eitaa logo
بصیرت ظهور
6.2هزار دنبال‌کننده
78.6هزار عکس
46.2هزار ویدیو
264 فایل
امام علـی (ع): فکر تو گنجایش هر چیزی را ندارد، پس آن را برای آنچه مهم است فارغ گردان. *تــوضیح:ما اخبار و .... مطالب مهم را در کانال جهت اطلاع اعضای محترم قرار می دهیم.
مشاهده در ایتا
دانلود
امام حسین ( ع ) قبل از حرکت از مدینه وصیتنامه اى نوشت و آن را به بردارش محمد بن حنفیه سپرد که در آن موقع دستش معیوب بود و قدرت بر جهاد نداشت در آن وصیتنامه چنین آمده است: اِنّى ما اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فى اُمَّهِ جَدّى، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهى عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّى وَ اَبى عَلىَّ بن اَبى طالبٍ (ع). یکى از مباحث نهفته در این سخن، آن است که فریضه و ، تنها در تذکرات افراد عادى نسبت به بعضى از گناهان جزئى خلاصه نمى شود، بلکه برضد حکومت ستمگر براى اصلاح ساختار سیاسى جامعه و تشکیل حکومتى بر اساس حق و قرآن نیز از مصادیق امر به معروف و نهى از منکر است، آن گونه که امام حسین (ع)، حماسه عاشورایى خود را عبارت از همان دانست. از این رو فرمود: ( اُریدُ اَن آمُرَ بالمعرُوف و اَنهى عن المنکرِ ) و در فرمایش دیگر : اِنّما خَرَجتُ لطلب فى اُمهِ جدّى، اُرِیدُ اَن آمُرَ بالمعروفِ و اَنهى عَنِ المُنکَرِ وَ اَسِیَر لِسِیَرهَ جَدىِّ وَ اَبِى عَلِىَ بن اَبى طالِب با این تابع به دست آمده، برقراری امر به معروف و نهی از منکر که مبانی ادیان الهی هستند و اساس اسلام بر این دو استوار است، و اصلاح جامعه از انحراف و از ظلم و ستم و گناه و فساد، نیاز به اقدامی و حرکتی قیام گونه دارد. همان چیزی که فدائیان اسلام و حضرت امام خمینی ( ره ) با در نظر گرفتن آن، سالها علیه دستگاه طاغوت پهلوی و جریان های استعماری غربی مبارزه کردند و نتیجه ی این مبارزات و قیام ها علیه طواغیت ، بروز انقلاب شکوهمند اسلامی شیعی برگرفته شده از نهضت اباعبدالله علیه السلام و با آرمان حرکت به سمت زمینه سازی ولی معصوم امام العصر ( عج ) شد. همان حرکتی که جناب مسلم بن عقیل ( ع ) پیش از ورود امام حسین ( ع ) به کوفه، انجام داد. یعنی بیعت با سران کوفه جهت حمایت از امام ( ع ) پیش و پس از ورود امام به شهر کوفه و برچیده شدن دستگاه ابن زیاد و قرار گرفتن امام به عنوان رهبر نهضت جریان ضد نظام طاغوتی یزید ( لعنت الله علیه ). 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
با این حساب، اولأ قبل از قیام امام دوازدهم ، هم قیام اتفاق افتاده : قیام امام حسن مجتبی علیه سفیانی زمانی : معاویه و قیام امام حسین ع علیه سفیانی زمان : یزید بن معاویه و قیام جناب مسلم ع در کوفه علیه دستگاه طاغوتی و فاسد ابن زیاد " و هم حکومت و خلافت تشکیل شده قبل از حکومت امام العصر حضرت مهدی عج : بسان حکومت حضرت امیر ع و حکومت کوتاه مدت امام مجتبی ع 👈 نکته بسیار مهم دیگر.. خیلی از اخباری که از اهل بیت ع رسیده با این مضمون که هر پرچمی و یا هر قیامی قبل از قیام قائم عج امام دوازدهم ع باطل و یا طاغوت است! اساسأ ربطی به زمان قبل از ظهور حضرت ولیعصر عج ندارد و روایات خورده هستند. یعنی برای یک برهه زمانی خاصی بعضأ روایت شده اند. به منظور جلوگیری از خروج افراد با ادعای در زمان حضور خود ائمه ( ع ) و برای جلوگیری از کج روی ها و هلاک نشدن شیعیان و تابعین آن زمان " این چنین اخباری موجود است. دسته ی دیگری از از روایات نهی قیام " با محتوای دیگر ، استمرار دارند و برای تمامی زمان ها بکار برده خواهد شد برای مثال کلام امام باقر علیه السلام که کلام امام به منظور حکومت طاغوت است ، که این روایت با روایات دیگر روشن می گردد روایات عام و خاص و مطلق و مقید دارد که باید به آن ها توجه شود " این چنین روایات با روایت های دیگری که اهل بیت تقیید زده اند روشن می گردد امام محمد باقر (علیه السلام) می فرماید: وانّه لیس من احد یدعو الی ان یخرج الدجّال اِلاّ وسیجد من یبایعه 👈ومن رفع رایه ضلاله فصاحبها طاغوت.👉 هیچ کس مردم را تا خروج دجّال فرا نمی خواند, مگر این که افرادی یافت می شوند که با او بیعت کنند. 👈هر کس برافراشت, صاحب آن طاغوت است.👉 📚 (فروع الکافی), کلینی, ج8/297 حدیث 456 پس هر قیامی مذموم نیست, بلکه است که به گمراهی دعوت می کند، نه قیام حق " که با مبانی اصلاح وضعیت و برقراری حکم قرآن کریم ( امر به معروف و نهی از منکر ، تولی دوستان و تبری با دشمنان اسلام ) است. همان دُکترین قرآنی که امام حسین ( ع ) در صدد اجرایش بود. و این ارتباطی با ولی معصوم و یا ولی غیر معصوم ندارد. به فرمایش نبی مکرم اسلام ( ص ) : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَیبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعِیفَ الَّذِی لَا دِینَ لَهُ فقیل له: و ما المؤمن الذی لا دین له؟ قال: الذی لاینهی عن المنکر / پیغمبر ص : خدا بدش می آید و مبغوض می‌دارد مؤمن ضعیفی را که دین نداشته باشد. یکی از اصحاب عرض کرد آن مؤمنی که دین ندارد،چه کسی است؟ فرمود: آن کسی که وظیفه امر به معروف و نهی از منکر را انجام نمی‌دهد. 👈 امر به معروف و نهی از منکر در تمامی ابعاد باید لحاظ شود. در مسئله : سیاست - فرهنگ - اقتصاد - اخلاق برای اجرای تام این پروتکل دینی، نیاز است تا دستگاه حکومتی ای برقرار باشد که رأس آن قرار بگیرد. تا این مسئله ی دینی، که حکم خداوند متعال است در تمامی امور برقرار شود. 👈 حال، امروزه جدا از اینکه چقدر به این امر در تمامی ابعاد ما عمل کرده ایم و یا خیر و یا چقدر دیگر مانده است که تکمیلش کنیم، اینها بکنار بحث مجزایی است، اصل مطلب بر سر نیت و قصدی بود که ما آن را بستر و مشروعیت آن از نگاه قرآن و روایات می دانیم. اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم " ✍ / پژوهشگر و مدرس علوم مهدویت و مطالعات اسلامی 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
‍ ‍ 💢عکس العملی که مردم هنگام علیه السلام نشان میدهند! حمّادِ بنِ عَبدِالکَریمِ الجَلّابِ قالَ: (ذُکِرَ القائِمُ عِندَ أَبي عَبدِاللهِ علیه السلام فَقالَ: أَما إنَّهُ لَو قَد قامَ لَقالَ النّاسُ: أنّی یَکُونُ هذا؟ وَقَد بُلیَت عِظامُهُ مُذ کَذا وَ کَذا). 🔹ترجمه: حمّاد بن عبدالکریم جَلّاب گوید: (در محضر امام صادق علیه السلام از حضرت قائم علیه السلام یاد شد، پس آن حضرت فرمود: بدانید که هرگاه او قیام کند حتماً مردم می گویند: این چگونه ممکن است؟ در حالیکه چندین و چند سال است که استخوانهای او نیز پوسیده است. 📚غیبت نعمانی، ص٢١٨،باب ١٠ حدَّثنا عیسی بنُ عَبدِاللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عُمَر ابنِ عَلیِّ بنِ أبي طالِبٍ، عَن أبیهِ، عَن جَدِّهِ، عَن أبیهِ أمیرِالمُؤمنینَ علیه السلام أنّهُ قالَ: (صاحِبُ هذَا الأمرِ مَن وَلدي هُوَ الَّذی یُقالُ: ماتَ، أو هَلَکَ؟ لا، بَل في أیِّ وادٍ سَلَکَ). 🔹ترجمه: عیسی بن عبدالله بن محمدبن عمر بن علی ابی طالب علیه السلام از پدر خود و او از جدّ خود و او نیز از پدر او نیز پدر خویش امیرالمومنین علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمود: صاحب امر از فرزندان من همان کسی است که درباره اش گفته می شود: مرده است یا هلاک شده است؟ نه، بلکه در کدام سرزمین راه می پیماید(به سر می برد) 📚غیبت نعمانی، ص٢٢٠، باب١٠ 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
♦️ همانطور که عرض کردم، در مقابل افراد سود جو و منحرف افرادی درستکار هم بودند که با بیوت امامین ( باقر و صادق علیهم السلام ) در ارتباط بوده و فعالیت های سیاسی داشتند 📄 آنها همواره در اندیشه افول قدرت های طاغوتی همچون اموی و عباسی بوده تا امامان معصوم بتوانند در اریکه خلافت و ولایت قرار بگیرند. و اهل بیت ع هم خواستگاه آنها را صحیح و تلاش های آنها را تأیید و تشویق کردند. برای نمونه 📑 امام صادق ( ع ) قيام محمد بن عبداللّه را به عنوان امر به معروف و نهى از منكر تأييد كرد نه مهدى امت..ـ همانطور كه امام كاظم ( ع ) فخ را تأييد كرد و او را مدح نمود. البته اين سخن، بدان معنا نيست كه ائمه ( ع ) همه قيام كنندگان را تأييد میكردند، بلكه تنها كسانى را تأييد میكردند كه با شرايط مورد نظر ايشان قيام میكردند. بدين ترتيب، میتوان نكات ذيل را درباره نگرش ائمه(ع) به قيام‏هاى زمان خويش بيان كنيم : 📑 1. هر قيامى كه رهبر آن، مردم را به سوى خويش دعوت میكرد، بلكه در راه ترسيم شده از سوى ائمه(ع) و تحت رهبرى آنان نباشد، از سوى ايشان محكوم میشده است. غير از روايات گذشته، اين سخن امام صادق ( ع ) كه به مصداق آيه شريفه ( ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا ممن عبادنا ) از ميان فرزندان فاطمه (س) پرداخته، بر اين مطلب دلالت دارد: 📑 امّا من سلّ سيفه و دعا الناس الى نفسه ( الى الضلال ) من ولد فاطمة و غيرهم فليس بداخل فى هذه الاية... ♦️ اما كسى كه شمشير بكشد و مردم را به ( به سوى گمراهى، بخواند، چه فرزند فاطمه ( س ) باشد يا نه، اين آيه شامل او نمیشود.... امام صادق ( ع ) بدين علت، دعوت ابوسلمه براى بيعت با آن حضرت را رد میكند كه معتقد است او پيرو شخص ديگرى است.. 📄 همچنین اهل بیت علیهم السلام حرکت های قیام محور و انقلابی شیعیان مخلص و حتی غیر شیعیان ( انسان های آزاده غیر عرب ) که نسبت به اهل بیت ع ارادت داشتند را تایید و تشویق نموده اند. 📄 برای مثال که باید در آن توجه داشت : ياعمّ! لو انّ عبداً زنجيا تعصّب لنا اهل البيت لوجب على الناس موازرته و قد وليّتك هذ الامر فاصنع ما شئت.. اى عمو! اگر حتى بنده‏ اى رومى به علت عشق به ما اهل بيت كارى انجام دهد، بر مردم لازم است كه او را كنند و من تو را مأمور اين كار مى‏كنم. پس هر چه میخواهى، انجام ده. ▫️صدور این احکام در باب جوشش های اجتماعی و سیاسی است. ♦️ پس در نتیجه باید توجه کرد ضد انقلاب های شیعه! که امروز عمومأ به علت عدم سواد و شناخت و تخصص کافی در حوزه علوم دینی و مهدویت احادیث گنگ را برای شیعیان پخشش میکنند پا در عرصه خطرناکی گذاشته و امکان دارد دنیا و آخرت خودشان را به دلیل بغض و عناد نسبت به انقلاب اسلامی ایران از دست بدهند. زیرا هیچ یک از احادیثی که در رد قیام و انقلاب ذکر شده است به انقلاب اسلامی ایران مرتبط نبوده و محتویات آنها مسائل دیگری را بیان میکند. 📚 بحار ج ۴۵ ص ۳۶۵ / اصول کافی ج ۲ ‌ص ۲۲۵ ح ۱۳ / بحار ج ۴۵ ص ۳۶۵ / همان ج ۴۶ ص ۱۸۹ ح ۵۳ ✍ مدرس و پژوهشگر علوم و معارف مهدویت و مطالعات اسلامی 📎 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
حجت الاسلام احمد پناهیان 📅 روز 📅 ۶ شهریور ٩٩ 🔴 امر بمعروف و نهی از منکر که سیدالشهدا علیه السلام در مقام خروج و قیام بیان کردند، امر به و نهی از است. خداوند در سوره آل عمران امتیاز امت اسلام نسبت به سایر ادیان را خروج و برای امر حق میخواند. ⚫️ اصلی ترین معروف قیام برای است. این معروف بود که اباعبدالله علیه السلام شد. اگر مردم طالب امر حق باشند، اوامر الهی در جامعه حاکم خواهد شد. اما اگر از حق رویگردان شوند، یزید بر جامعه حکومت خواهد کرد. 🔴 هر تصمیمی که مردم گرفتند درست نیست. در کربلا مردم بودند که زمینه این فاجعه را ایجاد کردند. اگر مردم داشته باشند، به سعادت میرسند؛ و اگر داشته باشند، خودشان را نابود کرده اند. ⚫️ مردم معاویه و یزید را پذیرفتند. امام حسین علیه السلام را هم اجبار میکردند که با یزید کند. امام حسین علیه السلام با خونش میل مردم را داد. بعد از کربلا کوفیان قیام کردند علیه دستگاه حاکمیت. در این راه شهید هم دادند. 🔴 در روایات هست که امام زمان ارواحنا فداه قیام نمیکند مگر این که عده ای به ایشان اقتدا میکنند و علیه حاکمیت کفر قیام میکنند. انقلاب اسلامی قیام آخرالزمان است. ⚫️ اباعبدالله علیه السلام پس شهادت مسلم فرمود هرکس و نیزه دارد بماند، و الا ما را ترک کند. ادامه قیام برای و هانی بود. انقلاب اسلامی از همین جنس بود. امر بمعروف و نهی از منکر کردیم، ما را ریختند. ما هم به انتقام این خونهای بناحق ریخته قیام کردیم و به نصرت الهی پیروز شدیم. 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
‍ ‍  ثاره؛ یعنی، خون، دشمن، کین خواهی و خونخواهی. به شخص کین خواه «ثائر» گویند(لسان العرب، ج ۴، ص ۹۷؛ مجمع البحرین، ج ۳، ص ۲۳۴.) «ثار الله» برای اولین بار در ، در زیارت های مربوط به امام حسين عليه السلام و زیارت عاشورا ذکر شده است. مرحوم کلینی در باب زیارت قبر امام حسين عليه السلام، به این ترکیب اشاره کرده و پس از آن، در کامل الزیارات و مصباح کفعمی و بعدها در بحارالانوار نقل شده است ...: «السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر المؤتور» (... ر.ک: الکافی، ج ۴، ص ۵۷۵؛ کامل الزیارات، ص ۱۷۴؛ مصباح کفعمی، ص۴۸۲.) 🔹این عبارت در زیارت وارث هم آمده. قرآن درباره و می فرماید: «و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القثل إنه كان منصورة» (سوره اسراء (۱۷)، آیه ۳۳.) (و کسی که خون مظلومی را بریزد ما به ولی او حکومت و تسلط به قاتل دادیم، پس در مقام آن ولی در قتل و خونریزی اسراف نکند که او از جانب ما مؤيد و منصور خواهد بود.» 🔹 امام صادق عليه السلام ذیل این آیه فرمود: «مراد از این آیه حسین بن علی علیه السلام است که کشته شد و ما اولیای اوییم و ما وقتی کند «ثار» او را طلب خواهد کرد و انتقام او را خواهد گرفت.» 📚 (بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۱۸، ح ۷.) 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🔘 ویژگی‌های مدینه عصرظهور 🔅 مدینه ، واژه‌ای غریب نیست؛ امّا حقیقتی قریب هم نیست. سده‌ها و هزاره‌های بسیاری است که بشر با این رؤیا، روز و شب سر کرده؛ امّا جز زور، اختناق، و بیداد، نصیبی نبرده است. دیده‌ایم و مکرر شنیده‌ایم که در طول ، انسان‌های بسیاری با اندیشه عدالت و فریاد دادخواهی انسان‌ها، این حقیقت را زنده و جاودان ساخته اند؛ امّا تلاش عملی آن خیراندیشان و نیک خواهان در راه برقراری عدالت، در بیشتر موارد کم‌ثمر یا بي‌ثمر بوده و عدالت در معنای حقیقیِ آن، همچنان در رؤیاست. 🔅در خصوصیات و امام زمان(عج)، هیچ ویژگی‌ای به اندازه عدالت و روشنی و نما ندارد. آن قدر که در روایات، بر ویژگی عدالت‌گستری امام(ع) تأکید شده، برسایر مسائل چنین ابرامی نرفته است و این، نشان از برجستگی این مهم در سازمان اسلامی در دوران دارد. 🔅صاحب ، در اثر شریف خود، در این‌باره چنین مي‌نویسد: عدل، آشکارترین صفات نیک آن امام است. برای همین [آن بزرگوار] در دعای شب‌های ، (عدل) نامیده شده است: « اللَّهُمَ‏ وَ صَلِ‏ عَلَى‏ وَلِيِ‏ أَمْرِكَ‏- الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَر؛ خداوندا! به ولی امر خود که و… و عدل مورد انتظار همه است درود فرست.» در مدينه فاضله اسلامی و در بستر ظهور آن منجی نیز، همه‌جا سخن از عدالت و قسط است. سخن از لبریز شدن زمین از عدل و داد است. 🔅در روایات ظهور، عدالت، چنان عطش برانگیز و سیری ناپذیر و فراموش‌ناشدنی ترسیم گردیده است که انسان را در این گمان مي‌افکند که اصولاً، جهان برای رسیدن به این نقطه و فرجام، باقی مانده است و برنامه و تنظیم متعمدانه الهی بر این است که آخرین سطور تاریخ، با برگ‌های به انجام رسد و خداوند چنان بر این مهم تأکید دارد که اگر حتی یک روز از عمر دنیا باقی مانده باشد، او آن را چنان طولانی خواهد کرد تا آن رؤیای مردمان از راه رسد و درخت عدالت را بر ضمیر آگاه تشنگان بکارد. 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🔴 لبه سقوط یا سکوی پرواز؟ 🔹فتنه ها بد نیست ؛ را رسوا می کند. به شرط آنکه مومنان ، قوام و انسجام داشته باشند. 🔹امام علی علیه السلام با سه طایفه «قاسطین» و «ناکثین» و «مارقین» مواجه بود ؛ ولی آنکه کمر حکومت او را شکست ، سست عنصری کوفیان بود. 🔹حال و هوای این روزهای جمهوری اسلامی ، زیادی در تاریخ دارد. التهاب این روزها ، بارها و بارها تاریخ را به طپش انداخته. تاریخ را که می خوانی ، می بینی مشتی از خروار خروار ای که انقلاب از آن عبور کرده ، انقلاب ها را به باد داده. 🔹این روزهای انقلاب به شبهای گرم عملیات می مانَد. همه افراد و احزابی که از صدر انقلاب زخم و کینه ای را حمل کرده اند امروز بر پا ایستاده اند و مترصد اند. 🔹از و طلب ها و ، تا تَکراری ها و ها و لندن نشین ؛ تا پرچم سفیدانِ پست برق نشین ؛ تا شمال شهر نشین ؛ همه خود را نشان داده اند و قلب نظام را نشانه گرفته اند. 🔹انقلاب های پیشین ، اگر با هزار زحمت خود را به اینجا می رساندند ، تاب گذر از این نداشتند. اما انقلاب اسلامی ایران ، از این تاریخی به سلامت خواهد گذشت و تاریخ را در فصلی متولد خواهد نمود. گواه و شاهد این حرف ، دهه هفتادی و روشنایی ذهن و قلم عناصر حزب اللهی است. 🔹جنبش های مومنانه پیشین با این جنس فتنه ها نابود شدند چون فاقد قوام مومنانه ای بودند که قیام های کافرانه را پس می زند. ایرانیان اما از مردم حجاز و کوفه برترند. 🔹ایرانیان ، قوم داده شده قرآنند که «إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُم» (محمد / 38) 🔹این روزها ، زیر پای انقلاب را که ببینی سقوط پیدا می کنی ولی دلگرم باش که این بالها ، توان پریدن تا بی کران دارد. تا روشنای صبح . 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
به نام یار جاودان✨ 🍃می‌گویند پویایی جامعه‌ی در طول تاریخ، به دوعامل وابسته بوده است: "گذشته‌ی سرخ و آینده‌ی سبز" 🍃گذشته‌ی سرخ یعنی و اعتقاد به (ع). یعنی باور به راهش‌، به عقیده اش. یعنی مهیای جان‌فشانی بودن. یعنی را آموختن♥️ 🍃و آینده‌ی سبز یعنی ایمان و اعتقاد به حکومت محور مهدی(عج). یعنی باور به آمدنش، به حضورش. یعنی انتظار برای فروپاشی ستم. یعنی انتظار برای عطر افشانی عشق💚 🍃اما این، نشستن است؟ تنها دعا و اشک؟ نه عزیز! انتظار یک عمل است. یک قیام پر ارج. 🍃منتظر هرگز دست از تکاپو نمی‌کشد. هرگز دم از یاس نمی‌زند. ، هماره در عرصه‌ی نبرد سیاهی و سپیدی، می‌جنگد و از پای نمی‌ایستد.خواه در مبارزه با نفس وابسته به پستی، خواه با سپاه کفر. 🍃آری! انتظار‌، یک عمل است، بی‌عملی نیست. برخیز. دست اراده‌ات را بگیر و برخیز. هنگامه‌ی است. برخیز مومن! ✍نویسنده : ♡ 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
✨عن الصّادق جعفر بن محمّد عن ابيه عن جدّه عليهم السّلام قال: قال رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌وآله: «القائم من ولدى، اسمه اسمى، و كنيته كنيتى، و شمائله شمائلى، و سنّته سنّتى، يقيم النّاس على ملّتى و شريعتى، و يدعوهم الى كتاب اللّه عزّ و جلّ. من أطاعه أطاعنى، و من عصاه عصانى، و من أنكره فى غيبته فقد أنكرنى، و من كذّبه فقد كذّبنى، و من صدّقه فقد صدّقنى. الى اللّه أشكو المكذّبين لى فى أمره، و الجاحدين لقولى فى شأنه، و المضلّين لامّتى عن طريقه، وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ». 👈از به نقل از امام به نقل از جدش علیهم‌السلام به نقل از صلی‌الله‌علیه‌وآله آمده است: 💚 «امام از فرزندان من است، نامش نام من، کنیه‌اش کنیه من، سیما و قامتش چون سیما و قامت من و سیره و روشش، سیره و روش من است، مردم را بر و من استوار نماید و به کتاب خدای عزوجل فراخواند. 👈 هرکه او را اطاعت کند، مرا اطاعت کرده است و هرکه از او سرپیچی کند، مرا سرپیچی کرده است. آن کسی‌که در او را منکر شود مرا منکر شده و دروغ پندارنده او مرا به دروغ نسبت داده، پذیرنده او به راستی، مرا به راستی باور داشته است. من از کسانی‌که سخن مرا درباره [ و و و ] او تکذیب می‌کنند و امتم را از راه او منحرف می‌نمایند به خدا شکایت می‌برم، وَ سَیعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَی مُنْقَلَبٍ ینْقَلِبُونَ». ✍اثبات الهداة،ج٥،ص٩٩ 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
‍ 🔰امام باقر علیه السلام : ✳️خداوند قائم آل محمد علیه السلام را با می فرستد که در نظر مردم از نرم ترند . ( یعنی چیزی بنظر نمی آیند و مردم آنها را خیلی سبک میشمارند ) ✳️ هنگامیکه با یاران خود میکند ، مردم به حال آنها گریه میکنند ، چه آنها را مردمی بی دست و پا می بینند که بزودی در دست دشمن نابود می شوند ، ولی خداوند شرق و غرب عالم را برای آنها می گشاید ، آگاه باشید که آنها هستند، اَلا اِنَّ خَیرَاَلجَهادِ فیِ آخَرِالزَمان ، آگاه باشید که بهترین در آخرالزمان است . 📚ماخذ : مهدی موعود ، جلد سیزدهم بحارالانوار مرحوم علامه مجلسی رحمت الله علیه مترجم علی دوانی 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
‍ ‍  ثاره؛ یعنی، خون، دشمن، کین خواهی و خونخواهی. به شخص کین خواه «ثائر» گویند(لسان العرب، ج ۴، ص ۹۷؛ مجمع البحرین، ج ۳، ص ۲۳۴.) «ثار الله» برای اولین بار در ، در زیارت های مربوط به امام حسين عليه السلام و زیارت عاشورا ذکر شده است. مرحوم کلینی در باب زیارت قبر امام حسين عليه السلام، به این ترکیب اشاره کرده و پس از آن، در کامل الزیارات و مصباح کفعمی و بعدها در بحارالانوار نقل شده است ...: «السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر المؤتور» (... ر.ک: الکافی، ج ۴، ص ۵۷۵؛ کامل الزیارات، ص ۱۷۴؛ مصباح کفعمی، ص۴۸۲.) 🔹این عبارت در زیارت وارث هم آمده. قرآن درباره و می فرماید: «و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القثل إنه كان منصورة» (سوره اسراء (۱۷)، آیه ۳۳.) (و کسی که خون مظلومی را بریزد ما به ولی او حکومت و تسلط به قاتل دادیم، پس در مقام آن ولی در قتل و خونریزی اسراف نکند که او از جانب ما مؤيد و منصور خواهد بود.» 🔹 امام صادق عليه السلام ذیل این آیه فرمود: «مراد از این آیه حسین بن علی علیه السلام است که کشته شد و ما اولیای اوییم و ما وقتی کند «ثار» او را طلب خواهد کرد و انتقام او را خواهد گرفت.» 📚 (بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۱۸، ح ۷.) 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
39.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ نهی قیام و اسلام سکولار 🎦 آیا هر قیامی قبل از ظهور امام زمان ( عج ) و در عصر غیبت باطل است!؟ ✔️ در پاسخ به یک مُدعی کذاب که طرفدار حاکمیت سکولاریسم در جامعه اسلامی است. --------------------------------------------------------- 🔶 با کلام و تشریح جناب استاد ( پژوهشگر و مدرس مهدویت و علوم اسلامی ) 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🔰 لوح | مانعی در عصر قیام 🔶 به‌قول : «مؤمن اگر وابستگی داشته باشد، نمی‌تواند قیام کند و عصر ما عصر است». 🔷 مهم‌ترین دلیلی كه باعث می‌شود انسان از یاری باز بماند، دنیاست. علاقه‌های دنیا مانند زنجیر، انسان را زمین‌گیر می‌كنند. و تصمیم‌گیری درست را از انسان سلب می‌کند... 📚 برشی از کتاب اثر راجی 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
🔴 تصور سازی وقتی خبر یک آشوب چند نفره در گوشه‌ای از محله یک شهر را با شدت و حدت و قیدهای ‎، ‎ و ‎ به تمام مردم مخابره می‌کنند، نتیجه می‌شود تصور یک انقلاب به وسعت ایران! مانند ادعای دروغ سقوط شهر کوچک و مرزی اشنویه که با عملیات سنگین روانی، در حد سقوط پایتخت از آن بهره بردند! 👈 👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
♦️شرط قیام امام در حدیث زیبای حضرت سجاد🏴 ✅کمبود یاران و همواره یکی از علل عدم ائمه بوده و در مورد نیز چنین است: ☘️امام صادق فرمود: عباد بن كثير(عابد مکه) به هنگام جوانى با (جدم امام)على بن الحسين در راه مكه مواجه شد و گفت: 👈اى علی بن حسین! را با مشكلاتش وانهاده‌اى و به و عمره بى‌خطر، پرداخته‌اى؟ با آنكه قرآن مجيد مى گويد:«خداوند جان و مال مؤمنان را در برابر بهشت جاودان خريدار است به شرطى كه در راه خدا پيكار كنند: بكشند و كشته شوند.بهشت جاودان حقى است كه در تورات و انجيل و قرآن براى شهيدان معين شده است و چه كسى بهتر از خدا به وعده خود وفا خواهد كرد؟بشارت باد شما را با اين سودا و اين همان رستگارى بزرگ است»(توبه/112) ☘️ فرمود: آیه را تمام کن(ادامه آن را بخوان) 👈پس گفت: «آنان كه به سوى حق می‌کنند. خدا را مى‌كنند و به او مى‌پردازند، روزها مى‌دارند و شبها در . به نيكي‌ها مى‌کنند و از بدي‌ها مى‌كنند و الهى را نگهبانند. (اى رسول) به اين مؤمنان بشارت ده كه بهشت جاودان در انتظار آنان است».(توبه/113) 👈 چون عباد از تلاوت اين آيه فارغ شد، امام سجاد به او فرمود: ✅✅إذا رأينا هؤلاء الذين هذه صفتهم. فالجهاد معهم أفضل من الحج؛ ما چنين مؤمنانى كه قرآن، وصف می‌کند، یافتیم، همراه ایشان را از ، مى‌شماريم. 📕الكافي،ج5، ص 22 ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 👇 https://splus.ir/basiratezohor
🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:☘️ «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»☘️(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! استاد ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 👇 https://splus.ir/basiratezohor
✨عن الصّادق جعفر بن محمّد عن ابيه عن جدّه عليهم السّلام قال: قال رسول اللّه صلی‌الله‌علیه‌وآله: «القائم من ولدى، اسمه اسمى، و كنيته كنيتى، و شمائله شمائلى، و سنّته سنّتى، يقيم النّاس على ملّتى و شريعتى، و يدعوهم الى كتاب اللّه عزّ و جلّ. من أطاعه أطاعنى، و من عصاه عصانى، و من أنكره فى غيبته فقد أنكرنى، و من كذّبه فقد كذّبنى، و من صدّقه فقد صدّقنى. الى اللّه أشكو المكذّبين لى فى أمره، و الجاحدين لقولى فى شأنه، و المضلّين لامّتى عن طريقه، وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ». 👈از به نقل از امام به نقل از جدش علیهم‌السلام به نقل از صلی‌الله‌علیه‌وآله آمده است: 💚 «امام از فرزندان من است، نامش نام من، کنیه‌اش کنیه من، سیما و قامتش چون سیما و قامت من و سیره و روشش، سیره و روش من است، مردم را بر و من استوار نماید و به کتاب خدای عزوجل فراخواند. 👈 هرکه او را اطاعت کند، مرا اطاعت کرده است و هرکه از او سرپیچی کند، مرا سرپیچی کرده است. آن کسی‌که در او را منکر شود مرا منکر شده و دروغ پندارنده او مرا به دروغ نسبت داده، پذیرنده او به راستی، مرا به راستی باور داشته است. من از کسانی‌که سخن مرا درباره [ و و و ] او تکذیب می‌کنند و امتم را از راه او منحرف می‌نمایند به خدا شکایت می‌برم، وَ سَیعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَی مُنْقَلَبٍ ینْقَلِبُونَ». ✍اثبات الهداة،ج٥،ص٩٩ ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor 
🔴انتظار یعنی... ✅ دينى و رسالت، بالاتر از تكامل و استعدادهاى آدمى است. چون اين وجود تكامل يافته و شكوفا، مى‌خواهد در چه جهتى و براى چه مقصدى مصرف شود؟ رشد و خسر ، دو بعد تكامل انسانى است. همين آرمان و همين مقصد، و را مى‌طلبد؛ آمادگى در ذهنيت و روحيه و طرح و تدبير و تربيت نيروها و تشكل و سازماندهى آن‌ها و جاسازى و جايگزينى مستمر و بى وقفۀ آن‌ها. و ناچار اين مقصود از همراه و ، مى‌شود سه گام اساسى انقلاب دينى و . ✅ پس نه احتراز، نه اعتراض، كه و و و و و جديد را در دامان خويش دارد. 🔶 استاد علی صفایی حائری 📚 تو می آیی، ص۱۲ ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 👇 https://splus.ir/basiratezohor
♨️ یمانی، خراسانی، و سفیانی ملعون 📚 علیه‌السلام: قَبْلَ قِیامِ الْقَائِمِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْیمَانِی وَ السُّفْیانِی وَ الصَّیحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِیةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَیدَاء 🟢 پیش از قائم علیه‌السلام، پنج علامت حتمی است: یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، شهادت نفس زکیه و خسف بیداء (کمال‌الدین شیخ صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۰) 📚 علیه‌السلام: خروجُ الثلاثةِ الخراسانیِّ والسفیانیِّ والیمانیِّ فی سَنَةٍ واحدةٍ فی شهرٍ واحدٍ فی یومٍ واحدٍ 🟡 خروج خراسانی، سفیانی و در یک سال و یک ماه و یک روز است. (الغیبة شیخ طوسی ص ۴۴۶) 📚 علیه‌السلام: ...و لیس فی الرایاتِ رایةٌ أهدی من رایةِ الیمانیِّ هی رایةٌ هُدًی ِلأنّه یدعو الی صاحبِکم 🏳 ⚪️ ... و در میان پرچم­‌ها، پرچمی هدایت یافته‌تر از نیست. او پرچم هدایت است، زیرا به سوی صاحب شما (امام مهدی) دعوت می‌کند. (الغیبة نعمانی صفحه ۳۶۱) 📚 علیه‌السلام پس از اشاره به قتل و غارت کوفیان توسط سپاه سفیانی (پس از پیروزی سفیانی در و حین هجوم به ) فرموده‌اند: ...فبینا هم کذلک اذ أقبَلت رایاتٌ مِن قِبَلِ خراسانَ و تَطوِی المنازلَ طیّاً حثیثاً و معهم نَفَرٌ من اصحابِ القائم 🏴 ⚫️ ... در حالی‌که سپاه مشغول قتل و غارت اهل کوفه است، به ناگاه پرچم­‌هایی از سوی خراسان () روی می­‌آورند که به سرعت و شتابان منازل را می­‌پیمایند. در میان آنان تعدادی از اصحاب علیه‌السلام نیز حضور دارند. (الغیبة نعمانی صفحه ۳۹۲) ✍ توصیف یمانی، به عنوان پرچم هدایت‌تر (اهدی الرایات)، به این معنا نیست که لزوما یمانی معصوم است و دارای مقام عصمت ✍ و همچنین الزاما به این معنا نیست که ایشان هدایت یافته‌ترین شخص (اهدی الناس) نیز، باشد. هر چند، ایشان، عبد صالح خدا و از معتمدین حضرت مهدی می‌باشد. زیرا علاوه بر یمانی، طبق روایات، نیز به توصیف شده و به علت حضور تعدادی از یاران حضرت قائم در لشکر خراسانی از ایران، و نیز همراهی، همکاری و یاری رساندن به در با سفیانی، پرچم خراسانی نیز، پرچم هدایت است. ✍ حضور اصحاب در میان سپاه خراسانی، بهترین دلیل بر فضیلت‌محوری و حقانیت و هدایت یافتگیِ قیام خراسانی در کنار پرچم یمانی، است. ✍ بنابراین، توصیف پرچم به هدایت یافته‌تر در مقابل است تا مسلمین و شیعیان، دچار اشتباه نشوند و وظیفه خویش را تشخیص دهند. زیرا سفیانی با ادعای منجی‌گری و نجات امت اسلام و ادعای اسلام واقعی، سرزمین‌های اسلامی و و را، تصرف میکند‌. ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 👇 https://splus.ir/basiratezohor
🇮🇷به جمهوری اسلامی، تا پای جان وفادار بمانید؛ و با آمادگی خود و و ابلاغ پیام خون ، زمینه را برای منجی عالم و خاتم الاوصیا و الاولیا، حضرت روحی فداه فراهم سازید. صحیفه نور ،جلد ١٩، صفحه ٢٩٧ ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 👇 https://splus.ir/basiratezohor
♦️شرط قیام امام در حدیث حضرت سجاد🏴 ✅کمبود یاران مومن و مجاهد همواره یکی از علل عدم ائمه بوده و در مورد نیز چنین است: ☘️امام صادق فرمود: عباد بن كثير(عابد مکه) به هنگام جوانى با (جدم امام)على بن الحسين در راه مكه مواجه شد و گفت: 👈اى علی بن حسین! جهاد را با مشكلاتش وانهاده‌اى و به حج و عمره بى‌خطر، پرداخته‌اى؟ با آنكه قرآن مجيد مى گويد:«خداوند جان و مال مؤمنان را در برابر بهشت جاودان خريدار است به شرطى كه در راه خدا پيكار كنند:بكشند و كشته شوند.بهشت جاودان حقى است كه در تورات و انجيل و قرآن براى شهيدان معين شده است و چه كسى بهتر از خدا به وعده خود وفا خواهد كرد؟بشارت باد شما را با اين سودا و اين همان رستگارى بزرگ است»(توبه/112) ☘️امام سجاد فرمود:(ادامه) آیه را تمام نما. 👈پس گفت: «آنان كه به سوى حق توبه می‌کنند. خدا را عبادت مى‌كنند و به ستايش او مى‌پردازند، روزها روزه مى‌دارند و شبها در نمازند. به نيكي‌ها امر مى‌کنند و از بدي‌ها نهی مى‌كنند و حدود الهى را نگهبانند. (اى رسول) به اين مؤمنان بشارت ده كه بهشت جاودان در انتظار آنان است».(توبه/113) 👈 چون عباد از تلاوت اين آيه فارغ شد، امام سجاد به او فرمود: ✅✅إذا رأينا هؤلاء الذين هذه صفتهم. فالجهاد معهم أفضل من الحج؛ هرگاه ما چنين مؤمنانى كه قرآن، وصف می‌کند، یافتیم، همراه ایشان را از حج، برتر مى‌شماريم. 📕الكافي،ج5، ص 22 👈چقدر زیبا امام سجاد صفات منتظر مجاهد را معرفی فرموده و سبک عبادی و سبک اجتماعی منتظران را گوشزد می‌نماید. ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor
﷽ ❌ پرچم‌داران منتظر ✍🏻 امام باقر(علیه‌السلام) فرمود: «انگار دارم قومی را می‌بینم که از مشرق انقلاب کرده و حق را می‌خواهند. ابتدا حقشان را نمی‌دهند، دوباره می‌طلبند و باز هم به آن‌ها داده نمی‌شود. وقتی می‌بینند که حق به آن‌ها نمی‌رسد، شمشیرهایشان را بر دوش می‌گذارند و آماده جنگ می‌شوند. هرچه آن‌ها می‌گویند بیایید حقتان را بدهیم، این‌بار این‌ها قبول نمی‌کنند. قیام می‌کنند و پرچم خود را بلند می‌کنند. ▫️پرچم آن‌ها دیگر پایین نمی‌آید تا آن را به صاحبش تحویل دهند. هرکس کشته شود، کشته‌های آن‌ها شهید هستند. ✍🏻 در ادامه حضرت فرمودند: انقدر این قضیه به ظهور نزدیک است که، اگر من در آن شرایط بودم و آن زمان را درک کنم، سعی می‌کنم که خودم را برای ظهور نگه دارم.» [1] ⬅️ این عاقبتی است که نصیب متقین می‌شود و این آغاز حرکت ایرانی‌هاست. [1] الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۲۷۳. 📌 برگرفته از جلسات «به وقت شام، قبیله سلمان» ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست 👈 👇 بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor  👈 👇 https://splus.ir/basiratezohor