✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_5 🌹 آیه 1 سوره مائده - بخش 3 💥 بسم الله الرحمن الرحيم 💥یا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الْأَنْعاَمِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيد ُ #ترجمه: به نام خداوند بخشنده مهربان اى كسانى كه ایمان آورده اید! به همه عهد و پیمان ها وفا كنید. (خوردن گوشت) چهارپایان براى شما حلال گشته، مگر آنهایی كه بر شما تلاوت خواهد شد، و در حالی که در احرام هستید شكار را حلال نشمرید، همانا خداوند به هر چه خواهد حكم مى كند. در جلسه های قبلی، ترجمه واژه ها و تفسیر بخش ابتدایی آیه 1 سوره مائده بیان شد. در این جلسه به ادامه آیه می پردازیم. به دنبال دستور وفاى به تمامی عهد و پيمان ها يک سلسله از احكام #اسلام را بيان كرده، كه نخستين آن حلال بودن گوشت بعضی از حيوانات است، مى ‌فرمايد: أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ إلا ما يتلى عليكم؛ خوردن گوشت چهارپایان برای شما #حلال شده است مگر آنهایی که بر شما تلاوت خواهد شد. یعنی به استثناى گوشت هايى كه تحريم آن به زودى براى شما بيان مى ‌شود و به استثناى حيواناتى که در حال احرام حج #شکار می شود. غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ؛ و در حالی که در احرام هستید شکار را حلال نشمرید. و در پايان آیه مى‌ فرمايد: إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ؛ همانا خداوند به هر چه خواهد حکم می کند. يعنى #خداوند، چون آگاه از همه چيز و مالک همه چيز مى‌ باشد هر حكمى را كه به صلاح و مصلحت بندگان باشد و حكمت اقتضا كند تشريع مى‌ نمايد. 🔹 پيام های آیه 1 سوره مائده 🔹 ✅ #مسلمانان باید به همه ى پیمان ها، با هر كسی و هر گروهی پایبند باشند. ✅ #ایمان، ضامن وفا به عهد و پیمان هاست. ✅ آن گونه كه پیمان شكنى و ظلم، رمز محرومیّت از نعمت ها و الطاف الهى است، پایبندى به #عهد و #پیمان، عامل بهره گیرى از آنهاست. ✅ حال كه #خداوند انواع نعمت ها را در اختیار ما گذاشته است، پس به پیمان هاى او وفادار باشیم. ✅ یكى از پیمان هاى الهى، توجّه به احكام #حلال و #حرام در خوردنى هاست. ✅ #اسلام، هم به مسایل اجتماعى و هم به مسایل اقتصادى توجّه دارد. وفاى به عهد، مسئله ى اجتماعى و بهره گیرى از حیوانات، از مسایل اقتصادى است. ✅ همه ى چهارپایان #حلال نیستند. ✅ براى حفظ #حرمت_احرام حج باید از شكار، چشم پوشید. ✅ عمل به محرّمات #احرام از جمله موارد وفاى به عهد و پیمان با خداوند است. ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ #تفسیر_قرآن_جلسه_5 🌹 آیه ۲ سوره انعام 💥هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ۖ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ #ترجمه: او کسی است كه شما را از گِل آفرید، سپس برای عمر شما مدتی مقرّر كرد، و مهلتی معین نزد اوست، باز شما شکّ می‌ كنید. 🌷 #هو_الذی: او کسی است که 🌷 #خَلَقَكُمْ: شما را آفرید 🌷 #طِين: از آمیخته شدن آب و خاک گِل به وجود می آید که به آن طین گفته می شود 🌷 #ثُم:َّ سپس 🌷 #قَضَىٰٓ: تعیین شده 🌷 #أَجَل: مدت ، مهلت 🌷 #مُسَمًّى: معین شده 🌷 #عِنْدَهُ: نزد او 🌷 #أَنْتُمْ: شما 🌷 #تَمْتَرُون: شک می کنید آیه ۱ سوره انعام درباره آفرینش هستی بود و فرمود: سپاس ویژه خداست همان کسی که آسمان ها و زمین را آفرید و تاریکی ها و روشنایی را پدید آورد آن وقت کسانی که کافر شدند برای پروردگارشان شریک می تراشند. آيه ۲ سوره انعام نخست به شگفت انگيزترين موضوع يعنى، #آفرينش آدمی از گِل اشاره كرده و مى ‌فرمايد: «هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ؛ او کسی است که شما را از گِل آفرید» در آیات دیگر می فرماید: خداوند شما را از تراب ( #خاک ) آفرید. و در جای دیگری می فرماید: هر موجود زنده ای را از #آب قرار دادیم. آب و خاک که با هم آمیخته و ترکیب شوند #طین به وجود می آید به این خاطر در این آیه‌ می فرماید: شما را از گِل آفرید. #خداوند از گِل که این همه ناچیز است انسان آفرید پس جایی برای تکبر و غرور آدمی نیست. این پیامی به آدمی است که از #خاک هم خار بیرون می آید هم گل های زیبا روییده می شود رفتارهای ما هم به این صورت است بعضی رفتارها مثل گل است و بعضی رفتارها مثل خار می مانند پس مثل #گل باشیم که همیشه عطرهای خوش از خودش منتشر می کند و همیشه با طراوت و دوست داشتنی هستند پس مراقب باشیم چه رفتاری از خود در این دنیا می کاریم. #خداوند آدم را از طین که ترکیب آب و خاک است آفرید. ما محصول نطفه هستیم و نطفه ها محصول خوراک هستند و این خوراک ها محصول آب و خاک است که در زمین روییده می شوند که پدران و مادران ما هم از آن تغذیه کردند پس ریشه همه ما از آب و خاک است به این خاطر می فرماید شما را از طین (ترکیب آب و خاک) آفرید. این آدمی در این #دنیا زیاد نخواهد ماند که می فرماید: «ثُمَّ قَضى أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ؛ سپس برای عمر شما مدتی مقرر کرد، و مهلتی معین نزد اوست» #خداوند برای عمر انسان دو نوع اجل قرار داده است دو بار کلمه أجل آمده است یکی حتمی است که أجل مسمی نامیده می شود که اگر همه مراقبت ها هم عمل شود باز تمام می شود یعنی کاملا معین است در چه سالی در چه ساعتی فلان شخص از دنیا می رود که فقط خداوند آن را می داند. و دیگری اجل غیر حتمی که در این آیه #أجل نامیده می شود یعنی مربوط به رفتارمان است مثلا خداوند تعیین کرده فلانی تا ۶۰ سالگی زندگی کند ولی کارهایی مانند زکات ، صله رحم ، صدقه و دعا انجام می دهد خداوند زمانش را تغییر می دهد مثلا ۸۰ سالگی کند. یا مثلا تعیین کرده فلانی ۷۰ سالگی زندگی کند ولی از سلامتی اش مراقبت نمی کند مبتلا به انواع بیماری ها شود ۴۰ سالگی از دنیا برود یا در حال رانندگی است بی احتیاطی کند مراقبت نکند تصادف کند و در سن کم از دنیا برود بعضی اجل ها بستگی به شرایط و دست خودمان است می تواند زودتر یا دیرتر از مهلت تعیین شده اتفاق بیفتد. و سپس مى‌ فرماید: «ثم أنتم تمترون: باز شما شک می کنید» شما درباره آفريننده ‌اى كه #انسان را از اين اصل یعنى گِل آفريده و از اين مراحل حيرت‌انگيز و حيرت ‌زا گذرانده است شکّ و ترديد به خود راه مى‌دهيد. و مرگ دیگران را با چشمان خود می بینید که مهلت زندگیشان تمام شده و به زودی مهلت عمر شما هم تمام میشه باز شما در قدرت پروردگار بر #قیامت و زنده كردن مردگان هنوز شکّ و ترديد داريد. 🔹پیام های آیه ۲ سوره انعام🔹 ✅ مدت #عمر و پایان زندگی طبیعی، به دست ما نیست. ✅ تنها #خداوند بر أجل ما آگاه است. ✅ با آنکه #آفرینش و پایان کار انسان، همه از خدا و به دست اوست، پس چرا در قدرت خدا و قیامت شک کنیم؟ ✍تهیه و تنظیم : استاد عاشوری