eitaa logo
استاد بنیسی و فرزندشان Benisiha.ir
272 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1 ویدیو
24 فایل
کانال زندگینامه و آثار مرحوم حضرت استاد اسدالله داستانی بِنیسی، و سخنرانی‌ها و آثار فرزندشان: حاج‌آقا اسماعیل داستانی بنیسی کانال‌ سخنرانی‌ها و کلیپ‌هایم: @benisi. کانال دیگرم: @ghatreghatre. وبگاه بنیسی‌ها: benisiha.ir. صفحۀ شخصی‌‌ام: @dooste_ketaab.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 💠 مرحوم حجّةالحق، حضرت استاد اسدالله داستانی بِنیسی ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ‌ : 🔸هر چه داده خدا بر اين بنده 🔸از كَرَم هست و، بندهْ شرمنده 🔹او كَرَم را به نام خود خوانده 🔹بر كريمى، خدا است زيبنده (1) 🔸آنچه او می‌دهد ز راه حلال 🔸نوش جان كن، كه باشد ارزنده 🔹متكبّر مباش در نزدش 🔹متكبّر، خدا است اى بنده! (2) 🔸هر چه دارى تو، از خدا دارى 🔸در حقيقت، هَمو است دارنده (3) 🔹تو، خود، از اويى و چه می‌دانى؟ 🔹زندگى از وى است پاينده (4) 🔸آفريده جهانِ هستى را 🔸از دَمِ «كُن، فَكان» جهانْ زنده 🔹نيست خالى از او مكان و زمان 🔹زو است ماضىّ و حال و آينده (5) 🔸ماه و خورشيد و اَنجُم است از او 🔸هر يک از نور او است تابنده (6) 🔹گر ببينى ز ابر، قطره چكد 🔹دان ز فرمان او است بارنده 🔸تاختن، كار بنده می‌باشد 🔸ليک دستور از او به تازنده (7) 🔹هر چه بر فكر من رسد، از او است 🔹كاوش من از او است كاونده (8) 🔸شعر و نثرم جهان گرفت، آرى 🔸من از او گشته‌ام نويسنده 🔹گر «بِنيسى» به شعر خود بالد 🔹در حقيقت از او است بالنده 1) کَرَم و کریمی: بخشش، بزرگواری. زیبنده: شایسته. 2)‌ متکبّربودن خدا معنایی غیر از متکبّربودن انسان دارد. 3) هَمو: هم او. دارنده: دارا، مالک. 4) پاینده: پایدار، جاودان. 5) ماضی: گذشته. 6) اَنجُم: ستارگان. 7) لیک: ولی. 8) کاوش: پِژوهش، بررسی، جستجو. ، ، ، ، 🔵 کانال بِنیسی‌ها (عالم عارف: حضرت استاد بنیسی؛ و فرزندشان: حاج‌آقا بنیسی) در پیام‌رسان‌های ایتا، اینستاگرام، روبیکا و سروش: @benisiha_ir
🔴 💠 مرحوم حجّةالحق، حضرت استاد اسدالله داستانی بِنیسی ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ‌ : 🌷 ! از تَطَوُّر، تَطَیُّر و تکبّر، دور باش. 🔍 تطوّر: حال‌به‌حال‌شدن، جوربه‌جورشدن، گونه‌گونه‌شدن. تطیّر: فال بد زدن، به فال بد گرفتن. 📖 حرف‌های طِلایی (پندنامه‌ی ایشان به تنهادخترشان). ، ، 🔵 کانال بِنیسی‌ها (عالم عارف: حضرت استاد بنیسی؛ و فرزندشان: حاج‌آقا بنیسی) در پیام‌رسان‌های ایتا، اینستاگرام، روبیکا و سروش: @benisiha_ir
🔴 📝 حاج‌آقا اسماعیل داستانی بِنیسی: 🔹یک روز به مرحوم حضرت آیت‌الله محیی‌الدّین مامَقانی ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ عرض کردم: «در بعضی از روایات شریفه، از بلندشدن برای دیگران نهی شده؛ پس آیا در هنگام آمدن دیگران نباید به پای آنان بلند شد؟» پاسخ دادند: «در زمان صدور این روایات، بعضی، از روی تکبّر توقّع داشتند که دیگران به پای آنان بلند شوند؛ امّا امروزه، چنین نیست و بلندشدن در هنگام حضور مؤمنان، برای احترام به آنان است؛ پس اشکال ندارد.» 💻 مشاهده‌ی خاطرات دیگر: http://benisiha.ir/2020/05/384/ ، ، ، ، @benisiha_ir
استاد بنیسی و فرزندشان Benisiha.ir
🔊 #سخن‌آوا موضوع: #عوامل_اصلی_همه‌ی_بدی‌ها @benisiha_ir
🔴 🔵 🔸تمام بدی‌های اختیاری برمی‌گردد به دو تا غین: یکی غَفلت، یکی غرور. 🔸[فُلان مسؤول می‌گوید:] «همه‌ی نگاه‌ها باید به من معطوف باشد، ریاست باید مال من باشد، حکومت باید در دست من باشد.»؛ مثل الان. الان هم همین است. رهبر معظّم انقلاب می‌گوید: «حکم دینی و قانونی این مسأله، این است.» فُلان مسؤول درجه‌چندم کشور می‌گوید: «نه؛ اصلاً هم این‌طور نیست.»؛ با این که می‌داند حق با آقا است. می‌گوید: «نه؛ حق، آن چیزی است که من می‌گویم.» می‌گوییم: «چرا؟» می‌گوید: «چون من می‌گویم.» 🔸چنانکه در یک خانه، بچه می‌گوید: «باید حرف من اجرا بشود.» می‌گوییم: «چرا؟» می‌گوییم: «این پدرت است. این مادرت است. این از تو داناتر است. این از تو تجرِبه‌دارتر است.» می‌گوید: «نه؛ همانی که من می‌گویم.» می‌گویی: «چرا؟» می‌گوید: «چون من می‌گویم.» [به] بحث من‌خواهی، خودخواهی، خودشیفتگی برمی‌گردد. 🔸خیلی خلاصه کنم، جمع‌وجور کنم: تمام بدی‌های اختیاری، هر بدی که انسان از روی اختیار انجام می‌دهد یا دچار می‌شود در درون خودش یا در اعضای خودش، برمی‌گردد به دو تا غین: یکی غَفلت، یکی غرور؛ یکی نادانی، یکی تکبّر. ، ، ، ، ، ، ، @benisiha_ir
🔴 ، 💠 مرحوم حجّةالحق، حضرت استاد اسدالله داستانی بِنیسی ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ خطاب به خداوند والا ـ جلّ جلاله. ـ : 🔸مرا ايمِن كن از شرّ شَروران 🔸كه در باطن، شبيه اَژدَهاک‌‏اند (۱) 🔹به‏‌دورم كن از اشخاص سخن‏‌چين 🔹كه اهل دشمنىّ و اِفتِكاک‌‏اند (۲) 🔸بدا بر حال انسان‏‌هاى ظالم! 🔸چرا همچون شياطين، ترسناكند؟ 🔹شقاوت بهر آنان ارمغان است 🔹چون اهل دوزخ و اهل هلاک‌‏اند 🔸بوَد اعمال آنان از تكبّر 🔸نمى‏‌دانند آيا كه ز خاک‌‏اند؟ 🔹به هم‏نوعان چرا آزار دارند؟ 🔹چرا مردم از آنان سينه‏‌چاكند؟ 🔸به قلب جمع مِسكينان نظر كن 🔸چقدر آتش‏‌به‏‌جان و سوزناكند! ۱) اژدهاک: اَژدَها، ماری افسانه‌ای با جثّه‌ای بزرگ که بال‌ها و چنگ‌هایی قوی دارد و از دهانش آتش می‌جهد. ۲)‌ افتکاک: از هم جداكردن. 💻 مشاهده‌ی ابیات معنوی دیگر از ایشان: http://benisiha.ir/33/ ، ، ، ، @benisiha_ir
آثار اعمال ناپسند، جلسۀ 10.pdf
246.3K
🔴 🔍 موضوع: ، جلسۀ ۱۰ (بزرگی‌فروختن) (خودبینی، خودپسندی و انکار حق) (قائل‌نبودن حق برای دیگران) @benisiha_ir
🔴 مرحوم حضرت استاد اسدالله داستانی بِنیسی ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ در کتاب «پند پیران بر پوران» (پندنامۀ ایشان به فرزندشان): 🌷 ! اگر كوچكى می‌‏خواهى، بزرگى كن. 💻 مشاهدۀ مطالب دیگر این کتاب: http://benisiha.ir/235/ ، @benisiha_ir
🔴 مرحوم حضرت استاد اسدالله داستانی بِنیسی ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ در کتاب «پند پیران بر پوران» (پندنامۀ ایشان به فرزندشان): 🌷 ! به متكبّر توجّه نكن. 💻 مشاهدۀ مطالب دیگر این کتاب: http://benisiha.ir/235/ @benisiha_ir