بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:زمامدار صاعد و ساقط 📀در اين #سير برخي با اين كه به سمت دركات سير مي ‏كنند مي ‏پندارند در درجات و رو به سوي بالا سير مي ‏كنند. اينان همانند درخت كه «اصل» و ريشه ‏اش در خاك و گل فرو رفته و آنچه از آن بالا آمده است تنها «فرع» و شاخ و برگ است، همه فكرشان معطوف به #خاك است. 💬 و چون در دنيا درخت گونه سر به خاك فرو برده بودند، در قيامت نيز سر به زير، و روبرگردانده محشور مي ‏شوند: (ولو تري إذ المجرمون ناكسوا رؤسهم عند ربّهم...و اگر ببینی زمانی که مجرمان نزد پروردگارشان سرهایشان را به زیر افکنده اند). #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 💎آیه۲۸: "کَیْفَ تَکْفُرُونَ بِاللّهِ وَکُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْیَاکُمْ ثُمَّ یُمِیتُکُمْ ثُمَّ یُحْیِیکُمْ ثُمَّ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ" ⛓بحث: #پدیده_حیات و #اثبات_مبدأ 💡 مراد از اموات در جمله « وکنتم أمواتاً »  هم می تواند #نطفه ای باشد که در اصلاب و ارحام است و هم می تواند #خاک باشد که مرحله پیشین نطفه است. گرچه در نطفه و خاک نیز حیات ضعیفی وجود دارد، لیکن حیات انسانی در آنها نیست و به همین اعتبار تعبیر اموات بر آن مواد اوّلی صدق می کند. 🔬 خدای سبحان گاهی درباره گذشته دور انسان می فرماید: شما #اصلاً_چیزی_نبودید: « وقد خلقتک من قبل ولم تک شیئاً » و گاهی می فرماید: چیزی بودید ولی #قابل_ذکر_نبودید: « هل أتی علی الإنسان حین من الدّهر لم یکن شیئاً مذکوراً »، که ظاهراً نفی در این آیه به قید و مقیَّد تعلق می گیرد؛ یعنی، شی ءِ قابل ذکر نبودید، نه این که اصلاً چیزی نبودید؛ زیرا انسان در گذشته خاک و یا نطفه بوده و در آیه محل بحث می فرماید شما مردگانی بودید که خداوند به شما حیات داد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan