و بستگان خود را كمک نماييم.
نجاشى گفت: عيسى مسيح نيز براى همين مبعوث شده بود!
سپس از جعفر پرسيد: آيا چيزى از آياتى كه بر #پيامبر شما نازل شده است حفظ دارى؟
جعفر گفت: آرى!
و سپس شروع به خواندن سوره «مريم» كرد.
حُسن انتخاب جعفر، در مورد آيات تكان دهنده اين سوره كه مسيح و مادرش را از هر گونه تهمت هاى ناروا پاک مى سازد، اثر عجيبى گذاشت تا آنجا كه قطره هاى اشک شوق، از ديدگان علمای مسيحى سرازير گشت، و نجّاشى صدا زد: به خدا سوگند نشانه هاى حقيقت در اين آيات نمايان است!
هنگامى كه «عمرو» خواست در اينجا سخنى بگويد نجّاشی گفت: خاموش باش به خدا سوگند اگر بيش از اين سخنى در مذمّت اين جمعيّت بگويى تو را مجازات خواهم كرد!
سال ها گذشت، #پيامبر هجرت كرد و كار اسلام بالا گرفت، و عهدنامه « #حُديبيه» امضا شد و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» متوجّه فتح «خيبر» گشت، در آن روز كه مسلمانان از فرط شادى به خاطر در هم شكستن بزرگترين كانون خطر يهود در پوست نمى گنجيدند، از دور شاهد حركت دسته جمعى عدّه اى به سوى سپاه اسلام بودند، چيزى نگذشت كه معلوم شد اين جمعيّت همان مهاجران حبشه اند كه به آغوش وطن باز مى گردند!
پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با مشاهده «جعفر» و مهاجران حبشه، اين جمله تاريخى را فرمود: «نمىدانم از پيروزى خيبر خوشحال تر باشم يا از بازگشت جعفر» ؟
مىگويند، علاوه بر مسلمانان، هشت نفر از شاميان كه در ميان آنها يک راهب مسيحى بود و تمايل شديد به اسلام پيدا كرده بود، خدمت پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» رسيدند و پس از شنيدن آيات «سوره ياسین» به گريه افتادند و مسلمان شدند و گفتند: چقدر اين آيات به تعليمات راستين مسيح شباهت دارد.
این آيات ٨٢ تا ٨٦ سوره ی مائده نازل شد و از اين #مؤمنان تجليل كرد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_112
🌹 آیات ۱۵۴تا ۱۵۶سوره انعام
💥ثُمَّ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيٓ أَحْسَنَ وَ تَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَ هُدًى وَ رَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (۱۵۴)
💥وَ هَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۱۵۵)
💥أَنْ تَقُولُوٓا إِنَّمَآ أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَ إِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (۱۵۶)
#ترجمه: سپس به موسی كتاب (تورات) دادیم تا بر کسی که نیکوکار بوده [نعمت خود را] كامل كنیم، و بیانگر همه ی مسائل باشد و وسیله هدایت و رحمت باشد تا به لقای پروردگارشان ایمان آورند (۱۵۴)
و این [قرآن] كتابی مبارک است كه ما آن را نازل كردیم پس آن را پیروی كنید و تقوا پیشه کنید تا مورد رحمت قرار گیرید (۱۵۵)
تا [شما مشركان] نگویید: كتاب آسمانی فقط بر دو گروه پیش از ما نازل شد و از قرائت آنان و آموزششان بی خبر بوده ایم (۱۵۶)
🌷 #تَفْصِيل: بیانگر
🌷 #ِلقَآء: ملاقات
🌷 #أَنْزَلْنَاه: نازل کردیم
🌷 #مُبَارَك: پر فایده
🌷 #اتَّبِعُوه: آن را پیروی کنید
🌷 #طَآئِفَتَيْن: دو گروه
🌷 #دِرَاسَتِهِم: آموزششان
این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است.
در آيات قبل، سخن از #ده_حكم اساسى و اصولى در ميان بود، كه نه تنها در #اسلام بلكه در تمام اديان بوده است.
به دنبال آن در آیه ۱۵۴ سوره انعام مى فرمايد: «ثُمَّ ءاتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ؛ سپس به #موسی کتاب (تورات) دادیم تا بر کسی که نیکوکار بوده [نعمت خود را] کامل کنیم» و در آن هر چيز را كه مورد نياز بود، و در مسير تكامل #انسان اثر داشت، بازگو كرديم «وَ تَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ؛ و بیانگر همه ی مسائل باشد» «وَ هُدىً وَ رَحْمَةً؛ و وسیله هدایت و رحمت باشد»
تمام اين برنامه ها به خاطر آن بود كه به روز #قیامت و لقاى پروردگار ايمان بياورند و با ايمان به معاد، افكار و گفتار و رفتارشان پاک شود «لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ؛ باشد تا به لقای پروردگارشان ایمان آورند»
سپس، اشاره به نزول #قرآن و تعليمات آن كرده و بحث آيه گذشته را تكميل مى نمايد و مى فرمايد: «وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ؛ و این [قرآن] کتابی مبارک است که ما آن را نازل کردیم.»
کلمه #مبارک از ریشه برکت بر دو امر تأکید می کند:
۱- ریشه قوی و ثابت ۲- رشد دائم.
#قرآن هم دارای مطالبی اساسی و تغییر ناپذیر و استوار است و هم با گذشت زمان پرده هایی از اسرارش کشف و روز به روز جلوه ی آن بیشتر می شود. و چون چنين است «فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ؛ پس آن را پیروی کنید و #تقوا پیشه کنید تا مورد رحمت قرار گیرید»
سپس تمام راه هاى فرار و بهانه جويی ها را به روى مشركان بسته و مى فرمايد: «أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ عَلى طائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنا؛ تا [شما مشرکان] نگویید: کتاب آسمانی فقط بر دو گروه پیش از ما نازل شد»
منظور از دو گروه #یهود و #نصارا است «وَ إِنْ كُنّا عَنْ دِراسَتِهِمْ لَغافِلِينَ؛ و از قرائت آنان و آموزششان بی خبر بوده ایم»
🔹پیامهای آیات ۱۵۴تا۱۵۶ انعام🔹
✅ هر #كتاب_آسمانى نسبت به زمان خودش، كامل است.
✅ تنها #نیكوكاران و نیكواندیشان، پیام هاى كتاب های آسمانى و قوانین الهى را بهتر مى گیرند.
✅ همه ى نیازهاى #انسان براى رسیدن به تكامل، در كتاب های آسمانى آمده است.
✅ كتاب آسمانى در مسیر #هدایت انسان و رحمت الهى است.
✅ یكى از مقاصد كتاب های آسمانى و پیامبران الهى، ایمان انسان به #قیامت است.
✅ #قرآن، تنها كتاب تئورى و نظرى نیست، بلكه كتاب سعادت و برنامه ى عمل انسان است.
✅ #سعادت انسان در دو چیز است: اطاعت حقّ، اجتناب از باطل
✅ #خداوند، حجّت را بر مردم تمام کرده است.
✅ دستگاه تبلیغاتى #مسلمانان باید براى هر كشور و ملّت و زبانى، برنامه هاى صحیح در سطح جهان آماده كند، تا حجّت بر آنان تمام شود و نگویند ما از حقّ بى خبر بودیم.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری