💢نویسنده کتاب تحریف‌آمیز الف لام خمینی در نمایشگاه کتاب عمان ◀️نویسنده کتاب تحریف‌آمیز #الف_لام_خمینی با حمایت رسمی موسسه نمایشگاه‌های فرهنگی ایران عازم عمان شده است: 🔹🔸https://b2n.ir/76743 ⁉️ آیا دولت و مسؤولین مربوطه تمایل دارند با ارائه چهره‌ای تحریف شده #لیبرال و سازش‌کار از امام خمینی قدس سره در جهان اسلام؛ صدور انقلاب را منحرف و خیال آمریکا و غرب را از این بابت راحت کنند؟ ⁉️نویسنده الف لام خمینی در نقاط مختلفی از کتاب خودتعریف و تمجیدهای تلویحی از #رئیس_دولت_اعتدال و سایر چهره‌های سیاسی زاویه‌دار با #خط_انقلاب داشته است؛ آیا میان این #خوش‌خدمتی و حمایت‌های رسمی اینچنینی ارتباطی هست؟ 🔻تجربه نشان داده ما و سؤال‌های بی‌پاسخ‌مان تنها می‌مانیم چراکه اراده‌های رسمی و قوی برای #رشد_حبابی این کتاب تحریف‌آمیز و بدون مجوز وجود دارد اما در نهایت حقیقت آشکار خواهد شد. 🔹فهرست بخشی از تحریفات و اشکالات الف لام خمینی: 🔹🔸https://eitaa.com/bonyadtarikh/417 🔹مقاله اول نقد الف لام خمینی: 🔹🔸https://eitaa.com/bonyadtarikh/486 🔹مقاله دوم نقد الف لام خمینی: 🔹🔸https://eitaa.com/bonyadtarikh/487 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔆مکتب‌زدگی در تاریخ نگاری انگلیسی؛ ادعا یا واقعیت؟! ✳️نگاهی به جوابیه دوم جناب زیباکلام خطاب به استاد سیدحمید روحانی جناب زیباکلام در بخش اول پاسخ خود به مظلوم‌نمایی (کلیشه دائمی جریان غرب‌زده) و تطهیر ضمنی پهلوی پرداختند که بررسی تفصیلی آن به مخاطبان محترم ارائه شد: 🔹🔸https://eitaa.com/bonyadtarikh/616 ❇️ایشان در بخش دوم جواب خود به ذکر اتهاماتی علیه حجت‌الاسلام و المسلمین #سیدحمید_روحانی پرداختند که البته تهمت‌زنی غیرعلمی و غیراخلاقی جریان همسو با آقای زیباکلام به ایشان مسبوق به سابقه است و پرداختن به آن به علت عدم پشتوانه علمی ارزش چندانی ندارد. و اما آن‌چه به آقای زیباکلام می‌توان گفت: 🔵جناب آقای زیباکلام! بیایید کمی واقع‌بینانه و به دور از شعارهای ژورنالیستی به صحنه نگاه کنید: شما و سایر دوستان‌تان در هنگام نقل تاریخ سردمدار #نگاه_مکتب‌زده و ایدئولوژیک به معنای منفی کلمه هستید و #جریان_انقلابی هم در نقل تاریخ چارچوب‌های مکتبی؛ علمی و فنّی خود را دارد پس تفاوت ما و شما در چیست؟ 🔹خلاصه تفاوت در این است که امثال شما پیش و بیش از آن‌که شخصیت‌ها و جریانات را در صحنه #واقعیات_تاریخی ببینند؛ نسبت آن‌ها را با #جهان_غرب می‌سنجند و اگر آن‌ها را در دایره #سلطه_جهانی ببینند به مدیحه‌سرایی برای‌شان می‌پردازند و اگر آنان را مستقل و خارج از دایره سلطه بیگانه ببینند به هر وسیله و ابزاری تلاش می‌کنند که نام و یاد او را از عرصه تاریخ حذف کنند. 🔵جناب زیباکلام! شما طبق گفته خودتان با بند بند وجودتان و با تک‌تک سلول‌های‌تان #لیبرال هستید! و کسی که تا این حد؛ از نوک پا تا فرق سر لیبرال است حتی اگر بخواهد هم نمی‌تواند #واقعیت_پهلوی را درک کند که حب الشیء یعمی و یصم! آری! کسی چون شما نمی‌تواند جلادی #رضاخان_میرپنج و خون‌خواری پسرش را بفهمد چراکه او خوب می‌داند آن‌چه به پای رضاخان چکمه پوشاند و آن‌چه سرنیزه را دست محمدرضا داد؛ انگلیس استعمارگر و آمریکای لیبرال بود. 🔹جناب زیباکلام! بیایید کمی صادق باشیم! نگاه شما به تاریخ، جامعه، انسان، روابط بین‌الملل و...، به تمام معنا ایدئولوژیک است و تفاوت ایدئولوژی شما با #ایدئولوژی_اسلامی این است که اسلام به هیچ تاریخ‌نگاری اجازه خلاف‌گویی و نقل بی‌سند نمی‌دهد امّا در مقلدان ایدئولوژی استعماری و لیبرالیستی چطور؟ آیا جز این است که به هیچ‌کس اجازه نقد غرب و شخصیت‌ها و جریان‌های غرب‌زده را نمی‌دهد؟ در مکتب شما غرب پرستان مصونیت ابدی دارند؛ حتی اگر آن شخص دیکتاتور متوحشی مثل رضاخان و محمدرضا پهلوی باشد. ◀️اگر جنابعالی در ادعای پرطمطراق خود صادق هستید، بفرمایید در کدام کتاب و مقاله و مصاحبه تان به نقد رژیم‌های سارق بین المللی چون #انگلیس و #آمریکا و رژیم جعلی و کودک‌کش صهیونیستی پرداخته اید؟ در کدام سطر و صفحه کتاب های پرتیراژتان، گوشه ای از لحاف خیانت دیکتاتورهای وابسته پهلوی را کنار زده اید؟! آیا جز این بوده که تمام همت تان بر آن قرار گرفته که از حاکمان خون‌ریز و سفاک و مستبد پهلوی، انوشیروان عادل بسازید؟! 🔻نسل پرسش‌گر فعلی، برخلاف برداشت غلط امثال شما، هوشمند و به شدت حقیقت‌جو است؛ پرسش این نسل آن است که چرا یک استاد دانشگاه که از شدت زیست مجازی، به یک #سلیبریتی_سیاسی بدل شده، تلاش می کند از وابسته ترین و بی عرضه ترین و تاریک اندیش ترین پادشاهان ایران، قدیس و اسطوره بسازد؟! 🔸آیا جناب زیباکلام واقعا عیب و نقصی در پهلوی‌ها ندیده یا آنکه با یک پروژه و سناریو مواجهیم که قرار است نتیجه از پیش تعیین شده و سفارشی را در پوشش ادبیات علمی و تاریخی به مخاطبان ایرانی عرضه کند؟ 🔗جوابیه آقای زیباکلام-بخش دوم: 🔹🔸https://www.instagram.com/p/B0uUpA4n8kV/?igshid=194prsdkoyng4 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

📷نه مارکسیست هستیم و نه لیبرال شهید آیت الله بهشتی‌: «جامعه اسلامی نه چون جامعه های دربسته اردوگاه #مارکسیسم است که انسانها را پشت دیوارهای آهنین نگهدارند و نه چون جامعه های #لیبرال غربی است که بازار مکاره عرضه بی ضابطه آرا و افکار باشد و در این زمینه هم براستی نه شرقی و نه غربی است. (مواضع تفصیلی حزب جمهوری اسلامی، ص ۸۲) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

بایکوت طرح حکومت اسلامی امام خمینی توسط ابوالحسن بنی‌صدر 🔻روایتی تاریخی از حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی 🔹در زمان طرح مباحث #حکومت_اسلامی توسط امام خمینی؛ تنها عناصر وابسته به استعمار و ارتجاع نبودند كه تمام نيروى خود را براى خاموش كردن صداى فريادگر امام به كار گرفتند بلكه آن دسته از #چهره‏هاى_به_ظاهر_اسلامى برون‏مرزى كه به اصطلاح از اسلام دم مى‏زدند، نه تنها كوچكترين واكنش مثبت و مؤثرى در برابر طرح حكومت اسلامى از خود نشان ندادند، بلكه از مطرح شدن اين بحث از طرف امام سراپا لرزيدند؛ زيرا #انديشه‏هاى_ليبراليستى و غربى، به گونه‏اى آنان را تحت تأثير قرار داده بود كه حكومت اسلامى و #ولايت_فقيه براى آنان تحمل‏ناپذير بود، از اين رو توطئه سكوتى از طرف عناصر #ليبرال، #غربزده و #مادى‏گرايان وابسته به غرب و شرق، عليه بحث حكومت اسلامى امام به وجود آمد! #ماركسيست‏ها با آوردن آن بخش از سخنان امام كه عليه رژيم شاه و استعمار بود، در زير عنوان «دعوت به مبارزه» در نشريه‏هاى خود، كوشيدند كه به اصطلاح اسم «حكومت اسلامى» را براى هميشه مدفون سازند! و براى اين منظور نوشتند: 🔸«حضرت آيت‏اللّه‏ خمينى در بهمن ماه ١٣۴٨ هنگام تدريس، يك سلسله مطالبى درباره وظايف مسلمانان ايراد فرمودند كه به صورت جزواتى چاپ و توزيع گرديده است. حضرت آيت‏اللّه‏ خمينى در ضمن سخنرانى خود روحانيون و مردم را دعوت به مبارزه عليه استعمار و رژيم ديكتاتورى كرده‏اند كه در اينجا نكاتى از آن نقل مى‏گردد...‏‏. » 🔹اگر ماركسيست‏ها بخش‏هايى از سخنان امام در بحث حكومت اسلامى را كه عليه شاه و استعمار بود، در نشريه‏ها و روزنامه‏هاى خود نقل كردند، #ليبرال‏هاى_به_ظاهر_مسلمان حتى اين كار را نيز نكردند! زيرا اينگونه برخورد با بحث حكومت اسلامى به‏خوبى نمايانگر موضع آنان عليه ولايت فقيه بود و ليبرال‏ها كه در آن روز سخت تلاش داشتند به امام بباورانند كه در خط اسلام و فقاهت هستند، نمى‏خواستند كه مشت آنان، در پيش امام باز شود و موضع مخالف آنان با ولايت‌فقيه و حكومت اسلامى برملا گردد. از اين رو چاره را در اين ديدند كه خودشان را به بى‏خبرى بزنند! انگار كه اصولاً از مطرح شدن طرح حكومت اسلامى از طرف امام، خبردار نشده‏اند! اگر براى درج اعلاميه و سخنرانى امام عليه رژيم شاه، در نشريات خودشان، سر و دست مى‏شكستند و با يكديگر به رقابت برمى‏خاستند، به بحث حكومت اسلامى كه مى‏رسيدند، يكباره يادشان مى‏رفت كه در دنيا شخصيتى به نام «خمينى» وجود دارد و حدود دوازده روز سخنرانى‏هايى داشته و رهنمودهايى كرده است. 🔸اينجا بود كه #بنى‏صدر، #قطب‌زاده و #يزدى در كنار كمونيست‏ها و مادى‏گراها قرار گرفتند و « #اتحاد_نامقدسى » عليه حكومت اسلامى امام تشكيل دادند و توطئه سكوت عوامل شرق و غرب در برابر اين طرح به صورت زشت و ناموزونى جلوه پيدا كرد و روشن ساخت كه «فرزندان مصدق، لنين و مائو»! از حكومت اسلامى و ولايت فقيه، تا چه پايه‏اى وحشت دارند و گريزانند؛ و امروز وقتى كه « #خبرنامه » بنى‏صدر ـ قطب‌زاده....را ورق مى‏زنيم و جرياناتى را كه در آن روز و روزگار در اين نشريه‏ها منعكس شده است، مى‏خوانيم، درمى‏يابيم كه آنچه هرگز در اين نشريه‏ها حتى به صورت يک خبر منعكس نشده است، طرح حكومت اسلامى امام در نجف اشرف است! 🔹راستى ملى‏گراهاى كشور ما بنا بر ادعاى خودشان اگر از نظر فكرى و عقيدتى با حكومت اسلامى و ولايت فقيه مخالف نبوده‏اند و امروز روش مسئولان روحانى، آنان را به ديگر سو كشانده است! بايد ديد چرا در برابر طرح حكومت اسلامى امام در نجف اشرف كوچكترين واكنش مثبتى از خود نشان ندادند؟ چرا در «خبرنامه» آقاى بنى‏صدر كه ادعا داشت به علت آنكه در آن مرتب نام «خمينى» آورده مى‏شود، به «خمينى نامه» معروف شده است! حتى خبر طرح حكومت اسلامى از طرف امام در سال ١٣۴٨ درج نگرديده است؟»(نهضت امام خمینی، ج٢، صص ٧٣۶-٧٣۴) #بنی_صدر 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روایت مورخ خبیر انقلاب اسلامی از حمله هواداران شریعتمداری به بیت امام خمینی نقش هواداران شریعتمداری در اغتشاشات ابتدای انقلاب اسلامی/2 🔹در تاریخ 14دی‌ماه ۱۳۵۸ شماری از عناصر #ساواکی، #فدائی، #منافق، #ملی‌گرا، #ليبرال، سرمایه‌دار و دیگر عناصر وابسته به سازمان که زیر عنوان « #حزب_خلق_مسلمان » فعالیت می‌کردند با چوب و چماق و دشنه و کارد به خیابان‌های قم ریختند، عابرین بی‌گناه را مورد ضرب و شتم قرار دادند، سرها و دست‌ها شکستند، به مغازه‌های مردم حمله کرده شیشه‌های مغازه‌ها را خرد کردند و بسیاری از اجناس فروشگاه و داروخانه را از بین بردند و آنگاه با کمال وقاحت به طرف منزل امام یورش بردند و به مقام امامت و قیادت جسارت کردند که در حقیقت جسارت به ملت ایران و مستضعفین جهان بود. 🔸برای آگاهی بیشتر از تراژدی ننگینی که آن روز #چماق‌داران_شریعتمداری ساختند از دفتر خاطراتم کمک می‌گیرم و یادداشت‌های آن روز خود را عینا در اینجا می آورم: 🔹« جمعه ۱۵ صفر/1400 - 14 دی‌ماه/۱۳۵۸ » «... امروز ساعت ۱۲ ظهر صدها نفر از چماق به دستان ضدانقلاب مركب از فدائیان ضدخلق، حزب کثیف دموکرات کردستان، باقیمانده‌های ساواک و دیگر عناصر وابسته به رژیم واژگون شده طاغوتی با .4 دستگاه اتوبوس وارد قم شدند و با شعار: رهبر ما شر یعتمدار زنده باد شریعتمدار 🔸با چوب و چماق تراژدی خونین چماق به دستان طاغوتی و خاطره شوم شترسواران #جنگ_جمل را به نمایش گذاشتند. هر کسی را که بر سر راه خود دیدند به شدت مورد ضرب و شتم قرار دادند، به مغازه‌های مردم حمله کردند و بسیاری از شیشه‌های مغازه‌ها را شکستند و اجناس مغازه‌ها را خورد کردند، پیرمرد کفاشی را که در خیابان ارم مغازه دارد به شدت مجروح نموده فرق او را شکافتند و مغازه کفاشی او را در هم کوبیدند، عکس امام را هر جا که یافتند به انتقام #شاه_فراری پاره کرده به جای آن عکس #شریعتمداری را نصب کردند و آنگاه به خانه امام یورش بردند که با عکس‌العمل شدید پاسداران مواجه گردیده عقب‌نشینی کردند. 🔹رعب و وحشت بسیاری از زنان و کودکان را فرا گرفته بود و بعضی از پیر زنان را دیدم که به شدت می‌گریستند. اهالی #قم با خشم و عصبانیت شدیدی به این صحنه ننگین می‌نگریستند و می‌رفتند که با حمله‌ای قهرمانانه کار چماقداران شریعتمداری را یک‌سره کنند ليكن ماشینی با بلندگو از طرف #امام مردم را دعوت به صبر و متفرق شدن و عدم واکنش در مقابل این توطئه می‌کرد و این موجب شد که توده‌ها به خود اجازه عکس‌العمل ندهند. 🔸چماق به دستان آنگاه که به گمان خود انتقام شاه و اربابان آمریکائی او را از امام و مردم مظلوم قم گرفتند در ساعت ۲ بعدازظهر پا به فرار گذاشتند و صحنه را ترک کردند. ساعت ۳ بعدازظهر سیل جمعیت به طرف چهار راه بیمارستان و خیابان ارم سرازیر شد. ابتدا مردم به مغازه‌هائی که از طرف چماقداران در هم شکسته شده بود سرکشی کردند و یکایک جنایت‌های هواداران شریعتمداری را از نظر گذراندند. اینجا بود که احساسات مردم یک‌باره تحر یک شد و انبوه جمعیت دست به تظاهرات زدند شعارهای: 🔹حزب فقط حزب الله رهبر فقط روح الله به جز امام خمینی ما رهبری نداریم 🔸کسی که رای نداده حق نظر نداره 🔹در فضا طنین افکند و به تدریج اوج احساسات بحدی بالا گرفت که یکباره شعار: شریعتمداری اعدام باید گردد مرگ بر شریعتمدار جای شعارهای پیشین را گرفت. هرجا عکس شریعتمداری دیده می‌شد به دست مردم پاره شد و عکس بزرگی از امام در چهار راه بیمارستان نصب گردید. 🔸و در این هنگام بار دیگر از طرف امام دستور آمد که مردم از دادن هرگونه شعار تحریک‌آمیز خودداری کنند و از اجتماع و ازدحام بپرهیزند. و این فرمان امام چند بار از بلندگوهای صحن مطهر و مساجد قم پخش شد و نیز ماشینی که با بلندگو در شهر می‌گردید مرتب آن را اعلام می‌داشت. (شریعتمداری در دادگاه تاریخ، صص182-180) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db