💢کوتاه در مورد عافیت‌طلبی‌های جریان غرب‌زده 🔹« #اللهيار_صالح ( از مسؤولین رضاخانی و عضو #جبهه_ملی ) در سال 1316 بنا به فرمان #رضاخان در رأس هيأتى سفرى به #شوروى كرد و در مرداد 1320 نيز از سوى رضاخان مأمور شد كه به امريكا سفر كند. 🔸او به همراه دكتر #تقى_نصر و #حسين_نواب بر آن شد كه از راه خراسان، زاهدان و هندوستان به سوى #آمريكا حركت كند. نامبردگان در سوم شهريور 1320 به مشهد رسيده بودند كه خبر هجوم #متفقين به ايران و سقوط رژيم رضاخان را دريافت كردند؛ با اين وجود به مسافرت خود به سوى امريكا ادامه دادند و در آن روزگار سيه‏بارى كه ايران در اشغال بيگانگان بود و ملت ستمديدۀ ايران با گرسنگى و نادارى دست و پنجه نرم مى‏كردند و شمارى از شدت گرسنگى جان مى‏باختند، اللهيار صالح و همراهان او در #نويورك زيستند تا اوضاع ايران آرام شد... 🔹اللهيار صالح آنگاه كه فرمان وزارت دارايى را از سوى محمدرضا پهلوى به وسيلۀ سفير ايران در امريكا دريافت كرد به ايران بازگشت.»(نهضت امام خمینی ج3 ص67) ✳️پی‌نوشت: کارنامه #جریان_غرب‌زده؛ موسوم به #روشنفکر در ایران نشان می‌دهد که سران آن برخلاف ادعاهای خوش‌جلوه‌شان نه #آزادی‌خواه بودند و نه #ملی‌گرا . آن‌ها بر محور قدرت حرکت می‌کردند و گاه چکمه‌بوس رضاخان دیکتاتور بودند و گاه دست‌بوس فرزندش محمدرضا و در هنگام خطر نیز مردم خود را تنها می‌گذاشتند و در آمریکا مشغول زندگی خود می‌شدند و وقتی خون‌ها ریخته می‌شد و خطرها برطرف می‌شد به وطن بازمی‌گشتند و مسؤولیتی می‌گرفتند و تعیشی می‌کردند. ◀️غرب‌زدگان فعلی نیز فرزندان همان #ماسون‌ها و شبه‌روشنفکران رضاخانی‌اند. کسانی که در اوج #مبارزات_انقلابی سر از دانشگاه‌های #آمریکا و #اسکاتلند درمی‌آورند و در کوران جنگ نهایتا سمتی در سازمان ملل و نهادهای بی‌خطر می‌گرفتند. ❇️کشور ما در چند دهه اخیر صحنه تقابل دو جریان عمده است: جریان راحت‌طلب غرب‌اندیش و جریان مسلمان، فداکار و وطن‌دوست. امید است با بصیرت هرچه بیش‌تر جریان دوم در عرصه‌های حساس تقنینی و اجرایی و... حضور یابد و پیشرفت اسلامی و ملی را بیش از پیش تضمین کند. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

✳️ملی‌گراها بر ضد ملت/2 ◀️امام در مواجهه با جریان های انحرافی؛ بخش چهارم: #ملی‌گرایان 🔹امام در مواجهه با طیف موسوم به ملی‌گرا و تهمت انحصارگرایی که آن‌ها به روحانیت وارد نمودند در سخنرانی ۵/۷/۵۸ موضع گیری می کنند و ملی گرایان را گروه‌های فرصت طلبی دانستند که از مبارزات و زحمات ملت به نفع خود بهره برده اند: 🔸«ملت و #روحانیت زحمت کشیده اند، #ملی_گرایان اعلام وجود کرده اند آخر چرا در مقابل یک ملت نشسته اید‚ چهار نفر نشسته اید‚ چهار نفری که تا حالا نفس‌تان در نیامده حالا که روحانیون اسباب این شده اند که شما نفس بکشید‚ نفس بر ضد این‌ها می کشید‚ این صحیح است این انصاف است شما انصاف دارید که این‌هائی که شما را از آن کنج ها بیرون آورده و ظاهر کردند حالا اعلام وجود کرده اید و هیچ کس هم به شما اشکال نکرده‚ اینها زحمت کشیده اند و شما اعلام وجود کرده اید‚ ملت زحمت کشیده‚ این دسته از مردم بوده اند که ملت را دعوت کرده اند و ملت به عشق #اسلام این کار را کرده اند.حالا شما از ملت می ترسید و از مذهب می ترسید و از انحصارطلبی مذهبی! چه انحصارطلبی کرده اند مذهبیون کجا #انحصارطلبی کرده اند. (صحیفه امام ج 10 صفحه 144-143 ) 🔹امام همچنین به ضرباتی که مردم و اسلام و #روحانیت در گذشته از جریان به اصطلاح #ملی‌گرا خورده اند اشاره می کنند: «ما چقدر سیلی از این ملیت خوردیم..در زمان آن کسی که این همه از آن تعریف می کنند ( #مصدق )‚ چه سیلی به ما زد آن آدم‚ بروند کنار این‌ها! #بروند_گم_بشوند این‌ها! منحل باید باشند! »(همان، ج13،ص51)و در ادامه به خیانت های آنها اشاره می کنند«این ملی‌گراها و این‌ها که هی فریاد ملی ملی می زنند‚ همین‌هائی هستند که بعضی شان در این #کودتا هم دخالت داشتند‚ بر ضد این مملکت خودشان برای دیگران‚ همین ها هستند که بعضی شان به طوری که شواهد هست دخالت در این امر داشتند»(همان، ج13، ص 76) 🔸امام خمینی در ادامه اندیشه ملی گرایی را در زمره #لشکر_شیاطین محسوب می نمایند : این‌هائی که با اسم ملیت و گروه‌گرائی و ملی‌گرائی بین مسلمین تفرقه می اندازند‚ این‌ها لشکرهای شیطان و کمک کارهای به قدرت های بزرگ و مخالفین با قرآن کریم هستند. (همان، ج 13 صفحه 444) و بعدها نقش مردم را در خشکاندن این ریشه موثر قلمداد می کنند: 🔹« چه شیرینی بالاتر از این که مردم عزیزمان ریشه های نفاق و #ملی‌گرایی و التقاط را خشکانیده اند ! و ان شاء الله شیرینی تمام ناشدنی آن را در جهان آخرت خواهند چشید»(همان، ج 21 صفحه 88) امام با زیر سئوال بردن عملکرد ملی‌گراها آنان را #اپوزسیونی_نابخرد و پر ادعا ترسیم می نماید که هیچ کاری جز دروغ ندارند : «...آن که در مجلس مخالفت می کرد‚ جبهه ملی نبود #مدرس بود‚ #نهضت_آزادی نبود مدرس بود که می ایستاد و بر خلاف آنجا. این‌ها آن‌وقت چیزی نبودند‚ کاری نداشتند به این کارها، خوب، آن‌ها حالا هستند ما کاری با آنها نداریم اما قضیه این است که تبلیغات بر #ضدروحانیت دامنه دار بوده است و این تبلیغات برای خاطر این بوده است که آن‌ها می‌خواستند که این جناح روحانی را از مردم جدا بکنند تا نتوانند این‌ها با هم مجتمع بشوند و تا نتوانند منافع اینها را در اختیار بگیرند. این قضیه تز آن‌ها و جهات سیاسی و دیدهای علمی.... اینها دارند‚ یک همچو اشخاصی ذخیره دارند‚ یک اشخاصی خودشان را اگر ما غفلت بکنیم جا بزنند و یک مقامی را بگیرند‚ یا در مجلس شورا اشخاصی وارد بشوند که آن اهمیتش خیلی بیشتر است. «صحیفه امام ج7 صفحه 46-45» 🔸امام در ادامه به نقش بزدلانه آنان در رسیدن به قدرت اشاره می کنند و می فرمایند: « ملی گراها وقتی به قدرت می رسند برخلاف آنچه ادعا می کنند، عمل می کنند ..این #بختیار بود که همه دیدید‚ از #جبهه_ملی بود و جزء ملی گرایان و دیدید که با ملت چه کرد و اگر چنانچه قدرت های شما جلوی او را نگرفته بود‚ چه می کرد. از حرف ها گول نخورید‚ از ادعاها گول نخورید و این‌ها از حقوق بشر صحبت می کنند و بر خلاف حقوق بشر عمل می کنند. اسلام‚ هم حقوق بشر را محترم می شمارد و هم عمل می کند. (همان، ج 14 صفحه 69-68 ) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook-ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.

✳️ از دست بوسی شاه تا ادعای انقلابی گری ◀️ 14 تیر سالمرگ #کریم_سنجابی اولین وزیر خارجه ایران و دبیر کل جبهه ملی پس از انقلاب اسلامی است. 🔹جریان ها و شخصیت های به اصطلاح #ملی‌گرا ، در برهه های مختلف، همواره مورد اعتماد دربار و محمدرضا بوده اند. گرایش محمدرضا پهلوی به اعضای #جبهه_ملی، منحصر به روزهای منتهی به پیروزی #انقلاب_اسلامی نیست، بلکه وی در بحبوحه تحولات سیاسی سال ۱۳۳۱ #الهیار_صالح را به عنوان ناجی سلطنت در نظر می گیرد. 🔸در آستانه پیروزی #انقلاب_اسلامی یک بار دیگر شاه دوباره به جبهه ملی روی می آورد و پس از غلامحسین صدیقی و عبدالله انتظام یکی دیگر از گزینه های نخست وزیری محمدرضا« کریم سنجابی» قرار می گیرد. 🔹محمدرضا پهلوی در مورد #کریم_سنجابی در کتاب پاسخ به تاریخ چنین می آورد: «دکتر سنجابی از زندان به وسیله رئیس ساواک سپهبد مقدم تقاضای ملاقات مرا کرد. برای تسهیل مذاکرات و آمادهسازی محیط، از دولت خواستم سنجابی و بازرگان را آزاد کند. پس از چند روز تقاضای ملاقات سنجابی را پذیرفتم. او با احترام بسیار دست مرا بوسید و نسبت به مقام سلطنت و شخص من، ابراز وفاداری بسیار کرد و گفت که حاضر است مقام نخست وزیری را قبول کند، به شرطی که من به بهانه استفاده از تعطیلات، راهی خارج شوم. او نه میخواست شورای نیابت سلطنت تشکیل شود، که تشکیل آن قانونا الزامی بود، و نه می‌خواست از مجلسین رأی اعتماد بخواهد. من از قبول توقعات سنجابی سر باز زدم». (پاسخ به تاریخ، محمدرضا پهلوی،ص409) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

روایت مورخ خبیر انقلاب اسلامی از حمله هواداران شریعتمداری به بیت امام خمینی نقش هواداران شریعتمداری در اغتشاشات ابتدای انقلاب اسلامی/2 🔹در تاریخ 14دی‌ماه ۱۳۵۸ شماری از عناصر #ساواکی، #فدائی، #منافق، #ملی‌گرا، #ليبرال، سرمایه‌دار و دیگر عناصر وابسته به سازمان که زیر عنوان « #حزب_خلق_مسلمان » فعالیت می‌کردند با چوب و چماق و دشنه و کارد به خیابان‌های قم ریختند، عابرین بی‌گناه را مورد ضرب و شتم قرار دادند، سرها و دست‌ها شکستند، به مغازه‌های مردم حمله کرده شیشه‌های مغازه‌ها را خرد کردند و بسیاری از اجناس فروشگاه و داروخانه را از بین بردند و آنگاه با کمال وقاحت به طرف منزل امام یورش بردند و به مقام امامت و قیادت جسارت کردند که در حقیقت جسارت به ملت ایران و مستضعفین جهان بود. 🔸برای آگاهی بیشتر از تراژدی ننگینی که آن روز #چماق‌داران_شریعتمداری ساختند از دفتر خاطراتم کمک می‌گیرم و یادداشت‌های آن روز خود را عینا در اینجا می آورم: 🔹« جمعه ۱۵ صفر/1400 - 14 دی‌ماه/۱۳۵۸ » «... امروز ساعت ۱۲ ظهر صدها نفر از چماق به دستان ضدانقلاب مركب از فدائیان ضدخلق، حزب کثیف دموکرات کردستان، باقیمانده‌های ساواک و دیگر عناصر وابسته به رژیم واژگون شده طاغوتی با .4 دستگاه اتوبوس وارد قم شدند و با شعار: رهبر ما شر یعتمدار زنده باد شریعتمدار 🔸با چوب و چماق تراژدی خونین چماق به دستان طاغوتی و خاطره شوم شترسواران #جنگ_جمل را به نمایش گذاشتند. هر کسی را که بر سر راه خود دیدند به شدت مورد ضرب و شتم قرار دادند، به مغازه‌های مردم حمله کردند و بسیاری از شیشه‌های مغازه‌ها را شکستند و اجناس مغازه‌ها را خورد کردند، پیرمرد کفاشی را که در خیابان ارم مغازه دارد به شدت مجروح نموده فرق او را شکافتند و مغازه کفاشی او را در هم کوبیدند، عکس امام را هر جا که یافتند به انتقام #شاه_فراری پاره کرده به جای آن عکس #شریعتمداری را نصب کردند و آنگاه به خانه امام یورش بردند که با عکس‌العمل شدید پاسداران مواجه گردیده عقب‌نشینی کردند. 🔹رعب و وحشت بسیاری از زنان و کودکان را فرا گرفته بود و بعضی از پیر زنان را دیدم که به شدت می‌گریستند. اهالی #قم با خشم و عصبانیت شدیدی به این صحنه ننگین می‌نگریستند و می‌رفتند که با حمله‌ای قهرمانانه کار چماقداران شریعتمداری را یک‌سره کنند ليكن ماشینی با بلندگو از طرف #امام مردم را دعوت به صبر و متفرق شدن و عدم واکنش در مقابل این توطئه می‌کرد و این موجب شد که توده‌ها به خود اجازه عکس‌العمل ندهند. 🔸چماق به دستان آنگاه که به گمان خود انتقام شاه و اربابان آمریکائی او را از امام و مردم مظلوم قم گرفتند در ساعت ۲ بعدازظهر پا به فرار گذاشتند و صحنه را ترک کردند. ساعت ۳ بعدازظهر سیل جمعیت به طرف چهار راه بیمارستان و خیابان ارم سرازیر شد. ابتدا مردم به مغازه‌هائی که از طرف چماقداران در هم شکسته شده بود سرکشی کردند و یکایک جنایت‌های هواداران شریعتمداری را از نظر گذراندند. اینجا بود که احساسات مردم یک‌باره تحر یک شد و انبوه جمعیت دست به تظاهرات زدند شعارهای: 🔹حزب فقط حزب الله رهبر فقط روح الله به جز امام خمینی ما رهبری نداریم 🔸کسی که رای نداده حق نظر نداره 🔹در فضا طنین افکند و به تدریج اوج احساسات بحدی بالا گرفت که یکباره شعار: شریعتمداری اعدام باید گردد مرگ بر شریعتمدار جای شعارهای پیشین را گرفت. هرجا عکس شریعتمداری دیده می‌شد به دست مردم پاره شد و عکس بزرگی از امام در چهار راه بیمارستان نصب گردید. 🔸و در این هنگام بار دیگر از طرف امام دستور آمد که مردم از دادن هرگونه شعار تحریک‌آمیز خودداری کنند و از اجتماع و ازدحام بپرهیزند. و این فرمان امام چند بار از بلندگوهای صحن مطهر و مساجد قم پخش شد و نیز ماشینی که با بلندگو در شهر می‌گردید مرتب آن را اعلام می‌داشت. (شریعتمداری در دادگاه تاریخ، صص182-180) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db