eitaa logo
نکات ناب آیت الله جوادی آملی
349 دنبال‌کننده
758 عکس
409 ویدیو
2 فایل
.بسم الله الرحمن الرحیم 🔍(قل اندعوا من دون الله ما لا ینفعنا ولا یضرنا و نرد علی اعقابنا بعد اذ هدانا الله کالذی استهوته الشیاطین فی الارض حیران..)‼ 📚تفسیر کامل هست مگر مطالبی که از حوصله عزیزان خارج باشد.... @R_seyedi313💬
مشاهده در ایتا
دانلود
پايگاه اطلاع رسانی دفترحفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای KHAMENEI.IR(پنجشنبه ۳۰مرداد ۱۴۰۴) در مقابل و 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 بســـوے ظــــــــهور💫✨ https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 💎آیه۲۹:"هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" ⛓بحث: انسان و مخلوقات 🪐 تذکّر: پیام آیاتی که دلالت دارد نظام کیهانی خلق شده گرچه با پیام روشن آیاتی که دلالت دارد بر این که نظام سپهری فرق دارد، لیکن آیات دسته اول بعد از توجّه به برخی از مبادی مطوّی دلالت بر تسخیر دارد؛ زیرا معنای آفرینش آنها برای انسان جز این نیست که انسان از آنها بهره برداری کند و بهره وری از نظام کیهانی بدون تسخیر آنها برای بشر میسور نیست. البته تسخیرکننده همان طور که بازگو شد خداوند است، نه غیر او. برخی از مفسران بزرگ همانند ابوجعفر طبری، تسخیر را در تفسیر معنای آیه اشراب کرده، چنین گفته اند: همه آنچه در زمین است برای شما آفرید و برای شما مسخّر کرد. 🐏 گاهی نیز قرآن کریم، برخی این مسخّرات را بیان می کند؛ مانند: « والأنعام خلقها لکم فیها دف ءٌ ومنافع ومنها تأکلون٭ ولکم فیها جمال حین تریحون وحین تسرحون٭ وتحمل أثقالکم إلی بلد لم تکونوا بالغیه إلاّ بشقّ الأنفس إنّ ربّکم لرؤف رحیم ». بر اساس این آیات، که بر تسخیر عمومی دلالت دارد، انسان می تواند جهان را به دست گیرد. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 💎آیه۲۹:"هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" ⛓بحث: انسان و مخلوقات ⚡️ امّا (معجزه) را، قرآن کریم مخصوص انبیا و اولیا می داند؛ چنانکه در جریان موسای کلیم(سلام الله علیه) و قارون، زمینِ مورد تسخیرْ قارون و خانه اش را فرو برد: « فخسفنا به وبداره الأرض »، که این در حقیقت «شقّ الأرض» است و در جریان صالح پیامبر(سلام الله علیه) نیز کوهْ موردِ تسخیرِ خاص قرار گرفته، شکافته شد و صالح (علیه السلام) ناقه معروف را به اذن خدا از آن بیرون آورد، که این در حقیقت «شقّ الجَبَل» است و همین طور شکافتن دریا در جریان موسی(علیه السلام) با فرعون: « أن اضرب بعصاک البحر » که «شقّ البحر» است و نیز شکافتن سنگ برای دسترسی اسباط به آب که «شق الحَجَر» است « فقلنا اضرب بعصاک الحجر » و شکافته شدن ماه برای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: « وانشقّ القمر » که «شقّ القَمَر» است و همچنین تسخیر کوهها و پرندگان برای همراهی با داود(علیه السلام) در تسبیح: « وسخّرنا مع داوود الجبال یسبّحن والطّیر وکنّا فاعلین » و تسخیر باد برای سلیمان(سلام الله علیه)؛ « فسخّرنا له الرّیح تجری بأمره رخاءً حیث أصاب ». بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
🎥تظاهرات چندین هزار نفری حامیان فلسطین در بریزبن، سیدنی ، ملبورن و ۴۰ نقطه استرالیا برگزار شد. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 بســـوے ظــــــــهور💫✨ https://eitaa.com/bourhan
🔴 اژه ای: بیانیه جبهه اصلاحات در جهت خواست دشمن بود/ دادستان تهران به تکلیف قانونی خود عمل خواهد کرد 🔹واقعاً انسان تعجب می‌کند از برخی افراد که دل خوش دارند تا آمریکا قدمی برای ایران بردارد! یا افرادی که تصور دارند با نگاه به آمریکا، مسائل و مشکلات رفع می‌شوند! 🔹چندی پیش، یک جمع به اصطلاح سیاسی، بیانیه‌ای را در راستای خواست دشمن صادر کرد؛ برخی اشخاص توصیه کردند که در برخورد قضایی با صادرکنندگان بیانیه مذکور تعجیل نشود تا اینکه خودِ مردم و جریانات سیاسی و اجتماعی، پاسخ درخوری را به آنها بدهند 🔹حتی برخی افراد و طیف‌های همسو با صادرکنندگان آن بیانیه نیز نسبت به چنین کاری، اعلام انزجار کردند 🔹صادرکنندگان بیانیه مزبور در شرایطی که دشمن به کشور ما تجاوز کرده و همچنان تهدید می‌کند، بیانیه‌ای در جهت خواست دشمن صادر کرده‌اند 🔹امید دارم آنهایی که از روی غفلت یا اغراض خاص، این بیانیه را صادر کردند، از مسیر اشتباه‌شان بازگردند 🔹طبیعی است که دادستان تهران در این راستا، به تکلیف قانونی خود عمل خواهد کرد 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 بســـوے ظــــــــهور💫✨ https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 💎آیه۲۹:"هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" ⛓بحث: انسان و مخلوقات 💥اینها همه بیانگر موارد تسخیر خاص تکوینی و جزو نظام آفرینش عالم است. همان طور که اصل نبوّت و رسالت جزو نظام آفرینش است و بشر بدون راهنما نیست، هم که لازمه وحی و نبوّت است، جزو نظام آفرینش است و معنای اعجاز خرق عادت این نظام است، نه خرق امر عقلی، مانند قانون علیّت و معلولیت. 💡 تسخیر جهان آفرینش برای انسان، خواه به تسخیر مستقیم خدای سبحان باشد و یا زمام آن را به دست انسان داده باشد، با تفویض و قسر و قهر تفاوت دارد. تسخیر به این معنا نیست که انسان بتواند بر نظام آفرینش قهراً حکومت کند و بتواند اصول حاکم بر آن را تغییر دهد، بلکه می تواند در محدوده نظام موجود، آسمان و زمین را برای خویش وسیله قرار دهد و در خدمت خود درآورد. نظامی که ناظم آن خداست، بی نظمی در آن راه ندارد و این نظام با حفظ این شرایط در اختیار انسان، در طول اراده الهی قرار داده شده است، نه در عرض اختیار خداوند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 💎آیه۲۹:"هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" ⛓بحث: انسان و مخلوقات 🍑 ، به این معنا که خدای سبحان کار نظام را به انسان واگذار کند، از دو نظر مسحیل است: هم از نظر انسان که مبدأ قابلی است و هم از نظر خدای سبحان که مبدأ فاعلی است؛ اما از لحاظ مبدأ فاعلی برای این که [التربیه...پرورش دهنده]خدای سبحان مطلق است و نامحدود را نمی توان محدود کرد. و اما از طرف مبدأ قابلی برای این که انسان ذاتاً است و چیزی را که ذاتاً فقیر است، نمی توان غنی کرد و کار او را به خودش واگذار کرد. ⛴ قرآن کریم درباره نفی تفویض می فرماید: « وسخّر لکم الفلک لتجری فی البحر بأمره »، که «باء» در کلمه «بأمره»، یا برای است، یعنی کشتی در دریا با مصاحبت امر خدا جاری است و یا به معنای است، یعنی جریان کشتی در پوشش امر خداست، نه این که بر اساس تفویض، امر شما حاکم باشد و در جای دیگر می فرماید: « والشّمس تجری لمستقرّ لها ذلک تقدیر العزیز العلیم ». پس نظام جهان از طرف خدای سبحان شده و بی نظمی به دست احدی در عالم واقع نمی شود: « لا الشّمس ینبغی لها أن تدرک القمر ولا اللّیل سابق النّهار وکلّ فی فلک یسبحون ». غرض آن که، دو عنصر محوری را در همه شئون باید حفظ کرد: یکی استقرار نظم علّی و معلولی و دیگری حصر ناظم در اراده الهی. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 💎آیه۲۹:"هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" ⛓بحث:آسمانها و زمینهای ⭐️ خدای سبحان آسمانهای هفتگانه را نیز برای انسان، مستوی الخلقه آفرید و او با قدرت و علم و حکمت این نظام را گسترانیده است. 🪐 آسمانهای هفتگانه قرآن، غیر از هفت آسمان هیئت پیشینیان است؛ زیرا آنها اوّلاً قائل به، نُه فلک بودند و ثانیاً هفت فلک اوّل را مرکز ستارگان سیّار، مانند شمس و قمر و زهره و عطارد و فلک هشتم را مرکز ستاره های ثابت و فلک نهم، یعنی اطلس را بی ستاره و آخرین فلک به شمار می آوردند و از آن به «فلک الأفلاک» و «مُعدِّل النهار» یاد می کردند، ولی ظاهر قرآن این است که همه ستارگان در است.  ✨چنانکه می فرماید: ما این ستاره ها را زیور آسمانها به شما قرار دادیم: « إنّا زیّنا السّماء الدّنیا بزینة الکواکب ». پس در میان آسمانهای هفتگانه، آسمانی که به ما نزدیکتر از آسمانهای دیگر است با کواکب ثابت و سیّار مزیّن است. امّا موقعیت و کیفیّت آسمانهای ششگانه دیگر در قرآن کریم صریحاً بیان نشده است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
🖼 رهبر انقلاب: ایران و چین با سابقۀ کهن تمدنی در دو سوی آسیا، قدرت تحول‌آفرینی در صحنۀ منطقه‌ای و جهانی را دارند 🔹عملیاتی‌کردن تمامی ابعاد توافق راهبردی، این راه را هموار می‌کند. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 بســـوے ظــــــــهور💫✨ https://eitaa.com/bourhan
🏴متن زیارتنامه امام حسن عسکری(ع) السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْهَادِيَ الْمُهْتَدِيَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ وَ ابْنَ أَوْلِيَائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ ابْنَ حُجَجِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللَّهِ وَ ابْنَ أَصْفِيَائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ وَ ابْنَ خُلَفَائِهِ وَ أَبَا خَلِيفَتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْأَوْصِيَاءِ الرَّاشِدِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِصْمَةَ الْمُتَّقِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْفَائِزِينَ السلامُ عَلَيْكَ يَا رُكْنَ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فَرَجَ الْمَلْهُوفِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ الْأَنْبِيَاءِ الْمُنْتَجَبِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَازِنَ عِلْمِ وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الدَّاعِي بِحُكْمِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّاطِقُ بِكِتَابِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الْحُجَجِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا هَادِيَ الْأُمَمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ النِّعَمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْبَةَ الْعِلْمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ الْحِلْمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ الظَّاهِرَةِ لِلْعَاقِلِ حُجَّتُهُ وَ الثَّابِتَةِ فِي الْيَقِينِ مَعْرِفَتُهُ الْمُحْتَجَبِ عَنْ أَعْيُنِ الظَّالِمِينَ وَ الْمُغَيَّبِ عَنْ دَوْلَةِ الْفَاسِقِينَ وَ الْمُعِيدِ رَبُّنَا بِهِ الْإِسْلامَ جَدِيداً بَعْدَ الانْطِمَاسِ ، وَ الْقُرْآنَ غَضّاً بَعْدَ الانْدِرَاسِ أَشْهَدُ يَا مَوْلايَ أَنَّكَ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ دَعَوْتَ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصاً حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ أَسْأَلُ اللَّهَ بِالشَّأْنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أَنْ يَتَقَبَّلَ زِيَارَتِي لَكُمْ وَ يَشْكُرَ سَعْيِي إِلَيْكُمْ وَ يَسْتَجِيبَ دُعَائِي بِكُمْ وَ يَجْعَلَنِي مِنْ أَنْصَارِ الْحَقِّ وَ أَتْبَاعِهِ وَ أَشْيَاعِهِ وَ مَوَالِيهِ وَ مُحِبِّيهِ وَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَادِي إِلَى دِينِكَ وَ الدَّاعِي إِلَى سَبِيلِكَ عَلَمِ الْهُدَى وَ مَنَارِ التُّقَى وَ مَعْدِنِ الْحِجَى وَ مَأْوَى النُّهَى وَ غَيْثِ الْوَرَى وَ سَحَابِ الْحِكْمَةِ وَ بَحْرِ الْمَوْعِظَةِ وَ وَارِثِ الْأَئِمَّةِ وَ الشَّهِيدِ عَلَى الْأُمَّةِ الْمَعْصُومِ الْمُهَذَّبِ وَ الْفَاضِلِ الْمُقَرَّبِ وَ الْمُطَهَّرِ مِنَ الرِّجْسِ الَّذِي وَرَّثْتَهُ عِلْمَ الْكِتَابِ وَ أَلْهَمْتَهُ فَصْلَ الْخِطَابِ وَ نَصَبْتَهُ عَلَماً لِأَهْلِ قِبْلَتِكَ وَ قَرَنْتَ طَاعَتَهُ بِطَاعَتِكَ وَ فَرَضْتَ مَوَدَّتَهُ عَلَى جَمِيعِ خَلِيقَتِكَ اللَّهُمَّ فَكَمَا أَنَابَ بِحُسْنِ الْإِخْلاصِ فِي تَوْحِيدِكَ وَ أَرْدَى مَنْ خَاضَ فِي تَشْبِيهِكَ وَ حَامَى عَنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ بِكَ فَصَلِّ يَا رَبِّ عَلَيْهِ صَلاةً يَلْحَقُ بِهَا مَحَلَّ الْخَاشِعِينَ وَ يَعْلُو فِي الْجَنَّةِ بِدَرَجَةِ جَدِّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ بَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَ سَلاماً وَ آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوَالاتِهِ فَضْلا وَ إِحْسَانا وَ مَغْفِرَةً وَ رِضْوَاناً إِنَّكَ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ وَ مَنٍّ جَسِيمٍ. 🏴 متن صلوات خاصه بر امام حسن عسکری (ع ) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرِّ التَّقِيِّ الصَّادِقِ الْوَفِيِّ النُّورِ الْمُضِي‏ءِ خَازِنِ عِلْمِكَ وَ الْمُذَكِّرِ بِتَوْحِيدِكَ وَ وَلِيِّ أَمْرِكَ وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ الْهُدَاةِ الرَّاشِدِينَ وَ الْحُجَّةِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا فَصَلِّ عَلَيْهِ يَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيَائِكَ وَ حُجَجِكَ وَ أَوْلادِ رُسُلِكَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ. ☑️ زیارت امام حسن عسکری (ع) و زیارت امام زمان (عج) از اعمال توصیه‌شده در شب و روز هشتم ربیع‌الاوّل می‌باشد. 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 بســـوے ظــــــــهور💫✨ https://eitaa.com/bourhan
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر تسنیم 🧠استفاده برای 🎙علامه آملی 📖تفسیر سوره: 💎آیه۲۹:"هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" ⛓بحث:آسمانها و زمینهای 🌍 گرچه قرآن کریم در آیه محل بحث درباره آسمانها تعبیر به «هفت آسمان» آورده و درباره زمین چنین تعبیری ندارد، لیکن در جای دیگر می فرماید: « الله الّذی خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهنّ » که شاید بتوان استفاده کرد که «زمینهای هفتگانه» نیز، در برابر «آسمانهای هفتگانه» وجود دارد و زمینهای هفتگانه، به معنای اقلیمهای هفتگانه، یا طبقات هفتگانه زمینِ یگانه نیست، بلکه در روایتی از امام رضا(علیه السلام) پرسیدند معنای « والسّماء ذات الحبک » چیست؟ «کیف یکون محبوکة ذلک، جعلنا الله فداک؟» و حضرت در پاسخ ابتدا دست چپ را پهن کرده، فرمودند: این زمین اوّل است، بعد دست راست را بالای آن قرار داده، فرمودند: این آسمان است؛ سپس دست چپ را بالای دست راست قرار داده، فرمودند: بالای آسمان اوّل است و بالای زمین دوم آسمان دوم است و همین طور تا هفت زمین و هفت آسمان: «فبسط کفّه الیسری ثمّ أوقع الیمنی علیها. فقال: هذه أرض الدّنیا والسّماء علیها فوقها قبّة والأرض الثانیة فوق السماء الدّنیا والسّماء الثانیة فوقها قبّة والأرض الثالثة فوق السماء الثانیة والسماء الثالثة فوقها قبّة». بســـوے ظــــــــهور💫✨ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan
🎥 همبستگیِ بین‌المللی به‌سمت غزه حرکت کرد ▪️ناوگان جهانیِ «صمود» متشکل از فعالان حقوق بشر، کمک‌های بشردوستانه و سازمان‌های مردمی از سراسر جهان است و هدف اصلی آن شکستن محاصرهٔ غزه و رساندن پیام همبستگی به مردم تحت‌محاصره است. ▪️سخنگوی ناوگان صمود(پایداری) گفت: «ما آمده‌ایم تا محاصره را بشکنیم و نسل‌کشی در غزه را متوقف کنیم. خطراتی در مسیر وجود دارد، اما هیچ‌چیز با رنج روزانهٔ مردم فلسطین قابل مقایسه نیست». 🍄🍄🍄🍄🍄🍄 بســـوے ظــــــــهور💫✨ https://eitaa.com/bourhan