بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: #روایی 7⃣تقوا، غایت خلقت یا عبادت؟ 🟡 ـعن علی بن الحسین(علیه السلام): « لعلّکم #تتّقون » قال: «لها وجهان: أحدهما خلقکم وخلق الّذین من قبلکم لعلّکم #تتّقون أی لتتقوا کما قال الله: « وما خلقت الجنّ والأنس إلاّ لیعبدون » والوجه الاخر: « اعبدوا ربّکم... » أی اعبدوه لعلّکم تتّقون النّار». 🟢 ـعن أمیرالمؤمنین(علیه السلام):« #فاتّقوا الله عباد الله جِهَةَ ما خلقکم له واحذروا منه کنه ما حذّرکم من نفسه». 🟣 اشاره: مجلسی(رحمه الله) در ذیل حدیث اوّل می گوید: «لها وجهان» أقول: الفرق بینهما أنّه علی الأوّل #علة_الخلق وعلی الثانی #علّة_العبادة والقاضی ذکر الأوّل وضعفه بأنّه لم یرد فی اللغة واختار أنّه حال عن الضمیر فی اعبدوا أو عن مفعول خلقکم. ⚪️ آنچه از قاضی نقل شد همان است که آلوسی از استاد قاضی عبدالجبار نقل و نقد کرد و نیازی به تکرار نیست. همان طور که در بحث تفسیری گذشت، پیوند تقوا با عبادت بیش از ارتباط آن با خلقت است. بنابراین، #تقوا غایت عبادت خواهد بود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan