بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۵: (إِيِّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) ⛓بحث:تفسیر 🚨تفسير 📜إيّاك: #ضمير منفصل مفعولي است كه براي افاده #حصر، بر فعل خود (نعبد) مقدم شده است. گذشته از آن كه در خصوص مقام، نكته مهمّي هم ملحوظ خواهد بود و آن تقدّم معبود بر عابد و عبادت است؛ چنانكه در اثناي بحث روشن مي ‏شود كه #توحيدِ_نابْ مقتضي #حصر مشهود در معبود است، به طوري كه نه #عابد ديده شود و نه #عبادت او، تا هم از گزند #تثليث در مشهود پرهيز شود و هم از #تثنيه در آن. 🌍نعبد: «عبد» به معناي #انساني است كه #مملوك_غير باشد و اگر اين كلمه را از ويژگي هاي انساني تجريد(جدا) كنيم به معناي «موجود با شعوري است كه ملِك غير باشد» و به اين اعتبار بر همه موجودات با شعور اطلاق مي ‏شود: (إن كل من في السماوات والارض إلاّ اتي الرّحمن عبداً...هیچ کس در آسمان ها و زمین نیست مگر اینکه بنده به سوی خدای رحمان می آید). واژه «عبادت» نيز همين معنا را افاده مي ‏كند؛ گرچه بر حسب اشتقاق هاي گوناگون و اختلاف موارد، تغييراتي در معناي آن حاصل مي‏ شود. #اللّهُمَ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i 🌍کانال تلگرامی:https://t.me/javadiamolii