#تبلیغ #طلبگی 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔸 وقتی صید کردی، باید قدرت بیانش را داشته باشی. اگر حرف خوبی داشته باشی، ولی نتوانی بیان کنی، مثل فعل لازم خواهی بود [به این معنا که خودت تغییر می‌کنی اما توان تأثیرگذاری نخواهی داشت]. 🔹 باید بتوانی مطالب صید شده را به جامعه سرایت بدهی و القا کنی. من می‌بینم که خیلی از دوستان، با اینکه افراد باذکاوتی هستند، ولی قدرت این انتقال در آنان وجود ندارد و یا اینکه کامل و تمام نیست. 🔸 این کار، ابزار خودش را لازم دارد و نوعی مدیریت است که استحکام بنیه‌ی شخصیتی انسان، پذیرش جامعه و اعتماد جامعه به انسان را به دنبال خواهد داشت. کد ۲۰۷۶۰ ▪️ @alHadi_h ▪️ @nasery_ir ‌ ‌‌‌‌ ‌‌

#طلبگی #تبلیغ 💠 تربیت خطیب توسط مرحوم فلسفی 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔸 خدا مرحوم فلسفی را رحمت کند که در زمان خودش، [با] کیفیت ورودش به مطالب، استنتاجِ بجا و اصطلاحات متناسب با فضا، موقعیت و مخاطبین، همه را تحت تأثیر قرار می‌داد؛ لذا در آن زمان، فلسفی بود و فلسفی. 🔹 بنده کسانی را دیده بودم که در مسئله‌ی تبلیغ و منبر، عجیب دانا و فهیم بودند و وقتی دلیل آن را می‌پرسیدم، می‌گفتند که ما با مرحوم فلسفی جلساتی خصوصی داشتیم و حدود بیست دقیقه، محضر ایشان منبر می‌رفتیم. ایشان پس از منبر، مشکلات ما را در ورود و خروج و نتیجه‌گیری، بیان می‌کردند. 🔸 حتی گاهی مرحوم فلسفی، عرصه را برایشان تنگ می‌کرده و جهت‌های خاصی می‌داده است؛ مثلاً یک دقیقه فرصت داری درباره‌ی آب صحبت کنی و باید آیه، روایت و مطلب علمی داشته باشی و مصیبت هم بخوانی! این‌طور آنان را در تنگنا قرار می‌داده است و می‌رفتند و این کار را انجام می‌دادند. 🔹 از آن روش، بهترین منبر‌ها در می‌آمده است و انسان وقتی فکر می‌کند، می‌بیند که چقدر کامل و جالب بوده است. کد ۲۰۷۶۰ ▪️ @alHadi_h ▪️ @nasery_ir ‌ ‌‌‌‌ ‌‌

#غدیر #تبلیغ #ولایت 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 💠 این ایام بر همه‌‌ی عزیزان با پیوندی محکمتر با ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام مبارک باشد که این ولایت، همه‌ی هستیِ ما و همه‌ی دنیا و آخرت ما است. 🔸 مشهد بودیم نماینده‌ی مشهد آمده بود و جمله‌ی عجیبی می‌گفت: «الآن در فرانسه به خاطر اینکه گرایش به شیعه زیاد شده است، برای ده سال آینده‌ی خود احساس خطر می‌کنند.» 🔹 به غیر از کشورهای عربی، این‌ها هم معارف ناب اهل‌بیت را می‌خواهند و بر ما است که غدیر را پاس بداریم و در کار علمی، تربیتی، تهذیبی، قرآنی، فرهنگی، تبلیغی سعی داشته باشیم. 🔸 در تمام ابعاد آن سعی داشته باشیم تا مظلومیت آقا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و صحبت‌هایی که سر در چاه می‌کردند و می‌گفتند را فرزندان امیرالمؤمنین علیه‌السلام و شیعه بتواند بشنود و این فرهنگ و این ولایت و این حقیقت را به جهان ارائه کند. کد ۱۶۵۲۳ ▪️ @alHadi_h ▪️ @nasery_ir ‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌

💠 اهمیت روضه‌خوانی ❖ آیت الله العظمی شبیری زنجانی: ● مرحوم حاج آقا رضا زنجانی می‌گفت: اخیراً من دارم با روضه خوان‌ها آشتی می‌کنم. روضه خوان‌ها به همه خانه‌ها رفته‌اند و سبب شده‌اند که دین در همه جای کشور منتشر شود و اگر آنها نباشند، در خیلی از جاها از دین خبری نخواهد بود. ● روضه خوان‌ها چه قصد قربت داشته باشند، چه نداشته باشند، این اثر خارجی را دارد و باید از این جهت تأیید شوند. ● مرحوم حاج آقا رضا می‌گفت: بارها وقتی من به بالای شهر تهران می‌رفتم، بچه هایی که در حال بازی بودند، می‌گفتند: آقا روضه خوان آمد! آقا روضه خوان آمد! با این که حاج آقا رضا روضه خوان نبود، ولی مردم، معمّم را به عنوان روضه خوان می‌شناسند. ● در اهمیت روضه خوانی همین بس که رضاخان وقتی می‌خواست جلو دین را بگیرد و ایران را به سمت غرب سوق دهد، اوّل روضه خوانی را غدغن کرد و جلو مجالس روضه را گرفت. 📚جرعه‌ای از دریا؛ ج۳؛ ص۶۱۷ ✍ پ.نوشت: در حفظ حرمت و نگهداری این میراث گرانقدر مسئولیم. #تبلیغ #احوالات @madras_emb

🟡دوست عزیز و دانشمندم جناب حجت‌الاسلام استاد احمد اولیائی، مطلب بسیار ارزشمندی تحت عنوان «اشتباهی که باید جبران شود» منتشر کرده است که مطالعه و دقت در آن و مطالبه بیشتر آن از اولیای تبلیغ دینی می‌تواند فصل جدیدی از فعالیت‌های تبلیغی را شکل دهد: (متن ایشان را با برخی تغییرات تقدیم می‌کنم) 🔹ما یک خطای راهبردی در تبلیغ داشتیم؛ «تبلیغ خطابی» به جای «زیست مشترک». یعنی گزاره‌های دینی را دائماً و غالباً از شبکه‌های تلویزیون و منبر و ... مستقیماً و مکرراً بیان کردیم؛ اما بسیاری از ما «زیست مشترک» یعنی همزیستی اخلاقی بلند مدت در زندگی روزمره در کنار مردم را فراموش کرده یا اهمیت آن را نادیده گرفته‌ایم. شما الان تلویزیون را ببین ... سمت خدا، محفل، معلی، عمو‌روحانی، سخنرانی‌های صبحگاهی، شبکه قرآن در کنار اعزام مبلغ رادیو معارف تریبون‌های نماز جمعه و... (همه بیان دین به صورت لخت و مستقیم) همه اینها خوب، مفید و لازمند اما هرگز کافی نیستند، قدم زدن روزمره یک روحانی در محله و سلام کردن به کسبه و ...، اثر دیگری دارد. 🔸سفری که به روسیه داشتم، یک امام جماعت در بزرگترین مسجد سن پترزبورگ توجه ما را به خود جلب کرد. اصالتا تاجیکی بود. دو ساعت با او بودیم. یک گزاره دینی بیان نکرد! فقط ادب و متانت و تواضع و پذیرائی و ... نهایتاً او را به حرف آوردیم. گفت ایران با این شکل و شیوه تبلیغی به سمت سکولاریسم می‌رود! گفتیم: چرا؟ گفت: «شما گزاره‌های دینی را دائماً به مردم می‌گویید. در حالی که پیامبر فقط روز جمعه خطبه‌ای داشت؛ اما در طول هفته با مردم زندگی می‌کرد.» #تبلیغ #حوزه_علمیه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢دو نقد ساختاری به سازمان روحانیت 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸به عنوان یک طلبه دغدغه‌مند، گمان می‌کنم دو اشتباه مهلک ساختاری در حوزه علمیه، موجب شده است که کارآمدی و کارویژه تبلیغی و تعلیمی این مرکز علمی و تبلیغی بی‌نظیر آنگونه که شایسته است نمایان نشود: 🔻یک. تجمیع همه سرمایه‌های علمی و معنوی در قم تجمیع همه یا اغلب قریب به اتفاق عالمان و فقیهان و فیلسوفان و متکلمان و اخلاقیان برجسته در شهر مقدس قم و خالی شدن اغلب شهرها از عالمان و صاحب‌نظران برجسته دینی! این در حالی است که در دوران قبل از انقلاب، هرگز شاهد چنین تجمیع ناکارآمد و بی‌فایده‌ای از علما در یک شهر نبودیم! آیت‌الله العظمی بروجردی از شاگردان برجسته آخوند خراسانی و از بزرگترین فقیهان و حدیث‌شناسان دوران، بعد از اتمام تحصیلات در شهر بروجرد ساکن بود و چند سال پس از رحلت آیت‌الله العظمی عبدالکریم حائری یزدی، به دعوت بزرگان قم، و به هدف عهده‌داری مدیریت علمی و اداری حوزه علمیه قم و مرجعیت دینی جامعه شیعیان، از بروجرد مهاجرت کرد و در قم ساکن شد. یعنی شخصیتی مثل آیت‌الله العظمی بروجردی که همگان به فضل و علم او اذعان داشتند و او را برترین دوران می‌دانستند، در بروجرد ساکن بود و نه در قم! اما اکنون وضعیت حضور عالمان برجسته‌ای در این طراز در شهرستان‌ها به چه صورتی است؟! 🔻دو. جداسازی فیزیکی زیست اجتماعی طلاب از عامه مردم اشتباه مهلک دوم که یکی از بزرگترین اشتباهات ساختاری در شهر قم به شمار می‌آید، «جداسازی زیست طلاب علوم دینی با مردم» بوده است. [ان شاءالله که هیچ تعمدی در این کار نبوده باشد، که البته جای تأمل و بررسی دارد] اما محصور و محبوس کردن محل زیست اغلب طلاب علوم دینی و خانواده‌ها و فرزندان آنان را در مکان‌های اختصاصی و بریده از مردم عادی و حتی دور از مرکز شهر، [یعنی «شهرک مهدیه» (با حصارهای دیواری و نگهبان‌های ورودی و کاملاً جدای از بقیه شهر!) و «هزاره‌های پردیسان» (به گونه‌ای که حتی هیچ کس نمی‌تواند و نمی‌باید منزل خود را به غیر طلبه اجاره دهد!) و ...] یکی از اشتباهات مهلک ساختاری در تاریخ روحانیت می‌دانم! به اعتقاد این بنده، یکی از مهمترین عوامل دینداری و زیست دینی مردم قم از عصر ائمه اطهار سلام علیهم تا دوران معاصر، این بود که زیست دینی طلاب علوم دینی و خانواده‌های آنان در کوچه و بازار، در مرآی و منظر یکایک مردم بود. روابط خانوادگی صمیمی با هم داشتند. بیش از آنکه از گفتار و سخنان و موعظه‌های مستقیم طلاب، دین و دین‌داری را بیاموزند، از رفتار و #سبک_زندگی آنان، اخلاق اسلامی و سبک زندگی اسلامی را می‌آموختند. همسایه‌داری و خیرخواهی و اخلاق خانوادگی و اجتماعی طلاب را روزانه و به صورت مرتب می‌دیدند. اما الان حتی شهر قم نیز از مشاهده زیست عمومی طلاب علوم دینی بی‌بهره شده است! و نتیجه آن را به وضوح می‌توان در تغییرات سبک زندگی مردم قم دید. #تبلیغ #حوزه‌_علمیه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

ای کاش حوزه‌های علمیه و طلاب علوم دینی می‌توانستند از تجربیات تبلیغی و توانایی‌های بی‌نظیر این مرد در تبیین معارف دینی بیش از پیش استفاده کنند. بدون تردید او به تنهایی یک رسانه ملی و دینی بوده و هست. #حوزه_علمیه #تبلیغ @Ahmadhoseinsharifi 🌹

بشنوید خاطره علامه محمدتقی جعفری رضوان الله تعالی علیه را درباره تأثیر برخورد کریمانه و درست با مخاطبان #تبلیغ @Ahmadhoseinsharifi 🌹

#امام_زمان #حضرت_معصومه #تبلیغ 🔻 یکى از رفقا مى‏گفت که در تبلیغ و روضه خوانى چند سال پیش، در یکی دو ماه محرم و صفر خیلى صدمه خورده بود، بعد وضع مالى‏اش هم خیلى بد بود. آمده بود قم خدمت حضرت معصومه عرض کرده بود که بى‏بى جان! خیلى من مشکل دارم. یک جورى قضایا را به من نشان بدهید. 🔸 مى‏گفت همان شب که از حرم به خانه رفتم، خواب دیدم وارد یک ساختمان بزرگ شدیم؛ به من گفتند آقا امام زمان علیه‏السلام اینجا هستند. گفتند برو داخل آن اتاق، از این اتاق به آن اتاق رفتم تا اینکه در پایان دیدم یک سجاده‏اى هست و آقا حضرت صاحب علیه‏السلام روی آن نشسته‏اند؛ مثل اینکه بعد از نمازشان هست. 🔹 رفتم و سلام کردم و عرض کردم آقا من چقدر دستم جلوى مردم دراز باشد؟! و همیشه مشکل مالى داشته باشم؟ فرمودند که: مالى مى‏خواهى که کنار ما نباشى؟ فکر کردم و گفتم: نه. 🔸 بعد در خواب به نظرم آمد که به آقا عرض کنم: من مالى مى‏خواهم که کنار شما هم باشم، گفتم که آقا نه ولى من مالى مى‏خواهم که کنار شما هم باشم، آقا دستى به محاسنشان کشیدند و فرمودند که تو براى ما یک مرارت و سختی کشیده‏اى ان شاء اللّه گره از کارت باز مى‏شود. 🔹 همینطور هم بود یک سختى در مسیر تبلیغ حضرت کشیده بود. مى‏گفت از خواب پریدم بالا و تازه فهمیدم که این بزرگواران یادشان نمى‏رود و توجه به همه امور زندگی ما دارند. تازه من متوجه شدم که یک حرکت براى این خانواده چه طور ثبت می‌شود. کد ۳۴۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

◻️لزوم اثربخشی و اثرسنجی فعالیت‌های فرهنگی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی و تربیتی فراوانی در جامعه صورت می‌گیرد؛ هر چند در مقایسه با حجم تبلیغات تخریبی و ضدفرهنگی دشمنان علیه ملت ایران، بسیار اندک و کم‌شمار و حتی بعضاً غیرحرفه‌ای است. مع‌الاسف بخش زیادی از این فعالیت‌ها یا صرفاً صوری و شکلی و مقطعی و نمایشی است (که البته نافی اهمیت چنین فعالیت‌هایی نیستم و پرداختن به آنها را در جای خود و به اندازه خود لازم، ارزشمند و مفید می‌دانم) و یا صرفاً علمی و تئوریک و نظری و کتابخانه‌ای است که در قفسه‌های کتابخانه‌ها یا مراکز آکادمیک باقی می‌ماند و فاقد جذابیت لازم برای اثرگذاری بر مخاطبان است. (البته هرگز منکر ضرورت انجام تحقیقات بنیادین در باب فرهنگ و ارزش‌های فرهنگی نیستم) اما باید دانست که در مسائل فرهنگی و فعالیت‌های تبلیغی، باید توجه اصلی ما به کاربست ارزش‌ها و تأثیرگذاری تبلیغات در عینیت زندگی فردی و اجتماعی باشد. یعنی در همه فعالیت‌های فرهنگی باید نگاه کاربردی و عینی و اثربخشی، اصالت داشته باشد. رهبر حکیم انقلاب در دیدارهایی که با فعالان یادواره‌های شهداء داشته‌اند، کراراً تأکید کرده‌اند که لازم است در کنار کارهای صوری و شکلی و بزرگداشت‌های مقطعی و سالیانه، و در کنار تولیدات علمی و پژوهشی و هنری، به اثربخشی آنها نیز توجه ویژه‌ای داشت. «آنچه من سفارش می‌کنم، در درجه‌ی اوّل این است که این کارهایی را که شما در این بزرگداشت‌ها انجام می‌دهید، جوری انجام بدهید که اثربخش باشد. صِرف ساختن کتاب کافی نیست، صِرف ساختن فیلم کافی نیست. ... دنبال اثربخشی باشید. جوری کتاب درست کنید که بعد از اینکه یک چاپش تمام شد، مشتری‌ها بیایند چاپ دوّم و چاپ سوّم را بخواهند، و همین‌طور تا آخر. و کارهای دیگری که انجام می‌دهید.» اما برای اطمینان از اثربخش بودن فعالیت‌های فرهنگی و هنری و علمی، باید روش یا روش‌هایی برای «اثرسنجی» و «رصد اثرگذاری» فعالیت‌ها هم داشته باشیم. به همین دلیل، رهبر انقلاب فعالان فرهنگی و فعالان یادواره‌های شهداء را توصیه کردند که لازم است «اثرسنجی کنید ... یعنی وسیله‌ی رصد بگذارید؛ ببینید حالا این جوان شما بعد از آنکه این کارهای شما را دیده، رفتارش، سبک زندگی‌اش، لباس پوشیدنش، نماز جماعت رفتنش، هیئت رفتنش، با مسائل سیاسی روبه‌رو شدنش، با گذشته چه فرقی کرده.» #تبلیغ #فرهنگ #شهداء @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔰ارزش هدایت کردن بندگان ❇️ مرحوم آیت الله مصباح یزدی: 🔹بنده یک حدیث را که حتماً همه شما بارها خوانده‌اید و شنیده‌اید و برای دیگران بیان کرده‌اید را یادآور می‌شوم؛ در اواخر زندگی پیغمبر اکرم‌صلی‌‌الله‌‌علیه‌‌و‌آله، بعد از بیست سال نبوت و رسالت، عده‌ای در یمن به اسلام ایمان آورده بودند و به دنبال آن، آشوب و کشمکش و اختلافی در یمن اتفاق افتاده بود. پیغمبر اکرم‌صلی‌‌الله‌‌علیه‌‌و‌آله امیرالمؤمنین‌علیه‌‌السلام را فرستادند برای اینکه آن مشکل را حل کنند و آن آشوب را بخوابانند و جلوی فتنه را بگیرند. وقتی امیرالمؤمنین را می‌فرستادند چند جمله به ایشان نصیحت کردند، به تعبیر عامیانه ما به علی‌‌علیه‌‌السلام سرِراهی دادند؛ معمولاً بزرگان به کسانی که به سفر می‌روند سرراهی می‌دهند. از جمله مطالبی که در آن موقعیت به امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند که شاید نقل آن مستفیض باشد اگر متواتر نباشد، این جمله است که یا علی لأن یهدی الله بک رجلا خیر لک من ملأ الأرض ذهبا تنفقه فی سبیل الله؛ من تو را می‌فرستم برای اینکه آنجا بروی و امور مردم را اصلاح کنی؛ اما بدان که اگر بتوانی یک نفر را هدایت کنی اهمیت و ارزش آن، یعنی ثواب و نتایج معنوی آن برای تو بیش از آن است که همه روی زمین پر از سکه طلا باشد و تو همه این طلاها را در راه خدا انفاق کنی! 🔹اگر فقط اینجا پر از سکه طلا باشد چقدر می‌شود؟ ملأ الأرض ذهبا یعنی همه بیابان‌های روی زمین پر از طلا باشد و تو که علی هستی، همه این طلاها را در راه خدا انفاق کنی، نه اینکه خود آن طلاها برای تو ارزش داشته باشد بلکه ثواب انفاق آن‌ها را ببری، ثواب همه این‌ها را جمع کن و در یک کفه ترازو بگذار و ثواب هدایت کردن یک انسان را در کفه دیگر ترازو بگذار، این از آن‌ها بهتر است؛ لأن یهدی الله بک رجلا خیر لک من ملأ الأرض ذهبا تنفقه. انفاق علی هم با انفاق ما تومانی دو عباسی تفاوت قیمت دارد. با آن اخلاصی که علی‌‌علیه‌‌السلام در انفاق دارد، پیغمبر اکرم‌صلی‌‌الله‌‌علیه‌‌و‌آله می‌فرمایند اگر یک نفر را هدایت کنی بهتر از همه این‌هاست! حالا این یک فرض است و اصلاً امکان وقوع ندارد، نه زمینی پر از طلا وجود دارد و نه آن‌قدر انسان محتاجی که به همه این‌ها احتیاج داشته باشند تا این‌ها را به آن‌ها انفاق کنند اما حالا فرض است. اگر شما چنین چیزی را حساب کنید و بتوانید یک اعداد نجومی را با ارقام سمبلیک نشان دهید، هدایت کردن یک نفر از همه آن‌ها بهتر است. این ثواب‌ها مخصوص علی‌‌علیه‌‌السلام بود یا نه، این خاصیت این عمل است؟! اگر فقط علی‌علیه‌‌السلام هدایت بکند این ثواب‌ها را دارد یا نه، هدایت بندگان خدا این ثواب‌ها را دارد و تو که علی هستی هم اگر این کار را بکنی این ثواب را خواهی داشت؟! 🔹علی‌الظاهر معنی‌اش این نیست که خدا امکان هدایت کردن دیگران را فقط برای شخص علی‌علیه‌‌السلام معین کرده و یک چیزی مخصوص علی‌علیه‌‌السلام است، ظاهراً این‌گونه نیست و به‌عنوان مصداقی از قاعده کلی است؛ هدایت دیگران این‌قدر ارزش دارد. البته ما علی نمی‌شویم، هدایت ما هم هدایت علی نمی‌شود، اخلاص ما هم به اندازه اخلاص علی نمی‌شود اما این ماهیت و این ظرفیت در آن هست که هرقدر ما همت داشته باشیم از آن استفاده کنیم و از این دریای بیکران رحمت الهی بهره‌مند شویم گرچه آخر آخرش ثواب‌های مجموع همه آن‌ها را روی هم که بگذارند به اندازه یک موی علی نمی‌ارزد. آن حسابش جداست اما به‌هرحال کارهای خوب ما نسبت به هدایت کردن دیگران این‌قدر تفاوت دارد. اگر نمازی بخوانیم، قرآنی بخوانیم، دعایی بخوانیم، ذکری بگوییم، روضه‌ای بخوانیم و هر کاری غیر از عنوان هدایت بنده به‌سوی خدا انجام دهیم، اگر همه آن‌ها را یکجا بگذاریم ثواب هدایت یک انسان از همه آن‌ها بیشتر خواهد بود. https://mesbahyazdi.ir #امیرالمؤمنین #شیعه #سنی #ولایت #تبلیغ کانال راه سبز 🌱https://eitaa.com/rahesabz1402

* #انقلاب_اسلامی #تبلیغ #امام_خمینی 🔻ما اگر مروری بر تاریخ صد سال گذشته داشته باشیم می بینیم که چه عمامه‌هایی را برداشتند. چه آقایان، چه فضلایی بودند که نمی‌خواستند با دولت پهلوی همکاری کنند. حتی حاضر به امتحان دادن نبودند با اینکه فضلش را داشتند و سختی‌ها را تحمل می‌کردند. 🔸چه توهین‌هایی که مأمورین آن‌ها، به یک روحانی عالم وارسته بزرگوار می کردند. ولی آنها به تبلیغ سنّتی در حد توان خودشان اهتمام داشتند و این باعث شد که دین خدا در بدنۀ اجتماع ثابت و استوار بماند؛ تا یک نفری [حضرت امام ] که سختی‌هایی در این زمینه کشیده بود و حکومت رضاشاهی و سختی‌ها و ضدیّتش با دین را دیده بود و دلسوخته بود ایستاد، و انقلابی به پا شد و در این فضا الان ما باید قدردان نعمت‌های الهی باشیم. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌