📅قیام قم و تبریز و تظاهرات چشم‌گیر زنان بابلی علیه کشف حجاب 🔻#روزهای_انقلاب ✳️روزشمار 17دی1357 🔹بنابر گزارش #روزنامه_کیهان از نخستین ساعات امروز حدود 60هزار نفر از #مردم_تبریز در خیابان‌های اطراف بازار دست به تظاهرات زدند. 🔸در ساعت 9 حدود 40هزار نفر از #مردم_قم در خیابان2های تهران، باجک، آذر، چهارمردان و صفائیه اقدام به برپایی راهپیمایی کردند. 🔹در ساعت 9 حدود 50 هزار نفر از #مردم_اهواز پس از اجتماع در مدرسه دارالعلم اقدام به برپایی تظاهرات کردند. 🔸بنابر گزارش روزنامه کیهان صبح امروز حدود 3هزار نفر از #زنان_و_دختران_بابل تظاهراتی در محکوم کردن #کشف_حجاب برپا کردند و اجرای کامل موازین اسلام را خواستار شدند. 🔹امام در سخنانی در حضور دانشجویان و ایرانیان مقیم خارج از کشور: مطلب ما این نیست که شاه برود بیرون مملکت، مطلب ما #سقوط_شاه است از سلطنت؛ و این‌که می‌گوییم شاه برود یعنی سلطنت نداشته باشد؛ نه برود تفریح. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

حکومت اسلامی؛ شعبه‌ای از ولایت مطلقه رسول الله (ص) 🔻#صحیفه_خوانی | 16 دی 🔹باید عرض کنم #حکومت، که شعبه ای از #ولایت_مطلقه رسول الله ـ صلی الله علیه وآله و‏‎ ‎‏سلم ـ است، یکی از احکام اولیۀ #اسلام است؛ و مقدم بر تمام احکام فرعیه، حتی نماز و‏‎ ‎‏روزه و حج است. #حاکم می تواند مسجد یا منزلی را که در مسیر خیابان است خراب کند و‏‎ ‎‏پول منزل را به صاحبش رد کند. حاکم می تواند مساجد را در موقع لزوم تعطیل کند؛ و‏‎ ‎‏مسجدی که ضِرار باشد، در صورتی که رفع بدون تخریب نشود، خراب کند. 🔸حکومت‏‎ ‎‏می تواند قراردادهای شرعی را که خود با مردم بسته است، در موقعی که آن قرارداد‏‎ ‎‏مخالف مصالح کشور و اسلام باشد، یکجانبه لغو کند. و می تواند هر امری را، چه عبادی‏‎ ‎‏و یا غیر عبادی است که جریان آن مخالف مصالح اسلام است، از آن مادامی که چنین‏‎ ‎‏است جلوگیری کند. حکومت می تواند از حج، که از فرایض مهم الهی است، در مواقعی‏‎ ‎‏که مخالف صلاح کشور اسلامی دانست موقتاً جلوگیری کند.(16 دی 66، صحیفه امام، ج 20، ص 452) ◀️پی‌نوشت: اجرای کامل دین مبین اسلام در جامعه تنها با برپایی و حفظ نظام اسلامی ممکن است و از این رو، اقامه حکومت اسلامی و حفظ آن مقدم بر احکام فرعی است. البته کارگزاران دولت اسلامی موظف‌اند که تک‌تک اقدامات و تصمیمات خود را بر اساس مصالح دینی و ملی اتخاذ کنند و صاحب‌منصبانی که در لباس دین، مناصب جمهوری اسلامی را اشغال می‌کنند و بر خلاف دستورات دینی به دنبال سیطره بیگانگان بر سرنوشت ملت مسلمان ایران‌اند هیچ نسبتی با نظام دینی-سیاسی اسلام ندارند. ‏@Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

ریشه ترس استکبار از انقلاب اسلامی ملت ایران 🔻#صحیفه_خوانی | 17 دی 🔹[کار انقلاب اسلامی و نظام اسلامی] روی غلتکش افتاده است و به دنیا معرفی شده است.دنیا هم حساب‏‎ ‎‏رویش باز کرده است، الان دنیا روی ایران یک حساب خاصی، اصلاً حساب فحش باز‏‎ ‎‏کردن خودش مسئله است، چرا به جاهای دیگر فحش نمی دهند اینقدر؟ همین فقط #ایران‏‎ ‎‏است که [خراب] می کند ایران است که ترور می کند. یک جاهای دیگر نیستند، هی در رأس‏‎ ‎‏همه ایران است هرجا هرچه واقع می شود ایران کرده. 🔸این برای این است که الان وحشت‏‎ ‎‏افتاده‌اند که مبادا اینی که می گویند اینها؛ که ما #اسلام را می خواهیم، واقع بشود. مبادا در‏‎ ‎‏کشورهای دیگر هم برود این اسلام. این‌ها می‌ترسند از این اسلام، این اسلامی که قلدرها را‏‎ ‎‏از بین می برد، عرض می کنم فاسدها را از بین می برد. عیاشی‌ها را می خواهد از بین ببرد.‏‎ ‎‏شراب‌خوری‌ها را می‌خواهد از بین ببرد. خوب این‌ها ازش می‌ترسند یا بسیاری از این‌ها‏‎ ‎‏آن سران‌شان این کاره هستند، خوب می‌خواهند این اسلام نرود جای دیگر. این در ایران‏‎ ‎‏هست در خودش خفه بشود.(17 دی 62، صحیفه امام، ج 18، ص 291و292) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

📅تظاهرات کم‌نظیر مردم مشهد؛ تظاهرکنندگان حدود یک میلیون نفر/ رد قاطعانه درخواست کارتر توسط امام خمینی قدس سره الشریف 🔻#روزهای_انقلاب ✳️ 18دی1357 🔹در ساعت 8:30 شماری از #مردم_قم تظاهراتی برپا کردند و علیه رژیم شعار دادند. 🔸حدود 30هزار نفر از #مردم_جهرم علیه رژیم اقدام به برپایی راهپیمایی کردند. 🔹بنابر گزارش روزنامه کیهان حدود #یک_میلیون_نفر از #مردم_مشهد در حالی که برف می‌بارید اقدام به برپایی تظاهرات کردند. بنابر گزارش همین روزنامه شرکت زنان در این تظاهرات چشمگیر بود. 🔸انتقال پیام #جیمی_کارتر از طریق 2 نماینده #رئیس‌جمهور_فرانسه مبنی بر: لزوم عدم مخالفت با دولت بختیار و احتمال کودتا از طرف ارتش. امام در پاسخ فرمودند که دست از مخالفت با دولت بختیار بر نمی‌دارند و اگر در ایران کودتا بشود از چشم شما (آمریکا) می‌دانیم. 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

⁉️آیا سازشکاران توبه می‌کنند؟ ❇️امام خمینی قدس سره الشریف: «اگر امریکا و اسرائیل «لا اله الّا الله» بگویند، ما قبول نداریم؛ چرا که آنها می‌خواهند سرِ ما کلاه بگذارند.»(6آبان1360، صحیفه امام ج15، ص339) ⬅️شیخ حسن روحانی: «اگر آمريکا توبه کند ما توبه‌اش را مي‌پذيريم.»(17دی1399) ◀️پی‌نوشت: 🔹1. مسئولین ایالات متحده آمریکا قاتل و حامی اصلی شهادت سردار سلیمانی هستند و در این زمینه فرقی بین دموکرات و جمهوری‌خواه نیست و معلوم نیست سخنان حسن روحانی در فضای سالگرد سردار سلیمانی به چه منظور ایراد شده است. 🔸2. رئیس دولت به اصطلاح اعتدال در حالی سخن از پذیرش توبه آمریکا می‌گوید که امروز وی و دولتش متهم اصلی وضع اقتصادی نا به سامان این روزها هستند. بهتر است مسئولین کشور به جای توبه دادن آمریکا به فکر توبه کردن از وادادگی، سازش‌کاری، بی‌تدبیری‌های عمدی یا سهوی در زمینه‌های اقتصادی و... باشند. هرچند عمر دولت چند ماه دیگر به پایان خواهد رسید، و پایان دولت، آغاز پاسخ‌گویی آن‌ها در برابر عملکرد هشت ساله‌شان خواهد بود. #حسن_روحانی #آمریکا #سازش‌کاران #برجام 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

💢بازخوانی نامه اهانت آمیز هاشمی رفسنجانی خطاب به امام ⁉️آیا آقای اکبر هاشمی رفسنجانی را می‌توان شاگرد مکتب امام نامید؟ ✳️پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به مناسبت سالروز مرگ آقای هاشمی رفسنجانی 🔸نزدیک به سالروز مرگ آقای اکبر هاشمی رفسنجانی عده‌ای از هوادران وی تلاش می‌کنند با #تاریخ‌سازی و تولید روایت‌های ناروا از وی چهره‌ای نزدیک به امام ارائه کنند. این طیف تلاش بسیاری دارند که از پدر سیاسی خود، چهره‌ای آزاد و با وسعت مشرب ارائه کنند. اما آیا این روایات تاریخی قابل اعتناست؟ 🔻تلاش هاشمی رفسنجانی برای زیر پا گذاشتن آراء مردم 🔹«آقای هاشمی در جریان تقابل با بنی صدر از امام می خواستند که از قدرت و مقام خود برای زیر پا گذاشتن آراء مردم به بنی صدر بهره برداری کنند و او را از قدرت پایین بکشند یا بدون در نظر گرفتن شأن و شکوه رهبری و مسئولیت و رسالت سنگین ولی فقیه، با بنی صدر درگیر شوند، بگو مگو کنند و با آقای هاشمی هم صدا شوند! 🔻توهین هاشمی رفسنجانی به امام خمینی قدس سره الشریف آن گاه که امام به این چشم‌داشت ناپخته بها نمی دهند و اعتنا نمی کنند از جانب ایشان به «آسایش طلبی» متهم می شوند: 🔸«... آیا این رواست که بخاطر اجرای نظرهای جناب عالی ما درگیر باشیم و متهم و جناب عالی در مقابل این ها موضع بی طرف بگیرید؟ آیا بی خط بودن و آسایش طلبی را می پسندید... آیا رواست که همه گروه و دوستان ما به اضافه اکثریت مدرسین و فضلای قم و ائمه جمعه و جماعات و ... در یک طرف اختلاف باشند و شخص آقای بنی صدر در یک طرف و جناب عالی موضع ناصح بی طرف داشته باشید...» 🔹فراز های بالا که از قلم جناب هاشمی خطاب به امام تراوش کرده است، زنده‌ترین سند و گواه بر این نکته است که ایشان امام را در سطح خود می دیدند و خود را از نظر بینش سیاسی، درک و فهم مسائل کشور از امام آگاه تر، داناتر و تیز بین تر می پنداشتند. از این رو از امام گله مندند که چرا مانند ایشان با آقای بنی صدر درگیر نمی شوند. ( روایت های ناروا، ص 39-38) #روایت‌های_ناروا #اکبر_هاشمی_رفسنجانی 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔴تحریف تاریخ توسط آقای هاشمی؛ به نفع چپ‌های مسلح ✳️پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به مناسبت سالروز مرگ آقای هاشمی رفسنجانی 🔸 روایت کاریکاتوری از حوادث انقلاب اسلامی و محوریت دادن به نقش خویش، از مهم‌ترین نقدهای وارد به خاطره‌نویسی جناب آقای هاشمی رفسنجانی است.نقل کاریکاتوری حوادث انقلاب اسلامی- که با گزینش و حذف و اضافات تعمدی همراه است- در نهایت به انکار غیر مستقیم برخی وقایع و کم‌رنگ جلوه دادن حضور بسیاری از شخصیت‌های مبارز- که به هر دلیل در خط فکری راوی نیستند- منجر خواهد شد. گرایش به چنین رویه‌ای می‌تواند زمینه‌ساز تحریف‌های فراوانی در تاریخ باشد. 🔹نمونه‌های فروانی از این نوع روایت کاریکاتوری را در کتاب دوران مبارزه می‌توان سراغ گرفت که پررنگ کردن نقش مبارزات مسلحانه از این نمونه‌ها محسوب می‌شود. 🔸 پررنگ نمودن تأثیرات مبارزات مسلحانه -که شخص آقای هاشمی مدت‌ها از آن پشتیبانی نموده است- یکی از این نمونه‌هاست که در نتیجه آن، مبارزات سیاسی- فرهنگی که شخص امام خمینی(ره) به عنوان محوریت چنین اندیشه مبارزاتی بوده‌اند، کم‌اثر و کم‌رنگ جلوه داده شده است. 🔹در مورد بخش اول، گفتنی آن‌که ایشان برای اثبات اثرمندی مبارزات مسلحانه -به رغم نهی مکرر امام در این موضوع و نیز روشن شدن آثار مخرب این حرکت- بارها در کتابش از کارکرد مبارزاتی گروه‌های مسلح و اثرات مثبت حرکت‌های مسلحانه به نیکی یاد می‌کند و نقش آن‌ها را در نهضت و مبارزه پررنگ جلوه می‌دهد: 🔸گروه‌های مسلح و متشکل، با محوریت دو سازمان نیرومند به نام سازمان مجاهدین و سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران، و در غیاب حضرت امام با داعیه‌هایی ناگهان در صحنه حضور یافتند، با گزینش سنجیده زمانی مناسب. (دوران مبارزه؛ ، ج1، ص42.) 🔹نمی‌توان این واقعیت آشکار را منکر شد که در تقویت نهضت اسلامی نیز، این جریان [سازمان مجاهدین خلق] بی‌تأثیر نبوده است که ارزیابی آن، موضوع پژوهش و تحلیلی است پیچیده و ظریف، به دور از تنگ‌نظری و تعصب!(همان، ص45.) 🔸آقای هاشمی ضمن تحلیل گرایش گروه‌های مختلف به سمت مبارزه مسلحانه، در پی انگیزه‌شناسی بچه‌مسلمان‌ها، بعد از ذکر نام اعضای گروه مؤتلفه و حزب ملل اسلامی، زمینه پیدایش سازمان مجاهدین خلق را هم، انگیزه‌های مذهبی می‌داند و اعضای اولیه آن را افراد مخلصی می‌داند که «به این نتیجه رسیده بودند که با شیوه نهضت آزادی به جایی نخواهند رسید». وی در ادامه تأکید دارد که اعضای سازمان منحرف مجاهدین، «شاید از همه [گروه‌های مسلح مسلمان دیگر]، عمیق‌تر برنامه‌ریزی کردند.»(همان، ص 186) 🔹نوع نگاه آقای هاشمی در توجیه مبارزه مسلحانه با توجه به تصریح وی در تعبیر «دفاع مسلحانه» به جای عبارت «مبارزه مسلحانه»، قابل فهم است، آنجا که می‌گوید: مبارزه ما... قبل و بعد از 15خرداد... مبارزه مسلحانه نبود، مبارزه سیاسی بود. منتها گاهی به دفاع کشیده می‌شدیم، دفاع مسلحانه (همان، ص 239) 🔻این تعابیر روشن می‌کند که مبارزات مسلحانه در نظر ایشان جایگاه مهمی در نهضت داشته که مبارزات سیاسی فاقد آن بوده است. عدم توجه کافی به نقش علمای مجاهدی که مبارزه را در قالب موعظه، سخنرانی، اعلامیه، تبلیغ، کادرسازی و آگاه‌سازی مردم از طریق صدور انقلاب به اقصی‌نقاط کشور، پی‌گیری می‌کردند، نشان از کاریکاتوری بودن روایت آقای هاشمی رفسنجانی در مورد وقایع نهضت دارد.(روایت های ناروا، صص۱۱۴-۱۱۳) #روایت‌های_ناروا #اکبر_هاشمی_رفسنجانی @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🔴مذاکره رازآلود هاشمی رفسنجانی با رئیس ساواک/1 ✳️پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی به مناسبت سالروز مرگ آقای هاشمی رفسنجانی 🔻بخش اول 🔹یکی از شگردهای دشمنان #انقلاب_اسلامی در جهت از کار انداختن نقش محوری رهبری ، ایجاد #خط_موازی بود که در جریان راهپیمایی روز تاسوعا 57 توانست برای يک روز اثرگذار باشد، ليكن اين نيرنگ و ترفند نيز با هشدار امام و هوشياری مردم در هم شكسته شد. 🔸در اين شگرد شيطانی مثلث شوم امريكا- رژيم شاه- ليبراليست‌ها با همدستی برخی از روحانيان مرعوب‌شده و فريب‌خورده نقش فعال و ريشه‌ای داشتند. رژيم شاه در گام نخست شايعه‌ای را در سراسر كشور رواج داد كه در روزهای تاسوعا و عاشورا #ارتش_شاه از زمين و هوا راهپيمايان تهرانی را به خاک و خون خواهد كشيد و قتل‌عام خواهد كرد. در گام دوم برخی از مهره‌های نيرنگ‌باز رژيم شاه مانند #تيمسار_مقدم به سراغ برخی از روحانيان رفتند و توانستند دل آنان را خالی كنند و به آنان بباورانند كه حمله ارتش شاه به راهپيمايان در روزهای تاسوعا و عاشورا جدی و حتمی است، مگر آن‌كه در اين راهپيمايی‌ها از سردادن شعار ضد شاه خودداری شود. بدين‌گونه توانستند با برخی از روحانيان، به اصطلاح قرار و مدار بگذارند. 🔹هاشمی درباره راهپيمايی تاريخی روزهای تاسوعا و عاشورای سال 57 می‌گويد: ... آن روزها با ما از طرف رژيم #مذاكره می‌شد. نماينده رژيم تيمسار مقدم بود. يك جلسه پيش از سفر آقای مطهری به پاريس، آمد منزل ايشان و با او گفت‌وگو كرديم. گفت‌وگوی مهمی بود... سرانجام رژيم راهپيمايی را پذيرفت، اما شرايطی گذاشت؛ از جمله اين‌كه راهپيمايی از حسينيه ارشاد به بالا باشد، شرط ديگر اين بود كه در شعارها به شاه اهانت نشود. هر دو شرط نقض شد و راهپيمايان «مرگ بر شاه» را در آن روزها در گسترده‌ترين سطح شعار دادند... 🔸راهپيمايی تاسوعا با تصويب جمع ما [؟] در كميته‌ای سه نفری مركب از من و #مهندس_سحابی و يك نفر ديگر (؟!) و به دلايلی با دعوت آقای طالقانی انجام شد كه در عاشورا هم به همان گستردگی با خواست مردم ادامه پيدا كرد... 🔹ويژگي منحصر به فرد اين راهپيمايی‌ها اين بود كه سرنوشت انقلاب را رقم زد و ما بر سر دوراهی مرگ و حيات قرار گرفتيم. اگر تهديد رژيم را می‌پذيرفتيم پيامد آن ادامه سلطه و حاكميت رژيم بود. در نپذيرفتن هم احتمال بمباران هوايی و قتل‌عام مطرح بود كه با تأكيد امام به استقبال خطری بزرگ رفتيم و قدرت و تهديدناپذيری انقلاب را در برابر رژيم ثابت كرديم. در هر دو راهپيمايی تاسوعا و عاشورا آماده شهادت بوديم و به خاطر فشار زيادی كه بر رژيم وارد می‌كرد احتمال خطر، آن هم برای افراد جلو صف‌ها، بسيار بود.(علي‌اكبر هاشمي رفسنجاني، دوران مبارزه، ص327.) 🔸از خاطرات جناب هاشمی به دست می‌آيد كه: 1. او نيز در جريان توطئه #خط_موازی كاملاً بازی خورده و ناآگاهانه به كانالی افتاده است كه توطئه‌گران امريكايی - شاهنشاهی - ليبراليستی ساخته بودند. او تهديد عوامل رژيم شاه مبنی بر بمباران هوايی راهپيمايان تاسوعا- عاشورا را تا آن پايه جدی و قطعی مي‌پندارد كه برای چاره‌جويی دست به دامان امام می‌شود كه شايد امام دستور دهند راهپيمايی اين دو روز به كلی ملغی شود!! «اين تهديد را به امام منتقل كرديم، امام تأكيد كردند كه به هر حال راهپيمايي بايد انجام شود»!! 2. اين بيم و هراس و نگرانی آقای هاشمی درباره قتل‌عام راهپيمايان برآيند مذاكره‌ای بود كه با تيمسار مقدم داشت. اينكه شيادان وابسته به طاغوت (جهانخواران- زورمداران) پيوسته روی مذاكره با ملت‌ها و دولت‌های انقلابی پافشاری می‌ورزند به اين علت است كه بتوانند در ميان آنان افراد ساده‌لوح، ضعيف‌النفس و زودباور را شناسايی كنند و با تهديد و تطميع، بيم و نويد و شگردهای شيطانی ديگر آنان را تحت تأثير قرار دهند و بدين‌گونه انقلاب را مهار كنند. 3. جناب هاشمی رفسنجانی در این بخش از خاطرات خود نیز واقعیت‌ها را درز می‌گیرد و توضیحی نمی‌دهد که چه انگیزه و اندیشه‌ای او را به مذاکره با تیمسار مقدم واداشته است و چه مطالب و مسائلی در این مذاکره رد و بدل شده است و تنها نتیجه مذاکره را بازگو می‌کند. (روایت های ناروا، صص79 - 75) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

🖊نقدی بر کارنامه و خاطرات سیاسی هاشمی رفسنجانی 🔹راه‌های پیشرفت برای جوامع و ملت‌ها باز است؛ اگر از شکست‌ها و پیروزی‌ها عبرت بگیرند و در یک کلمه؛ برای #حافظه_تاریخی خود اهمیت قائل شوند. عوامل مختلفی در شکل‌گیری این حافظه مؤثر است که خاطره‌نگاری #رجال_سیاسی یکی از مهم‌ترین آنها است. اما مسئله اساسی اینجا است که رجال سیاسی معمولاً بر اساس حب و بغض‌های شخصی و یا جناحی خاطرات خود را ثبت می‌کنند. 🔸روایت‌ها و خاطرات #مرحوم_اکبر_هاشمی_رفسنجانی به خاطر جایگاه سیاسی وی و حضور در صحنه‌های مختلف برای همه تاریخ‌پژوهان انقلاب اسلامی از اهمیت بالایی برخوردار است و دقیقاً به همین دلیل؛ اگر عمداً یا سهواً «روایت‌های ناروا» در این خاطرات وارد شده باشد، اثر تخریبی آن در مخدوش‌سازی حافظه تاریخی محققین و جهت‌دهی ناروا به پژوهش‌های تاریخی، بسیار اثر منفی برجای خواهد گذاشت. 🔹مجموعه « #روایت‌های_ناروا » 10 مقاله در نقد خاطرات سیاسی مرحوم هاشمی رفسنجانی است که همگی در سال‌های حیات وی، منتشر شده است. تنوع مقالات در این اثر باعث شده ابعاد مختلفی از خاطرات آقای رفسنجانی مورد واکاوی و دقت تاریخی قرار گیرد. 📚معرفی کامل کتاب: 🔹🔸https://tn.ai/2182731 ◀️راه‌های تهیه کتاب: 🏢 تهران، فروشگاه کتاب انتشارات کیهان، خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان فخررازی و خیابان دانشگاه، پلاک 1210. 📞تلفن: 22579192_021 🏢قم: 📞تلفن: 32904231-025 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔴مذاکره رازآلود هاشمی رفسنجانی با رئیس ساواک/2 ♨️ در راهپیمایی تاسوعای ۱۳۵۷ چه گذشت..؟ 🔻بخش اول: 🔹🔸https://eitaa.com/bonyadtarikh/2228 🔻بخش دوم 🔹4. بايد از جناب هاشمی پرسيد كه او به نمايندگی از چه كسانی به مذاكره با مقامات رژيم شاه نشسته و از آنها به اصطلاح اجازه راهپيمايی با آن شروط رسوا گرفته است. اين‌گونه گفت‌وگوهای پشت پرده و بده‌بستان‌های محرمانه با دشمن هيچ‌گاه با راه ملت و رهبر انقلاب هم‌خوانی نداشت. اين شيوه ليبرال‌های سازشكار بود كه راه مردم را اصولاً بلد نيستند يا اين راه را گم كرده‌اند. 🔸5. آقای هاشمی در خاطره‌های خود آورده است كه «هر دو شرط نقض شد»!! در اين مورد نيز همانند بسياری از موارد، از بازگو كردن واقعيت‌ها خودداری ورزيده و آنچه را كه روی داده درز گرفته است. طبق شواهد موجود برخی از جلودارها و سردمداران روحانی كه مرعوب جوسازی‌های شيطانی سازمان‌های جاسوسی و #عوامل_سيا و ساواك قرار گرفته بودند، ملت به‌پاخاسته و انقلابی تهران را در راهپيمایی روز تاسوعا از سردادن شعار مرگ بر شاه بازداشتند. 🔹در عصر روز تاسوعا تلفن‌های زيادی از مردم تهران به #نوفل‌لوشاتو شد. در اين پيام‌های تلفنی مردم به امام شكايت داشتند كه ما امروز هر گاه شعار مرگ بر شاه و #مرگ_بر_امريكا سرمی‌داديم از جلودارها پيغام می‌رسيد كه از سردادن اين‌گونه شعارها خودداری شود. امام با شنيدن اين خبر سخت ناراحت شدند. مرحوم #سيداحمد_خمينی از سوی امام با تهران تماس گرفتند و ياد دارم كه به #آيت‌الله_شهيد_بهشتی تلفنی پيام امام را رساندند كه اگر قرار باشد كسانی مردم را از شعار اصلی انقلاب باز بدارند، من با پيامی به مردم تكليف همه را معين خواهم كرد. از اين رو‌ توطئه مثلث شوم امريكا- شاه- ليبرال‌ها شكست خورد و خط موازی در نطفه خفه شد. 🔸6. آقای هاشمی #ساده‌لوحانه می‌پنداشته است كه در راهپيمايی روزهای سرنوشت‌ساز تاسوعا و عاشورا- طبق قول و قرار او با تيمسار مقدم- اگر تظاهركنندگان مرگ بر شاه نگويند، مي‌توانند جلوی حمله هوايی و زمينی به راهپيمايان را بگيرند! غافل از اينكه اگر رژيم شاه قدرت و توان حمله و بمباران راهپيمايان را داشت، اگر آنها در آن روزها به جای «مرگ بر شاه»، «جاويد شاه» می‌گفتند، بی‌ترديد مورد حمله و سركوب قرار مي‌گرفتند. آنها به شعار مردم نگاه نمی‌كردند، به عمل آنها نگاه می‌كردند كه رژيم شاهنشاهی را با خروش انقلابی خود به مرز سقوط و فروپاشی كشانده و كاخ خون‌پايه شاه را در معرض فرو ريختن قرار داده بودند. چنانكه امروز نيز مي‌بينيم برخي از عناصر ليبرال‌دموكرات و ساده‌انديش بر اين باورند كه اگر ملت ايران شعار مرگ بر امريكا سر ندهند و پرچم امريكا را آتش نزنند، شيطان بزرگ بر سر لطف می‌آيد و از منافع سياسی و منابع سرشاری كه به دنبال انقلاب اسلامی در ايران و منطقه از دست داده است، چشم می‌پوشد و از توطئه ضد ايران دست مي‌كشد. ( روایت های ناروا،صص82-79) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

کارشکنی عوامل داخلی استکبار علیه اقدامات دینی و ملی 🔻#صحیفه_خوانی | 20 دی 🔹#ملت ما امروز باید فکر این مطلب باشند و قویاً فکر این مطلب باشند. از #خارج نترسید‏‎ ‎‏تا داخل یک آسیبی نبیند، از خارج نباید ترسید. از #داخل بترسید.‏ 🔸‏‏ شما ببینید در هر قدمی که برداشتیم و ملت برداشت برای #تحکیم_حکومت، در آن‏‎ ‎‏قدم شروع شد به مخالفت. می خواستند مردم رأی بدهند برای #جمهوری_اسلامی، برای‏‎ ‎‏مردم بود، مردم می خواستند ‏‏[‏‏رأی‏‏]‏‏ بدهند، یک دسته ای که می خواستند نشود این‏‎ ‎‏مطلب، افتادند به این طرف و آن طرف، برای اینکه جلوگیری کنند از جمهوری اسلامی.‏ 🔹 بعد که بنا بود که #قانون_اساسی تدوین بشود، آنهایی که ارباب قلم بودند با قلم شروع‏‎ ‎‏کردند اشکال تراشی که نه حالا، چی هست. بعضیها می گفتند همان قانون سابق باشد.‏‎ ‎‏بعضی می گفتند خوب، آن قانون باشد، بعضی از موادش را تغییر بدهیم. و برای #تعیین_‎ ‎‏خبرگان کارشکنی شروع کردند. بعد که مجلس درست شد، باز این قدم هم ملت پیش‏‎ ‎‏رفت و خبرگان خودش را تعیین کرد. در طول مدتی که آنها مشغول بودند به بررسی‏‎ ‎‏قانون اساسی، اینها هم مشغول بودند به اینکه اشکال کنند این ملی نیست. (20دی1358، صحیفه امام، ج12، ص 95.96) ◀️پی‌نوشت: تاریخ نشان داده است لیبرال‌های به اصطلاح مبارز نه تنها نقش جدی در پیروزی ملت ایران نداشتند بلکه در مقاطع مختلف به کارشکنی علیه اقدامات دینی و ملی مردم نیز اقدام کرده‌اند. روزی جبهه ملی و نهضت آزادی‌ها به دنبال کارشکنی علیه مبارزه با سلطنت پهلوی بودند روز دیگر به دنبال جلوگیری از تشکیل نظام جمهوری اسلامی و امروز نیز اذناب آنان، که از زدن ضربه اساسی به نظام اسلامی ناامید شده‌اند، به کارشکنی کودکانه علیه تولید داخلی واکسن کرونا رو آورده‌اند. هرچند ممکن است علاوه بر وابستگی‌های روحی، مسائلی هم‌چون وابستگی‌ها و منافع اقتصادی، پشت پرده اصرارها بر واردات واکسن از چند کشور بدعهد و خبیث باشد. #واکسن_خارجی_آلوده @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم