#اطلاعیه_موقت با عرض سلام و ادب. ان شا الله به زودی صوت جلسه ی: *دانشجو و نگاهی به انتخابات پیش رو* بارگذاری می گردد. @behyaarstf_ir

☘جلسه ی *دانشجو و نگاهی به انتخابات پیش رو* برگزار شده در تاریخ ۱۴۰۳/۰۳/۱۶ ☘با حضور حجت الاسلام نجات بخش ما مشکلاتی زیادی داریم، اما مسئله نداریم... #انتخابات #دانشجو #یک_قدم_تا_شهر #روایت_اقتصاد #باشگاه_دانشجویی_فرصت @behyaarstf_ir @forsat_soha

. ☘ انتخابات، روایت و مسائل ☘روایت در ذهن ما یک حالت دست دوم دارد. می گوییم رئیس جمهور دارد کار می کند، روایت بشود خوب است، روایت نشود هم رئیس جمهور دارد کار می کند. اما آنچه که به نظر می رسد، روایت قصه ی امروز را بیان کردن و در دل آن جایگاه امور پیدا شدن است. آنجایی می توانیم بگوییم روایتی داریم که همه بتوانند به مسائل کشور فکر کنند و جایگاهشان را پیدا کنند. و در پیدا شدن مسائل انتظاراتشان را هم روشن کنند. انتظاراتی که انتظارات هیجانی نیست. اینجور نیست که چیز های عجیب و غریبی در ذهن داشته باشیم و بخواهیم دنبال وعده هایی حرکت کنیم. وارد یک راهی می شویم. ☘شاید بگوییم مسائل که پیدا است، آلودگی هوا داریم، آموزش و پرورشمان مشکل دارد، خودرو مشکل داریم، ولی واقعیتش این است که اینها به عنوان یک مسئله برایمان روشن نیست. مسئله چیزی است که نسبت به آن احساس مسئولیت می کنیم، مسئولیت آن امر را می توانیم قبول کنیم و پایش بایستیم. عمده جایی که از آن اسم مسائل را می آوریم در کشور ما تبدیل به پروژه می شود، فرض کنید آب مسئله ی اصفهان است، خیلی زود از مسئله بودنش بیرون می آییم و چهار تا پروژه تعریف می کنیم، می گوییم یا سد باید بزنیم یا آب از کجا بیاید. پروژه ها انجام می شود ولی باز می بینیم مسئله بر زمین مانده است. ☘حالا این را با سابقه ی گذشته هم می شود بهش نگاه کرد، یک زمانی می گفتیم اگر بر زاینده رود سدی زده شود، زاینده رود دائمی می شود و می توانیم در تمام طول سال ازش استفاده کنیم و مسئله ی آب اصفهان را حل کنیم، این سد زده شده ولی مسئله ی آب بر زمین مانده است و بعد می بینیم با همین سد کلی مصرف دیگر هم اضافه شده. با آن فولاد و ذوب و ... اضافه کردیم و با خودمان گفتیم می توانیم کشت منطقه را هم عوض کنیم. اگر ما مسئله دیده بودیم حدود کارمان را حفظ می کردیم و می گفتیم ما از این سد در چه جایگاهی می توانیم استفاده کنیم. میزان مصرفمان چقدر است. ☘ عین همین مسئله را از انتقال آب از عمان به اصفهان داریم، این ها را به عنوان نفی و رد نمی گوییم، می گوییم بیاییم به این فکر کنیم، آیا مسئله را می بینیم، درکی از مسئله ی آب در اصفهان داریم، یا نه، پروژه را تعریف کردیم و خیالمان راحت است که آب از اصفهان می آید اینجا. ☘اینکه می گوییم روایت می خواهیم، روایت نمی گذارد مسئله ی آب به یکسری پروژه ها تقلیل پیدا کند. یک قصه وسط است که دیگر پروژه نمی شود. این یک بعد مسئله است. روایت به این معنا دیگر یک کار سمبلیک و نمادین نیست که کارمان را می کنیم، یک روایت و قصه هم هست. عرض کردم در مورد خود شهید آیت الله رئیسی حرف آقا این است که این دولت خیلی کار می کند ولی روایتی ندارد. این روایت نداشتن به کجا می رسد، به این می رسد که مردم با انتظاراتی که دارند می گویند مگر آقای رئیسی کار هم می کند؟ یا مثلا آقا می گویند این دولت آینده را به امروز نفروخته است. می توانیم از این حرف بزنیم؟ و روایتی داریم از این کار؟. خب اینجا بهترین آدم ها هم در یک جایی گرفتار می شوند و شما نمی توانی بگویی چرا آن آدم آنجا گرفتار شده است. @behyaarstf_ir

. توجه به سخن کارساز ☘اگر توانستیم این زبان روایت و قصه را باز کنیم، ولو با یک نفر فقط صحبت کنیم، راه آینده باز می شود. آدم ها تشنه ی سخن هستند، اگر سخنی داشته باشیم. یکبار ما نگاهمان به مخاطب است و مدام می گوییم برویم کجا حرف بزنیم. اما یک راه این است با یکدیگر حرف بزنید، سخنی متولد شود، طلب سخن است، می آیند و پیدایش می کنند. ☘ما گاهی خودمان را راحت می کنیم، به جای اینکه سخن را بدست بیاوریم، می گوییم برویم سراغ مخاطب. این بحثی که گفته شد ما سخنی می خواهیم، یک روایتی می خواهیم، این خودش یک کار هست. شاید ما ساعت ها باید با هم حرف بزنیم، دوباره یک کتابی بخوانیم، دوباره حرف بزنیم تا آرام آرام زبانمان باز شود، چیزی بگوییم. ☘بعضی وقت ها می گوییم چه کسی حال این همه کار را دارد، یک جا ده تا آدم بگذار جلوی من تا با آن ها حرف بزنم. گاهی اوقات ما راه صعبِ پیدا کردن سخن و روایت را نمی خواهیم برویم، می رویم بین مخاطب تا یک حرفی بزنیم و برویم. وقتی هم می رویم توی مخاطب سخنی لازم نداریم، حرف هایی می زنیم و دو تا قسم هم می خوریم و یک چیزی از آقا می گوییم و طرف می گوید می روم رای می دهم نگران نباش! این روایت و سخن، فانتزی نیست. می تواند نسبت دو تا آدم، نسبت یک ملت را درست کند. ☘فرض کنید بین دو نفر اختلاف افتاده است، یکبار ما می رویم به حکمیت، چه اتفاقی می افتد؟ رابطه شان درست نمی شود ولی می گوییم حق با تو است. ولی یکبار هست شما می توانید یک زبانی داشته باشید که این دو نفر همدیگر را بفهمند، اگر این دو نفر همدیگر را بفهمند با هم می توانند یک راهی بروند. الان وقتی هست که مردم رئیس جمهور را بفهمند و رئیس جمهور هم مردم را بفهمد. ☘این زبان چه زبانی است؟ یک روایتی می خواهیم، سخنی می خواهیم که مردم یک چیزی فکر نکنند رئیس جمهور چیز دیگری فکر کند. سخنی می خواهیم افراد همدیگر را بفهمند. سخن پیوند و نسبتی را آشکار می کند و در این پیوند و نسبت راهی آغاز می شود. آقای رئیسی مشغول کار است، ولی ما این وسط می گوییم چه شد؟ اهمیت زبان کجاست؟ اگر ما آقای رئیسی را درک می کردیم چه اتفاقی می افتاد؟ مگر سوختن ما از فقدانشان این نیست؟ ما نفهمیدیم چه بود، اینجا سخنی در برابر عمل نیست، اتفاقا سخنی است که هر عملی را معنی دار می کند. به قولی، کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود. #یک_قدم_تا_شهر #اقتصاد_دانش_بنیان #انتخابات @behyaarstf_ir

☘صوت بیانات رهبر انقلاب به مناسبت *هفته ی دولت* در جمع دولت شهید آیت الله رئیسی ☘چرا روایت و سخن ما از وضعیت کشور اصیل ترین کار در این وقت می باشد؟ هشتم شهریور ۱۴۰۲ رهبر معظم انقلاب به مناسبت هفته ی دولت و شهادت شهیدان رجایی و باهنر با دولت شهید آیت الله رئیسی جلسه ای داشتند و مسائل بسیار مهمی را مطرح می کنند که در هنگامه ی انتخابات و زمانی که گوش ها و چشم ها در جستوجوی افقی برای آینده دولت و ملت هستند، بازخوانی آن جلسه خالی از لطف نمی باشد. لینک متن بیانات آن جلسه: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=53710 @behyaarstf_ir

. نکته ای بر *بیانات رهبری به مناسبت هفته ی دولت* ☘آنچه که این روز های بر روی آن تکیه می کنیم، ذکر روایتی است که در آن جای افراد روشن تر می شود و انتظارات ملت و دولت از هم واقعی می شود. تاکید رهبری بر *اطلاع رسانی به شیوه ی هنری*، *پیوست های تبلیغ*، *راهیان پیشرفت* در دولت نشان از فقدان روایت و قصه ای است که در آن جایگاه امور و کاری که شهید آیت الله رئیسی می کنند، مشخص می گردد. ☘آیا می توانیم زبان روایتی باشیم که در این روایت آدم ها در یک قصه ای قرار بگیرند و در این قصه مسائلی ببینند و در این مسائل مسیر آینده را انتخاب کنند. اینجا انتخابات و زبان انتخابات که باید به یک روایت برسد، خیلی مهم می شود. باید به این فکر کرد می شود روایتی از وضعیت موجود داشته باشیم و در این روایت مسائلمان را طرح کنیم؟ اگر این را داشته باشیم خیلی فرق نمی کند به شخصی دعوت بکنیم یا دعوت نکنیم. ☘وقتی از روایت حرف می زنیم، یک طرف پیدا شدن مسائل است و یک طرف انتظاراتی هست که مردم پیدا می کنند و یک طرف هم نقش بازیگر آن قصه هست. یعنی شما با روایت می توانید آن آدمی که در اینجا قرار می گیرد را حفظ کنید. شاید فکر کنیم آن آدم در انتخاب های خودش هست، چرا فکر می کنیم اگر روایت کنید می آید در آن قصه؟ چون آن آدم برای حضور خودش افقی پیدا می کند. در آن افق نمی تواند از آن رها شود. مسئله ی اصلی را روایت می دانیم و روایت هم به معنای تبلیغاتچی شدن نیست. روایت به معنای اینکه با درک وضعیت فعلی کشور قصه ای را از این کشور بگویید و در دل این قصه مسائل کشور مشخص شود، جای مردم مشخص شود و جای آن کسی که می خواهد انتخاب شود هم مشخص شود. هر چیزی را نمی شود به عنوان روایت گفت. مثلا شما توجه کنید به بچه ها هر چیزی را نمی شود گفت. اگر قصه ای وجود نداشته باشد، حواسش پرت می شود، اگر نشود برای مردم قصه و روایت وضع موجود را گفت، یه ذره می شنوند و می روند. قصه یک فن بیان و یک مهارت نیست. روایت نیازمند یک درکی از زمان است. قصه می تواند زمان را مقابل انسان بگذارد. @behyaarstf_ir

‌ 🎥 خرمشهر‌ِ جنگ اقتصادی #باز_نشر به مناسبت انتخابات چهاردهم ریاست جمهوری 🔻دانش بیان؛ نقطه‌ی برقراری نسبت میان دولت و مردم و

راهی برای فتح

خرمشهر‌های اقتصادی 🔸ویدئوی با کیفیت بالاتر در آپارات: https://www.aparat.com/v/VvP9K #دانش_بنیان #جنگ_اقتصادی #دولت_مردم_دانش_بنیان @behyaarstf_ir @soha_sima

☘آینده ی نخبگان،آینده ی فردی،آینده ی کشور ☘هر یک از ما می توانیم وارد راهی شویم که هم آینده ما باشد و هم آینده ی کشور. گاهی اوقات شاید بتوانیم به صورت فردی آینده ای را برای خودمان متصور شویم، و در ذهنمان یک آینده ای برای خودمان باشد، اما شاید آینده ای که برای ما است، آینده ی یک ملت نباشد. چالشی که معمولا نخبگان با خودشان دارند همین است که این راهی من می روم،ممکن است به یک آینده ای، به یک موفقیتی برای من ختم شود، اما چقدر می تواند برای آینده یک ملت تعریف شود؟بگذریم از اینکه این آینده های فردی یک تصوری است که آینده نیست، و آنجا که پیوند می خوریم با تاریخ خودمان با ملت خودمان، آینده ی حقیقی شکل می گیرد. ☘تجربه مجموعه بهیار به عنوان یک جمع از بچه های نخبه ای که وارد یک تجربه ای شدند که هم به صورت فردی احساس آینده ای دارند و هم به نوعی حرکت و کارشان متعلق به آینده ی کشور است. این تجربه را محورش دانش بنیان است طرح کنیم ببینیم می شود به دانش بنیان به این معنا نگاه کرد که هم نخبگان ما احساس آینده خودشان را خواهند داشت و هم می توانند راهی را که به صورت فردی می خواهند طی کنند پیدا کنند و از طرفی آن آینده، آینده ی کشورشان و ملتشان هم باشد. این راهی که در این سال ها به شکل های مختلف تجربه شده و نخبگان ما مجبور می شدند مهاجرت کنند و از بسیاری از دلبستگی ها و تعلقات خودشان دل بکنند و بروند به سمتی که مسیر خودشان را طی کنند، آیا می شود به درک دیگری، به راه دیگری فکر کرد که برای نخبگان هم درد و رنج غربت پیش نیاید. ☘ارائه حجت السلام نجات بخش در جمع بنیاد نخبگان تبریز @behyaarstf_ir

‌ 🎙تاملی بر مسئله اقتصاد 🔹گفتگو بادکتر سعید جلیلی در شرکت بهیارصنعت سپاهان ((به مناسبت انتخابات ریاست جمهوری دوره یازدهم)) 📆 سه شنبه ۲۴ خردادماه ۱۴۰۰ @eghtesad_daneshbonyan

بسم الله الرحمن الرحیم فرصت #انتخابات ، فرصتی برای وحدت و همدلی است تا عهد خود را برای ساختن و پیشرفت و آبادانی ایران #همه_با_هم تجدید کنیم. از خداوند طلب داریم در این مسیر به ما چشم و گوشی عطا کند برای دیدن و شنیدن و درک وضع موجود و راه آینده. و در پی آن عزم و همتی جهت پیمودن مسیر پیشرفت و زندگی. از عزیزان جهت حضور در کانال اقتصاد دانش بنیان به نشانی @eghtesad_daneshbonyan جهت تفکر در راه آینده و مسئولیتی که می خواهیم با #انتخاباتِ پیش رو به عهده بگیریم، دعوت می کنیم. @behyaarstf_ir @eghtesad_daneshbonyan

انتشار نشریه ی بهیار به مناسبت #انتخابات به زودی... @behyaarstf_ir