بسم الله الرحمن الرحیم
📚تفسیر کامل تسنیم
🧠استفاده برای#عموم_مردم
🎙علامه جوادی
📖سوره: حمد
📝پیشگفتار سوره
🔖حكيم متألّه و مفسر ژرف انديش، صدرالمتألهين شيرازي درباره اين سوره مباركه ميگويد: نسبت سوره فاتحه به قرآن، همانند نسبت #انسان (جهان كوچك) به #جهان (انسان بزرگ) است و هيچ يك از سور قرآني در #جامعيّت ، #همتاي اين سوره نيست. كسي كه نتواند از سوره مباركه فاتحه بخش عمده اي از #اسرار علوم الهي و #معالم ربّاني (مبدأشناسي، معادشناسي، علم النفس و...) را استنباط كند، #عالم_ربّاني نيست و به تفسير اين سوره، آن گونه كه بايد، راه نيافته است.
2 ـ «فاتحة الكتاب»، «فاتحة القرآن»: اين سوره مباركه به عقيده بسياري از مفسّران و پژوهشگران علوم قرآني #اولين سوره اي است كه به طور #كامل بر قلب مطهّر پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) نازل شده است و در تنظيم سوره هاي قرآن نيز سرآغاز كتاب الهي است و قرآن با آن #آغاز مي گردد و از همين رو «فاتحة الكتاب*آغاز کتاب» يا «فاتحة القرآن» نام گرفته است.
📌از سوره مباركه حمد در #روايات_فراواني با نام «فاتحة الكتاب» ياد شده است مانند:«لا صلاة إلاّ بفاتحة الكتاب»، «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب*نماز بدون سوره ی حمد صحیح نیست». از اين #روايات بر مي آيد كه سوره مباركه حمد از #عصر_رسول_اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) با نام «فاتحة الكتاب» شناخته شده بود و مسلمانان با همين #نام از آن #ياد مي كردند.
3 ـ «السّبع المثانى»: اين نام را خداي سبحان در مقام اظهار #امتنان(نعمت بزرگ و سنگین) بر پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) بر اين سوره نهاده است: (ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم*و به تحقیق ما به تو 7 آیه(سوره حمد) و قرآن عظیم را عطا کردیم. مراد از (سبعاً من المثاني) در اين آيه، براساس روايات وارده از پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) و امامان (عليهم السلام)، همان سوره مباركه #حمد است.
🎯پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) مي فرمايد: «فأفرد الامتنان علىّ بفاتحة الكتاب وجعلها بإزاء القرآن العظيم*تنها منّتی که بر من گذاشته شده سوره حمد است در حالی که آن را به ازای قرآن قرار داد.».
🖇كلمه «السّبع» در اين تركيب، ناظر به #شمار آيات اين سوره و كلمه «المثاني» نشانه وصفي است كه سراسر قرآن كريم و از جمله سوره مباركه حمد به آن موصوف شده است: (كتاباً متشابهاً مثاني) و آن #انثناء( #انعطاف_و_گرايش) خاصي است كه آيات قرآن نسبت به #يكديگر دارد و #هر_يك از آيات آن با #ساير آياتش تفسير مي شود: «... ينطق بعضه ببعض و يشهد بعضه علي بعض*بعضی از آیات با بعضی دیگر #سخن می گویند و بعضی #گواه_و_شاهد بر دیگری است. ».
🍥سوره مباركه حمد از #مواهب_معنوي #عظيمي است كه در اين حديث از اعطاي آن به پيامبر گرامي اسلام(صلي الله عليه و آله و سلم)، با تعبير «منّت»(نعمت بزرگ و سنگين) و «امتنان» ياد شده است؛ همان گونه كه #اصل_رسالت پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) در قرآن كريم با اين تعبير آمده است: (لقد منّ الله علي المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم*و حقیقتا خداوند بر مومنین #منّت گذاشته که از خودشان برای آنان #رسولی را مبعوث کرده است).
🎲آيه 87 سوره مباركه حِجْر، از قرآن كريم به عنوان كتابي عظيم كه از #كانون و #مبدأ_عظمت #تنزّل(پایین آمده) يافته است ياد مي كند: (والقرآن العظيم) و براي تبيين #جلالت_شأن و #رفعت_جايگاه سوره مباركه حمد نيز آن را #معادل و #همتاي #همه_قرآن قرار داده، با تعبيري تكريم آميز (نكره غير موصوفه سبعاً) آن را بزرگ مي شمارد.
🎗🎗🎗🎗🎗🎗🎗🎗🎗
ایتا:https://eitaa.com/bourhan
سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1
وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه جوادی آملی
📖تفسیر سوره: بقره
⛓بحث:تفسیر الم(ویژگی مفسران)
🔖رأي پنجم
💠حروف مقطعه #اجزاي_اسم_اعظم الهي است و اگر به درستي و از روي بصيرت تركيب شود، اسم اعظم ظهور مي كند و اسم اعظم نامي است كه با آن مي توان در جهانِ هستي، تصرف كرد و انسانهاي عادي به معرفت آن دسترسي ندارند.
🚨تفاوت اين رأي با رأي چهارم آن است كه در آن قول، #هر_يك از حروف مقطعه علامت اختصاري و رمز يكي از اسماي الهي معرفي شد، ليكن در اين قول مدّعا اين است كه از #تركيب اين حروف اسم اعظم پديد مي آيد؛ مانند اين كه از تلفيق حروف مقطّعه «الر» و «حم» و «ن» 《 #الرحمن》 كه اسم اعظمِ لفظي است، پديد مي آيد؛ چنانكه براي اشاره به نام مبارك حضرت مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) از حروف مقطعه م ح م د استفاده مي شود.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan
🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
🧠استفاده برای #عموم_مردم
🎙علامه #جوادی آملی
📖تفسیر سوره: #بقره
💎آیه۲۵ "وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"
⛓بحث:#تفسیر
🌸 #أزواج: در قرآن کریم بر #هر_یک از دو همسر (زن و مرد) زوج اطلاق شده و اطلاق زوجه بر زن لغت غیرفصیح است. از این رو در قرآن «زوجة» «زوجات» به کار نرفته و در آیه مورد بحث کلمه ازواج آمده است، نه زوجات. از آیه شریفه: « یا أیّها الناس اتقوا ربّکم الّذی خلقکم من نفسٍ واحدة وخلق منها زوجها » بعضی استنباط کرده اند که ابتدا حوّا آفریده شده و بعد آدم(سلام الله علیهما) از او خلق شده است. این استنباط صحیح نیست؛ زیرا در لغت فصیح بر هر یک از زن و مرد «زوج» اطلاق می شود؛ مانند: « هم وأزواجهم »، « یا آدم اسکن أنت وزوجک الجنّة ».
☑️ تذکّر: هر فردی که درخور اقتران با #مجانس خود باشد زوج خواهد بود و اما اصطلاح زوج و فرد در علم ریاضی جدای از معنای عام لغوی و عرفی است و این دو مطلب نباید به هم آمیخته شود.
📢 قرآن کریم پس از بیان اصول و معارف دینی، مانند توحید و نبوّت و معاد، نتیجه ایمان یا کفر به آنها را هم ذکر می کند. کیفر تبهکاران در آیه قبل بیان شد و در این کریمه #پاداش_مؤمنان_صالح چنین ذکر می شود: به کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح کردند بشارت بده که: 1. برای آنان بهشتهایی است که از زیر آنها #نهرها جاری است. 2. هرگاه از آن #بوستانها ثمری به آنان می رسد می گویند: این همان است که از پیش روزی ما شده است. 3. به آنها در بهشت میوه های #مشابه_و_هماهنگ داده می شود. 4. بهشتیان در آن جا #همسران_مُطَهَّر دارند. 5. آنان در بهشتْ #جاودانه اند.
بســـوے ظــــــــهور💫✨
#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ
🍄🍄🍄🍄🍄🍄
📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم
📬ایتا:
https://eitaa.com/bourhan