#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها (دانشنامه فاطمی سلام الله علیها، ج2، ص113): 🔸علامه حلی رضوان الله تعالی علیه در کتاب تذکرة الفقهاء، ج3، ص265 فرموده‌اند: به دلیل اینکه سبب تشریع تسبیح حضرت فاطمه سلام الله علیها، خود این بانوی بزرگوار بوده‌اند، این تسبیح به ایشان منسوب شد. 🔹یعنی: جایگاه بلند و عظمتِ وجودی حضرت فاطمه سلام الله علیها موجب شده که تسبیحی اینچنین که مصداق ذکر کثیر و دارای فضایل بسیار است، تشریع شود. •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi

#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها #تکبیر (المیزان، ذیل آیه 3 سوره مدّثّر): 🔸 «و ربَّك فکَبِّر»یعنی: هم در باطن دل و مرحله‌ی اعتقاد، و هم در عمل، و هم به زبان، صاحب اختیار خودت را به عظمت و کبریائی توصیف کن. •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi

#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها #تکبیر (دانشنامه فاطمی سلام الله علیها، ج2، ص115): 🔹صدرالمتألّهین رضوان الله تعالی علیه در تفسیر خود، ج7، ص231و232 فرموده است: 🔸فلسفه ی تکرار تکبیر این است که گوینده ی تکبیر باید با گفتن این ذکر به سوی خدا برگردد و هرآنچه غیر اوست را رها کند؛ اما نفس به خاطر مشغول شدن به دنیا نیازمند تکرار این ذکر است تا در آئینه ی جان آدمی نقش بسته و تثبیت شود. •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi

#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها #تحمید 🔸(المیزان، ذیل آیه دوم از سوره مبارکه حمد): «حمد» یعنی: تعریف کردن از کسی که با اختیار خودش کاری زیبا انجام داده باشد. 🔹لام در «الحمد للّه» به معنای جنس یا استغراق است و در هر دو صورت نتیجه یکی است. [یعنی: هر تعریفی از امور زیبا می‌شود، در واقع، تعریف از خلقت زیبایی است که خداوند با اختیار خود انجام داده است.] •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi

#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها #سبحان_اللّه (بحارالأنوار، ج40، ص121): 🔸عن یزید بن الأصمّ قال: سأل رجلٌ عمرَ بنَ الخطاب فقال: یا أمیرالمؤمنین ما تفسیر سبحان اللّه؟ قال: إنّ في هذا الحائط رجلا کان إذا سئل أنبأ و إذا سکتَّ ابتدأ فدخل الرجل فإذا هو علي بن أبیطالب -علیهما السلام- فقال: یا أباالحسن ما تفسیر «سبحان اللّه»؟ فقال علیه السلام: «هو تعظیمُ جلالِ اللّه عزّ و جلّ و تنزیهُه عمّا قال فیه کلُّ مشركٍ فإذا قالها العبدُ صلّی علیه کلُّ مَلَكٍ.» 🔹ترجمه: راوی می‌گوید: مردی از عمر بن خطاب پرسید: تفسیر سبحان اللّه چیست؟ او گفت: در این مکان مردی است که هرگاه از او سؤال شود جواب می‌دهد و هرگاه ساکت شوی او ابتدای به کلام می‌کند. آن مرد وارد شد و ناگهان امام علی علیه السلام را آنجا دید. گفت: ای اباالحسن! تفسیر سبحان اللّه چیست؟ حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند: بزرگ دانستن خداوند عزوجل و پاک دانستنِ او از هر نقصی که هر مشرکی به آن معتقد است؛ وقتی بنده‌ی خدا می‌گوید سبحان الله، تمام ملائکه بر او صلوات می‌فرستند. •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi

#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها #الحمدلله #سبحان_الله (المیزان، ذیل آیه دوم از سوره مبارکه حمد): 🔸قرآن کریم در موارد زیادی فرموده است: «همه‌ی مخلوقات الاهی، خدا را حمد می‌کنند» ولی حمد را در کنار تسبیح قرار می‌دهد بلکه اصل را تسبیح دانسته و حمد را همراه با آن بیان می‌کند مانند: «و الملائکة یسبّحون بحمده» و «یسبّح الرعد بحمده». 🔹دلیل آن هم روشن است: غیر خدا به همه‌ی کارهای زیبای خداوند احاطه ندارند لذا حمد آنها همواره به اندازه‌ی درک آنها محدود است؛ پس حمدشان در صورتی صحیح است که همراه با تسبیح خداوند باشد، یعنی او را از محدودیت‌هایی که ناشی از نادانی آنهاست، منزه بدانند. 🔸البته خداوند، حمد بندگان مخلَص خود را حمد خود قرار داده است. •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi

#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها #اللّه_أکبر #سبحان_اللّه (المیزان، ذیل آیه سوم از سوره مبارکه مدّثّر): 🔸«سبحان اللّه» منزه دانستن از هر صفت عدمی است مانند مردن و ناتوانی و نادانی و... . 🔹اما «اللّه أکبر» منزه دانستن خداوند است از هر وصفی که ما برای خدا ذکر کنیم، چه وصف عدمی و چه وصف وجودی مانند حیات و قدرت و علم و...، بلکه حتی منزه دانستن خداوند از همین تنزیه ما، چون هر صفتی که ما ذکر کنیم محدود است به مفهوم ذهنی ما از آن صفت که متباین از مفاهیم صفات دیگر است؛ در حالی که خداوند اینچنین نیست [یعنی او علم نیست تا غیر از قدرت باشد و قدرت نیست تا غیر از علم باشد و...؛ پس باید بگوئیم:] خداوند ذات نامتناهی است. 🔸لذا از ائمه معصومین علیهم السلام وارد شده است که معنای «اللّه أکبر» این است که خداوند از اینکه در وصف بگنجد بزرگتر است؛ پس خداوند از هر وصفی که ما برای خدا بیان کنیم بزرگتر است حتی خود همین وصف [یعنی همین وصف بزرگتر بودن از هر توصیف ما]. •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi

#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها #لاإله_إلّااللّه #تهلیل (مفاتیح الجنان، کتاب باقیات الصالحات، باب اول، تسبیح حضرت فاطمه سلام الله علیها، ص998): 🔸سنت است که بعد از اتمام کردن، یک نوبت «لا إله إلّا اللّه» بگوید؛ 🔹چنانکه از حضرت صادق علیه السلام روایت شده است: هر که بعد از هر نماز فریضه، تسبیح حضرت فاطمه سلام الله علیها را بگوید و بعد از تمام شدنش یک مرتبه «لا إله إلّا اللّه» بگوید خدا او را بیامرزد. •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi

#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها #لاإله_إلّااللّه #تهلیل (پیام غدیر: توحید، صص ...): 🔸اقسام توحید [که همه در «لا إله إلّا اللّه» اراده شده است] عبارتند از: 1⃣توحید ذاتی 2⃣توحید خالقی 3⃣توحید ربوبی 4⃣توحید عبودی 5⃣توحید در اطاعت 6⃣توحید در تشریع و قانونگذاری •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi

#ذکر #تسبیح_حضرت_فاطمه سلام الله علیها #استغفار (مفاتیح الجنان، کتاب باقیات الصالحات، باب اول، تسبیح حضرت فاطمه سلام الله علیها، ص998): 🔸به سند معتبر از #امام_محمّد_باقر علیه السلام مرویست: «هر که تسبیح حضرت فاطمه سلام الله علیها را بگوید و بعد از آن استغفار کند، خدا او را بیامرزد؛ و این تسبیح بر زبان صد [ذکر] است و در میزانِ [عمل] هزار؛ و شیطان را دور می‌کند و خدا را خشنود می‌گرداند.» •┈┈••✾•◈💠◈•✾••┈┈• 🔺کانال رسمی نشر آثار حضرت آيةالله حاج شیخ کاظم ضرّابی مدّ ظلّه العالي: 🍃@behar_zarrabi