eitaa logo
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
290 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
2 ویدیو
27 فایل
کانال زندگینامه و آثار مرحوم حضرت استاد اسدالله داستانی بِنیسی (رضوان الله تعالی علیه) تارنمای ایشان: benisiha.ir. کانال‌های دیگرم: ـ @benisi ـ @ghatreghatre. صفحۀ شخصی‌‌ام: @dooste_ketaab.
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #گناهان_رایج_رسانه‌ای @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸خیلی از گناهان مردمِ امروز، گناهان رسانه‌ای است! 🔸یکی از بزرگ‌ترین گناهان شایع و جاافتاده و عین نُقل و نبات، بلکه عین آب، زیاد چیست؟ همین تأییدها و فورادها. 🔸هی لایک می‌کند،‌ لایک می‌کند. 🔸از کجا لایک می‌کنی؟ مگر تو در همه‌ی این مسائل [موجود در رسانه‌ها]، ورود علمی [= تخصّص]‌ داری؟ 🔸«خوشم آمد.» همین؟! «خوشم آمد» یعنی: من تأییدش دارم می‌کنم. 🔸یا به این و آن می‌فرستد، در گروه‌ها می‌گذارد، در کانال خودش می‌گذارد. 🔸خیلی باید مراقبت کنیم عزیزانم! ، ، ، ، ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #راه_جلب_رحمت_الاهی_در_شب_قدر @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸[حضرت موسی ـ علیه السّلام. ـ به خداوند والا ـ جلّ جلاله. ـ‌ عرض کرد؛] قال: «اِلاهی! اُریدُ رَحمَتَک؛ معبود من! رحمت تو را می‌خواهم.»، می‌خواهم به من رحمتت را، مهرْبانی‌ات را، لطفت را جاری کنی. قالَ: «رَحمَتی لِمَن رَحِمَ المَساکینَ لَیلَةَ القَدر.»؛ خدا فرمود: «رحمت من برای کسانی است که شب قدر به بینواها رحم کنند، مهرْبانی کنند.» 🔸شب قدر،‌ آدم دست دو نفر را بگیرد، دو تا افطاری بدهد درِ خانه‌ی دو تا فقیر، پولی به آن‌ها برساند. 🔸خیلی‌ها افطاری می‌دهند در ماه رمضان؛ [ولی حتّی] یکی از کسانی که افطاری می‌دهند، فقیر نیست. همه‌شان کسانی‌اند که دستشان به دهانشان می‌رسد. تازه! [به] خانه‌ی آدم نیایند، [در] خانه‌ی خودشان یک چیز به‌تری می‌خورند! 🔸چهار تا فقیر هم دعوت کن. نه؛ ببَر بده درِ خانه‌شان. به جای این که به ۴۰ نفر غیر فقیر افطاری بدهی، به ۱۰ نفر [فقیر] بده؛ [ولی] به‌ترین غِذا را بده، جوجه‌کباب درجه‌یک بگیر، ببَر درِ خانه‌شان، بده [و] تا بیاید بفهمد کیست، برو. 🔸این‌قدر فقرا هستند. ، ، ، ، ، ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #راه_برطرف‌کردن_مشکلات_مالی @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸صدقه، به هیچ وجه از مال انسان کم نمی‌شود. مُحال است صدقه بدهی [و] جایش پُر نشود. 🔸برای امتحان، این کار را نکنید. با اعتقاد بکنید و می‌بینید که جایش پُر می‌شود. مُحال است صدقه بدهی [و] جایش پُر نشود. 🔸یکی صدقه [، این‌جور] است؛ یکی خمس است. 🔸حتّی حدیث داریم: «با خدا معامله کنید.» هر وقت، گیر مالی پیدا کردید، مشکل مالی پیدا کردید، کمبود مالی پیدا کردید، ـ چه می‌دانم؟ ـ مشکلات اقتصادی، پدرتان را درآورد، با صدقه با خدا معامله کنید، صدقه بدهید. 🔸«حاج‌آقا! من این ماه ۵۰۰/۰۰۰ تومان، کم می‌آورم.» آقاجان! تو هرچقدر می‌توانی، صدقه بده؛ خدا آن ۵۰۰/۰۰۰ تومان که هیچی، یک چیزی هم رویَش به تو می‌دهد. 🔸«چه‌جوری؟!» وا! به خدا می‌گویی: «چه‌جوری؟»! انگار بچه به بابایش بگوید که چه‌جوری می‌خواهی فردا برای من ناهار جور کنی؟! می‌گوید: «من بابای توام؛ به من اعتماد کن. من به تو می‌گویم: آن اسباب‌بازی‌ات را بده [به] من؛ من فردا برایت ناهار می‌خرم هیچ، یک اسباب‌بازی می‌خرم [که] ۱۰ برابر این اسباب‌بازی، ارزش داشته باشد برایت.» می‌گوید: «نه! از کجا؟!» 🔸بعضی‌ها این‌جوری‌اند، به خدا شک دارند، می‌گویند: «ما مؤمنِ به خدا هستیم.»؛ امّا ایمان به خدا ندارند. ، ، ، ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #نصف_علم! @benisiha_ir
🔴 🔵 ! 🔸حضرت امیرالمؤمنین، امام علیّ بن ابی‌طالب ـ سلام الله تعالی علیهما. ـ فرمودند: «لااَدری نِصفُ العِلم؛ “نمی‌دانم” نصف علم است.»؛ یعنی: کسی اگر به علم واقعی رسیده باشد، نصف علم، همین «نمی‌دانم» است. 🔸پس آن چیزی را که نمی‌دانی، بگو: «نمی‌دانم.» [انسان] سختش نیاید، شیطان فریبش ندهد، نفْس فریبش ندهد که حتماً باید جواب بدهی، یک جوری حرف بزنی که طرف فکر کند جواب را می‌دانی. بگو: «نمی‌دانم.» 🔸اصل گفتنِ «نمی‌دانم» ارزشمند است. ، ، ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #توجه_قرآن_به_اهل_قرآن @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸محال است کسی به قرآن توجّه کند و قرآن به او بی‌توجّه باشد. 🔸قرآن روح زنده‌ی هستی است. قرآن وجودش هزاران برابر زنده‌تر از ما و امثال ما است. 🔸قرآن شعور دارد کامل، فهم دارد کامل، معرفت دارد کامل، مَحبّت دارد به قاری‌اش کامل و همین‌طور پله‌پله می‌رود بالا. 🔸شما وقتی می‌روی برای خدا قرآن تهیّه می‌کنی که در خانه‌ات قرآن باشد و گاهی ان‌شاءالله بخوانی، این، احترام به قرآن است. آن قرآن از آن لحظه، هوای تو را دارد. 🔸قرآن را در جای بالای خانه می‌گذاری، زیر دست‌وپا نمی‌گذاری، احترام می‌کنی به قرآن، قرآن هوایت را دارد. 🔸قرآن را می‌بوسی وقتی برمی‌داری که تمیزش کنی، که وقتی بخوانی، که وقتی نگاهش کنی، که وقتی آیاتش را تماشا کنی. هرچقدر هوای قرآن را داشته باشد، ده برابر، صد برابر، هزار برابر، قرآن هوایت را دارد. 🔸قرآن موجود زنده است. 🔸قرآن این‌همه هوای شما را دارد. ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #راه_افزایش_ایمان @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸«لِقاحُ الإیمانِ تِلاوةُ القُرآن.» 🔸حضرت امیرالمؤمنین، امام علیّ بن ابی‌طالب ـ سلام الله تعالی علیهما. ـ فرمودند: «لِقاحُ الإیمانِ تِلاوةُ القُرآن؛ بارورشدن ایمان، به خواندن قرآن است.» 🔸بارورشدن یعنی: ترکیب سلّول‌های جنسی نر و ماده که در انسان‌ها تا حدّی روشن است و در گیاهان، «گرده‌افشانی» نام دارد. وقتی که گرده‌ی بخش نر گل، روی قسمت کُلاله‌ی همان گل یا گل دیگر بنشیند، گل بارور می‌شود و تولید مثل اتّفاق می‌افتد. این کار گاهی مستقیماً انجام می‌شود و گاهی باد یا حشرات، این کار را انجام می‌دهند. 🔸اگر می‌خواهیم که ایمان در ما پدید بیاید یا افزایش پیدا کند، قرآن بخوانیم. هرچقدر قرآن کریم را بیش‌تر تلاوت کنیم، ایمان بیش‌تری در ما تولید می‌شود. 🔸این حدیث شریف، خیلی زیبا است و چون کوتاه است، حفظ‌کردنش کاری ندارد: «لِقاحُ الإیمان تِلاوةُ القُرآن.» 🔸این را در خانه‌هایمان نصب کنیم و جلو چشم‌های ما و خانواده‌مان باشد تا باعث افزایش قرآن‌خوانی و ایمانمان بشود. ، ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #راه_به‌دست‌آوردن_حال_خوب @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم. ـ فرمودند: «اِنَّ هٰذِهِ القُلوبَ تَصدَأُ؛ کَما یَصدَأُ الحَدید؛ قطعاً این دل‌ها زنگار می‌بندند؛ چنانکه آهن زنگار می‌بندد.» شاید دیده باشید که گاهی آهن زنگ می‌زند. دل انسان هم همین‌طور است. عرض شد: «یا رسول‌الله! پس صیقل‌دهنده‌ی دل‌ها چیست؟» حضرت فرمودند: «تلاوة‌ القرآن؛ خواندن قرآن.» 🔸اگر انسان قرآن بخواند، دلش جلا پیدا می‌کند و صاف و تر و تمیز می‌شود. 🔸الحمد لله که قِرائت بخشی از قرآن کریم، یعنی: سوره‌ی مبارکه‌ی حمد، در نمازها واجب است؛ البتّه بِنا بر احتیاط واجبی که بعضی از مراجع تقلید بیان کرده‌اند، مقلّدانشان باید بعد از آن، یک سوره‌ی دیگر هم بخوانند. 🔸همین قرائت قرآن در نمازها، گرد‌وخاک‌هایی را که روی دل آدم نشسته‌اند، پاک می‌کند و لطافت قلبی‌اش را افزایش می‌دهد. 🔸جدا از این‌ها خوب است که آدم، هر روز در حد ظرفیّتش قرآن بخواند و این ظرفیّت و قِرائت را آرام‌آرام افزایش بدهد تا دلش بیش‌تر پاک بشود و در نتیجه، آرامش و حال خوب و مهرْبانی‌اش بیش‌تر بشود و اضطراب‌ها، غصّه‌ها، کینه‌ها و پلیدی‌هایی که در دلش قرار گرفته‌اند و می‌گیرند، از بین بروند. 🔸تازه! این‌ها اثر تلاوت قرآن کریم است؛ چه برسد به فهمیدن آن و عمل‌کردن به آن. 🔸پس با قرآن کریم انس بگیریم. ، ، ، ، ، ، ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #حکومت_در_بهشت @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم. ـ فرمودند: «اَلقُرّاءُ عُرَفاءُ اَهلِ الجَنَّة؛ قاریان قرآن، رئیس‌های بهشتی‌هایند.» 🔸اگر می‌خواهی در بهشت حکومت داشته باشی، قرآن بخوان. 🔸دو تا چیز، ریاستِ در بهشت به تو می‌آورَد: قِرائت قرآن و اگر زیارت عاشورا را بخوانی، هر روز زیارت عاشورای کامل بخوانی برای خدا، حکومت می‌کنی در بهشتِ برزخ بر بهشتی‌ها. ، ، ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #راه_خوشبختی_در_دنیا_و_آخرت @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸حضرت امام رضا ـ صلوات الله تعالی علیه. ـ فرمودند: «مردی از من پرسید که خیر دنیا و آخرت، در چیست؟» حضرت فرمود: «به او گفتم: جاهِد نَفسَک؛ با نفْست جِهاد کن.»؛ یعنی: خیر دنیا و آخرت، خوشبختی دنیا و آخرت، در جِهاد با نفْس است، در مبارزه‌ی با نفس است، در جنگ با نفس است. 🔸انسان بدن دارد و روح. حقیقت انسان، آن روح است. روح انسان، ابعادی دارد. یک بُعد از روح انسان، نفْس امّاره‌اش است؛ نفسی که به او فراوان‌درفراوان دستور می‌دهد که با خداوند عالَم ـ جلّ جلاله. ـ مخالفت کن، خوبی‌ها را ترک کن و بدی‌ها را مرتکب شو. به این بُعد از روح انسان می‌گویند «نفس امّاره». 🔸خب آقاجان! خیر دنیا و آخرت، در چیست؟ ما می‌خواهیم در دنیا خوشبخت بشویم و در آخرت هم خوشبخت بشویم؛ در هر دو به سعادت برسیم. چه کنیم؟ 🔸«جاهِد نَفسَکَ.»؛ یعنی: با نفست جهاد کن، با او مبارزه کن، با او همیشه در جنگ باش. او می‌گوید: «انجام بده.»، انجام نده. او می‌گوید: «انجام نده.»، انجام بده. هر چه او می‌گوید، برعکسش را بکن. می‌شود جهاد با نفس. 🔸اگر کسی می‌خواهد در دنیا یا در آخرت و یا در هر دو، به خوشبختی واقعی برسد، نه به بدبختی و نه خوشبختی توهّمی که آن هم بدبختی است، تنهاراهش همین است: «جاهِد نَفسَک.» ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #راهکار_گناه‌نکردن @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸امیرالمؤمنین ـ صلوات الله تعالی علیه. ـ فرمود: «مَن اَکثَرَ مِن ذِکرِ المَوتِ قَلَّت مَعصِیَتُه؛ کسی که زیاد یاد آخرت کند، نافرمانی‌اش کم می‌شود.» 🔸می‌گوید: «[نماز را] وِلش کن. بنشینم فوتبال نگاه کنم؛ فُلان تیم با فلان تیم.» از آن‌ور یاد عذاب ترک نماز می‌افتد، یاد آخرت، می‌گوید: «ولش کن فوتبال را. پا شو نماز را بچسب.»؛ ولی کسی یاد آخرت نیفتد، می‌نشیند فوتبال نگاه می‌کند. به او بگویی: «بابا! وقت نمازت است. دارد قضا می‌شود.»، می‌گوید: «برو بابا! این‌قدر خواندیم، چه شد؟!» 🔸فرق اوّلی با دومی در چیست؟ اوّلی به یاد آخرت افتاد؛ دومی نیفتاد. دلش یاد آخرت نکرد. 🔸کسی سرش کلاه گذاشته شد. می‌گوید: «حاج‌آقا! من دیگر به کسی خوبی نمی‌کنم؛ خوبی کردم، طرف، سرم کلاه گذاشت.» خب اگر یک کافِر اروپایی بود [که] این را می‌گفت، باز یک چیزی؛ امّا مؤمن، چنین فکری نمی‌کند؛ یعنی: اگر این فکر را شیطان به دل او بیندازد، زود یاد آخرت می‌کند؛ می‌گوید: «من مگر برای او خوبی کردم؟ من به او خوبی کردم؛ امّا برای او نه. از این به بعد هم خوبی می‌کنم؛ اگرچه بلا ببینم.» یاد آخرت، او را سر راه نگه داشت، در راه نگه داشت؛ وگرنه، سقوط می‌کرد، از صراط مستقیم خارج می‌شد. 🔸یاد آخرت، این است ها! عجیب است. ، ، ، ، @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم. ـ فرمودند: «عَلَیکَ بِقِرائَةِ القُرآن؛ فَاِنَّ قِرائَتَهُ کَفّارَةٌ لِلذُّنوبِ، و سَترٌ فِی النّارِ، و اَمانٌ مِنَ العَذاب؛ بر تو باد به خواندن قرآن؛ چون خواندن آن، کفّاره‌ی گناهان است و پرده‌ای در برابر آتش و باعث ایمنِی از عذاب.» 🔸وقتی که شیشه‌ی ماشین، کثیف بشود، چه‌کار می‌کنیم؟ برف‌پاک‌کن را روشن می‌کنیم. وقتی که شیشه‌ی خانه، کثیف بشود، چه‌کار می‌کنیم؟ آن را با پاک‌کننده، تمیز می‌کنیم. 🔸اگر بخواهیم گناهانمان پاک بشود و از حافظه‌ی جهان محو بشود، قرآن بخوانیم. 🔸اگر کسی نگاه حرام کرده، قرآن بخواند تا گناه چشمش پاک بشود. 🔸تنهاچیزی که باعث عذاب‌های دنیوی و اخروی است، گناه است و گناه، چند نوع است: ۱. قبول‌نداشتن اعتقادات صحیح؛ یعنی: توحید، نُبوّت، امامت و معاد؛ ۲. انجام‌دادن کار حرام؛ ۳. انجام‌ندادن واجب یا انجام‌دادن آن به شکل ناقص؛ مثل این که کسی نمازش را غلط بخواند یا در طول روز ماه مبارک رمضان نخورد و ننوشد؛ امّا مبطلات دیگر روزه را انجام بدهد. 🔸قرائت قرآن کریم، گناه‌ها را می‌شُوید و پاک می‌کند و در نتیجه نمی‌گذارد انسان به آثار گناه‌هایش، به آتش دوزخ و عذاب‌های دنیوی و اخروی دچار بشود و امنیّتِ نسبت به عذاب می‌آورد. 🔸اگر قرآن‌خوانی در جامعه‌ای زیاد بشود، عذاب در آن کم می‌شود. در هر خانه‌ای که زیاد قرآن تلاوت بشود، مخصوصاً خانه‌هایی که همه‌ی اهلش قرآن بخوانند، بلاهای عقوبتی کاهش پیدا می‌کند. 🔸این راه آسان، پیش‌ روی ما وجود دارد؛ پس قدرش را بدانیم. 🔸مرحوم پدرم، آن عالم عارف ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ در شعری سروده‌اند: آن که در دنیای فانی، قاری قرآن بوَد / در قیامت، فارغْ او از آتش سوزان بوَد آن که قرآن را بخواند، پی بَرد بر حقّ او / چون بمیرد، رهسپار محضر جانان بوَد ای که قرآن را تلاوت می‌کنی هر روز و شب! / هان! مترس از حَشر، زیرا کار تو آسان بوَد ، ، ، ، ، @benisiha_ir
حضرت استاد بنیسی و فرزندشان | Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #عوامل_اصلی_همه‌ی_بدی‌ها @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸تمام بدی‌های اختیاری برمی‌گردد به دو تا غین: یکی غَفلت، یکی غرور. 🔸[فُلان مسؤول می‌گوید:] «همه‌ی نگاه‌ها باید به من معطوف باشد، ریاست باید مال من باشد، حکومت باید در دست من باشد.»؛ مثل الان. الان هم همین است. رهبر معظّم انقلاب می‌گوید: «حکم دینی و قانونی این مسأله، این است.» فُلان مسؤول درجه‌چندم کشور می‌گوید: «نه؛ اصلاً هم این‌طور نیست.»؛ با این که می‌داند حق با آقا است. می‌گوید: «نه؛ حق، آن چیزی است که من می‌گویم.» می‌گوییم: «چرا؟» می‌گوید: «چون من می‌گویم.» 🔸چنانکه در یک خانه، بچه می‌گوید: «باید حرف من اجرا بشود.» می‌گوییم: «چرا؟» می‌گوییم: «این پدرت است. این مادرت است. این از تو داناتر است. این از تو تجرِبه‌دارتر است.» می‌گوید: «نه؛ همانی که من می‌گویم.» می‌گویی: «چرا؟» می‌گوید: «چون من می‌گویم.» [به] بحث من‌خواهی، خودخواهی، خودشیفتگی برمی‌گردد. 🔸خیلی خلاصه کنم، جمع‌وجور کنم: تمام بدی‌های اختیاری، هر بدی که انسان از روی اختیار انجام می‌دهد یا دچار می‌شود در درون خودش یا در اعضای خودش، برمی‌گردد به دو تا غین: یکی غَفلت، یکی غرور؛ یکی نادانی، یکی تکبّر. ، ، ، ، ، ، ، @benisiha_ir