eitaa logo
نکات ناب آیت الله جوادی آملی
344 دنبال‌کننده
747 عکس
398 ویدیو
2 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۲: (اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِين) 🕊حضرت سجّاد (عليه‏ السلام) در اين دعا، را با خداي سبحان آغاز و پس از بيان خدا، اعمال و تبهكاران و نيكوكاران، به بيان و آثار حمد در دنيا، برزخ و قيامت و مقام و پايگاه رفيعي كه با حمد مي ‏توان به آن دست يافت. 🔮 همچنين برخي از آثار مي ‏پردازد كه به برخي از آنها اشاره مي ‏كنيم: 💡الف: ، فصلِ(جداکننده) مقوّم انسان است: فيلسوفان «نطق» را فصل مقوّم و انسان مي‏ دانند. نطق، به معناي سخن گفتن باشد يا «ادراك كلّي»، بيانگر نيست. ♦️در فرهنگ ، انسان به معناي «حيوان ناطق» نيست، بلكه «حيوان ناطقِ حامد» است. 🔷بنابراين، اگر كسي حامد يا تنها در حدّ اهل حمد بود نه در و از روي ايمان، گرچه برخلاف ساير حيوانات كه ساكتند، او حيوان و گوياست امّا از حدود انسانيّت شده، به مرز پيوسته است؛ زيرا چهارپايان از نعمت ها بهره مي‏ برند، ولي حمد(مثل انسان را) ندارند. 🌀شايان ذكر است كه، آنچه بين انسان و ساير حيوانات است مرتبه است كه امام سجّاد (عليه‏ السلام) در اين دعا و دعاي پنجاه ‏و يكم صحيفه بيان كرده‏ اند وگرنه موجودات مسبّح و حامد ذات اقدس الهي هستند: (إن من شي‏ء إلاّ يسبّح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم...هیچ موجودی نیست مگر اینکه تسبیح او را می گویند ولی شما تسبیح آن ها را درک نمی کنید). ⭕️ اين كه خداي سبحان درباره برخي انسان ها مي‏ فرمايد: همانند ، بلكه از آنها نيز ‏ ترند: (أولئك بل هم )، اين است كه حيوانات نيز مرتبه شكر را دارند، ولي چون از بهره ‏اي ندارند به نمي ‏رسند. 🛑 اما با داشتن ، اگر عقل خود را در خدمت شهوت و غضب درآورد، از حيوان نيز پست‏ تر خواهد بود. حيوان تنها در محدوده حيواني، در پي ارضاي شهوت و غضب است؛ اما انسان عقل و انديشه را نيز در خدمت شهوت و غضب به كار مي ‏گيرد و با داشتن ، بيراهه مي‏ رود. چنين عقلي در اسارت هوس هاست: «كم من أسيرٍ تحت أميرٍ....چه بسیار های اسیری که تحت فرمان امیر هستند.». 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 📮سروش:http://sapp.ir/javadiamoli1 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:لغزش از صراط و رهزنی راهیان ⚛️ (مصدر فعل هَوي) به معناي سقوط و فرو افتادن و نشانه آن است كه راهِ كمال انساني عمودي و به سمت بالاست؛ چون سقوط، در مسير عمودي مطرح است. تعبير به «صعود» در آيه كريمه (إليه يصعد الكلم الطيّب...بسوی او کلمه پاک بلال می رود) نيز بر همين معنا دلالت دارد. ☸️ گاهي نيز مسير، افقي ترسيم شده و خروج از آن به صورت «نُكوب» و انحراف تعبير شده است: (وإنّك لَتَدعوهم إلي صراط مستقيم * وإن الّذين لايؤمنون بالآخرة عن الصّراط لَناكبون...مسلما تو آنها را به راهی راست دعوت می کنی* و بی تردید کسانی که به آخرت ایمان نمی آورند از راه ). 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه جوادی آملی 📖تفسیر سوره: حمد 💎آیه۶:(اِهدِنا الصِراطَ المُستَقیم) ⛓بحث:لغزش از صراط و رهزنی راهیان ⚛️ (مصدر فعل هَوي) به معناي سقوط و فرو افتادن و نشانه آن است كه راهِ كمال انساني عمودي و به سمت بالاست؛ چون سقوط، در مسير عمودي مطرح است. تعبير به «صعود» در آيه كريمه (إليه يصعد الكلم الطيّب...بسوی او کلمه پاک بلال می رود) نيز بر همين معنا دلالت دارد. ☸️ گاهي نيز مسير، افقي ترسيم شده و خروج از آن به صورت «نُكوب» و انحراف تعبير شده است: (وإنّك لَتَدعوهم إلي صراط مستقيم * وإن الّذين لايؤمنون بالآخرة عن الصّراط لَناكبون...مسلما تو آنها را به راهی راست دعوت می کنی* و بی تردید کسانی که به آخرت ایمان نمی آورند از راه ). 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا:https://eitaa.com/bourhan 🗞وات ساپ:https://chat.whatsapp.com/CAYrOJatiFj21OhB8lua7i