💠پرسش: شهادت یا رحلت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) کدام صحیح است؟! ✍️ پاسخ: بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام و تصریح علمای شیعه؛ به این نتیجه می رسیم که پیامبر نور و رحمت، حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم با شهادت از دنیا رفتند. امیرالمومنین علیه السلام در بیان حالت رسول خدا در لحظات آخر عمر مبارکشان می فرماید: «وَ لَقَدْ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ إِنَّ رَأْسَهُ لَعَلَى صَدْرِي وَ لَقَدْ سَالَتْ‏ نَفْسُهُ‏ فِي‏ كَفِّي‏ فَأَمْرَرْتُهَا عَلَى وَجْهِي‏»؛ «رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در حالى كه سرش بر روى سينه‏ ام بود قبض روح گرديد در حالی که مقداری خون از حضرتشان در كف من روان شد آن را بر چهره خويش كشيدم». (1) به تصریح علمای لغت و هم چنین شارحان نهج البلاغه، «نفس» به معنای «خون» به کار می رود و در این عبارت شریفه به همین معنا می باشد؛ در غیر این صورت جمله ی بعد که امام علی علیه السلام می فرمایند: «آن را بر چهره ی خود کشیدم»، بی معنا می شود. صاحب الافصاح می نویسد: «النَّفس‏: الدم‏»؛ «نفس به معنای خون است». (2) مرحوم خوئی ، ابن میثم و ابن ابی الحدید نیز همین معنا را از عبارت مولا استفاده کرده اند. (3) چرا باید از دهان مبارک حضرت رسول هنگام قبض روح، خون خارج شود؟!!! بسیاری از علمای شیعه به شهادت رسول خدا صلوات الله علیه تصریح فرموده اند. مرحوم شیخ مفید (مقنعه، ج 1، ص ‭‭‭‭‭‭‭‭456‬‬‬‬‬‬‬‬)، مرحوم علامه حلی (تحریر الاحکام، ج 1، ص ‭‭‭‭‭‭‭‭130‬‬‬‬‬‬‬‬)، مرحوم شیخ طوسی (تهذیب الاحکام، ج 6، ص 2) بر این مهم تصریح کرده اند. شیخ صدوق رحمة الله علیه می فرماید: «ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ّﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠّﻢ ﺃَﻧﱠﱠﻪُ ﺳُﻢﱠﱠ ﻓِﻲﻏَﺰْﻭَﺓِ ﺧَﻴْﺒَﺮَ»؛ «اعتقاد ما این است که نبی مکرم اسلام در غزوه ی خیبر مسموم شدند». (4)ُ نتیجه اینکه: بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام و اقوال بزرگان شیعه، حضرت محمد صلی الله علیه و آله، مسموم و به شهادت رسیده اند. پی نوشت ها: 1. نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: ‭‭‭‭‭‭‭‭311‬‬‬‬‬‬‬‬ 2. الإفصاح فى فقه اللغة، ج‏1، ص: ‭‭‭‭‭‭‭‭107‬‬‬‬‬‬‬‬ 3. نهج البلاغة / ترجمه شهيدى، متن، ص: ‭‭‭‭‭‭‭‭504‬‬‬‬‬‬‬‬ 4. اعتقادات، ج 1، ص 97 #پرسش_و_پاسخ .................. @booyebaran313

🍃سوال اگر کسی بپرسد خدا در قرآن می‌فرماید:«یهدی من یشاء و یضل من یشاء» خدا هر کسی را بخواهد هدایت می‌کند و هرکسی را بخواهد منحرف می‌کند پس تقصیر انسان چیه؟ پاسخ می دهیم. 🌺 پاسخ: استاد حیدری«زیدعزه» اولا پروردگار عالم حکیم است و مشیت او بر اساس حکمتش است کارهایش بر اساس حکمت انجام می‌دهد از جمله هدایت و ضلالت را ۲) این آیه متشابه است ما آن را با آیات دیگر تبیین می‌کنیم که پروردگار عالم در آیات متعدد راهها و شرایط هدایت و ضلالت را که انسان با اختیار خود انجام می دهد را بیان فرموده نظیر آیات « ومن یومن بالله یهد قلبه» کسی که به خدا ایمان بیاورد خدا قلبش را هدایت می‌کند. (ایمان آوردن و نیاوردن با اختیار انسان است) «ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات یهدیهم ربهم بایمانهم» خدا کسانی را که با اختیار خود ایمان آورند هدایت می کند. «والله لا یهدی القوم الظالمین» خدا کسی را که با اختیار خود راه ظلم را انتخاب کند به ضلالت می‌اندازد. «ان الذین لا یؤمنون بآیات الله لایهدیهم و لهم عذاب الیم» ♻️نتیجه اینکه 🌱زمینه ساز هدایت و ضلالت انسان است و افعال اختیاری انسان. 🦋مثال: استادی با دیدن کارنامه‌ی دانش‌آموزی با توجه به نمرات او شایستگی‌های آن دانش آموز را می‌سنجد و طبق همان برایش انتخاب رشته می‌کند اما همین دانش‌آموز با تلاش و کوشش می‌‌تواند رشته‌ی تحصیلی خود را تغییر دهد یا اینکه در همان رشته با تلاش و کوشش بیشتری موفقیت‌های بیستری کسب نماید و یا با کم کاری موفقیتی کسب نکند. پس سرنوشت ما به دست خودمان است و قابل کم و زیاد‌کردن است. «یمحوا‌ الله ما یشاء و یثبت» سرنوشت انسان بر اساس شایستگی‌هایش برایش رقم می‌خورد اما خودش می‌تواند با تلاش بیشتر،صله‌رحم، عبادت،صدقه سرنوشت جدیدی برای خود رقم بزند و هم می‌تواند خدای ناکرده با گناه و معصیت سرنوشت بدی برای خود رقم بزند. #عقائد #جبر_و_اختیار #پرسش_و_پاسخ @booyebaran313

💐🍃🌿🌸🍃🌷🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🍀 🌷﷽؛ 🍀 چرا شيعيان در نماز از مُهر استفاده مي نمايند؟ 🍀 🌹 بنا بر روايات بسيارى - كه شيعه و سنى نقل نموده ‏اند – پيامبر بر خاك سجده مى‏ كردند و در تابستان كه خاك و ماسه هاى كف مسجد النبى بسيار گرم و سوزان مى‏ شد، بر حصير سجده مى ‏كردند. در اين باره روايت پيامبر (صلى‏ الله‏ عليه و آله) كه مورد اتفاق شيعيان و اهل سنت است، نقل مى‏ كنيم: «جُعِلَت لِىَ الاَرضُ مسجداً و طهوراً» (1)؛ «زمين براى من، سجده‏ گاه و مايه پاكيزگى قرار داده شده است». پس پيامبر (صلى ‏الله ‏عليه و آله) خاك و زمين را به عنوان سجده‏ گاه و جهت تيمم استفاده مى‏ كردند. 🌹 مهر همان خاك است كه بصورت فشرده در آمده و از آنجا كه امروزه همه مساجد مفروش است و سجده بر فرش تشريع نشده است، لذا شيعيان مهري از خاك تهيه مي كنند كه اولا «زمين» بر آن صدق كند و ثانيا پاك و تميز باشد. برخي روايات اهل تسنن بر استفاده برخي صحابه از چيزي شبيه مُهر تصريح دارد: ابن سعد در طبقات الكبري در احوال مسروق بن اجدع (2) مي گويد: «وقتي مسروق بيرون مي رفت خشتي همراه خود مي برد و در كشتي بر آن سجده مي كرد». (3) 🌹 زرين مي گويد: « علي بن عبدالله بن عباس به من نوشت كه لوحي از سنگ هاي مروه برايم بياور تا بر آن سجده كنم.» از اين ادله معلوم مي شود كه سجده بر مُهر يا همان لوح بدعت نيست. (4) 🌹 عالمان برجسته اهل سنت نيز سجده بر خاك را تأکيد كرده اند؛ هم چنان كه امام محمد غزالي در كتاب «احياء العلوم» بر اين مسأله انگشت نهاده است. 📚 (1)صحيح بخارى، ج 1، كتاب الصلاة، ص 91 (2)مسروق بن اجدع فقيه مدينه و از شاگردان خلفاي راشدين بود (3)«كان مسروق اذا خرج يخرج بِلَبِنَةٍ يسجد عليها في السفينه» ؛ الطبقات الكبري، ابن سعد، ج 6، ص 79، دار صادر بيروت، ‭‭‭1377‬‬‬ ه.ق (4) اخبار مكه (ازرقي )، ج3، ص ‭‭‭151‬‬‬ به نقل از سجده بر تربت، سيدرضا حسيني نسب، انتشارات مؤسسه سيدالشهداء قم، ‭‭‭1369‬‬‬ #مذهبی #پرسش_و_پاسخ @booyebaran313

💠پرسش: آیا حضرت خدیجه سلام الله علیها قبل از پیامبر با فرد دیگری ازواج کرده بود؟ ............................................................................................................... ✍️ پاسخ: نکته اول : حضرت خديجه كبري سلام الله عليها، برترين همسر رسول خدا صلي الله عليه وآله و يكي از چهار زن برتر بهشتي است. در باره مقام آن حضرت همين بس كه خداوند به او سلام فرستاده و وعده قصري بهشتي به او داده است.(1) نکته دوم :هر چند بعضی از مورخین اعتقاد دارند که حضرت خدیجه سلام الله علیها قبل از ازدواج با رسول اکرم صلوات الله علیه ، ازدواج کرده بودند ولی بسیاری از محققین شیعه (ابوالقاسم كوفي، سيد مرتضي و شيخ طوسي )، اعتقاد به عدم ازدواج ایشان قبل از پیامبر ، دارند. ابوالقاسم كوفي از علماي شيعه، در اين باره استدلال می کند: «مورخان و محدثان شيعه و سنى بر اين مطلب اتفاق دارند كه كسى از بزرگان، اشراف، رؤسا و جوانمردان قريش باقى نماند؛‌ مگر اين كه از حضرت خديجه خواستگارى كرد و ازدواج با ايشان را آرزو مى‌كرد؛ اما خديجه كبرى دست رد بر سينه همه آن‌ها زد؛ ولى وقتى رسول خدا صلي الله عليه وآله با او ازدواج كرد، تمام زنان قريش از او فاصله گرفته و رفت و آمد با وى را ترك كردند و گفتند: تو پيشنهاد سران قريش را رد كردى و تن به همسرى كسى دادى كه فقير است و مال و ثروتى ندارد؟! با اين حال چگونه اهل فهم مىتوانند بپذيرند كه حضرت خديجه با يك اعرابى(شوهرهاي قبلي كه براي حضرت خديجه نام برده اند) از قبيله بنى تميم ازدواج كرده باشد؛ اما خواستگارى بزرگان قريش را نپذيرفته باشد؟ آيا صاحبان فكر و انديشه نمى‌دانند كه اين مطلب از آشكارترين محالات و ناپسند‌ترين گفتارها است، ثابت مى‌شود كه حضرت خديجه با كسى غير از رسول خدا صلى الله عليه وآله ازدواج نكرده است».(2) پی نوشت : 1. بحار الأنوار، ج 16، ص 7، باب 5 2. الاستغاثة، ج1، ص70 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو #مذهبی #پرسش_و_پاسخ @booyebaran313

🕊🕊عرض سلام و وقت بخیر پرسش:آیاپاداش زیارت امام رضا علیه السلام، از زیارت امام حسین علیه السلام هم بیشتره؟ پاسخ: 💟طبق دو روایت: الف) علی بن مهزیار از امام جوادعلیه‌السلام، نقل کرده که به امام عرض کردم: «جُعِلْتُ فِدَاكَ زِيَارَةُ الرِّضَا علیه السلام أَفْضَلُ أَمْ زِيَارَةُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ علیه السلام ؟فَقَالَ زِيَارَةُأبی أَفْضَلُ‏ وَ ذَلِكَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَزُورُهُ كُلُّ النَّاسِ وَ أَبِي لَا يَزُورُهُ إِلَّا الْخَوَاصُّ مِنَ الشِّيعَة»؛ «فدایتان شوم!زیارت امام رضا افضل است یا زیارت امام حسین علیه‌السلام؟حضرت جواب دادند:زیارت پدرم و این برتری به خاطر این است که امام حسین را همه مردم زیارت می‌کنند پدرم را جز خواص شیعه زیارت نمی‌کنند». الكافي ج‏4، ص: ‭‭‭584‬‬‬ ب) و طبق روایت امام جواد علیه‌السلام که فرمود: «ضَمِنْتُ لمن زَارَ أَبِي علیه السلام بِطُوسَ عَارِفاًبِحَقِّهِ‏ الْجَنَّةَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى»؛ «هرکسی پدرم را در طوس بامعرفت زیارت کند، بهشت را برای او ضمانت می‌کنم»عيون أخبار الرضا، ج‏۲، ص: ۲۵۶ 💟وجود فرقه های متعدد در طول تاریخ از جمله ۴ امامی، ۶ امامی، ۷ امامی... فلذا شیعیان زیادی بودند که امام رضا را امام نمی دانستند‌؛ چه رسد که به زیارت حضرت بروند و فقط تنها شیعیان خاص که ۱۲ امامی بودند به زیارت امام رضا می رفتند. پس فضیلت ها مختص شیعه اثنی عشری که عارفا بحقه هستند.کسانی که به زیارت امام رضا روند و با زیارت خود در برابر فِرَق و مذاهب دیگر تبلیغ کننده ی شیعه ی اثنی عشری و نفی فرق و مذاهب دیگرند. 💟چون امام رضا در غربت بودند و دور از وطن و سفر از حجاز به طوس کار بسیار دشواری بود لذا تنها خواص از شیعیان رنج سفر را به جان می خریدند فلذا طبق این احتمال برتری زیارت نسبی بوده و نسبت به بلاد گوناگون متفاوت است پس طبق حدیث پیامبر که می فرمایند افضل الاعمال احمزها، برای اهل حجاز ثواب زیارت امام رضا نسبت به زیارت سایر ائمه بیشتر است. 💟 طبق این روایت:مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیمَان می گوید: از امام جواد(ع) در باره کسی که حج بجا آورده و خداوند او را بر انجام حج و عمره اش یاری کرده بود، پرسیدم. او پس از فراغت از حج به زیارت پیامبر رفته و بر آن حضرت درود فرستاده و سپس شما را با معرفت زیارت کرد، می داند که شما حجت خدا بر مردم هستید. سپس به زیارت اباعبدالله الحسین(ع) رفت و به او سلام کرد، سپس به بغداد رفته و به موسی بن جعفر(ع) عرضِ سلام نمود. آن گاه به شهر و دیار خود بازگشت. در وقت حج بار دیگر خداوند حجِ خانه خود را به او ارزانی داشت. آیا حج دوباره او بعد از انجام حج واجب بهتر است یا این که به زیارت پدر شما علی بن موسی الرضا(ع) به خراسان رود؟ امام فرمودند: « یأْتِی خُرَاسَانَ، فَیسَلِّمُ عَلی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیهِ السَّلَامُ أَفْضَلُ، وَ لْیکنْ ذلِک فِی رَجَبٍ، وَ لَاینْبَغِی أَنْ تَفْعَلُوا هذَا الْیوْمَ؛ فَإِنَّ عَلَینَا وَ عَلَیکمْ مِنَ السُّلْطَانِ شُنْعَةً؛ در ماه رجب به خراسان رفته و به علی بن موسی الرضا (ع) عرضِ سلام کند، بهتر است. البته امروزه بر شما شایسته نیست چنین کنید، زیرا بر من و شما از ناحیه حکومت زحمت ایجاد می شود.» (کافی: ج9، ص‭‭‭337‬‬‬) در زمان عباسیان زیارت امام حسین و سایر ائمه برای عموم مسلمان امری عادی و پسندیده بود و هیچ مانعی برای زیارت ائمه نبود اما عباسیان مانع زیارت امام رضا می شدند و چون خواص شیعه به زیارت امام رضا می رفتند این امر سبب شناسایی شیعیان خاص می شد و آزار و اذیت شان را به دنبال داشت. در این روایت زیارت امام هشتم(ع) را برتر از "زیارت مستحب خانه خدا" شمرده شده است. البته امام شرایطی را که چنین زیارتی باعث شود حاکمان اهل سنت شیعیان را شناسایی کرده و آنان را آزار و اذیت کنند، استثنا کرده است. ♻️ نتیجه اینکه فضیلت زیارت نسبی بوده چرا که در 🍃ملاک فضیلت بسته به عقیده فرد زائر دانسته (اثنی عشری بودن) است چرا که شیعه اثنی عشری می تواند مروج اسلام حقیقی باشد. 🍃ملاک فضیلت بیشتر در زیارت را نسبت به بلاد گوناگون متفاوت دانسته. 🍃 ثواب و فضیلت بیشتر نسبت به آن زمان و موقعیت خاص بوده است. #زیارت #عقائد #پرسش_و_پاسخ 🌼🕊🌼🕊🌼🕊🌼🕊🌼🕊 @booyebaran313

✨﷽✨ 🔴شبهه برخی می‌گویند: « ایراد نگیر که سرت میاد». سوال اول اینکه آیا این حرف و استدلال درسته؟! چون تا تذکری میدیم و از عمل زشتی نهی می‌کنیم با این جملات روبرو میشیم. سوال دوم اینکه تفاوت این ایرادگیری با خیرخواهی، تذکر، امر به معروف و نهی از منکر در چیست؟! ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔵پاسخ ✴️این جمله یا مَثَل را هر کسی، هر طوری که دلش خواسته و به نفعش بوده، بیان نموده است! یکی می‌گوید: «ایراد نگیر که سرت می‌آید» – دیگری می‌گوید: «منع کسی را نکن که سرت می‌آید» و دیگری می‌گوید: «نکوهش نکن – مسخره نکن و ... که سرت میاد». و البته سوء استفاده‌ها نیز متفاوت و فراوان است، مثل کسی با استناد به آیات و روایات در پرهیز از غیبت یا سخن گفتن پشت مرده، می‌گفت: «نباید از ظلم معاویه و یزید که مُرده‌اند و یا شاه و آمریکا که حضور ندارد، چیزی گفت»! و حال آن که این موارد نیز احکام جداگانه‌ ی خودشان را دارند و به حکم عقل و قرآن و حدیث، باید گفته شود، باید آگاهی داده شود، باید بصیرت بخشی شود، باید بیداری صورت پذیرد و باید دادخواهی از مظلومان صورت پذیرد و امر به معروف و نهی از منکر، چون نماز و سایر فروع، از واجبات است، منتهی آن نیز قواعد و اصول و شروط و احکام خود را دارد. ✔️بله؛ احادیثی در منع از ایرادگیری، نکوهش و ... وجود دارد، اما باید اولاً درست فهم شوند ثانیاً به جایش تطبیق داده شوند ثالثاً با مباحث دیگری چون: وعظ، ارشاد، تبلیغ، امر به معروف، نهی از منکر و ...، که هر کدام تعریف و احکام خود را دارند، خلط مبحث نگردند. ♦️به عنوان مثال : 1⃣رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله فرمودند: «مَن عَيَّرَ أخاهُ بِذَنبٍ قَد تابَ مِنهُ لَم يَمُتْ حَتّى يَعمَلَهُ» (منتخب ميزان الحكمه، ۴۲۰) - هر كس برادر خود را براى گناهى كه از آن توبه كرده است سرزنش كند، نميرد تا خود آن گناه را مرتكب شود. 2⃣امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «مَن عَيَّرَ مُؤمِنا بِذَنبٍ لَم يَمُت حَتّى يَركَبَهُ - هر كس مؤمنى را به ذنبی سرزنش كند، نميرد تا خودش آن گناه را مرتكب شود» (الكافي : ۲/۳۵۶/۳). 📝یعنی روزگار می‌چرخد و تو را نیز در همان موقعیت و شرایط قرار می‌دهد و چنان خواهی کرد که او کرده است. 📚خب در این احادیث و روایات باید دقت نمود که : 1⃣اولاً سخن از مؤمن و برادر دینی است، نه هر فاسد، فاسق و ظالمی؛ 2⃣ثانیاً بحث از خراب کردن، نکوهش، تسخیف و تحقیر اوست که معمولاً نزد دیگران انجام می‌پذیرد، نه این که مؤمن، چون آینه، ایرادی را مخفیانه و صادقانه، به خود شخص نشان دهد، تا برطرفش نماید و به کمال و جمال برسد. 3⃣ثالثاً تصریح دارد که توبه‌ای که از آن گناه بازگشت نموده است؛ یعنی کسی حق ندارد به مؤمنی که از گناهش توبه کرده، بگوید و سرزنش کند که تو فلان روز، فلان گناه را کرده بودی. 4⃣رابعاً دقت کند که "ذنب" الزاماً "گناه" نیست، چنان که در سوره فتح، "ذنب" در گذشته و آینده را به رسول الله صلوات الله علیه و آله نسبت می‌دهد و حال آن که ایشان معصوم بودند؛ بلکه "ذنب" یعنی دنباله و هر چه که به انسان بچسبد، و به گناه نیز چون به انسان می‌چسبد و اگر توبه نکند، تا آخرت با اوست، ذنب گفته می‌شود. پس ممکن است "ذنب"، تهمت، شایعه و جوّسازی باشد، مثل این که می‌گفتند: «ایشان شاعر، مجنون، ساحر و ... می ‌باشد» و در ضمن کینه به دل گرفته بودند، اما خداوند فتح مکه را به ایشان هدیه داد، تا آن ذنوب (آن چه به ایشان چسبانده بودند) محو گردد. ✅بنابراین، دنبال ایراد گشتن از مؤمنان، نکوهش دیگران، تسخیف و تحقیر دیگران و ...، فرق دارد با نصیحت، موعظه، ارشاد، راهنمایی، آموزش، تبلیغ و یا امر به معروف و نهی از منکر که هر کدام تعاریف و احکام خودشان را دارند که در این مختصر مجال شرح و بسط‌شان نیست؛ و البته آنان که در مقابل هر کدام از این واجبات انسان ‌ساز و حیات بخش، می‌گویند: «نگو که سرت می‌آید»، می‌خواهند با سوء استفاده، تخطئه کنند، تا بدون هیچ مخالفت، نقد و تذکری، در آرامش و امنیت کامل، به خطاهایشان ادامه دهند! ♦️#پرسش_و_پاسخ @booyebaran313

💞✍️💞✍️💞 ✅پرسش: راه هاي عدم وابستگي به خانواده،دوستان و معلمان و... چيست؟ 🌺پاسخ: دغدغه و احساس نگراني‌تان قابل درک است، اميدوارم در همه مراحل زندگي موفق باشيد. توجه داشته باشيد که اگر شما خودپذيري بالاي داشته باشيد، ديگران هم شما را دوست خواهند داشت، و اگر برفرض هم کسي شما را دوست نداشته باشد، نگراني و دلهره‌اي در اين باره نخواهيد داشت، پس سعي کنيد نگاه به خودتان را مثبت کنيد. در ادامه نکات و راهکارهاي بيان مي‌شود: 1️⃣ 📌سطح عزت نفستان را افزايش دهيد نكات زير جهت افزایش عزت نفس تان مي‌توانند مفيد باشند: 🍄هر روز ساعتي را براي خوشحال كردن خودتان اختصاص دهيد. 🍀روي نكات مثبت و موفقيت‌هايتان تمركز كنيد. 🍄 «نه» گفتن را ياد بگيريد. 🍀 به خواسته هايتان توجه كنيد. 🍄 براي آنكه مورد پسند ديگران قرار بگيريد، سعي نكنيد خودتان را تغيير دهيد. -🍀به‌نظر خودتان اهميت دهيد. 🍄 در ذهنتان تصوير مثبتي از خود داشته باشيد. 🍀 با افراد مثبت نشست و برخاست كنيد. 🍄 از خودتان مواظبت كنيد. 🍀 از تنها ماندن لذت ببريد. 2️⃣ 📌 نقاط قوت خود را در يک برگه يادداشت کنيد و مجموعه اي از توانمنديهاي خود را شناسايي کنيد. و در مورد خود واقع بين باشيد. انسان بايد خود را با همه توانمندي ها و شرايط خاص خودش بپذيرد و قبول کند که من با همه محدوديت هايم اين هستم و در عين حال محاسن و نقاط قوتي نيز دارم. 3️⃣📌سعي کنيد افکار منفي را از خود دور کنيد و آنها را با افکار صحيح جايگزين کنيد. 4️⃣ 📌افکار تحقير کننده را از خود دور کنيد. 5️⃣📌سعي کنيد توجه خود را به توانمندي ها و قابليت هاي خود معطوف کنيد و نقاط ضعف خود را کوچک بشماريد. 6️⃣📌 تلقين مثبت را فراموش نکنيد. به خود تلقين کنيد که من از بقيه چيزي کم ندارم؛ خيلي نقاط مثبت دارم که خيلي از افراد ندارند؛ من نبايد ترسي از حضور در جمع داشته باشم؛ همه کساني که به راحتي در حضور استاد صحبت مي کنند در توانايي ها و استعداد ها با من همطراز مي باشند و جاي نگراني نيست. 7️⃣📌هرگز خود را سرزنش نکنيد. 8️⃣ 📌زماني که در روابط خود با ديگران شکست مي‌خوريد، سعي کنيد تفسيري منطقي از اين شکست داشته باشيد؛ به جاي اينکه اين شکست را به خود و دائمي اِسناد بدهيد، آن را به عوامل بيروني مستند کنيد و آن را ناپايدار قلمداد کنيد. 9️⃣📌 قدرت تحمل خود را براي مواجه شدن با ناکامي هاي احتمالي افزايش دهيد. 🔟📌از مقايسه کردن خود با ديگران بپرهيزيد و تفاوتهاي فردي را مورد نظر قرار دهيد. 1️⃣1️⃣ 📌به خاطر داشته باشيد که بعضي اوقات شکست ها و ناکامي ها خود برکت هستند و انسان با کوله باري از تجارب حاصل، اهداف و برنامه هاي زندگي خود را مورد بازنگري قرار مي دهد و با انتخاب رويه و حرکت تازه، توفيقات بيشتري را کسب مي کند. 2️⃣1️⃣ 📌بخشي از اوقات خودتان را براي ورزش، استراحت، تفکر، تنش زدايي و تمرين آرامش رواني ـ عضلاني اختصاص دهيد. رهايي از نگراني ها و تنش هاي رواني براي شما امري لازم و ضروري است. 3️⃣1️⃣📌 سعي کنيد در برقراري ارتباط با ديگران ابتکار عمل را به دست بگيريد. چيزي بدهيد و يا مطالبه کنيد. (مثلا شيريني و ميوه تعارف کنيد، قلم و تقويمي هديه کنيد، سؤالي بپرسيد و يا کتاب و مجله اي را به امانت بخواهيد و ...) #پرسش_و_پاسخ @booyebaran313

❓در برخی پیام ها توصیه می شود که محتوای آنها را به افراد دیگر برسانیم، آیا لازم است به این توصیه عمل کنیم؟ ✍پاسخ: 🔹چنین پیام هایی که در قالب دینی عرضه می شوند، می توانند حاوی یکی از دو مورد زیر باشند: 1. محتوای آن شامل مطلبی خرافی، غیر معتبر باشد. 2. توصیه ای اخلاقی، دینی باشد که به نوعی بتوان ارسال مجدد آن را نوعی ترویج امر به معروف و نهی از منکر به شمار آورد. 🔸بدیهی است که 🌷 در مورد اول نباید هیچ اقدامی در ترویج مطالبی کرد که از اعتبار دینی مناسبی برخوردار نبوده و گاه در قالب دین، مطالبی خرافی و ضد دین را عرضه می دارند. 🌷اما در مورد دوم، یعنی هنگامی که متن دلنوازی از قرآن، احادیث معتبر، شعر و نثر زیبایی منطبق با قرآن و حدیث و ... در اختیارتان به عنوان پیامک یا رایانامه (ایمیل) در اختیارتان قرار گرفته و از شما درخواست شد که آن را به دیگران نیز ارسال نمایید، شما بدون آن که در این زمینه مسئولیتی الزامی داشته باشید، می توانید با میل خود این پیام را به دیگران منتقل کنید. 🔻در هر حال، خودداری شما از ادامه این زنجیر، مسئولیتی را متوجه شما نخواهد کرد. #احکام #پرسش_و_پاسخ @booyebaran313

💠 پرسش: آيا ريختن آب روي قبر در دين اسلام سفارش شده؟تآثيري بر احوال ميت دارد؟ ✍️ پاسخ: در اره آب ريختن بر قبر ميت بايد گفت: يکي از مستحبات پس از دفن ميّت، آب ريختن روي قبر است، بدين ترتيب که رو به قبله بايستي و از طرف سر ميت دور تا دور قبر را آب بريزي و بقية آب را به وسط قبر بريزي.(1) 🔻در مورد کم شدن عذاب ميت رواياتي وارد شده است. امام صادق(ع) فرمود: "تا وقتي که خاک هاي قبر بر اثر پاشيدن آب نم داشته باشد، عذاب از ميّت برداشته مي شود.(2) البته نمي توان چنين روايتي را برای همه ی افراد، قطعي و يقيني دانست و شايد اين روايت ناظر به شخص خاصي باشد، اما استحباب اين عمل به جاي خود باقي است. 🍀در وسائل الشيعه در مورد آب پاشيدن روي قبر رواياتي نقل شده است که دلالت بر استحباب آن دارد. از ظاهر روايات استفاده مي شود که استحباب مربوط به موقعي است که ميت را دفن کرده و پس از آن که قبر را از خاک پر کردند، روي آن آب بريزند. فقط از يک روايت استفاده مي شود که امام رضا(ع) دستور داد روي قبر يونس بن يعقوب تا چهل ماه يا چهل روز آب بريزند.(3) ريختن آب بر قبر به هنگام دفن ميت از سنت رسول خدا و مستحبات است و بنا بر روايت تا زماني که خيسي آب باشد، عذاب از ميت دفع مي گردد.(4) 🔹با توجه به اين روايات نمي توان استحباب آن را بعد از گذشت مدت استفاده کرد. اما برخي از فقها آب پاشيدن روي قبر را مختصّ به بعد از دفن نکرده اند، بلکه گفته اند که هر موقع انسان موفق به زيارت اهل قبور شد، مستحب است روي قبر آب بپاشد.(5) ✍️در روايات براي اين کار علت خاصي ذکر نشده است، اما شايد حد اقل علّت آن اين باشد که خاک قبر در اثر پاشيدن آب سفت و محکم شود تا بدن ميّت از دستبرد حيوانات مانند گورکن مصون بماند. 🔹با توجه به اين استحباب و روايات مربوط به آن، در بين عوام مردم شستن قبرها مرسوم شده و اين کار حرام يا بدعت نيست که از آن منع شود در عين اين که با اين شستن سنگ قبر هم تميز مي شود و نوشته هاي بر قبر، واضح مي گردد. و ممکن است احترام به ميت هم باشد. پي نوشت ها: 1. امام خميني، تحريرالوسيله، نشر موسسه آثار امام خميني، ج 1، ص 91. 2. شيخ عباس قمي سفينه البحار، نشر موسسه انتشارات معصومه قم ج 2، ص ‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭396‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬، مادة قبر. 3. حرعاملي، وسائل الشيعه، نشر دار احجه بيروت ‭‭‭‭‭1412‬‬‬‬‬ ق، ج 2، ص ‭‭‭‭‭860‬‬‬‬‬؛ و نيز: سيد کاضم يزدي عروه الوثقي، نشر دار الکتبالاسلاميه تهران بي تا ج 1، ص ‭‭‭‭‭442‬‬‬‬‬. 4. امام خميني(ره)، تحريرالوسيله، نشر پيشيين، ج 1، ص 91؛ و نيز : شيخ عباس قمي، سفينه البحار، نشر پيشيين، ج 2، مادة قبر.‭‭‭‭‭‭‭‭‭‭396‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬، 5. کليني، کافي، تهران، اسلاميه، ‭‭‭‭‭1367‬‬‬‬‬ ش، ج 3، ص ‭‭‭‭‭200‬‬‬‬‬. #پرسش_و_پاسخ 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110 @booyebaran313

✍️پرسش: چرا بعد از دعا دست های خود را به صورت میکشیم؟ ✳️پاسخ 👈 ✨امام صادق عليه ‌السلام فرمود: همان طور كه ابر، قرارگاه باران است، دعا نيز قرارگاه اجابت است. 🔅یعنی اجابت در درون دعاست، همان طور كه باران در نهاد ابر تعبيه شده است. ✨وقتي انسان دست به دعا برداشت، طبق روايات و سنت معصومين عليهم السلام مستحب است آن را بر سر و صورت خود بكشد؛ براي اينكه لطف خدا به اين دست پاسخ داده است. دستی كه به سوي خدا دراز شود، يقيناً خالي بر نمي گردد و دستي كه عطای الهی را دريافت كرد،گرامی است. لذا خوب است آن را به صورت يا به سر بكشد. ✨گاهي امام سجاد عليه السلام چيزي كه به سائل مرحمت مي فرمودند، دست مبارك خود را مي بوييد و مي گفت: اين دست به دست الهي رسيده؛ ✨چون خداوند در آیه ‭104‬ سوره توبه فرمود: خداست که توبه را از بندگانش می پذیرد و اوست که صدقات آنها را می گیرد... 📕آیت الله العظمی جوادی آملی ، کتاب "حکمت عبادات‌" #پرسش_و_پاسخ @booyebaran313

برخی از هشتکها جهت جستجوی راحت مطالب کانال خودتون (بوی باران) #پیامبر #صلوات #امام_صادق #امام_زمان #امام_زمان #مذهبی #صبحگاهی #سلامتی #سبک_زندگی #سواد_عاطفی #شفاعت #عصمت #پرسش_و_پاسخ #حدیث #شعر #نکته #معرفی_کتاب #نوجوان #تلنگر #توصیه #دعا #نماز #تبلیغ #احکام #مناسبتی #داستانک @booyebaran313

🔺سوال نوجوانی از محضر آیت الله مظاهری ❓دانش‌آموز دبیرستانی هستم و همیشه سعی می‌کنم خودم را به خدا نزدیک‌تر کنم. وقتی شرایط معنوی‌ام خوب می‌شود، نمی‌دانم شیطان از کجا می‌آید و مرا وسوسه می‌کند و باعث افزایش شهوتم می‌شود و مجبور به دیدن فیلم و عکس‌های مبتذل در اینترنت می‌شوم. هرچه‌قدر از راه‌هایی که برای مقابله با شیطان وجود دارد، از قبیل ذکر‌ها و دعاها استفاده می‌کنم؛ ولی پاسخگو نیست و مثل اینکه شیطان زمام را از من گرفته است و مرتکب گناه می‌شوم. از این شرایط خیلی ناراحت هستم. چگونه این موجود لعین را از خود دور کنم؟ ✍پاسخ آیت الله مظاهری: ✅فرزند عزيزم، از دغدغۀ شما براي اجتناب از گناه، تشکر می‌‌کنم و اميدوارم همين دغدغه و همين مراقبت شما، موجب موفقيّت و عاقبت‌به‌خيري شما شود. شما براي رهايي از وسوسۀ شيطان: 🌻قبل از هرچيز بايد زمينۀ گناه را براي خود از بين ببريد و خود را در معرض فريب و وسوسۀ شيطان قرار ندهيد؛ مثلاً در وقت غيرضروري از رايانه و اينترنت استفاده نکنيد و استفادۀ شما در کنار اعضاي خانواده باشد. 🌻همچنين هميشه و به‌خصوص در مواقع فريب شيطان، به ياد آوريد که خداوند متعال شما را می‌‌‌بيند و ناظر اعمال شما است، پيامبراکرم«صلی‌الله‌علیه‌آله‌وسلّم»و اهل‌بيت«سلام‌الله‌علیهم» بر اعمال شما نظارت دارند، ملائکه رفتار شما را می‌‌بينند و ثبت می‌‌کنند و در قيامت عليه شما شهادت می‌‌دهند. با اين فکر و با اين تلقين، دست از گناه بکشيد و با دست‌کشيدن و خودداري از گناه، خداوند متعال و اهل‌بيت«سلام‌الله‌علیهم» را خوشحال کنيد. 🌻از نماز اوّل وقت و از مداومت بر ذکر يونسيه: «لا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِين» و از توسّل به اهل‌بيت«سلام‌الله‌علیهم» کمک بگيريد و از خداوند متعال بخواهيد دست شما را بگيرد و به شما کمک کند و شما را در حفظ خود قرار دهد. من هم به شما دعا می‌کنم. امّا به‌طور کلّي توجّه داشته باشيد که هيچ‌گاه نبايد از رحمت خداوند نااميد شويد و اگر خداي ناکرده از دست شما دررفت و شيطان شما را فريب داد، فوراً توبه کنيد و به ‌سوي خدا برگرديد و با اميد به رحمت او، با او رابطۀ عاطفی برقرار کنيد تا گناه شما جبران شود. 📮ارسال سوالات اخلاقی و اعتقادی به آیت الله مظاهری ، از طریق👇 http://www.almazaheri.ir/farsi/Index.aspx?TabId=0904 #پرسش_و_پاسخ @booyebaran313

✴️ سؤالی دیگر ◀️منظور از صله رحم چیست؟ ◀️یعنی چه كارهایی باید بكنیم تا اطلاق صله ارحام بشود؟ ✅پاسخ: 🏩صله رحم یعنی داشتن رابطه با قوم و خویش نسبی. 👫رفت و آمد داشتن یا مرتبط بودن با یکدیگر از طریق تلفن، احوالپرسی و ... از مصادیق صله رحم است و الزام در نوع خاصی نیست. ✅البته عرف باید بر این گونه ارتباط صحه بگذارد و با توجه به شرائط کافی بداند. #پرسش_و_پاسخ @booyebaran313

🔉صوت 💠استاد رائفی پور ⁉️ امام زمان(عجل الله فرجه) چه نیازی به صدقه ما دارند؟ خداوند که او را محافظت میکند. #پرسش_و_پاسخ #شناخت_امام_زمان 🍃🍂🍃🍂🌹🍂🍃🍂🍃

🕊🕊عرض سلام و وقت بخیر پرسش:آیاپاداش زیارت امام رضا علیه السلام، از زیارت امام حسین علیه السلام هم بیشتره؟ پاسخ: 💟طبق دو روایت: الف) علی بن مهزیار از امام جوادعلیه‌السلام، نقل کرده که به امام عرض کردم: «جُعِلْتُ فِدَاكَ زِيَارَةُ الرِّضَا علیه السلام أَفْضَلُ أَمْ زِيَارَةُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ علیه السلام ؟فَقَالَ زِيَارَةُأبی أَفْضَلُ‏ وَ ذَلِكَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَزُورُهُ كُلُّ النَّاسِ وَ أَبِي لَا يَزُورُهُ إِلَّا الْخَوَاصُّ مِنَ الشِّيعَة»؛ «فدایتان شوم!زیارت امام رضا افضل است یا زیارت امام حسین علیه‌السلام؟حضرت جواب دادند:زیارت پدرم و این برتری به خاطر این است که امام حسین را همه مردم زیارت می‌کنند پدرم را جز خواص شیعه زیارت نمی‌کنند». الكافي ج‏4، ص: ‭‭‭584‬‬‬ ب) و طبق روایت امام جواد علیه‌السلام که فرمود: «ضَمِنْتُ لمن زَارَ أَبِي علیه السلام بِطُوسَ عَارِفاًبِحَقِّهِ‏ الْجَنَّةَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى»؛ «هرکسی پدرم را در طوس بامعرفت زیارت کند، بهشت را برای او ضمانت می‌کنم»عيون أخبار الرضا، ج‏۲، ص: ۲۵۶ 💟وجود فرقه های متعدد در طول تاریخ از جمله ۴ امامی، ۶ امامی، ۷ امامی... فلذا شیعیان زیادی بودند که امام رضا را امام نمی دانستند‌؛ چه رسد که به زیارت حضرت بروند و فقط تنها شیعیان خاص که ۱۲ امامی بودند به زیارت امام رضا می رفتند. پس فضیلت ها مختص شیعه اثنی عشری که عارفا بحقه هستند.کسانی که به زیارت امام رضا روند و با زیارت خود در برابر فِرَق و مذاهب دیگر تبلیغ کننده ی شیعه ی اثنی عشری و نفی فرق و مذاهب دیگرند. 💟چون امام رضا در غربت بودند و دور از وطن و سفر از حجاز به طوس کار بسیار دشواری بود لذا تنها خواص از شیعیان رنج سفر را به جان می خریدند فلذا طبق این احتمال برتری زیارت نسبی بوده و نسبت به بلاد گوناگون متفاوت است پس طبق حدیث پیامبر که می فرمایند افضل الاعمال احمزها، برای اهل حجاز ثواب زیارت امام رضا نسبت به زیارت سایر ائمه بیشتر است. 💟 طبق این روایت:مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیمَان می گوید: از امام جواد(ع) در باره کسی که حج بجا آورده و خداوند او را بر انجام حج و عمره اش یاری کرده بود، پرسیدم. او پس از فراغت از حج به زیارت پیامبر رفته و بر آن حضرت درود فرستاده و سپس شما را با معرفت زیارت کرد، می داند که شما حجت خدا بر مردم هستید. سپس به زیارت اباعبدالله الحسین(ع) رفت و به او سلام کرد، سپس به بغداد رفته و به موسی بن جعفر(ع) عرضِ سلام نمود. آن گاه به شهر و دیار خود بازگشت. در وقت حج بار دیگر خداوند حجِ خانه خود را به او ارزانی داشت. آیا حج دوباره او بعد از انجام حج واجب بهتر است یا این که به زیارت پدر شما علی بن موسی الرضا(ع) به خراسان رود؟ امام فرمودند: « یأْتِی خُرَاسَانَ، فَیسَلِّمُ عَلی أَبِی الْحَسَنِ عَلَیهِ السَّلَامُ أَفْضَلُ، وَ لْیکنْ ذلِک فِی رَجَبٍ، وَ لَاینْبَغِی أَنْ تَفْعَلُوا هذَا الْیوْمَ؛ فَإِنَّ عَلَینَا وَ عَلَیکمْ مِنَ السُّلْطَانِ شُنْعَةً؛ در ماه رجب به خراسان رفته و به علی بن موسی الرضا (ع) عرضِ سلام کند، بهتر است. البته امروزه بر شما شایسته نیست چنین کنید، زیرا بر من و شما از ناحیه حکومت زحمت ایجاد می شود.» (کافی: ج9، ص‭‭‭337‬‬‬) در زمان عباسیان زیارت امام حسین و سایر ائمه برای عموم مسلمان امری عادی و پسندیده بود و هیچ مانعی برای زیارت ائمه نبود اما عباسیان مانع زیارت امام رضا می شدند و چون خواص شیعه به زیارت امام رضا می رفتند این امر سبب شناسایی شیعیان خاص می شد و آزار و اذیت شان را به دنبال داشت. در این روایت زیارت امام هشتم(ع) را برتر از "زیارت مستحب خانه خدا" شمرده شده است. البته امام شرایطی را که چنین زیارتی باعث شود حاکمان اهل سنت شیعیان را شناسایی کرده و آنان را آزار و اذیت کنند، استثنا کرده است. ♻️ نتیجه اینکه فضیلت زیارت نسبی بوده چرا که در 🍃ملاک فضیلت بسته به عقیده فرد زائر دانسته (اثنی عشری بودن) است چرا که شیعه اثنی عشری می تواند مروج اسلام حقیقی باشد. 🍃ملاک فضیلت بیشتر در زیارت را نسبت به بلاد گوناگون متفاوت دانسته. 🍃 ثواب و فضیلت بیشتر نسبت به آن زمان و موقعیت خاص بوده است. #زیارت #عقائد #پرسش_و_پاسخ 🌼🕊🌼🕊🌼🕊🌼🕊🌼🕊 @booyebaran313