سلام متن نامه صحیح هست؟ #شبهه👆

❌ #شبهه👇 عکس نوشته فضای مجازی👇 بخشی از نامه ی امیرالمؤمنین علی علیه السلام به مالک اشتر: وقتی مردم برای اعتراض و گرفتن حق خودشان به سوی تو آمدند، نظامیانت را مرخص کن تا مبادا مردم با دیدن آنها بترسند و به لکنت زبان بیافتند. من بارها از پیامبر شنیدم که هیچ جامعه ای مقدس و پاک نخواهد شد مگر آنکه مردمانش بدون ترس حق خود را مطالبه کنند. این یعنی حکومت اسلامی نامه ۵۳ نهج‌البلاغه ✅ #پاسخ 👇 به نظر می رسد که بین اعتراض و اغتشاش و به هم ریختن باید تفاوت قائل شد. 🔆در مرحله بعد باید دید حضرت علی علیه السلام در مقابل اغتشاشات مانند اعتراضات یکسان برخورد می کرد یا حساب اعتراض را از اغتشاش جدا می فرمود. ♥️ بعد از سیره و روش حضرت امیر علیه السلام الگویی برای خودمان فراهم کنیم. 🔆اعتراض ظاهرا اینگونه است که افراد قصد رسیدن به حق خودشان را دارند و تلاش دارند به طور مسالمت آمیز برخود کنند. برای حکومت هزینه ی اضافه تولید نکنند و در صورت همراهی حکومت نهایت همکاری را با مجریان حکومت دارند و برای رسیدن به حق خودشان ، خودشان نیز وسط کار هستند و کمک حکومت می کنند. اگر مردم اینگونه وارد میدان شوند طبق صحبت حضرت امیر علیه السلام باید به آنها اجازه ی حرف زدن داد. اما اغتشاش با اعتراض متفاوت است. در اغتشاش افراد دنبال رسیدن به حقی نیستند بلکه آن حق را بهانه می کنند تا برای حکومت هزینه ایجاد کنند و فکر مردم را منحرف کنند و اجازه ندهند حکومت راه خودش را ادمه دهد. 🔆در اغتشاش مطالبه ی به حقی بهانه می شود و از افراد صاحب حق نیز جهت گول زدن افکار عمومی استفاده می شود. طبیعتا با این افراد نباید مسالمت آمیز برخورد کرد چون این افراد دنبال حق خود نیستند در حکومت علوی نیز حضرت علی علیه السلام با این گونه افراد برخورد می کرد و اجازه خودنمایی به آنها نمی داد 🔰 حضرت سخت ترین برخوردها را با ابوسفیان ها و خوارج ها و ... داشت و اجازه حرف زدن به آنها نمی داد. ⏮ابن ابی الحدید می‌گوید: علی یارانش را برای نبرد با خوارج آماده ساخت و فرمود: بر آنها هجوم برید! پیروزی با شماست. به خدا سوگند از جمع شما ده نفر کشته نخواهد شد و از آنان نیز کمتر از ده نفر زنده نخواهند بود». پیشگویی حضرت درست از کار درآمد و از سپاه امام علی ۹ نفر شهید واز سپاه خوارج فقط هشت نفر از جنگ سالم گریختند.!( شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ۲، ص ۲۷۳.) به علی(ع) خبر رسید که تعدادی از دشمنان در خانه خواهر حضرت «ام هانی» پناهنده و مشغول توطئه هستند. حضرت لباس رزم پوشیده و به صورت ناشناخته به در خانه خواهر رفت و در خانه را کوبید! ام هانی درب را باز کرد. علی(ع) گفت: آنهایی که در این خانه پناهنده شدند را بیرون کن! ام هانی گفت من دختر عموی پیامبر و خواهر علی هستم و نباید با من اینگونه برخورد کنی! علی(ع) گفت: اینها دشمنان پیامبرند و سپس لباس رزم از خود برگرفت و ام هانی فهمید که او برادرش علی بن ابیطالب است؛ آنگاه دشمنان را از خانه بیرون کرد!. (ارشاد شیخ مفید، ص ۷۲، به نقل از الگوهای رفتاری علی(ع)، ج ۲، محمد دشتی، ص ۱۶۰.) ✅ همواره حساب اعتراض و اغتشاش را باید از هم جدا کرد. در اغتشاش باید برخورد کرد. https://zaya.io/j306w ⏮ در پایان باید این را اضافه کنم که باید همگان توجه کنند. هدف دولت انقلابی مبارزه با فساد است. لازمه ی برخورد فساد مبارزه با مفسدین است. مفسدان سعی می کنند جلوی حرکت دولت انقلابی را بگیرند و جهت حرکت را منحرف کنند. برای این کار فتنه به راه می اندازند. یعنی حق و باطل را با هم مخلوط می کنند. از مطالبه ی به حق مردم فضا را گل آلود کرده و ماهی خودشان را صید می کنند. مردم باید مراقب باشند که مبادا اجازه چنین کاری داده شود. مبادا ابزار ی شوند در دسترس فاسدین و مفسدین مبادا فاسدان از طریق مطالبه ی به حق آنها به خواسته های خودشان برسند که منحرف کردن حرکت دولت انقلابی است. 👌مردم باید زمان شناس باشند. بدانند چه وقتی باید چه چیزی را مطالبه کنند و چطور مطالبه کنند. #جهادتبیین_ابرگروه_براهین

ای دل مباش یکدم خالی زعشق مهدی علیه السلام ... تعجیل در ظهور #امام_زمان صلوات اللهم عجل لولیک الفرج

#سوال سلام. چه پاسخی بدیم؟

⭕️ منشأ حبّ به ائمه #سوال ❓خاستگاهِ عشق و محبّتِ شیعه به اهلبیت و انبیاء، چیست؟ 📝 #پاسخ: 👇 ✍️ عاشق کسی است که سرگشته و بی‌تاب و بی‌قرار است و مثلِ یعقوبِ نبی، شبانه‌روز از فراقِ یار دلَش آشوب و چشمَش اشک‌بار است. عاشق از طلبِ یار، خسته نمی‌شود و ذرّه‌ای از اوامرِ معشوق، سرپیچی نمی‌کند. ☝️مرتبه‌ی نازل‌تر و پائین‌تر از عشق، می‌شود: "حُب". ما عمدتا مُحبِّ خدا و اهلبیت هستیم تا عاشق. دلیلِ این حُب و احیاناً عشق، به چند عامل بر می‌گردد: 1️⃣ انسان، ذاتا کمال را و انسانِ کامل را دوست دارد. ذاتِ پاکِ ما، قلّه‌های پاکی را دوست دارد حتی اگر آن قلّه را یک‌بار هم ندیده باشد. هر چه پاک‌تر شویم، انبیاء و امامان معصومین را بیشتر دوست خواهیم داشت. ➕ دشمنانِ اهلبیت نیز به فضائل اهلبیت معترف بودند اما چه کنیم که حبّ دنیا مانعِ خضوعِ آنان در برابرِ امامان شد. نشان به آن نشان که یزیدیانِ حرام لقمه، دل‌هایشان با حسین و شمشیرهایشان علیهِ حسین بود. 2️⃣ درست است که ما امامان را ندیدیم اما اوصاف و فضایلشان را که شنیده و خوانده‌ایم. معرفت و شناخت، محبّت می‌آورد. پس تنها راهِ عاشق شدن، رؤیتِ بصری نیست. رویتِ سیره و سنّت و شأنِ حضرات معصومین در احادیث و کتب تاریخی نیز یک عامل مهم در افزایشِ محبتِ اهلبیت است. 3️⃣ والدین و محیط نیز در تکوین و ترفیعِ این محبت موثرند. مادرانِ ما با نامِ حسین کاممان را گشوده‌اند و از کودکی در مجلسِ روضه بزرگ شدیم. شاید محبتِ امروز ما به حضرتِ زهرا، ثمره‌ی دعا یا عملِ نیکِ یکی از اجدادِ ما باشد. این بسترِ تربیتی، خودش عامل مهمی است برای شکل‌گیریِ عشق و علاقه به بزرگانِ دینی. 4️⃣ علاوه بر این‌که در عوالِمِ قبل، بینِ ما و اهلبیت سر و سرّی وجود داشته که ما از جزئیاتِ آن مطلع نیستیم. مثلا در دعایِ امام زمان برای شیعه می‌خوانیم: "اللَّهُمَّ إِنَّ شِيعَتَنَا خُلِقَتْ مِنْ شُعَاعِ أَنْوَارِنَا وَ بَقِيَّةِ طِينَتِنَا". یعنی خدایا شعیانِ ما از شعاعِ نورهای ما و اضافه‌ی گِلِ ما آفریده شده‌اند. 5️⃣ امام زمان، برای ما دعا می‌کند و از حالِ ما غافل نیست: "إِنَّا غَيْرُ مُهْمِلِينَ لِمُرَاعَاتِكُمْ وَ لاَ نَاسِينَ لِذِكْرِكُمْ". این دعا و لو به گوشِ ما نرسد اما در عالَم ملکوت، محبت ایجاد می‌کند. امام که دلَش می‌گیرد، دلِ ما هم آشوب می‌شود. خوشحالیِ شیعیانِ متشرّع، علامتی است از شادیِ امام زمان. ✍حجت الاسلام سیدمحمدمهدی صدری #جهادتبیین_ابرگروه_براهین

#طرح_یک_سوال⁉️ در آیات قرآن تقلید چگونه معنا شده است؟؟ شبهه👇 در آیات قرآن، تقليد به معنای پیروی و تبعیت فکری و دینی ، امري ناپسند است در آیه 36 سوره اسراء آمده : « «لا تَقفُ مالَيسَ لَكَ بِهِ علمٌ؛ اِنَّ السَّمعَ والبَصَرَو الفوأدَ كُلُّ اولئك كانَ عنهُ مسئولاً؛ هرگز از آنچه به آن علم نداري پیروي مكن، همانا گوش،چشم و دل (نيروهاي عقلي) تماماً نزد خدا پاسخگو هستند.»(1) مفهوم لغوي كلمه "قفوا" در هشدار "لاتقفُ"، نوعي دنباله روي سلسله وار را مي رساند، يعني ندانسته و نشناخته پيرو كسي يا چيزي شدن و شخصيت و هويت مستقل خود را نديده گرفتن. که در شريعت الهی ممنوع بوده وعقاب اخروی را در پی خواهد داشت.تقلید از مراجع دینی و استفاده از رساله های عملیه و عدم از استفاده ازاستعدادهای خدادادی وهمچنین عدم مراجعه به قرآن که منبع موثق دینی برای انجام تکالیف می باشد.ناشی از تنبلی افراد و سپردن مسئولیت کار خود به دیگران است که امری ناپسند و مورد غضب الهی می باشد.در ضمن توجیه تقلید از مراجع تقلید، به اینکه این امر همانند مراجعه به پزشک ،مهندس و متخصصان دیگر می باشد. غیر قابل پذیرش است چراکه امور شخصی دنیوی مثل رجوع به پزشک متخصص برای درمان با امور عبادی که مربوط به آخرت انسان ها است تفاوت فراوانی دارد. پاسخ:👇♦️ 🔷 تقلید به دو نوع پسندیده و ناپسند تقسیم می شود.تقلید جاهل از جاهل که مسلما مذموم و ناپسند است و تقلید جاهِل از عالِم (مانند مراجع دینی.پزشکان.مهندسان و ...) که توصیه آیات و روایات و پذیرفته شده نزد همه عقلاء بوده از موارد تقلید محبوب است. دلیل آن نیز دشواری فهم مبانی و قواعد علوم است. چرا که درک مفاهیم ژرف و عمیق در هر علمی نیازمند سال ها تلاش و کوشش مستمر است. ♦️زندگانی هر انسان نیز دارای محدودیت های مختلفی است که تخصص در همه علوم مورد نیاز را برای او غیر مقدور می سازد. لذا پیروی ازمجتهدین و فقهاء نه تنها امری ناپسند نبوده. بلکه نشان از درک واقعیات موجود در قرآن و سنت ومورد اتفاق همه عقلاء دارد و از آن جائی که این کار برای اطمینان ازصحت انجام تکالیف الهی است رضایت الهی را  نیز در پی خواهد داشت. ♦️درضمن مراجعه به مجتهدین نه تنها مانند مراجعه به متخصصین در دیگر رشته های علمی می باشد بلکه از اهمیت بالاتری نیز برخوردار است.چراکه انسان همانطور که در نیازهای مادی خود به دلیل عدم تخصص نیازمند مراجعه به پزشک ،مهندس و ... می باشد به طریق اولی برای معارفی که به سعادت و شقاوت اخروی  او مرتبط است نیازمند مراجعه به متخصص معارف دینی می باشد. .ارسال رُسل از طرف خداوند متعال ومعرفی ائمه علیهم السلام از طرف پیامبر صلوات الله علیه و مأمور نمودن آنها برای هدایت بشریت و همچنین توصیه این بزرگواران در زمان خود و برای ما بعد آن به  فقهاء و اهل علم  به فتوی دادن و نشر معارف دینی در بین مردم  نیزگواه روشنی بر این مطلب است. #جهاد_تبیین 📚 ابرگروه براهین؛ پاسخگوی پرسش ها شبهه ها در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال «براهین»👈 @barahin

# شبهه سال‌ها پیش انقلاب کردیم. الان همه فقیری و ... فقط فرزند اوری برایشان مهم است الان. با صدای *گوینده قدیمی اخبار*.

آپارات -امید دانا رودست پاسخ به بی بصیرتی سیاسی محمدرضا حیاتی مجری سابق در کلیپ ساعت صفر پاسخ به #شبهه ساعت صفر محمدرضا حیاتی👇 https://www.aparat.com/v/dAHP8/%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AF_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE_%D8%A8%D9%87_%D8%A8%DB%8C_%D8%A8%D8%B5%DB%8C%D8%B1%D8%AA%DB%8C_%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B6%D8%A7_%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%AA%DB%8C

استاد سلام 🌹 من دیگه واقعا کم آوردم تو گروه فامیلی هر کاری می کنم انگاری فایده نداره ضد انقلابی هستند هیچ چیزی رو قبول ندارن و بحث کردن و جواب دادن به شبهاتشون اصلا فایده نداره واقعا کم آوردم اینجا بنظرتون من چکار کنم ادامه بدم یا سکوت کنم ؟ ممنونم اگه راهنماییم کنید 🌷🌷

#پرسش_وپاسخ_مرتبط👇 #سوال👇 سلام زمانیکه اطرافیان، چه دوست و چه اقوام، به اهل بیت علیهم السلام و یا اعتقادات ما توهین و فحاشی و جسارت میکنند بهترین عکس العمل ما چی باید باشه تا هم تکرار نکنن و هم ما خلاف اصول اخلاقی عمل نکنیم؟ 📝 #پاسخ: 👇 1️⃣ اولا خودِ ما نباید زمینه‌سازِ این توهین‌ها باشیم. در روابطِ فامیلی پُر رنگ‌تر از هر چیز، معاشرت است نه بحث‌های دینی ـ سیاسی! پس بی‌احتیاطی نکنیم، بی‌گدار به آب نزنیم و بهانه دستِ آن‌ها ندهیم. ➕ تجمعاتِ فامیلی را ببریم به سمتِ الفت و انس و ابرازِ محبّت. حتی اگر ما مخالفِ فکریِ هم باشیم، از جهتِ خونی از یک پیکره‌ایم. پس چرا باید بحث‌های حساسیت‌برانگیز بشود متنِ این روابط و بعدَش صله‌ی رحم به حاشیه برود؟! ❌ اگر عامِل فحاشیِ او به مقدسات، من باشم در این‌صورت شریکِ جُرمِ اویَم! اگر شما بدانید که طرح فلان بحث، بی‌فایده است و احتمال قوی بدهید که نتیجه‌ی این بحث، توهینِ او به مقدسات است، مقصرید! 2️⃣ حالا اگر کسی توهین کرد، چه کنیم؟ پاسخِ توهین و تمسخر، توهین نیست! اگر ما نیز با طعنه و توهین واکنش نشان بدهیم، می‌شویم مثلِ آن‌ها! با این تفاوت که آن‌ها شروع‌کننده اند و من، ادامه‌دهنده! 🗣 بقولِ قرآن: "إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما". یعنی پاسخ جاهل را باید با بزرگواری داد. بگذارید حتی اگر مخاطبِ شما فکر شما را قبول ندارد، در دلَش ادب و اخلاقِ شما را تحسین کند. همین اخلاقِ خوب، زمینه‌ی هدایتَش را شاید فراهم کند. توهین و جسارت به مقدسات، غلط است و مواجهه‌ی غلط با توهین کننده نیز غلط اندر غلط! 3️⃣ روحیه‌ی افراد باهم فرق دارد. به تعدادِ انسان‌ها ذائقه و سلیقه وجود دارد. پس تا ما رگِ خوابِ قوم و خویشمان را دست نگیریم، نمی‌شود با آن‌ها بحثِ جدّی داشته باشیم. بعبارتِ ساده‌تر ابتدا باید مخاطبمان را معاینه کنیم و بعد برایش دارو تجویز کنیم. ➕بعضی‌ها زبان‌بازَند و باید شما باید با حاضر جوابی، با آن‌ها گفتگو کنید. بعضی‌ها صبغه‌ی منطقی و عقلی دارند و باید با بُرهان آن‌ها را مُجاب کرد. بعضی‌ها هیجانی و احساسی‌اند و باید با عطوفت و محبت جذبشان کرد. بعضی‌ها مشکلِ مالی دارند و اقدام شما برای گشودنِ گرهِ اقتصادیِ آن‌ها مجابشان می‌کند و... . 🔔 در کلّ سعی کنیم ارتباطاتِ فامیلی را با بحث‌های کدورت‌زا عجین نکنیم. اگر دیدیم اهلِ گفتگو هستیم، ذائقه‌شان را کشف کنیم و طبقِ ذائقه با آنان تعامل کنیم؛ و بعد از خدا هدایتِ خود و آن‌ها را بخواهیم. ✍سیدمحمدمهدی صدری

⭕️ هدایتِ فرد لجوج #سوال❓ چه رفتاری داشته باشیم با کسی که از سرِ لجاجت، دین را نمی‌پذیرد و حتی ما را مسخره می‌کند؟ 📝 #پاسخ: 👇 ✍️ همیشه و همواره در عرصه‌ی تربیتی به این مسئله توجه کنیم که وظیفه‌ی ما فقط ارشاد، روشن‌گری و بیدار سازی است و نه اجبار! حتی اگر مخاطب، فرزندِ دل‌بندِ ما یا همسرِ ما باشد! خدا می‌توانست همه را جبراً هدایت کند اما هدایتِ جبری، مطلوبِ خدا نیست. ما نیز نباید این سنّت و قانونِ خدا را زیرِ پا بگذاریم. ❌اصرارهای شما برای هدایتِ اطرافیان اگر از حدّ اعتدال خارج شود، نتیجه‌ی عکس می‌دهد و طرفِ مقابل را در نپذیرفتنِ دین، جسورتر می‌کند. کسی که با وجودِ توجیه و روشن‌گری، باز هم متمایل به دین نمی‌شود، این‌جا اصرارِ شما، قطعاً بر ضلالتَش می‌افزایَد و نه هدایتَش. ✅ خدا در سوره‌ی عبس پیامبرش را نهی می‌کند از هدایتِ آن مَردی که پُشت می‌کند و روی بر می‌گرداند و می‌فرماید: "تو متصدّی هدایت کسی که خودش نمی‌خواهد نیستی". به خواب رفته را می‌توان بیدار کرد ولی کسی که خود را به خواب زده و نمی‌خواهد بیدار شود را هر چقدر بیشتر بیدار کنید، خود را خسته کرده‌اید! در نهایت او نیز بیدار نخواهد شد. پس از توجیه و روشن‌گری، او را رها کنید تا خودش ناز بکشد و برگردد. وظیفه‌ی ما و خدای ما و همه‌ی پیامبران، ابلاغ است و نه اجبار. ✍️ موضوعِ سخنِ ما در موردِ کسی نیست که مشتاق و تشنه‌ی تغییر و تحول است. سخن سرِ کسی است که آسمان و ریسمان را به هم می‌دوزَد که برای مثلا نماز نخواندنَش توجیه بیابد و به روندِ آلوده‌اش ادامه دهد. هر کاری‌اش هم می‌کنیم قانع نمی‌شود تغییرِ رویه بدهد. منطقِ شما در مواجهه با این فرد چگونه است؟ ☝️من خطاب به این شخص می‌گویم آن‌چه شرطِ بلاغ بود، گفتم! دیگر خود دانی! اصلا نماز نخوان! اصلا نماز نخواندنِ تو، چه لطمه‌ای به من یا خدا می‌زند؟ اصلاً هر کسی لیاقتِ نماز را ندارد!! ناز و التماسِ این فرد را که نباید بکشید شما. لوسَش نکنید. طبقِ منطقِ قرآن، انسان‌ها در برابرِ حق یا "یَسعی" هستند یا "استغنی". 1️⃣ یسعَی: خدا برای اولی‌ها به پیامبر می‌فرماید کسی که نزدِ تو می‌آید و تشنه‌ی هدایت است را دریاب و نسبت به او "تلهی" و غفلت نداشته باش: وَ اما مَن جاءک یسعی و هو یَخشی فأنت عنهُ تَلهّی؟! 2️⃣ إستَغنَی: برای دومی‌ها یعنی کسی که خودش را مستغنی و بی‌نیاز از هدایت می‌بیند و نمی‌خواهد حق را بپذیرد میفرماید: "وَ أمّا مَن استغنی فأنتَ لَهُ تصدی"؟! یعنی کسی که اظهار بی‌نیازی می‌کند، آیا تو متصدیِ هدایتَش هستی؟ ❓آیا کسی که با هزار ناز و ادا نمی‌پذیرد انتخاب‌گرِ سرنوشتِ خوب برای خود باشد و هیچ منطقی را نمی‌پذیرد آیا من متصدیِ اقناعَش هستم؟! کسی که روحیه‌ی حق‌پذیری نداشته باشد، اصرارِ من بر هدایتَش سه عیبِ اساسی دارد: 👈 1. او را لجوج‌تر می‌کند! نوجوانانی به ما مراجعه می‌کنند و می‌گویند ما حجاب و نماز و دین را دوست داریم. اما از بس والدینِ ما مکرر ما را به دین توصیه می‌کنند از لجِ والدین، بر خلافِ نظرِ آنان عمل می‌کنیم. 👈 2. دین و منطقِ عقل، بتعبیرِ سوره‌ی عبس، "مرفوعه‌ی مطهره" است. والا و عزیز است. پس او باید نازِ شما را بکشد. اصرارِ من این تصور را در او ایجاد می‌کند که جنس و کالای من بُنجُل است و او خودَش را طاقچه بالا می‌گیرد. کسرِ شأنِ دین و متدیّن است که نازِ کسانی را بکشد که بنایشان بر نپذیرفتنِ حق است. 👈 3. تمرکزِ شما رویِ این فرد، باعث می‌شود از وظایف و تکالیفِ دیگرتان بمانید. برای تشنگانِ بصیرت و هدایت وقت نگذارید. بتعبیرِ سوره‌ی عبس، تصدی‌گری (پرداختن) به هدایتِ آن مستغنی(حق‌ناپذیر)، منجر به تلهی (غفلت) از یَسعی (مشتاقِ هدایت) می‌شود. ✍️ لذا چه در مسائلِ فرهنگی و چه در مسائلِ سیاسی، مبنای جذب و مشارکتِ حداکثری سرِ جایَش محفوظ. اما من و شما باید وقتمان را برای کسانی بگذاریم که وقتی با آنان سخن می‌گوئیم ابرازِ استغناء نکنند؛ بلکه ابرازِ یَسعی کنند. ➕ وقتی می‌بینید سخن با او "آب در هاون کوبیدن" است اصلا با او در مورد دین سخن نگوئید و اگر اون هم سخن گفت یا از درِ تمسخر و طعنه در آمد، شما بزرگوارانه سکوت کنید. البته به او بفهمانید که این ترکِ گفتگو، از بابِ بی‌تفاوتی نیست. از بابِ بی‌مبالاتیِ تو است. وقتی نمی‌توان "عقلِ" کسی را با "منطق" و نطق و گفتگو تصرّف کرد، این‌جا باید تاکتیکِ خودتان را عوض کنید. از این به بعد باید با "محبت" و نه بحث و گفتگو، "قلبِ" او را تصرف کنید. در آینده سرش که به سنگ خورد، می‌گوید مادر، پدر یا همسرِ مهربانی دارم که در هر حال آغوشَش به رویِ من باز است؛ و در هر حال خیلی دعایش کنید که برگردد. سیدمحمدمهدی صدری

⭕️ نفوذ کلام #سوال❓ چگونه زبانِ نافذی داشته باشیم برای روشن‌گری و دعوت مردم به دینِ خدا؟ 📝 #پاسخ:👇 ✍️ وقتی تبیین و روشنگری، شد واجبِ شرعی، طبیعتا تحصیل مقدماتِ این امرِ واجب نیز عقلاً می‌شود لازم و واجب. برای موفقیت در جبهه‌ی جهادِ تبیین، باید سه نوع توان‌مندی را کسب کرده باشیم: 1️⃣ علمیت: اول باید به موضوع و محتوایی که می‌خواهیم در موردَش سخن بگوئیم، مسلط باشیم. ☝️در این زمینه کتاب‌های متعددی خوانده باشیم، رویِ مطالب فکر کرده باشیم، یادداشت‌برداری، مباحثه و گفتگو رویِ مطالب، بررسی سوالات و اشکالات و شبهاتِ پیرامونی و... . مطالعه‌ی جامع الاطراف، علمیتِ شما را بالا می‌برد. تا علم و آگاهی نداشته باشیم، قدرتِ توجیهِ مخاطبمان را نداریم. 2️⃣ جذّابیت: هر مخاطب، ادبیات و لحنی دارد. ما باید مخاطبمان را بشناسیم و مبتنی بر نیاز و ادبیاتِ آنان سخن بگوئیم. مثلا مخاطبِ کودک و نوجوان، ادبیاتِ خاصِ خودش را دارد: چون که با کودک سر و کارَت فِتاد / پس زبان کودکی باید گشاد. ☝️روش‌های جذاب مثلِ مسابقه، معما، آموزش با بازی، اردو و... می‌تواند محتوایِ آموزشی را برای مخاطبِ کودک، جذاب و دوست‌داشتنی کند. یا در مواجهه‌ی با قشر جوان یا فامیل و اعضای خانواده باید ابتکار و نوآوری داشت. 3️⃣ عطوفت: درس معلم ار بود زمزمه‌ی محبتی / جمعه به مکتب آوَرَد طفل گریز پای را. اخلاقِ خوب، لبخند، مزاح، مهرورزی و حلِ مشکلاتِ مخاطب می‌تواند نفوذِ کلامِمان را بیشتر کند. 🔔 سه ضلعِ علمیت، جذابیت و عطوفت که در کنار هم چیده شد، شما تبدیل می‌شوید به یک رزمنده‌ی موفق در عرصه‌ی جهادِ تبییین. اگر چنین توانائی‌ای ندارید بهتر است تا قبل از رسیدن به این قلّه، مخاطبانتان را با کارشناسِ دینی مرتبط کنید. ✍حجت الاسلام سیدمحمدمهدی صدری

سلام و احترام. متشکر از کاربر گرامی. ❌️پسمانده های افساد طلب ها، بهر حال باید شخصیت اصلی خود را یک روز نمایان کنند که این مُهره ی قدرت طلب و بی کفایت اصلاح طلب با یاری چند نماینده ی همفکر، به کرسی فرمانداری راه یافت که البته از دولت کلید و تدبیر بعید هم نبود که از چنین موجوداتی در امور مهم بهره ببرد. ❌️تلاش این خانم برای دشمنی مردم شریف با سپاه و همکاری با آشوب گران از یاد نخواهد رفت. ✅️البته برای هنرمندان احترام فراوان قائلیم ولکن عاقبت کسی که ناخدا نبود و با سفارش عده ای سکان یک کشتی را بدست میگیرد، یا مسافرین آن را غرق میکند و یا خود در همان چاهی که کنده است می افتد. حال حکایت جریان اصلاح طلبان است که یک به یک یا دستگیر میشوند و یا با دست خود در چاه خواری می افتند. #یا_زینب الاقل...محسن خاکزاد #جهاد_تبیین 📚 ابرگروه براهین؛ پاسخگوی پرسش ها شبهه ها در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال «براهین»👈 @barahin

💠 بعد از اینکه مشخص شد که کلیپ منتشر شده که درش روحانیون بسته‌های ارزاق و روغن جابه‌جا میکنن برای توزیع بین فقرا بوده، آقای صدرالساداتی عذرخواهی کرده... ♨️ بزرگوار توبه و عذرخواهی شما اینه که دست از این روش غیر دقیق در عدالتخواهی بردارید! #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

🔺️اقدامات سازمان اطلاعات سپاه در برخورد با محتکران 🔹در پی اجرای طرح مردمی سازی و توزیع عادلانه یارانه ها ، روابط عمومی کل سپاه در اطلاعیه ای اقدامات سربازان گمنام امام زمان (عج) سازمان اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در مقابله با محتکران و قاچاقچیان که به کشف ده‌ها هزار تن کالای اساسی قاچاق و احتکار شده و دستگیری متهمان انجامیده است را تشریح کرد #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin

♦️اطلاعیه سپاه درخصوص کشف کالاهای اساسی قاچاق و احتکار شده 🔹در پی اقدامات اطلاعاتی صورت گرفته پس از اجرای طرح مردمی‌سازی و توزیع عادلانه یارانه‌ها توسط سربازان گمنام امام زمان _عجل‌الله تعالی فرجه الشریف_ در سازمان اطلاعات سپاه در سراسر کشور، بیش از ۳۵۴۱۰ تن کالاهای اساسی به ارزش تقریبی ۱۵۰۰ میلیارد تومان از محتکران و قاچاقچیان کشف گردید 🔹این اقلام که شامل ۱۲۲۰۰ تن روغن خوراکی، ۴۸۰۰ تن برنج، ۴۰۰۰ تن نهاده‌های دامی، ۲۵۰۰ تن قند و شکر، ۱۵۰۰ تن ماکارونی، ۱۹۰۰ تن آرد و سایر کالاهای اساسی مورد نیاز مردم است، با توجه به ضرورت تنظیم بازار کشور، با هماهنگی مراجع قضایی و قانونی به سرعت در بازار عرضه شده است/ تسنیم #جهادتبیین ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin