eitaa logo
بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
247 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
13 فایل
امام محمد باقر علیه السلام:....فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ #بِهَاتُقَامُ_الْفَرَائِضُ وَ.... امر به معروف و نهى از منكر راه و روش پيامبران و شيوه صالحان است. و فريضه بزرگى است كه ديگر #فرايض_به_واسطه_آن_برپامى‏ شود، و... آیدی ارتباط با مدیر : @bavelayat_313
مشاهده در ایتا
دانلود
❣↷✨﷽ ✨↶❣ 🌱شهید مطهری: "این مرد است که همواره حرص می ورزد که زن را وسیله چشم چرانی و کامجویی خود قرار دهد. هیچ گاه مرد به طبع خود مایل نبوده حائلی میان او و زن وجود داشته باشد و هر وقت که این حائل از میان رفته آنکه برنده بوده مرد بوده است و آن که باخته و وسیله شده زن. امروز که مردان موفق شده اند با نامهای فریبنده و و غیره این حائل را از میان ببرند زن را در خدمت کثیف ترین مقاصد خویش گرفته اند." 📚فلسفهٔ حجاب، ص ٤٨ @beha_togham_alfaraez
🌹شرح ۲ (۳) 🔻سه راه و درمان در نهج البلاغ بیان شده است: 1️⃣ : 🔻دربند2 خطبه 188 می فرمایند: «مردم شما را به ياد آورى مرگ، سفارش مى كنم، از مرگ كمتر غفلت كنيد، چگونه مرگ را فراموش مى كنيد در حالى كه او شما را فراموش نمى كند و چگونه طمع مى ورزيد در حالى كه مرگ به شما مهلت نمى دهد». 2️⃣ و : 🔻دربند1 نامه27 به محمد بن ابی بکر می نویسند:« با مردم: 🌸 باش، 🌸 و باش، 🌸 و باش. 🌸در نگاه هايت، و در نيم نگاه و خيره شدن به مردم، به رفتار كن، تا بزرگان در ستمكارى تو طمع نكنند، و از تو مأيوس نگردند» 📜در نامه46 به مالک اشترمی نویسند: «در نگاه و ، در سلام كردن و اشاره كردن با همگان يكسان باش، تا زورمندان در ستم تو طمع نكنند، و ناتوانان از تو مأيوس نگردند» 3️⃣ : 🔻در بند مربوط به سیمای کارگزاران دولتی در نامه 53 می نویسند:« از و با تقوى، كه در مسلمانى سابقه درخشانى دارند كن، زیرا: 🔹 آنان گرامى تر 🔹️ محفوظ تر، و 🔹️ كمتر، 🔹️و نگرى آنان بيشتر است». 🎙 حجت الاسلام مهدوی‌ ارفع 📙🖌📙🖌📙🖌📙 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @beha_togham_alfaraez
💠 «امام خمینی و حضور اجتماعی » ۱ 🔷اصلی‌ترین مبانی مورد نظر امام را می‌توان در سه محور دسته‌بندی کرد: 🔹 الف . تعریف بین زن و مرد: 🗓دهۀ پنجاه در ، دهه برخورد افکار و عقاید گوناگون و گاه متضاد در مورد زن بود. ⚠️عده‌ای با نام ، زن را مهجور و فاقد هرگونه حق و حقوقی می‌دانستند و گروهی نیز با نام و تجددخواهی، هر گونه قید و بند برای زن را غیرضروری دانسته و گری را ترویج می‌کردند؛ ✅اما حضرت امام (ره) تصویری جدید از ارائه داد. 🍃از دیدگاه ایشان در ، زن و مرد نسبت تساوی دارند ، هر چند که هر یک احکام خاص خود را دارند: ✅«اسلام را در مقابل مردها قرار داده، نسبت با آنها دارند. 💠البته یک احکام خاص به است که مناسب با مرد است، 💠یک احکام خاص به است، مناسب با زن است. این، نه این است که اسلام نسبت به زن و مرد فرقی گذاشته است.» @beha_togham_alfaraez
❤️«امام خمینی و »* ۷ 🔹ج- مبارزه با : ◀️ یکی از اصول اساسی مورد نظر امام خمینی (ره)، در مورد حضور زن در صحنه‌های اجتماعی و اقتصادی، ممانعت از « » زن است. 💢 محصول نظام استثمارگر است که هم زن و هم مرد را مورد قرار می‌دهد. 👈زن به دلیل ویژگی‌های جسمی و قدرتی که در و فرزندزایی دارد، بیش از مردان در نظام‌های طاغوتی مورد ستم قرار می‌گیرد. 💢 زن یا هر انسان « »، کسی است که از وجود او بهره‌برداری شود و به صورت اقتصادی، یا جنسی مورد استثمار قرار گیرد. 🌹حضرت امام در این مورد صریحاً می‌فرماید: ⛔️«ما هرگز که زنان فقط شئ برای مردان و ابزار هوسرانی باشند.»؛ چرا که «اسلام با مفهوم زن شئ‌شده مخالفت دارد و شرافت و حیثیت وی را به وی بازگردانده است.» مطابق همین اصل است که برخوردهای متفاوت و گاه متضاد امام قابل توجیه می‌شود. 💠در سال‌های آغازین دهۀ چهل و در ابتدای نهضت، مخالفت صریح حضرت امام با حق رأی زنان (اشاره به لایحه دولت اسدالله علم مبنی بر شرکت بانوان در انتخابات) و نیز حقوق زنان و سربازی بردن دختران، برخاسته از همین است، چنانکه ایشان خود می‌گوید: ✅«مگر با چهار تا فرستادن به مجلس ترقی حاصل می‌شود؟ مگر مردها که تا حالا بودند، ترقی برای شما درست کردند تا زنهایتان ترقی درست کنند؟ ما با ترقی زنان مخالف نیستیم، با این مخالفیم، با این کارهای غلط مخالفیم.» @beha_togham_alfaraez