eitaa logo
بدون توقف
4.5هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
3.5هزار ویدیو
32 فایل
﷽؛ سیاست = دیانت
مشاهده در ایتا
دانلود
بدون توقف
🔴«نورعلی تابنده» درگذشت 🔻#نورعلی_تابنده قطب #دراویش #گنابادی ساعتی پیش در سن ۹۲ سالگی به دلیل بیمار
🔴 صوفیه، نعمت اللهیه، انشعاب ! ! و آتش زدن مساجد! ✍محمدعبدالهی 🔰 و از قرن دوم ه.ق با افراط در زهد و رياضت‌های طاقت فرسا به سبک هندی و بودایی و راهبان مسیحی و.. پایه تصوف را در جامعه اسلامی گذاشتند. (از لحاظ لغوی: صوف یعنی پشم و یعنی پشمینه پوش) صوفیه در طول سالها به فرقه های متعدد سنی (قادریه، نقشبنديه، چشتيه، سهرورديه، رفاعيه) و منسوب به شیعه (نعمت اللهيه، ذهبيه، گناباديه، خاكساريه، اويسيه شاه مقصوديه، نوربخشيه) انشقاق یافتند. هيچ يك از فرقه هاي تصوف بدلیل بدعتها و انحرافات متعدد در دین، مورد تاييد تشيع نیستند و احادیث متعددی از امام صادق(علیه‌السلام )، امام رضا(علیه‌السلام ) در رد و انکار صوفیه و فساد عقیده آنها و حتی بدتر بودن آنان از کفّار وجود دارد. 🔰از معروفترین فرقه های دراویش در کنونی، سلسله نعمت اللهی منسوب به شاه نعمت الله ولی، از عرفای قرن هشتم است. صوفی اصالتا سوری که بعدها به ایران (کرمان-ماهان) می آید و در همانجا میمیرد. شاه نعمت الله ولی با یکی از قصاید خود درباره پیشگویی اوضاع ایران و جهان معروف است؛ قصایدی که به مرور زمان دستخوش تغییر و تحریفات زیادی شده است. 🔰اقطاب نعمت اللهیه در اوایل دوره قاجار از هند به ایران آمدند و عامل تابلودار و مسئول قتل قائم مقام فراهانی از شیوخ این فرقه بود. سلسله شاه نعمت الله همچون دیگر سلسله های تصوّف بخاطر اختلاف عقیدتی یا قدرت طلبی و ریاست خواهی دچار انشعابات گوناگون شده است. کوثریه، شمسیه، انجمن اخوت، نوربخشیه و بالاخره گنابادیه، این انشعابات هستند. سلسله گنابادیه از زمان تأسیس تاکنون هفت قطب داشته که قطب (سرکرده) فعلی آن، نورعلی تابنده (مجذوب علیشاه) است. وی از اعضای جبهه ملی است و پس از انقلاب، مسئولیتهایی چون معاون وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مدیر سازمان حج و زیارت و معاون وزارت دادگستری داشته است‼️ 🔰اعتقادات فرقه گنابادیه: 👈اجتماع در و دشمنی با مسجد! (مسجد را خانه ضرار میدانند!)؛ 👈 اعتقاد به قطب در حد خدا و سجده کردن به او! 👈 وحدت_وجود و ادعای الوهیت و ربوبیت: آنها بر این باورند حتی برخی کسانیکه بت و جن و گاو و .. را میپرستند، در واقع پرستش خدا میکنند! 👈جدایی طریقت و شریعت: بی مبالاتی به نماز و خمس و زکات و غسل و حجاب و..؛ 👈نفی مذهب و یکسان دانستن همه ادیان (اعم از الهی و غیرالهی)؛ 👈نفی انتظار فرج و قبول نداشتن حضرت مهدی(عج)؛ +ادعای جانشینی امام زمان (نیابت خاصه)! 👈 اعتقاد به جدایی دین از سیاست؛ 👈شارب ( سبیل بلند) گذاشتن؛ 👈 طلسم بازی، مریدپروری، ثروت اندوزی (درست برعکس نام درویش!). 👈تعرض اقطاب و افراد صوفیه به در چند سال اخیر همواره خبرساز بوده است. 🔰فعالیت های سیاسی فرقه گنابادیه: فرقه دراویش گنابادی علیرغم ادعای عدم دخالت در سیاست، همواره بعنوان ابزار بیگانگان بکار گرفته شده اند. استراتژیست های غربی برای مبارزه با اسلام شیعی و شیعه انقلابی، حساب ویژه ای بر روی دراویش همچون دیگر فرقه های غیرانقلابی باز کرده اند. نمونه بارز دخالتهای سیاسی دراویش: 👈حمایت کامل آنها از حکومت پهلوی و حتی برقراری پیوندهای خویشاوندی با مقامات طاغوت (اقبال، نصیری و..) است. طبق آمار سال ۲۳۳۷، از شانزده نفر فرماندار استان خراسان، هشت نفرشان صوفی بودند. 👈حضور میدانی بسیاری از دراویش در اغتشاشات سال ۸۸و حتی نقش مدیریتی آشوبها 👈اعلام حمایت از برخی کاندیداها 👈پرونده‌سازی‌های حقوق بشری با رویکرد گسترش تحریم‌ها 👈 از اقدامات این فرقه، زدن مساجد در اغتشاشات دی ماه ۹۶ است. نورعلی تابنده به حمایت تلویحی از آتش‌زدن حسینیه‌ها توسط جنبش ری‌استارت پرداخته و آنرا انتقام‌گیری از تخریب حسینیه (خانقاه) دراویش در سال‌های قبل دانسته است. همچنین لیدر گروهک تروریستی ریستارت (محمد حسینی که خود و ظاهرا خانواده اش از اعضای این فرقه هستند) با تلفیقی از عقاید درویش مسلکی و باستانگرایی لائیک و با شبکه سازی از اعضای این فرقه خصوصا گروهک مجذوبان نور تاکنون به شکل وحشیانه ای اقدام به آتش زدن چندین مسجد و حسینیه در کشور کرده است. لیدر این گروهک با تمسک به دعاوی صوفیانه مدعی حکومت تصوف در ایران است و با دستاویز کردن پیش گویی های شاه نعمت الله مدعی بود جمهوری اسلامی در چهلمین سال حکومت خود سقوط میکرد و جنگ جهانی سوم رخ میداد! البته این جماعت حتی قطب خود را هم سانسور میکنند؛ چرا که شاه ولی با احترام و تجلیل از جمهوری اسلامی و حضرت امام یاد کرده و چهلمین سال انقلاب را مصادف با ظهور امام زمان(عج) دانسته! نه حکومت شیاطین بر ایران! ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff
بدون توقف
🔺 #صوفیان و مواد مخدّر تا عصر قجر، کاشت #تریاک در #ایران متداول نبود اما صوفیان مهاجر هند این مصیبت
🔺 و حشیش در مطلب قبل اشاره شد که صوفیان در ترویج در نقشی بی بدیل داشتند. جالب است که بدانید راجع به حشیش و بنگ نیز اوضاع به همین منوال است. 🔺استفاده از بنگ و حشیش نیز در بسیاری از فرق رایج بوده است تا جایی که در ابیاتی چنین سروده اند: بنگي زديم و سر اَنَاالْحَقّ شد آشكار ما را به اين گياه ضعيف اين گمان نبود 🔺شفیعی کدکنی در کتاب قنلدران در تاریخ نقل می کند که گفته اند ظهور و پیدایش حشیش و بنگ در ایران به دست صوفی بزرگ قطب الدین حیدر تونی (موسس سلسله حیدریه) یا به قول دیگر احمد ساوجی قلندری بوده است. 🔺اغلب مورخین نقل کرده اند که قلندریه استفاده از حشیش را در رسیدن به فناء فی الله موثر می دانستند و استعمال آن را مباح می دانستند. 🔺شمس تبریزی نیز در مقالات می گوید که یاران ما به سبزک، گرم می شوند (سبزک همان حشیش است.) 📚معجم الالقاب،ج2، ص -54 📚مَقریزی، کتاب الخطط المقریزیه، ج۳، ص۲۰۵ـ۲۰۷ ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff
بدون توقف
﷽؛ ارشاد و ذکر #دراویش #کسنزانی در روستای گزردره/ بخش کلاترزان شیخ محمد کسنزانی  شخصیت نامی و شیخ
﷽؛ قادريه علاوه بر كليات اعتقادي و برنامه هاي خانقاهي كه در ميان همة سلسله هاي مشتركه، داراي برنامه ها و اعتقادات خاصّي هستند مثل:👇 به پندار اینها درك حقيقت و وصول به حق با قيل وقال و سماع (نوازندگي و آواز خواني) امكان پذيره و لذا در خانقاه ها با حالت دف زنان سر خود را به حالت خاصّي به جلو و عقب برده و به خيال خودشان به عالم جذب مي روند. در استان كردستان ايران تقريباً 60 خانقاه براي انجام اين گونه مراسم كه هفته اي يك بار برپا مي شود وجود دارد. چونانكه در ميان سلسله هاي صوفيه برنامه پير و مريدي از اركان تصوف به شمار مي آيد و شاگرد بايد مستقيماً تحت نظارت مرشد و قطب و امثال آنها قرار داشته و تسليم بي چون و چراي استادش باشد، قادريه اين اعتقاد را چنين بيان مي دارند كه قطب و مرشد كه همان استاد باشد با پيامبر اسلام رابطه روحي و باطني دارد و به گفته شيخ محمد سالكان و مريدان تنها مي توانند كه با پيروي از مرشد و با بيعت با شيخ طريقت اين رابطه را حاصل نمايند. و بيعت هم با گذاشتن دست شاگرد و مريد در دست شيخ طريقت تحقق پيدا مي كند و بدين ترتيب يك نوع تعلّق و علاقه اي بين مريد و مرشد به وجود آمده و از اين طريق با پيامبر(ص) مي توانند رابطه باطني و روحي داشته باشند.! در طريقت قادريه بنابر اعتقاد عبدالقادر گيلاني انسان داراي هفت نفس زير مي باشد:1ـ نفس اماره. 2ـ نفس لوّامه. 3ـ نفس ملهمه. 4ـ نفس مطمئنه. 5ـ نفس راضيه. 6ـ نفس مرضيه. 7ـ نفس كامله هر چند اين عناوين از متون اسلامي اخذ شده لكن در طريقت اولاً براي صاحبان اين نفوس علاماتي كه همگي در خواب ديده مي شود ذكر گرديده مثلاً مي گويند صاحب نفس اماره خنزير را درخواب مي بيند و صاحب نفس مطمئنه انبياء را و صاحب نفس راضيه حورالعين و صاحب نفس كامله نور، خورشيد، قمر و امثال اينها را خواب مي بيند. ثانياً براي خلاصي از اين نفوس و پاكي از آنها اذكاري را در قالب اسامي خداوند در دو قسمت سفارش نموده اند: الف) اسمهاي اصلي كه اختصاص به نفوس هفت گانه دارند و عبارتند از: لااله الّا الله، الله، يا هو، يا حق، يا حيّ، يا قيوم، يا قهار كه هر كدام به ترتيب هفتاد هزار بار و شصت هزار و همين طور ده ده هزار كاهش پيدا مي كند و آخرين اسم ده هزار مرتبه گفته مي شود و شيخ محمد حسيني كسنزايي گفته است كه اگر هر كدام صد هزار مرتبه گفته شود بهتراست. ب) اسمهاي طريقه قادريه كه: از قبيل لامعبود الا الله و لا محبوب الا الله وامثال آنها است و براي هر كدام چهار فرع مثل يا باسط، يا هو و ... درست كرده كه هركدام پنجاه هزار بار گفته مي شود. به هر حال ذكر خداوند به هر كيفيتي كه باشد براي هر مسلماني در هرجا يك امر ممدوحه، لكن اين گونه تقسيمات و اعداد هيچ نوع استنادي به شرع مقدس اسلام نه از طريق و نه از طريق اهل سنّت ندارند و نيز آثار و فوائدي كه براي اين اذكار در اين طريقت بيان شده همگي بي اساس و بدعت بوده وهمة آنها ساخته و پرداخته صوفيان و اقطاب و حتي برخي از نوچه هاي آنان مي باشند. امّا اينكه نه تنها فرقه قادريه بلكه همه فرقه هاي صوفيه از جوانان چه مي خواهند دليل آن خيلي روشن است زيرا اعمال و برنامه هاي خانقاهي آنان گذشته از اين كه به نوعي مخالفت با ائمه و علماء وفقها است جز جنبه سرگرمي و لذت گرايي و رسيدن به اميال شهواني و مادي چيز ديگري نمي تواند داشته باشد و اين برنامه ها غالباً براي جوانان جاذبيت خاصي دارد و هركدام از اين سلسله ها در ابتدا با احساسات پاك جوانان به وسيله گستردن دام هاي خوشرنگ به ظاهر عرفاني بازي نموده و بعد به تدريج كه در لجن گناه و معصيت قرار گرفتند خروج از اين ورطه براي آنان ناممكن مي شود. ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff
36.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛ 👆فیلم مجلس ذکر فرقه خاکساریه در روز میلاد امیرالمومنین علیه السلام از مهم ترین اعتقادات قابل توجه در مورد خاکساریه آعتقاد آنان به حلول و تناسخ می باشد که از نظر اسلام این دو عقیده باطل و مردود است. حلول از دیدگاه خاکساریه وارد شدن خداوند در زمان ها و جامه های مختلف (دون) به کالبد اشخاص است و هفت دون برای آن ذکر کرده اند. شباهت این فرقه با اهل حق زیاد است و در نهایت، برای سرسپاری باید پیش سید اهل حق بروند. مجالس خاکسار اغلب آلوده به استفاده از بنگ و حشیش است و حتی در برخی از وقف نامه های خانقاه های آنان این مسئله ذکر شده خاکساری ها چهار گروهند که کلیپی که براتون ارسال کردم گروه اولند: ۱) خاکسار جلالی ۲) دوده معصوم علیشاهی ۳) دوده نورایی ۴) دوده عجم ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff