eitaa logo
نکات ناب آیت الله جوادی آملی
344 دنبال‌کننده
753 عکس
401 ویدیو
2 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۷:( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّآ لِّينَ ) ⛓بحث:تفسیر 📌در قرآن كريم، در گوناگوني به كار رفته است؛ مانند: 🎐1 ـ اعتقاد: (ومن يَتبدّلِ الكفر بالايمان فقد ضلّ سواء السبيل...و هر کس ایمانش را به کفر تبدیل کند،تحقیقا راه را گم کرده است). 🔮2 ـ صفات دروني: (فَوَيلٌ للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلالٍ مبين...پس وای بر آنان که دلهایشان از یاد کردن خدا سخت است، اینان در گمراهی آشکاری هستند). 🕯️3 ـ عمل: (ومن يَفعلْه منكم فقد ضلّ سواء السبيل...و هر کس از شما با دشمن رابطه دوستی برقرار کند، مسلما از راه راست منحرف شده است.). 🎲4 ـ ضلالت مطلق: (إنّك إنْ تذَرهم يُضلّوا عبادك...[نوح(ع):پروردگارا]اگر آنها را باقی گذاری، بندگانت را گمراه می کنند)، (ويعلّمهم الكتاب والحكمة وإنْ كانوا من قبلُ لفي ضلالٍ مبين...و کتاب و حکمت را به آنها تعلیم داد، در حالی که قبل از این در گمراهی آشکاری بودند). بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ َ⛓️بحث: 2 ـ 📢غيب دارد و آنچه در اين روايات آمده، بيان برخي از آن مصاديق است، نه معنا و تفسير آن و اين گونه احاديث در تفاسير روايي شيعه «تطبيقي» است، نه «تفسيري»؛ چنانكه مقصود، بيان برخي مصاديق است، نه حصر و تخصيص عام يا تقييد مطلق، و از اين رو طعن امام فخر رازي بر شيعه به اين كه «تخصيص مطلق بدون دليل، باطل است»، بي ‏مورد است. 🎙️مفسران شيعي نمي ‏گويند: لفظ در اين معاني(مانند قيامت، رجعت و قيام حضرت مهدي عليه‏ لسلام) به كار رفته يا مصداق آن منحصر به اينهاست،بلكه گفته‏ اند: معناي غيب، است و برخي از مصاديق آن در قرآن و برخي در كلمات معصومان(عليهم‏السلام) بيان شده و امور ياد شده برخي از غيب است، نه مفهوم آن. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: بقره 📜آیه۱۱_۱۲:" وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ لاَتُفْسِدُواْ فِی الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ** أَلآ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰکِن لایَشْعُرُونَ" ⛓بحث: 💢تبلیغ سوء، توطئه علیه نظام اسلامی، اِلقای شبهه در صحت دَعْوی وحی و نبوت و صحیح بودن دعوت به مبدأ و معاد و مانند آن، از بارز افساد در زمین و زمینه زندگی اجتماعی است. به هر تقدیر، هم صلاح وطلاح زمین و هم صلاح و فساد به وسیله انسانهای ساکن در زمین وفراهم کننده های زمینه است و هرگز بدون عامل انسانی جریان صلاح و فسادمطرح نیست. از این رو خداوند انسانها را به صلاح و اصلاح دعوت می کند. 🟡 : حرف تنبیه و برای مخاطب بر تحقق خبری مهمّ است که پس از آن می آید. «ألا» مرکّب از همزه استفهام و لای نفی است، همان گونه که در آیه شریفه « ألیس ذلک بقادر علی أن یُحیی الموتی » ، حرف استفهام با فعل نفی ترکیب شده است؛ ترکیب استفهام و نفی در «ألا» نیز هست. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 💎آیه۲۷ "الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" ⛓بحث: پیوندهای الهی 📩 ذکر صفت « آنچه خداوند به وصل آن امر کرده است» از باب ذکر خاص بعد از عام و تفصیل بعد از اجمال است؛ زیرا وقتی فرمود فاسقان عهد خدا را نقض می کنند اوصاف دیگر آنان را نیز که زیر پوشش همین عنوانِ کلی نقض عهد است شامل می شود. قطع کردنِ آنچه را خدای سبحان به وصل آن امر کرده، در حقیقت مصداقی از مصادیق نقض عهد است؛ چون عهد خداوند همین است که انسان در عقیده، خُلْق و عمل به امور دینی پای بند بوده، با آنها در ارتباط باشد. 📨 «قطع» مفهوم جامعی دارد که در موارد گوناگون آن متفاوت است؛ گاهی قطع به معنای پیمودنی است که زمینه وصل را فراهم می سازد و چنین قطعی ممدوح است و قرآن کریم آن را به رزمندگان نسبت داده، می فرماید: « ولا یقطعون وادیاً إلاّ کتب لهم لیجزیهم الله أحسن ما کانوا یعملون »؛ رزمندگان هیچ بیابانی را نمی پیمایند، جز این که برای آنها عمل صالح نوشته می شود و گاهی قطع به معنای بریدن چیزی است که خداوند به وصل آن امر کرده، که این قطع مذموم است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 💎آیه۲۷ "الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" ⛓بحث:  2⃣ عهد الله و صله رحم 📬  ـعن العسکری (علیه السلام):«ثمّ وصف هؤلاء عن دین الله وطاعته منهم فقال عزّوجلّ: « الّذین ینقضون عهد الله »  المأخوذ علیهم لله بالربوبیّة ولمحمّدصلی الله علیه و آله و سلم بالنّبوة ولعلی بالإمامة ولشیعتهما بالمحبة والکرامة « من بعد میثاقه »  إحکامه وتغلیظه « ویقطعون ما أمر الله به أن یوصل »  من الأرحام والقرابات أن یتعاهدوهم ویقضوا حقوقهم وأفضل رحم وأوجبه حقاً رحم محمّدصلی الله علیه و آله و سلم فانّ حقهم بمحمد کما أن حق قرابات الإنسان بأبیه وأمه ومحمّدأعظم حقاً من أبویه، کذلک حق رحمه أعظم وقطیعته أقطع وأفضح « ویفسدون فی الأرض »  بالبرائة ممّن فرض الله إمامته وإعتقاد إمامة من قد فرض الله مخالفته « أولئک »  أهل هذه الصّفة « هم الخاسرون »  خسروا أنفسهم لما صاروا إلی النیران وحرموا الجنان فیالها من خسارة ألزمتهم عذاب الأبد وحرمتهم نعیم الأبد». 📨 : عهدهای ، و هر یک دلیل خاص بر لزوم وفا و حرمت نقض دارد و آیه محل بحث ارشاد به همان حکم قبلی واصلی است و حکم فقهی جداگانه ای را افاده نمی کند وگرنه محذور تعدّدعقاب لازم می آید و اما عهدهای رایج بین افراد با یکدیگر و یا بین بنده باخدا به صورت نذر، سوگند، عهد و... حکم آن را می توان از آیه محل بحث با عنایتی استظهار کرد که خود همین آیه از ادلّه حرمت نقض عهدمحسوب گردد و محذور تعدّد حرام و در نتیجه تعدد عقاب لازم نیاید. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan