💠 #عمل_پایانی_سال_قمری 🔸دو رکعت نماز: 1حمد 10توحید 10آيةالکرسي سپس دعایی که در مفاتیح آمده است. 🔹طبق نقل خطاهای سال گذشته اصلاح می‌شود. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#امتحان #هدف_قیام_امام_حسین علیه السلام (بررسی تاریخ عاشورا، ص48و49): 🔸سوره مبارکه عنكبوت آیه 1تا3: الم*أ حسب الناس أن یُترَکوا أن یقولوا آمنّا و هم لا یُفتَنون (ترجمه: آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم»، به حال خود رها می‌شوند و آزمایش نخواهند شد؟!) و لقد فتنّا الذین مِن قبلهم فَلَیَعلَمَنَّ اللّهُ الذین صدقوا و لَیَعلَمَنَّ الکاذبین (ترجمه: ما کسانی را که پیش از آنان بودند آزمودیم [و اینها را نیز امتحان می‌کنیم]؛ باید علم خدا درباره کسانی که راست می‌گویند و کسانی که دروغ می‌گویند تحقق یابد!) 🔹مراد از دروغگویان تنها کسانی نیستند که حتی پیش از روز امتحان هم قصد طرفداری از حق و قیام در مقابلِ باطل را نداشته‌اند. هم اینان دروغگویانند و هم آنان که امتحان خدایی وضع آنان را دگرگون می‌کند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#امتحان #هدف_قیام_امام_حسین علیه السلام (بررسی تاریخ عاشورا، ص48): 🔹دروغگویان کسانی هستند که هرچند پیش از گرفتاری به مشکلات امتحان خدایی واقعا راست میگفته‌اند و حق و باطل را درست تشخیص داده بودند و خود را طرفدار حق و دشمن باطل می‌پنداشتند، و راستی نیت آنان استقامت در راه تأیید حق بوده و علاقه‌مند بودند که تا روز آخر و در هر شرایطی در سایه حق و طرفداران حق باشند، هرچه پیش آید دست از یاری حق برندارند، و تا پای جان از حریم حق دفاع کنند، و نویدهای باطل آنان را از راه بیرون نبرد، و جلوه فریبنده دنیا دلشان را نرباید. 🔸اما روزی که شرایط و اوضاع تغییر کرد و از طرفی سختی های راهِ استقامت پیش آمد، و از طرف دیگر سیمای باطل با نوید و امید خود را نشان داد؛ در راه استقامت، جهاد است و فداکاری و جانبازی و در سیمای باطل، نعمت و قدرت و زندگی و لذت و شهوت؛ در چنین شرایطی، وضع روحی آنان تغییر می‌کند: جای مردانگی را ترس و بددلی، و جای ایمان را شک و تردید، و جای اخلاص را شرک و نفاق می‌گیرد. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#عقل #مقتل 🎧 چگونه از کتب مقتل، بهترین استفاده را ببریم؟ 🎙حضرت آيةالله ضرابی 🗓تاریخ: 1401/5/8 ⏱ زمان: 22 دقیقه 🔺ایتا و تلگرام: @behar_zarrabi

#امتحان #هدف_قیام_امام_حسین علیه السلام (بررسی تاریخ عاشورا، ص49): 🔸مردم کوفه واقعا در مقام دروغ گفتن و فریب دادن امام خویش نبودند و نمی‌خواستند مقدمات شهادت او و اسارت خاندانش را فراهم سازند؛ راستی که حسن نیت داشتند و خلافت کسی مثل یزید را آنهم پنجاه سال پس از وفات رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلم برای عالم اسلام شرم آور و ناروا می‌دانستند و کسی را در میان تمام مسلمانان لایق تر و شایسته تر از فرزند رسول خدا، حسین بن علی علیهما السلام، نمی‌شناختند، و گمان می‌کردند که برای یاری ایشان تا در هر وضعیتی ایستاده اند، و در هر موقعیتی چنان خواهند بود که امروز هستند و هر مشکل و محنتی را که در این راه پیش آید به خاطر بزرگی هدف و ارزش مقصود، تحمل خواهند کرد. 🔹اما همینان دروغگو درآمدند و آن چیزی را که درباره خود گمان می‌کردند، از یاد بردند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#عقل #احساس #مقتل 🎧 عقل، به تنهایی کافی نیست... 🎙حضرت آيةالله ضرابی 🗓تاریخ: 1401/5/9 ⏱ زمان: 40 دقیقه 🔺ایتا و تلگرام: @behar_zarrabi

#امتحان #هدف_قیام_امام_حسین علیه السلام (بررسی تاریخ عاشورا، ص49و50): 🔸روزی که نعمان بن بشیر انصاری با ملایمت و نرمی و مدارا شهر کوفه را اداره می‌کرد، شیعیان پرجوش و خروش بودند و همه جا و در هر مجلس، دم از یاری امام حسین علیه السلام می‌زدند و می‌نوشتند که ما نعمان بن بشیر را [از کوفه بیرون می‌کنیم و] تا دروازه شام بدرقه خواهیم کرد! 🔹اما روزی که عبیدالله بن زیاد حکومت کوفه را به دست گرفت، با سابقه‌ای که مردم از پدرش، زیاد، و نیز از خودش داشتند فکر مردم عوض شد، روحیه‌ی مردم تغییر کرد، قصد قربت مردم در جهت دیگر به راه افتاد! 🔸اگر آن روز همه‌اش آیات جهاد قرآن در نظرشان جلوه‌گر بود، امروز دیگر دم از (و لا تلقوا بأیدیکم إلی التهلکة) «بقره:195» می‌زدند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#امتحان #آخرالزمان 🎧 غربال امتحان الاهی پیش از ظهور 🎙🎙مقام معظم رهبری، حضرت آيةالله خامنه‌ای حفظه الله تعالی 🔺ایتا و تلگرام: @behar_zarrabi

#عقل #فکر #نهایت_صدق #هدف_امام_حسین علیه السلام 🎧 إنّ في الحسین علیه السلام لآیات لقوم یتفکّرون 🎙حضرت آيةالله ضرابی 🗓تاریخ: 1401/5/10 ⏱ زمان: 40 دقیقه 🔺ایتا و تلگرام: @behar_zarrabi

#امتحان #هدف_قیام_امام_حسین علیه السلام (بررسی تاریخ عاشورا، ص56و57): 🔹قرنهاست که بسیاری از مردم اهل کوفه را برای این بی‌وفایی و پیمان شکنی ملامت کرده‌اند، و همانطور که به اصحاب و یاران باوفای امام حسین علیه السلام درود و سلام فرستاده اند، به کوفیان -که روزی وعده نصرت دادند و پیمان فداکاری بستند و روزی هم بر روی امام علیه السلام شمشیر کشیدند و تا پای کشتن ایشان ایستادگی کردند- لعنت و نفرین کرده‌اند. 🔸اما انصاف این است که مردم کوفه کاری بر خلاف معمول و عملی که موجب حیرت باشد، انجام نداده‌اند و هر دو کارشان بر اساس قاعده بود؛ هم آن نامه ها که نوشتند و هم آن شمشیرها که بر روی امام علیه السلام کشیدند! روزی که وضع آرامی داشتند و شمشیرها در نیام بود و فرمانداری نرم و ملایم -یعنی نعمان بن بشیر- حکومت کوفه را به دست داشت، به وسیله‌ی همان نوری که خداوند در باطن انسان نهاده تا نیکی و بدی و خیر و شر و حق و باطل را از هم تمیز دهد، حق و باطل را از یکدیگر بازشناختند و آن کسی را که شایسته ی امامت و هدایت و رهبری مردم بود دوست تشخیص دادند و احدی از مسلمانانِ آن روز را با ایشان برابر ندانستند؛ این تشخیص صحیح حق و باطل، مطابق معمول و قاعده بود: (أ لم نجعل له عینین و لسانا و شفتین و هدیناه النجدین) «بلد:10» 🔹اما روزی که همین مردم حق شناس و باطل شناس در نشیب و فراز امتحان قرار گرفتند و «خوف و طمع» به میان آمد و سود و زیان پا به میان گذاشت و راه دین و مصلحت [دنیایی] از هم جدا شد باز همان چیزی را که معمولِ غالب مردم بوده، انجام دادند یعنی از حق و اهل حق فاصله گرفتند و به جای واژه‌های جهاد و فداکاری و قیام و اصلاح و جانبازی و سربازی، واژه‌هایی از قبیل حزم و عقل و احتیاط و دوراندیشی به میان کشیدند. 🔸راستی از مردم کوفه عجیب نیست که زندگی خود را فدای وظیفه نکردند. کسانی که از کار اینان در تعجبند، باید اول خود را در همان شرایط و اوضاع ببینند و انصاف دهند که در چنان محیطی و چنان وضعی آیا غیر از آنچه مردم کوفه کردند انجام می‌دادند؟؟؟ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#گریه #نصرت 🎧 آیا برای او گریه می‌کنید و او را یاری نمی‌کنید؟!! 🎙حضرت آيةالله ضرابی 🗓تاریخ: 1401/5/11 ⏱ زمان: 35 دقیقه 📍بسیار قابل استفاده؛ توصیه می‌شود از دست ندهید. 🔺ایتا و تلگرام: @behar_zarrabi

#امتحان #هدف_قیام_امام_حسین علیه السلام (بررسی تاریخ عاشورا، ص50و51): 🔸عمرو بن قرظة انصاری -به گفته ی سید بن طاووس رضوان الله تعالی علیه در لهوف- روز عاشورا تا وقتی در اثر زخم های فراوان از پا درنیامد، صدمه ای به امام حسین علیه السلام نرسید و تیرها را با دست و شمشیرها را با جان می‌گرفت؛ و وقتی به روی خاک غلتید، به روی امام علیه السلام نگریست و گفت: آیا به آنچه بر عهده ی من بود وفا کردم؟ امام علیه السلام در پاسخ فرمودند: «نعم، و أنت أمامي في الجنة»، آری وفا کردی و تو در بهشت هم پیش روی من خواهی بود، سلام مرا به رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلم برسان و بگو حسینِ شما هم اکنون می‌رسد. 🔹ثبات و پایداری این رادمردان تا این حد، راستی مایه حیرت است و از اینان باید تعجب کرد که حوادث مختلف، آنان را تغییر نداد و در مسیر مقدسشان انحرافی به وجود نیاورد [وگرنه رفتار مردم کوفه طبق معمول بود و جای تعجب ندارد]. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#امتحان #ضحاک_بن_عبدالله (مقتل جامع سید الشهدا علیه السلام، ج1، ص814): 🔸ضحّاك بن عبدالله مِشرَقي گفت: وقتي ديدم ياران حسين عليه السلام كشته شده‌اند و نوبت به او و خاندانش رسيده و با وي به جز سُوَيد بن عمرو بن أبي المُطاع خثعمي و بَشير بن عمرو حضرمي نمانده است، به ايشان گفتم: اي پسر رسول خدا، خوب مي‌دانيد كه بين من و شما چه قراري بود؛ آن روز من گفتم: تا زماني كه جنگاوري همراه شما باشد، در راه شما مي‌جنگم، و اگر جنگاوري باقي نماند، اجازه داشته باشم كه بروم. شما هم به من جواب مثبت داديد. 🔸حسين عليه السلام فرمود: راست مي‌گويي، امّا چگونه مي‌روي؟ اگر مي‌تواني بروي، اجازه داري. ضحّاك مي‌گويد: قبلا،‌ وقتي ديدم اسب‌ها را پي مي‌كنند، اسبم را بردم و در خيمه‌ها پنهان كردم و برگشتم و پياده جنگيدم. آن روز در مقابل حسين عليه السلام دو نفر از دشمنان را كشتم و دست يكي ديگر از آنها را قطع كردم و حسين عليه السلام آن روز بارها به من فرمود: دستانت از كار نيافتد و خدا دستانت را قطع نگرداند؛ خدايت از جانب خداندان پيامبر پاداش نيك دهد. 🔸ضحّاك مي‌گويد: همين كه حسين عليه السلام اجازه داد، به سراغ اسبم رفتم و آن را از خيمه بيرون آوردم، بر آن سوار شدم و آن را زدم تا بر سر سُم بلند شد و حركت كرد و ميان لشكر تاختم و راه برايم گشودند. پانزده نفر از آنها مرا تعقيب كردند تا اينكه به شُفَيّة (روستايي در نزديكي ساحل فرات) رسيدم. وقتي به من رسيدند، به طرف آنها برگشتم. كثير بن عبدالله شَعبي و ايّوب بن مِشرَح خَيواني و قَيس بن عبدالله صائدي،‌ مرا شناختند و گفتند: اين ضحّاك بن عبدالله مشرقي است، اين پسرعموي ماست، شما را به خدا دست از او برداريد. سه نفر از بني‌تميم كه همراه آنها بودند، قبول كردند و گفتند: آري به خدا ما درخواست برادران و اهل دعوت خود را درباره‌ي آنچه دوست دارند، اجابت مي‌كنيم و از دوستشان دست برمي‌داريم!! وقتي تميمي‌ها پذيرفتند، بقيّه‌ي افراد نيز دست برداشتند و خدا مرا نجات داد!! ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#امتحان #هدف_قیام_امام_حسین علیه السلام (بررسی تاریخ عاشورا، ص51): 🔹چه بسيار مردمي كه در طول تاريخ اگر سرگذشت ضحّاك بن عبدالله مشرقي هَمداني را خوانده يا شنيده‌اند بر كم توفيقي و بي‌نصيبي و بدعاقبتي ايشان تأسّف خورده‌اند و از اينكه اين مرد امام خود را در ميان دشمن گذاشت و اجازه‌ي مرخّصي گرفت و رفت تعجّب كرده‌اند. 🔹امّا كمتر انصاف داده‌اند كه همان مقدار توفيق و ثبات و پايداري كه او داشت معلوم نيست كه خود اينان در چنان وضعي داشته باشند و بايد بيشتر از ماندن و شركت او در جنگ تعجّب كرد نه از رفتن او در آخر كار. 🔹درست است كه بايد بر حال اين مرد هم تأسّف خورد كه از چنان سعادتي دست كشيد و چنان امامي را تنها گذاشت و چنان فرصتي را به رايگان از دست داد، با آنكه مي‌توانست او هم يكي از امثال حبيب بن مظهّر اسدي و برير بن خضير هَمداني باشد. امّا وضع او با مردم كوفه بسيار فرق دارد، اين مرد نامه به امام عليه السلام ننوشته بود، و پيمان فداكاري نبسته بود و با مسلم بن عقيل سلام الله عليه بيعت نكرده بود، و هنگامي كه خدمت امام عليه السلام رسيد همان چيزي را كه مدّعي بود انجام داد و دم از جانبازي و فداكاري تا هر جا كه باشد نزد، و خودش گفت كه تا كجا حاضرم. امّا مردمي كه با مسلم سلام الله عليه بيعت كرده بودند، در شب نهم ذي‌الحجّه ايشان را تنها در ميان كوچه‌هاي كوفه گذاشتند و اگر زني ايشان را به خانه خود راه نمي‌داد و سيراب نمي‌كرد، كسي نبود كه اين خدمت را انجام دهد! ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#مراقبه #دهه‌ی_عاشورا 🎧 توجّهات قلبیِ سالک صادق در دهه‌ی عاشورا 🎙حضرت آيةالله ضرابی 🗓تاریخ: 1401/5/12 ⏱ زمان: 35 دقیقه 📍بسیار بسیار عالی؛ و لازم برای سالک صادق. 🔺ایتا و تلگرام: @behar_zarrabi

#امتحان #هدف_قیام_امام_حسین علیه السلام (تاریخ سید الشهداء علیه السلام، ص363): 🔹اهل كوفه‌ آن روز نيز مثل شيعيان امروز بودند. لذا گاهي اوقات به ملاحظه‌ي زور و سلطنت جائرين تسليم آنان مي‌شدند و به فرمان آنها امام عليه السلام را مي‌كشتند و خانواده‌ي پيغمبر صلّي الله عليه و آله و سلّم را اسير مي‌كردند (!) امّا اعتراف داشتند كه بد مي‌كنند و چه بسا گريه نيز مي‌كردند و اظهار تأثّر مي‌نمودند. 🔸شيعيان امروز هم عند الامتحان با شعائر ديني و مذهبي مبارزه كردند و با دشمنان دين همرنگ و هم‌آهنگ شدند. به حدّي كه منكر معروف و معروف منكر گشته (!) با وجود همه‌ي اينها نام تشيّع را از خود سلب نمي‌كنند. 🔹پس جاي استبعاد نيست كه قرنها قبل شيعيان به كربلا بيايند و امام عليه السلام را بكشند و اهل بيت را غارت كرده و اسير نمايند. عجبا! كه گناهانِ ديگران بزرگ جلوه مي‌كند و نظاير آن كه از خود ما سر مي‌زند اصلا به نظر نمي‌آيد. 🔸به هر تقدير،‌ اگر امام زمان عليه السلام همين امروز در ميان ما شيعيان ظاهر شوند معلوم مي‌شود با او چه مي‌كنيم، مگر آنكه ياوران او زياد باشند يا با آنان تاب مقاومت نداشته باشيم. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#هل_من_ناصر 🎧 آخرین پاسخگو به هل من ناصرِ امام حسین علیه السلام 🎙حضرت آيةالله ضرابی 🗓تاریخ: 1401/5/13 ⏱ زمان: 6دقیقه 🥀روضه ی شش ماهه ی امام حسین علیهما السلام 🔺ایتا و تلگرام: @behar_zarrabi

#عصمت #علی_اکبر سلام الله علیه (سحاب رحمت، ص453): 🔹حضرت عليّ اكبر سلام الله عليه صاحب مقام عصمت بوده‌اند؛ شاهدش زيارت رجبيّه‌ي امام حسين عليه السلام است كه در مفاتيح آمده: وقتي رو به قبر علي بن الحسين عليهماالسلام مي‌كني، مي‌گويي: 🔸«السلام عليك ايّها الصدّيق الطيّب الزكيّ الحبيب المقرَّب و ابنُ ريحانة رسول الله صلّي الله عليه و آله ... و جعلك مِن أهل البيت الّذين أذهب الله عنهم الرجس و طهّرهم تطهيرا.» ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#عصمت #موهبت_کسبی 🔹آيةالله العظمی بهجت رضوان الله تعالی علیه از قول زید سلام الله علیه فرزند امام زین العابدین صلوات الله و سلامه علیه فرمودند: ما عصیت ُ اللّه منذ عرفتُ یمیني عن شمالي (از زمانی که دست راست و چپم را شناخته‌ام، معصیت خدا را نکرده‌ام). ایشان می‌فرمودند: عصمت شرط لازم برای معصومین علیهم السلام است، نه اینکه دیگران نتوانند به عصمت برسند. 🔸آیةالله جوادی آملی حفظه الله تعالی در کتاب تحریر رسالة الولایة فرموده‌اند: عصمت، موهبتی الاهی است که زمینه ی آن (مانند علم آموزی و ریاضت نفس) به دست ماست و لذا به غیر انبیاء و ائمه اطهار علیهم السلام (مانند صدّیقه طاهره علیها السلام) هم داده می‌شود و در بزرگانی چون حضرت زینب کبری علیها السلام و حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام و حضرت فاطمه معصومه علیها السلام نیز ظاهرا وجود دارد. 🔹مراتب پایین تر عصمت در شاگردان برجسته ی مکتب اهل بیت علیهم السلام نیز یافت می‌شود، یعنی کسانی که در مسیر تقوا و اصلاح نفس مجاهدت می‌کنند، مورد تفضّل خاصّ خداوند قرار گرفته و از نوعی قوّه ی دافعه نسبت به خطای فکری و خطیئه ی عملی بهره‌مند می‌شوند که مقتضی عصمت است. آيةالله آقا سیّد مرتضی کشمیری _رفیق آيةالله قاضی رضوان الله تعالی علیهما_ قبل از بلوغ، بعضی از علومی که شبهه داشت (مثل علوم غریبه) را یاد گرفته بودند تا مبادا بعد از بلوغ مرتکب مشتبه شوند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#هدف #معرفت 🎧 ضرورت توجه به هدف امام حسین علیه السلام در عزاداری‌ها 🎙حضرت آيةالله ضرابی 🗓تاریخ: 1401/5/15 ⏱ زمان: 30دقیقه 🔺ایتا و تلگرام: @behar_zarrabi

💠فرق «#حسن_ظنّ به رحمت خدا» و «#غرور به رحمت خدا» ( روضه‌هاي آيةالله أحمدي ميانجي رحمه الله تعالي، ص 89): 🔸ياراني كه شب عاشورا در كربلا بودند، هيچ ادّعا و تقاضايي از سيّدالشهداء عليه السلام نداشتند. وقتي امام حسين عليه السلام سخنراني كردند، اين‌ها حرفشان اين بود كه ما در كربلا مي‌مانيم و براي رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم ما را ياري مي‌كنيم. ما از حرم رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم دفاع مي‌كنيم؛ شايد شفاعت ايشان شامل حال ما بشود. (مقتل جامع سيّدالشهداء عليه السلام، ج1، ص: 778 و 779): 🔹[در مقابل]، ايّوب بن مِشرَح خَيواني، يكي از سپاهيان عمر بن سعد، مي‌گفت: به خدا قسم من اسب حرّ بن يزيد را پي كردم، تيري به شكم اسب زدم، اندكي بعد اسب به لرزه افتاد و از حركت بازماند. بعدها پيرمرداني از قبيله‌ي خَيوان به او گفتند: تو حرّ را كشتي؟ گفت: نه، ... به خدا قسم، اگر كار ما (حضور در كربلا و جنگ با حسين عليه السلام) گناه بوده است، همان گناه زخم زدن و پي كردن اسب حرّ و حضور در كربلا بر گردن من باشد، بهتر از آن است كه با گناه كشتن كسي از آنها، خدا را ملاقات كنم. أبوالودّاك گفت: تو با گناهِ كشتن همه‌ي آنها خدا را ملاقات خواهي كرد. تو آن روز تير انداختي و اسب پي كردي، تيرهاي ديگري هم افكندي و در آن جنگ شركت كردي، بر آن افراد حمله كردي و همراهان خود را تحريك كردي و باعث جرئت آنها شدي، سياهي لشكر را زياد كردي، همچنين وقتي بر تو حمله شد فرار نكردي و ديگر همراهان تو هم كاري مثل تو كردند؛ در نتيجه حرّ و ياران او كشته شدند. همه‌ي شما در خون آنها شريك هستيد. ايّوب گفت: اي‌ أبالودّاك، تو ما را از رحمت خدا مأيوس مي‌كني. اگر حساب ما را در روز حساب به دست تو بسپارند، خدا تو را نيامرزد، [حتّي] اگر ما را بيامرزي. أبوالودّاك گفت: همين است كه به تو گفتم. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

#شیعه #حضرت_أباالفضل علیه السلام 🎧 بهترین شیعه و کلیددارِ دربِ خانه‌ی امام حسین علیه السلام 🎙حضرت آيةالله ضرابی 🗓تاریخ: 1401/5/16 ⏱ زمان: 25 دقیقه 🔺ایتا و تلگرام: @behar_zarrabi

💠#شب_عاشورا (بررسي تاريخ عاشورا،‌ ص133): 🔸شبي كه ديگر در تاريخ بشريّت قابل تكرار نيست. چه شخصيّت‌هايي كه در آن شب در راه خدا تن به شهادت داده بودند و انتظار بامداد را مي‌كشيدند تا دين خود را نسبت به رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم و اميرالمؤمنين عليه السلام ادا كنند! ديگر قابل تكرار نيستند. روزگار كي مي‌تواند چنان شخصيّت‌هايي را دوباره به ظهور آورد و شرايطي كه اين شخصيّت‌ها در آن شرايط پيدا شده‌اند و تا آن حدّ تكامل يافته‌اند؟! ديگر تكرارپذير نيست؛ 🔹يعني اگر دوباره قرآني نازل شود و پيغمبري به عظمت خاتم انبياء عليهم السلام مبعوث شوند و پدر و مادري مانند حضرت علي و حضرت فاطمه سلام الله عليهما و آلهما موجود آيد و محيطي مانند محيط زندگي اهل بيت عليهم السلام فراهم گردد و شرايط پيدايش هفده نفر جوانان بني‌هاشم كه به گفته‌ي امامشان در روي زمين براي آنها مانندي نبود، همه‌اش فراهم شود و موجبات ظهور مرداني مانند حبيب بن مظهّر اسدي و ديگر ياران اباعبدالله عليه السلام به وجود آيد، همچنين چنان خطري كه در آن تاريخ از ناحيه‌ي بني‌اميّه براي اسلام به وجود آمده بود اسلام را تهديد كند و از هر جهت اوضاع مساعد و نامساعد با همان وضعيّت سال شصت و يك هجري تكرار شود، در اين صورت شب عاشورا و شب يازدهم محرّم چنان قابل تكرار خواهد شد. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi

🏴#روز_عاشورا 🔸(مقتل جامع سيّدالشهداء عليه السلام، ج1، ص 690 و 691): بر اساس محاسبات نجومي، عاشورا، روز دوشنبه بوده است؛ چنانكه شيخ كليني قدّس سرّه در اصول كافي، شيخ طوسي قدّس سرّه در تهذيب الأحكام، سيّد بن طاووس رضوان الله تعالي عليه در لهوف و برخي از تاريخ‌نگاران مانند طبري و يعقوبي بر اين اعتقادند. 🔹( مقتل جامع سيّدالشهداء عليه السلام، ج1، ص 779): سپاه عمر بن سعد تا نيمروز با ياران امام حسين عليه السلام به سختي جنگيدند؛ سخت‌ترين جنگي كه تا آن زمان ديده شده بود!! ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 💠 کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: ❁• ایتا: eitaa.com/behar_zarrabi ❁• تلگرام: t.me/behar_zarrabi