بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۴"فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ" ⛓بحث: عذاب #مؤمنان_فاسق  3⃣جمله « أعدّت للکافرین »  دلالت ندارد که جهنّم برای #غیر_کافر نیست. به اصطلاح اصولیین این آیه گرچه اطلاقی ندارد تا شامل فاسقان هم بشود، لیکن مقیّد به عدم فسق مؤمن هم نیست تا ورود به جهنّم را منحصر به کافران کند. بنابراین، اگر آیه دیگری بگوید جهنّم برای مؤمنان گناهکار مهیّا شده این دو آیه با هم تعارض ندارد؛ زیرا هر دو اثباتی است. در نتیجه آیاتی مانند « ومن یعص الله ورسوله فإنّ له نار جهنّم » و « من یقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنّم خالداً فیها » که آتش جهنّم را مختصّ به کافران نمی داند، مقیِّد آیه محل بحث نیست و بنابراین، جهنّمْ مؤمن فاسق را نیز دربر می گیرد. 💢 در قرآن کریم حتی #میل_به_گناه نیز مایه برخورد با آتش جهنم معرفی شده است؛ چنانکه خداوند به مسلمانان می فرماید: « ولا ترکنوا إلی الّذین ظلموا فتمسّکم النّار » ؛ به ظالمان میل پیدا نکنید وگرنه آتش شما را می گیرد. ⭕️ محقّق طوسی(رحمه الله) در بحث صراط به این آیه و مشابه آن استدلال کرده، می گوید: « #باریکی به سبب آن که، اگر اندک میلی به یکی از دو طرفِ تضاد افتد موجب هلاک بُوَد»؛ یعنی، نه تنها ستمگری و کمک به ستمگران، بلکه میل به آنان نیز، انسان را به دوزخ می افکند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan