✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_87
🌹 آیه 91 سوره نساء
💥سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّواْ إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُواْ فِيْهَا فَإِنْ لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمْ السَّلَمَ وَيَكُفُّواْ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَ أُوْلئَِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطاَناً مُّبِينا
ً
#ترجمه: به زودى گروهى دیگر را خواهید یافت كه مى خواهند از شما (با اظهار اسلام) در امان باشند و از قوم خود نیز ایمن باشند.
آنان هر بار به سوى فتنه برگردند، با سر در آن فرو مى افتند.
پس اگر از درگیرى با شما كناره نگرفتند و به شما پیشنهاد صلح ندادند و دست از شما برنداشتند، آنان را هر جا یافتید، بگیرید و بكشید؛.
آنانند كه ما براى شما نسبت به آنان قدرت و تسلّطى آشكار قرار داده ایم.
🌷 #ستجدون: پس به زودی خواهید یافت
🌷 #ءاخرين: ديگران
🌷 #یریدون: می خواهند
🌷 #ردوا: برگردند
🌷 #أركسوا: وارونه شدند، بر عکس شدند
🌷 #یعتزلوکم: از شما کناره گیری می کنند
🌷 #یکفوا_أيديهم: دست بر مى دارند
🌷 #خذوهم: آنها را بگیرید
🌷 #حیث_ثقفتموهم: هر جا آنها را یافتید
🌷 #جعلنا: قرار داده ایم
🌷 #سلطان: قدرت ، تسلط
🌷 #مبین: آشکار
🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
گروهى از مردم مکه نزد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می آمدند و منافقانه اظهار #اسلام مى كردند و هنگامى كه به مكّه برمى گشتند سراغ #بت_پرستى مى رفتند و به این ترتیب می خواستند از ناحیه اسلام و مشرکان هر دو آسوده خاطر باشند تا از هر دو طرف سود ببرند البتّه گرایش آنان به #كفر بیشتر بود که این آیه 91 سوره نساء نازل شد و دستور داد به مسلمانان که در برابر این دسته از افراد شدت عمل به خرج دهند.
🌸 در اين آیه با گروه دیگری از افراد روبرو می شویم که درست در مقابل دسته ای قرار دارند که در آیه قبل دستور #صلح نسبت به آنان داده شده بود.
آنها کسانی هستند که برای حفظ منافع خود در میان مسلمانان و مشرکان آزادی عمل داشته باشند و برای تأمين اين نظر، راه خيانت و مکر و حیله پیش گرفته و هم با #مسلمانان و هم با #مشرکان اظهار همکاری و همفکری می کنند که قرآن به مسلمانان می فرماید:
ستجدون ءَاخَرِينَ منهم يريدون أن يأمنوكم و يأمنوا قومهم؛ به زودى گروهی دیگر را خواهید یافت که می خواهند از شما ( با اظهار اسلام ) در امان باشند و از قوم خود هم ایمن باشند.
و به همین دلیل هنگامی که میدان فتنه جویی و بت پرستی پیش آید همه برنامه های آنها #وارونه و بر عکس می شود و با سر فرو می روند. که قرآن می فرماید:
کل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها؛ آنان هر بار به سوی فتنه برگردند، با سر در آن فرو می افتند.
سپس در ادامه می فرماید: فإن لم يعتزلوكم و يلقوا إليكم السلم و يكفوا أيديهم فخذوهم و اقتلوهم حيث ثقفتموهم؛ پس اگر از جنگ با شما کناره نگرفتند و به شما پیشنهاد صلح ندادند و دست از شما برنداشتند ، پس آنان را هر جا یافتید بگیرید و بکشید.
تفاوت این گروه با گروهی که در آیه قبلی بود در این است که اینها قصد #جنگ با مسلمانان دارند و در حال توطئه و حیله و همفکری و همکاری با #دشمن هستند.
سپس در پایان آیه می فرماید: و أولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا؛ و آنانند که ما برای شما نسبت به آنان قدرت و تسلطی آشکار قرار داده ایم.
🔹#پیامهای_آیه91سوره_نساء🔹
✅ #خداوند مسلمانان را از افكار و حركات آینده دشمن آگاه مى كند.
✅ #مسلمانان باید انواع دشمنان خود را شناخته، با هر یک برخوردى متناسب داشته باشند.
✅ به اظهارات هر كسی اطمینان نكنید.
✅ محیط ها و زمینه هاى مناسب، خصلت هاى درونى افراد را بروز مى دهد.
✅ عقربه ى روح منافقان به سوى #كفر است و با مساعد دیدن زمینه، در آن فرو مى روند.
✅ برخورد شدید و سركوبگرانه، با منافقانى است كه حركت هاى براندازى علیه نظام اسلامى مى دارند.
✅ شناخت #منافقان نیاز به آگاهى و تحقیق و اطلاعات دقیق دارد.
✅ #مسلمانان باید از هر جهت بر كافران سلطه یابند.
✅ #حكومت_اسلامى در سركوب منافقان توطئه گر و تصفیه ى جامعه، دستش باز است و ولایت دارد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_132
🌹 آیه 144 سوره نساء
يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْكَافِرينَ أَوْلِيَآءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَناً مُّبِينا
ً
#ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده اید! كافران را به جاى مؤمنان دوست و سرپرست خود انتخاب نکنید، آیا مى خواهید براى خداوند دلیل و حجّت آشكار علیه خودتان قرار دهید؟
🌷 #لا_تتخذوا: انتخاب نکنید
🌷 #أولياء: جمع ولى يعنى دوست و سرپرست
🌷 #أتريدون: آیا می خواهید
🌷 #سلطان: دليل و حجت
🌷 #مبين: آشکار
اين آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
در آيات گذشته اشاره به گوشه اى از ویژگی های منافقان و كافران شد و در اين آیه به مؤمنان مى فرمايد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ؛ اى کسانی که ایمان آورده اید، کافران را به جای مؤمنان دوست و سرپرست خود انتخاب نکنید. زیرا كه اين عمل يک جُرم و قانون شكنى آشكار و شرک به خداوند است و با توجّه به قانون عدالت پروردگار موجب استحقاق مجازات شديدى است؛ لذا به دنبال آن مى فرمايد: أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً؛ آیا می خواهید برای خداوند دلیل و حجت آشکار علیه خودتان قرار دهید؟
🔹#پیامهای_آیه144سوره_نساء🔹
✅ پذیرش ولایت #كافران با ایمان سازگار نیست.
✅ تولّى و تبرّى، دوستى با مؤمنان و دورى از كافران، لازمه ى #ایمان است.
✅ از هر نوع رفاقت و قراردادى كه نتیجه اش به زیان #مسلمانان باشد، باید پرهیز كرد.
✅ در سیاست خارجى، روابط سیاسى و اقتصادى، گزینش ها و عزل و نصب ها، هر اقدامى كه به سلطه ى كفّار بر مسلمانان انجامد #حرام و محكوم است.
✅ مسلمان ذلّت پذیر، در برابر #خداوند قحنپاسخى ندارد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#تفسیر_قرآن_جلسه_139
🌹 آیه 153 سوره نساء
💥يَسئلُكَ أَهلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاَباً مِنَ السَّمَآء فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصاَّعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّناَتُ فَعَفَونَا عَنْ ذَلِكَ وَءاتَيْنَا مُوسَى سُلْطَناً مُّبِينا
#ترجمه: اهل كتاب (يهود) از تو مى خواهند كه كتابى از آسمان بر آنان نازل کنی، بى گمان از موسى بزرگتر از آن را خواستند كه گفتند: خدا را آشكارا به ما نشان بده! پس به سزاى ظلمشان صاعقه آنان را فراگرفت، سپس بعد از آنكه دلایل روشن براى آنان آمد، گوساله پرستى را پیش گرفتند، پس (بعد از توبه) ما از آن (گناه) هم درگذشتیم و عفو كردیم و به موسى حجتی روشن و قدرتی آشكار عطا کردیم.
🌷 #أن_تنزل: نازل کنی، فرود آوری
🌷 #السمآء: آسمان
🌷 #سألوا: درخواست کردند
🌷 #أکبر: بزرگتر
🌷 #أرنا: به ما نشان بده
🌷 #جهرة: آشکار
🌷 #أخذتهم: آنان را فرا گرفت
🌷 #صاعقة: صدای بسیار وحشتناک- صاعقه از صعقه می آید صعقه یعنی شدت صدای رعد
🌷 #العجل: يعنى گوساله- چون گوساله با عجله بزرگ می شود و گاو می شود. به آن عجل می گویند.
🌷 #بینات: معجزه ها و دلایل روشن
🌷 #فعفونا: پس گذشتیم
🌷 #ءاتينا: عطا کردیم
🌷 #سلطان: حجت، قدرت، معجزات
🌷 #مبین: آشکار
🔴 #شأن_نزول_آیه:
این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است.
جمعى از يهود نزد پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» آمدند و گفتند: اگر تو پيغمبر خدايى كتاب آسمانى خود را يک جا بر ما نازل كن، اين آيه و آيه بعد نازل شد و به آنها پاسخ گفت.
در اين آيه، نخست به درخواست اهل كتاب (#يهود) اشاره نموده و خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى فرماید: يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ؛ اهل کتاب (یهود) از تو می خواهند که کتابی از آسمان بر آنان نازل کنی. شکّی نيست كه آنها در اين تقاضاى خود حُسن نيّت نداشتند، زيرا هدف از نزول كتاب آسمانى همان #هدايت و تربيت است، گاهى اين هدف با نزول كتاب آسمانى يک جا تأمين مى شود، و گاهى تدريجى بودن به اين هدف بيشتر كمک مى كند.
لذا به دنبال اين تقاضا #خداوند به عدم حُسن نيّت آنها اشاره كرده و ضمن دلدارى به پيامبرش، سابقه لجاجت و عناد و بهانه جويى يهود را در برابر #پيامبر بزرگشان «موسى بن عمران» بازگو مى كند که اين ها از #موسى علیه السلام چيزهايى بزرگتر و عجيبتر از اين خواستند: فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقالُوا أَرِنَا اللّهَ جَهْرَةً؛ بی گمان از موسی بزرگتر از آن را خواستند که گفتند: خدا را آشکارا به ما نشان بده. اين درخواست عجيب و غير منطقى كه نوعى از عقيده بت پرستان را منعكس مى ساخت و #خدا را جسم و محدود معرفى مى كرد و بدون شک از لجاجت و مخالفت سرچشمه گرفته بود، سبب شد كه صاعقه آسمانى آنها را فرا بگیرد که #قرآن می فرماید: فَأَخَذَتْهُمُ الصّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ؛ پس به سزای ظلمشان صاعقه آنان را فرا گرفت.
سپس به يكى ديگر از اعمال زشت آنها که #گوساله_پرستی بود، اشاره مى كند و می فرماید: ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ: سپس بعد از آنکه دلایل روشن برای آنان آمد، گوساله پرستی را پیش گرفتند. ولى با اين همه از گناه خود #توبه کردند و براى اين كه به راه بازگردند خدا آنها را بخشید و به موسى برترى و حكومت آشكارى داد و بساط گوساله پرستی را برچيد. فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ وَ آتَيْنا مُوسى سُلْطاناً مُبِيناً؛ پس ما از آن هم در گذشتیم و عفو کرد و به موسی حجتی روشن و قدرتی آشکار عطا کردیم.
🔹#پيامهای_آیه_153_سوره_نساء🔹
✅ اعمال و افكار و اخلاق ناپسند نیاكان، براى آیندگان، سوء سابقه مى شود.
✅ #بنى_اسرائیل در پى حقّ نبودند. وگرنه پس از آن همه معجزات، چرا گوساله پرست شدند؟
✅ از ایمان نیاوردن #کافران، نگران و ناراحت نباشید، چون در برابر همه انبیا افراد لجوج بوده اند.
✅ #خداوند با چشم دیده نمى شود و درخواست دیدن او به صورت آشکارا و با چشم، ظلم و ستمگرى است.
✅ انكار حقّ و انحراف فكرى، قهر خداوند را در همین دنیا به دنبال دارد.
✅ #رحمت_الهى حتّى گناه گوساله پرستى را هم مى بخشاید.
✅ #پیامبران مورد حمایت خداوند هستند.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨
#تفسیر_قران_جلسه_58
🌹 آیات ۸۱ و ۸۲ سوره انعام
💥وَ كَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَ لَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا ۚ فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (۸۱)
💥الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوٓا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰٓئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (۸۲)
#ترجمه: و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده اید بترسم؟! در حالی كه خود شما از اینكه چیزی را شریک خدا گرفته اید كه خدا هیچ دلیلی بر حقّانیّت آن بر شما نازل نكرده نمی ترسید، اگر حقایق را میدانید كدام یک از دو گروه [ منظور خداپرستان و مشركان] به ایمنی سزاوارترند؟(۸۱) كسانی كه ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است، و آنان هدایت یافتگانند (۸۲)
🌷 #سُلْطَان: دلیل
🌷 #فَرِيقَيْن: دو گروه
🌷 #أَحَق: سزاوارتر
🌷 #لم_يَلْبِسُوا: نیامیختند
🌷 #مُهْتَدُون: هدایت یافتگان
این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است.
در آيه ۸۱ #سوره_انعام منطق و استدلال ديگرى را از #حضرت_ابراهيم علیه السلام بيان مى كند كه به جمعيّت بت پرست مى گويد: «وَ كَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَ لا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً؛ و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده اید بترسم؟ در حالی که خود شما از اینکه چیزی را شریک خدا گرفته اید که #خدا هیچ دلیلی بر حقانیت آن بر شما نازل نکرده نمی ترسید»
اكنون انصاف بدهيد «فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ؛ اگر حقایق را می دانید کدام یک از دو گروه [منظور خداپرستان و مشرکان] به ایمنی سزاوارترند؟» در واقع منطق #ابراهيم در اينجا يک منطق عقلى بر اساس اين واقعيّت است كه شما مرا تهديد به خشم بت ها مى كنيد در حالى كه تأثير وجودى آنها موهوم است، ولى از خشم خداوند بزرگ كه من و شما هر دو او را پذيرفته ايم و هيچ گونه دستورى از طرف او درباره پرستش بت ها نرسيده ترس و وحشتى نداريد.
در آيه ۸۲ #سوره_انعام پاسخى از زبان حضرت ابراهيم علیه السلام به سؤالى كه خودش در آيه قبل مطرح نمود نقل شده است و اين يک شيوه جالب در استدلالات علمى است كه گاهى شخص استدلال كننده سؤالى از طرف مقابل مى كند و خودش بلافاصله به پاسخ آن مى پردازد اشاره به اين كه مطلب به قدرى روشن است كه هر كسی پاسخ آن را بايد بداند. مىگويد: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ؛ کسانی که ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است و آنان هدایت یافتگانند»
🔹پیامهای آیات ۸۱ و ۸۲ سوره انعام
✅ از تهدیدات موهوم، نترسید.
✅ امنیت روحی، در پرتو توحید حاصل می شود.
✅ عقاید دینی باید بر اساس دلیل و برهان باشد.
✅ #علم_صحیح، وسیله راهیابی به خداست، اگر آن را درست به کار گیریم، به نتایج صحیح می رسیم.
✅ آفت #ایمان، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است.
✅ امنیت و هدایت واقعی در سایه ی ایمان و عدالت است.
✅ تا #ایمان خالص نباشد، دلهره است.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_قرآن_جلسه_۲۴
🌹 آیه ۳۳ سوره اعراف
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَ الْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَ أَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
#ترجمه: بگو: همانا پروردگارم كارهاى زشت چه آشكار و چه پنهان، و گناه و ستم و سركشى به ناحقّ و شریک قرار دادن چیزى براى خدا كه او دلیلى بر حقّانیّت آن نازل نكرده، و آنچه را نمى دانید به خداوند نسبت دهید، حرام كرده است.
🌷 #قُل: بگو
🌷 #حَرَّمَ: حرام کرده است
🌷 #الْفَوَاحِش: کارهای زشت
🌷 #مَا_ظَهَرَ: آنچه آشکار شده
🌷 #مَا_بَطَنَ: آنچه پنهان شده
🌷 #إِثْم: گناه
🌷 #الْبَغْيَ: ستم ، سرکشی
🌷 #سُلْطَان: دلیل
🌷 #لَا_تَعْلَمُونَ: نمی دانید
این آیه در #مکه نازل شده است. بارها ديده ايم كه قرآن مجيد هرگاه سخن از امر مباح يا لازمى به ميان مى آورد، بلافاصله از نقطه مقابل آن يعنى زشتی ها و محرّمات سخن مى گويد، تا هر دو بحث، يكديگر را تكميل كنند، در اينجا نيز به دنبال اجازه استفاده از مواهب الهى و زينت ها و نفى تحريم آنها، سخن از محرمات به ميان آورده و بطور عموم، و سپس به چند نکته مهم اشاره می کند. در آغاز از تحريم فواحش سخن مى گويد، مى فرمايد: اى #پيامبر! «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: بگو: همانا پروردگارم کارهای زشت چه آشکار و چه پنهان را #حرام کرده است.
سپس موضوع را تعميم داده، مى فرماید: «وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ: و #گناه و ستم و سرکشی به ناحق سپس اشاره به مسأله شرک نموده، مى فرمايد: «وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً: و اگر چیزی را برای #خدا شریک قرار دهید که او دلیلی بر حقانیت آن نازل نکرده است آخرين چيزى را كه به عنوان محرّمات روى آن تكيّه مى كند، نسبت دادن چيزى به #خدا بدون علم و آگاهى است، مى فرمايد: «وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و آنچه را که نمی دانید به خداوند نسبت دهید، حرام کرده است
«فواحش» جمع «فاحشة»، یعنى گناهى كه زشتى آن بر همه آشكار است، همچون زنا و چون در جاهلیّت انجام پنهانى آن را روا مى داشتند، این آیه حرمت آن را نیز تأكید مى نماید. «اِثم»، گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى»، تجاوز به حقّ دیگران است. این آیه، انواع گناهان اعتقادى و زبانى را در بر دارد. در روایات، منظور از گناه باطنى، پذیرش ولایت رهبران ستمگر دانسته شده است. #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله فرمودند: كسى كه بدون علم و آگاهى حكمى صادر كند، فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت مى كنند. زراره از امام صادق علیه السلام پرسید: حجّت خداوند بر بندگانش چیست؟ حضرت فرمودند: «أن یقولوا ما یعلمون و یقفوا عند ما لایعلمون» تنها آنچه را مىدانند بگویند و اگر نمى دانند، سكوت كرده و بازایستند.
🔹پيام های آیه ۳۳ سوره اعراف🔹
✅ تحریم هاى الهى، در مسیر تربیت و رشد و تكامل #انسان است.
✅ حلال ها بسیار است، ولى حرام ها اندک و محدود كه موارد آن در #قرآن و روایات بیان شده است.
✅ #گناه، گناه است و قبح ذاتى و عقلى دارد، اگر چه مردم نفهمند.
✅ مشركان، براى #اعتقاد خود استدلالى ندارند.
✅ در تبلیغ و نهى از منكر، ابتدا راه هاى #حلال و معروف ارائه شود، سپس نهى از منكرات و اعلام كارهاى حرام.
✅ استناد هر چیز به #خداوند باید متّكى بر علم ودلیل باشد. آرى، هرگونه ادّعایى خصوصاً در مورد هستى باید با دلیل و منطق باشد.
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری
بسم الله الرحمن الرحیم
#تفسیر_قرآن_جلسه_۴۷
🌹 آیات ۶۵ تا ۷۲ سوره اعراف
🌹 بخش ۱
وَ إِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ (۶۵)
💥قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (۶۶)
💥قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۷)
💥أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (۶۸)
💥أَوَ عَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (۶۹)
💥قَالُوٓا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (۷۰)
💥قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِيٓ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنْتُمْ وَآبَآؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ فَانْتَظِرُوٓا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (۷۱)
💥فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِين (۷۲)
#ترجمه: و به سوی قوم عاد، برادرشان هود را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، آیا تقوا پیشه نمی کنید؟ (۶۵)
اشراف و سرانی که از قوم او کافر شدند گفتند: قطعا ما تو را در نادانی میبینیم و به طور حتم تو را از دروغگویان می پنداریم. (۶۶)
گفت: ای قوم من! در من هیچ نادانی نیست، بلكه من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیانم (۶۷)
پیامهای پروردگارم را به شما میرسانم و قطعا من برای شما خیرخواهی امینم (۶۸)
آیا تعجّب كردید كه بر مردی از جنس خودتان مایه ی تذکری از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد؟! و به یاد آورید كه شما را جانشینانی پس از قوم نوح قرار داد، و شما را در آفرینش نیرومندی و قدرت افزود، پس نعمت های خدا را یاد كنید تا رستگار شوید (۶۹)
گفتند: آیا به سوی ما آمده ای كه ما فقط خدا را بپرستیم، و آنچه را پدرانمان می پرستیدند رها کنیم؟ اگر از راستگویانی آنچه را از عذاب به ما وعده می دهی برای ما بیاور (۷۰)
گفت: یقیناً از سوی پروردگارتان بر شما عذاب و خشمی مقرّر شده، آیا درباره نام هایی كه خود و پدرانتان بت ها را به آن نامیده اید، و خدا هیچ برهانی بر [حقّانیّت] آنان نازل نكرده با من گفتگوی بی منطق میكنید؟ پس منتظر [عذاب خدا] باشید و من هم با شما از منتظرانم (۷۱)
پس او و كسانی را كه همراهش بودند به سبب رحمتی از سوی خود نجات دادیم و بنیاد آنان كه آیات ما را تكذیب كردند و مؤمن نبودند بركندیم (۷۲)
#عَاد: نام قومی است که در سرزمین یمن و منطقه ی احقاف در جنوب عربستان زندگی می کردند و از نظر قدرت جسمی و امکانات دامداری و کشاورزی بسیار نیرومند بودند، اما به بت پرستی و مفاسد اخلاقی گرفتار شدند. در کتاب مجمع البیان آمده که عاد در اصل نام یکی از نواده های نوح است که نام قبیله عاد به نام او نام گذاری شده است.
🌷 #هُود: حضرت هود علیه السلام از خویشان قوم عاد بود که به پیامبری مبعوث شد و قوم عاد را به یکتاپرستی دعوت کرد. نام هود هفت مرتبه در قرآن آمده است.
🌷 #إِلَٰه: معبود
🌷 #تَتَّقُونَ: تقوا پیشه می کنید، تقوا یعنی پرهیز از گناهان و پرهیز از مخالفت با خدا
🌷 #الْمَلَأُ: سران، اشراف، بزرگان
🌷 #لَنَرَاكَ: قطعا تو را می بینیم
🌷 #سَفَاهَة: نادانی
🌷 #لَنَظُنُّكَ: می پنداریم
🌷 #لَيْسَ: نیست بِي سَفَاهَة
🌷 #رَسُولٌ: فرستاده
🌷 #أُبَلِّغُكُمْ: به شما می رسانم
🌷 #رسَالَات: پیام ها
🌷 #نَاصِح: خیرخواه
🌷 #بَسْطَة: گسترش دادن
🌷 #آلَآء: نعمت ها
🌷 #تُفْلِحُونَ: رستگار می شوید
🌷 #أَجِئْتَنَا: آیا به سوی ما آمده ای
🌷 #وَقَعَ: مقرر شده
🌷 #رِجْس: پلیدی، در این آیه به معنای عذاب است
🌷 #غَضَب: خشم
🌷 #أَتُجَادِلُونَنِي: آیا با من مجادله می کنید
🌷 #سَمَّيْتُمُوهَآ: شما آنها را نامیده اید
🌷 #سُلْطَان: برهان، دلیل
🌷 #قطعنا: برکندیم، قطع کردیم
🌷 #دابر: ریشه، دنباله
⬅️ ادامه در جلسه بعدی...
✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری